Септа ( / sɛ p t / ) — разделение семьи, особенно шотландской или ирландской семьи . [1] Термин используется как в Шотландии , так и в Ирландии , где его можно перевести как sliocht , что означает «потомство» или «семя», [2] что может указывать на потомков человека (например, Sliocht Bhriain Mhic Dhiarmada , «потомок Брайана Макдермотта»). Слово может происходить от латинского saeptum , что означает «ограждение» или «складка», [3] или через изменение слова «секта». [4]
Síol — гэльское слово, означающее «потомство» или «семя», которое используется в контексте семьи или клана, члены которого носят одну и ту же фамилию и проживают на одной и той же территории [5] как способ отличить одну группу от другой; Семья под названием Макан Бхайрд ( англ. «Уорд») может быть разделена на такие септы, как Сиол Шеайн Мхик Бхриайн , Сиол Чончобхайр Оиг , Сиол Шеайн Чуинн или Сиол Чон Чоннахт .
Каждый из этих отдельных септ может далее подразделяться на большее количество септ, что иногда может привести к развитию новых фамилий и/или возвышению семьи, так что она может считаться кланом в своем собственном праве. Такие септы были распространены в Шотландии, где клановая система была хорошо развита. [5]
В контексте шотландских кланов септы — это семьи, которые следовали за вождем другой семьи или частью расширенной семьи и носили другую фамилию. Эти меньшие септы затем становились частью большего клана вождя. Септа могла следовать за другим вождем, если две семьи были связаны браком, или, если семья жила на земле могущественного лэрда , они следовали за ним независимо от того, были ли они родственниками или нет. Узы манрента иногда использовались для привязки младших вождей и их последователей к более могущественным вождям. Согласно Оксфордскому компаньону по шотландской истории , МакМартины из Леттерфинли , которые были септом клана Камерон, считали себя отдельными на своих собственных землях, но также считали себя Камеронами, если бы действовали в другом месте за пределами Лохабера. [6] Узы манрента и дружбы связывали явно неродственные родственные группы в более широкий военный, политический и земельно-продовольственный клан. [6]
Сегодня списки септ используются клановыми обществами для набора новых членов. Такие списки восходят к 19 веку, когда клановые общества и производители тартана пытались извлечь выгоду из энтузиазма и интереса ко всему шотландскому. Списки составлялись так, чтобы как можно больше фамилий связывалось с определенным кланом, независимо от того, была ли фактическая историческая связь с этой клановой фамилией. Таким образом, люди без «кланового имени» могли присоединиться к шотландскому клану и, таким образом, чувствовать себя «имеющими право» на его тартан.
Кроме того, распространенные фамилии , встречающиеся на Британских островах , были связаны с определенными кланами. Например, фамилия Миллер / Миллар была сделана септ клана Макфарлейн , а Тейлор — клана Камерон . Кроме того, патронимические формы распространенных личных имен также были связаны с определенными кланами. [7] Это привело к ложному впечатлению, что многие фамилии имеют одно происхождение и все связаны друг с другом, и что такие фамилии исторически связаны с одним определенным кланом.
Исторически термин «sept» не использовался в Ирландии до 19 века, долгое время после того, как всякое понятие клановости было искоренено. Английское слово «sept» наиболее точно относится к подгруппе внутри большого клана, особенно когда эта группа поселилась за пределами первоначальной территории своего клана (например, O'Neills , MacSweeneys и O'Connors ).
Родственные ирландские кланы часто принадлежат к более крупным группам, династиям, таким как Дал гКаис , Уи Нейл , Уи Фиакрач и Уи Мэн .
Недавно Эдвард Маклисахт предложил использовать английское слово «sept» вместо слова «clan» в отношении исторической социальной структуры Ирландии, чтобы отличить ее от централизованной шотландской клановой системы. Это означало бы, что в Ирландии не было формализованной клановой системы, что не совсем точно. Brehon Law , древняя правовая система Ирландии, четко определяла клановую систему в донормандской Ирландии, с ее избирательной системой, ограниченной членами старшего септа (см. derbfine ), которая рухнула после завоевания Тюдорами в 16 веке. Ирландцы, говоря о себе, использовали свой термин «clann», что означает «дети» [8] на ирландском языке .
