stringtranslate.com

Семья Арианити

Дом Арианити был албанской знатной семьей , которая правила большими территориями в Албании и соседних областях с 11 по 16 век. [2] Их владения простирались через долину Шкумбин и старую дорогу Виа Эгнатия и достигали на востоке современной Битолы . [3]

Имена

Первая засвидетельствованная фамилия семьи в различных формах — Ar(i)aniti, которая также использовалась как личное имя. [4] В документах, современных ее членам, Araniti является наиболее распространенной формой, от которой происходят почти все топонимы областей их владений, которые были названы в их честь. Arianiti , редкая форма от первых определенных документов семьи в конце 13-го и начале 14-го века до вымирания ее мужской линии в середине 16-го века, стала заметной в работах ранней современной эпохи и в конечном итоге достигла статуса общей фамилии в историческом дискурсе. Этимология фамилии неясна; в конечном итоге она может происходить от индоевропейского слова arya (благородный), производные которого можно найти в качестве топонимов, демонимов или этнонимов во многих областях от Западной Европы до Ирана и Северной Индии (ср. Areiane , греческое название восточного Ирана) или албанского слова arë (поле). [4] [5] [6]

Если топонимы в Албании, родственные арья , связаны с семьей Арианити и не происходят от правления семьи над этими территориями, их присутствие как клана можно проследить до конца 9 века в теме Диррахий , однако, его члены до конца 13 века оспариваются, поскольку фамилия, по-видимому, была принята не связанными друг с другом людьми низкого происхождения после того, как они пришли к власти. Одна из теорий связывает фамилию с иллирийским племенем Аринистов/Армистов, которые жили вокруг Диррахия в эллинистическую и римскую эпоху. [4]

Вторичная фамилия, используемая семьей Арианити с XIV века, была фамилия Комнини , которая происходит от византийского императорского дома Комнинов . Первый из семьи, носивший эту фамилию, возможно, был женат на женщине-потомке Голема из Круи и мог быть связан с принцепсом Бударески из Комнинов , который жил около 1300 года в центральной Албании, хотя любая связь с любым членом не может быть проверена, поскольку все Арианити использовали Комнини в качестве второй фамилии к середине-концу XIV века как средство укрепления своего дворянского статуса и территориальных претензий. [7]

Фамилия Шпата появляется в латинских источниках конца XIV и начала XV века в отношении Комина Спаты , который, возможно, был Комнином Арианити, отцом Георгия Арианити , который также упоминался в современных документах как Аранит Спата . Неясно, приняли ли ее Арианиты через смешанные браки с семьей Шпата из центральной Албании или как топонимическое название, происходящее от региона Шпат , который они занимали в Средние века. Теория смешанных браков более вероятна, и принятие фамилии должно было произойти в XIV веке. [8] [9]

Имя Големи использовали некоторые члены семьи Арианити. Впервые оно появляется в документе 1452 года канцелярии Альфонсо V Арагонского , где Георгий Арианити упоминается как Аранит Колем де Албания , в то время как Марин Барлети упоминает его как Арианит Топиа Големус . Само слово может происходить от славянского голем (великий) или как искажение имени Гулиелм (албанская версия Уильяма ). Попытки связать его с Големом из Круи или личностями по имени Гулиелм Арианити безрезультатны, поскольку не существует никаких архивных свидетельств. [10]

История

Владения Арианити между 1385-1392 гг.
Эпитафия Гллавенице была заказана Гьергом Арианити в 1373 году.

Давид Арианит, как правило, считается первым членом клана Арианити, который засвидетельствован в исторических документах, хотя связь с семьей Арианити конца XIII века не может быть проверена из-за отсутствия источников. [3] [5] [11] Как засвидетельствовано в работах Георгия Кедрена , в период 1001–1018 годов он служил византийскому императору Василию II в качестве стратега Фессалоники , а позднее стратега Скопье . Давид Арианит сражался против болгар в Струмице , Скопье и районе Скрапара . Константин Арианит, сын или близкий родственник, также упоминается в 1049–1050 годах как находившийся на военной службе Византийской империи против печенегов . [ 11] Другие члены 11-го и 12-го веков могут включать Иоанна Карианику, упомянутого Вильгельмом Тирским .

Первым бесспорным членом семьи как севастосом является Алексиус Арианити, упомянутый в 1274 году в соглашении между Карлом I Неаполитанским и некоторыми албанскими дворянами, которые присягнули на верность Королевству Албания . [12] Фамилия Арианити также упоминается в других документах 14-го века: в 1304 году два документа, один от Филиппа I, принца Тарентского , и другой от Карла II Неаполитанского между несколькими именами албанских дворянских семей, за которыми признаются ранее удерживаемые привилегии, включают имя семьи Арианити. В письме 1319 года, которое Папа Иоанн XXII отправил некоторым албанским дворянам, включено имя протолегатора Гулиелма Арианити ( Guillermo Aranite protholegaturo ). В эпитафии Гллавеники , вышитой в 1373 году, задокументировано имя вышивальщика Джорджа Арианити. [3]

Не обязательно все люди Арианити, упомянутые в различных источниках 11-14 века, принадлежат к одному и тому же генеалогическому древу, однако из них можно с уверенностью предположить, что семья Арианити была важной знатной семьей средневековой Центральной Албании. Важность такой семьи проистекала из владения и контроля важных участков Королевской дороги ( Via Egnatia ), которая обслуживала многочисленные конвои, торгующие зерном, солью и другими продуктами. Семья Арианити, должно быть, сотрудничала с Павле Куртиком, чьи владения находились в провинции среднего течения Шкумбина, и с жупаном Андреа Гропа , правителем города Охрид . Доминирующее положение крепости Охрид на всей территории очень богатого озера с высококачественной рыбой сделало его владения центром политических и военных действий богов близлежащих областей. [3]

Политическая деятельность Арианити лучше отражена в документах XV века, когда после османских завоеваний они потеряли богатые восточные регионы своих владений и начали проводить более активную и агрессивную внешнюю политику, особенно с 1430 года, когда Георгий Арианити одержал ряд побед над османскими армиями. [3]

Члены семьи Арианити несколько раз упоминаются по фамилии наряду с другими фамилиями, среди которых Комни, Комненович, Големи, Топия, Шпата и Черменика, а также дворянские титулы. Унаследованные титулы и другие имена свидетельствуют о том, что Арианити установили семейные связи с другими дворянскими семьями, в том числе из Византийской империи, на что указывает фамилия Комни/ Комненос . Семья Арианити также имела свой герб и другие геральдические знаки. Эмблема двуглавого орла была на их геральдических символах. Документ показывает, что Георгий Арианити заказал разработку своего флага в Рагузе . [3]

Генеалогическое древо Арианити невозможно построить точно, начиная с самых ранних периодов, когда они впервые упоминаются. По словам Марина Барлети и Гьона Музаки, отцом Гьерджа Арианити был Комнен Арианити . Комнен Арианити женился на дочери Николле Захарии Сакати, правителя Будвы . У Комнен Арианити было три сына ( Гьердж , Музака и Владан) и одна дочь, вышедшая замуж за Пала Дукаджини . [3]

У Музаки Арианити был один сын, Моиси Арианити , воин, сражавшийся с Османской империей вдоль Скандербега . Моиси Арианити прежде всего известен как Моиси Големи. Моиси Големи женился на Занфине Музаке, первой жене Музаки Топии. Музака Топия после женитьбы на Занфине Музака женился на сестре Скандербега и старшей дочери Гьона Кастриоти , Марии Кастриоти. [3]

Младший брат Георгия Арианити, Владан, женился на дочери Георгия Кастриоти , Ангелине, задолго до того, как Скандербег оказался на вершине албанской войны против Османской империи. Их сын, Музака (описанный как Музака Ангелины , чтобы отличить его от дяди) участвовал в создании Лежской лиги в 1444 году. [3] После того, как семья Арианити вместе с семьей Дукаджини покинули Лежскую лигу в 1450 году, члены семьи Дукаджини заключили мир с Османской империей и начали свои действия против Скандербега. [13] Казалось, что Скандербегу удалось удержать семью Арианити рядом с собой, женившись на Донике (Андронике [14] ) Арианити, дочери Георгия Арианити , в апреле 1451 года . [13]

Политическая и военная деятельность великого сына Комнена Арианити, Гьерга, придала албанской дворянской фамилии Арианити особый вес в политической жизни Албании. [3]

Георгий Арианити женился на Марии Музаке, с которой у него было восемь дочерей. Ее смерть заставила его жениться на итальянской дворянке Деспине (или Петрине) Франконе, дочери губернатора Лечче в Королевстве Сицилия . У них было три сына (Тома, Костандин и Арианит) и дочь. [3]

Владения семьи Арианити со временем менялись с расширением и сокращением, но в целом Арианити пользовались особым положением в экономической и политической жизни Албании и в отношениях с различными регионами страны и их политическими силами. Доказательством этого являются многочисленные браки потомков Арианити с семьями Кастриоти и Музака , а также Дукаджини , а также с сербским деспотом Стефаном Бранковичем , который женился на дочери Георгия Арианити, Ангелине Арианит Комнини, впоследствии Святой Ангелине Сербской . [3]

Восточная часть государства Георгия Арианити включала Манастир и Флорину , а также большую часть территорий вокруг Охридского озера , откуда был получен большой доход от рыболовства и экспорта рыбы. Арианити также владели замком Сопотница (Светиград), позже названным османами Демир Хисар . [3]

После первоначального сопротивления османам они стали одной из знатных семей, как, например, Зенебиши и Музака , которые были обращены в ислам и назначены на должности в османской военной и феодальной иерархии. [15]

Ссылки

  1. ^ Нельсон Х. Минних, «Алексиос Селаден: ученик Виссариона в Италии эпохи Возрождения», Исторические размышления / Réflexions Historiques Vol. 15, № 1 (1988) с. 53
  2. ^ Фишта и др. 2005, стр. 402
  3. ^ abcdefghijklm Anamali 2002, стр. 255–7.
  4. ^ abc Shuteriqi 2012, стр. 20–9.
  5. ^ ab Шрамм 1994
  6. ^ Полемис 1968, стр. 103
  7. ^ Шутерики 2012, стр. 29–37
  8. ^ Шутерики 2012, стр. 44–48
  9. ^ Петта, Паоло (2000). Деспоты Эпиро и принципы Македонии. Esuli albanesi nell'Italia del Rinascimento (на итальянском языке). Лечче: Арго. стр. 153.
  10. ^ Шутерики 2012, стр. 38–42
  11. ^ ab Shuteriqi 2012, стр. 50–1.
  12. ^ Шутерики 2012, стр. 51–53
  13. ^ ab Frashëri 1964, стр. 78
  14. ^ Шмитт Оливер Йенс, Skandermbeg et les sultans, Turcica, 43 (2011) стр. 71.
  15. ^ Шмитт, Оливер Йенс (2010). Religion und Kultur im albanischsprachigen Südosteuropa (на немецком языке). Питер Лэнг. п. 56. ИСБН 978-3-631-60295-9. Мусульманские слова Angehörige der Familien Muzaki, Arianiti und Zenebishi, die vorher am Abwehrkampf gegen die Türken beteiligt gewesen waren, wurden in das Militärlehenssystem eingegliedert und erhielten Posten in der ...

Источники