stringtranslate.com

Властимир

Властимир ( сербская кириллица : Властимир , греческий : Βλαστίμηρος [a] ; ок. 805–851) был сербским князем ок. 830 до ок. 851. О его правлении мало что известно. Он удерживал Сербию во время растущей угрозы, исходящей от соседней, до сих пор мирной, Первой Болгарской империи , которая значительно расширилась в сторону Сербии.

В то время Болгарская империя и Византийская империя находились в мире по договору, и хотя византийский император был повелителем сербских земель, он не мог помочь сербам в потенциальной войне. Пресиан I из Болгарии в конечном итоге вторгся в Сербию, что привело к трехлетней войне , в которой болгарская армия была опустошена и изгнана. Затем Властимир повернул на запад, расширяясь далеко во внутренние районы Далмации. Он является одноименным основателем династии Властимировичей , первой сербской династии .

Фон

Сербское царство и семейная история

Князь ( архонт ), который привел сербов на Балканы и получил защиту Ираклия (годы правления 610–641), известного условно как Неизвестный Архонт , был предком Властимира. [1] Сербы в то время были организованы в жупе , конфедерацию деревенских общин (примерно эквивалент округа), [2] возглавляемую местным жупаном (магистратом или губернатором). [3] По мнению Файна, наместничество было наследственным, и жупаны подчинялись сербскому князю, которому они были обязаны помогать в войне. [4] Император Константин VII Багрянородный (годы правления 913–959) упоминает, что сербский престол наследует сын , то есть первенец, [1] хотя в одном случае в его перечислении монархов присутствует триумвират . [5] [6] Отчет DAI о сербском этническом заселении и создании нескольких будущих княжеств к 10 веку считается весьма спорным: Сербия (примерно более поздняя провинция Раша , включая Боснию ; часть Загорья - «внутренние земли») ; и Пагания , Захлумия , Травуния (включая Каналитай ) и Диоклея (часть Поморья — «морская»). [7] [8] [9] [10] [11] [12]

Вишеслав , прадед Властимира и первый сербский монарх, известный по имени, был современником Карла Великого (фл. 768–814). Ему непосредственно принадлежали наследственные земли Тары , Пивы и Лима . [13] [14] Константин VI завоевал склавины ( славянство - «славянская область») Македонии , расположенной к югу, в 785 году. [15] Радослав , затем Просигой, сменил Вишеслава, и они правили во время восстания Людевита Посавского. против франков (819–822). Согласно « Королевским франкским анналам» , написанным в 822 году, Людевит перешел со своей резиденции в Сисаке к сербам, контролировавшим большую часть Далмации . [16] [17]

Подъем болгарской власти

Расширение Болгарии на 814 г.

На востоке окрепла Болгарская империя . В 805 году хан Крум завоевал Браничевцев , Тимочанов и Оботритов на востоке Сербии, изгнал их племенных вождей и заменил их администраторами, назначенными центральным правительством. [18] В 815 году болгары и византийцы подписали 30-летний мирный договор . [19] В 818 году во время правления Омуртага (814–831) Браничевцы и Тимочаны вместе с другими приграничными племенами восстали и отделились от Болгарии из-за административной реформы, которая лишила их значительной части местной власти. [20] Тимочаны покинули societas (ассоциацию, союз [21] ) Болгарской империи и вместе с дунайскими оботритами и гудусканами искали защиты у императора Священной Римской империи Людовика Благочестивого (годы правления 813–840) и встретили его при своем дворе в Херстале . [21] Тимочани мигрировали на территорию франков, где-то в Нижней Паннонии, и в последний раз упоминались в 819 году, когда Людевит убедил их присоединиться к нему в борьбе с франками. [21] Дунайские оботриты остались в Банате и сопротивлялись болгарам до 824 года, когда о них больше ничего не слышно. [22] Хан отправил послов к франкам и потребовал, чтобы между ними была установлена ​​точная граница, и переговоры продолжались до 826 года, когда франки пренебрегли им. [22] Болгары ответили нападением на славян, живших в Паннонии, и подчинили их, затем отправили корабли вверх по реке Драва и в 828 году опустошили Верхнюю Паннонию, к северу от Дравы. [22] В 829 году также было больше боевых действий, и к этому времени болгары завоевали всех своих бывших славянских союзников. [22] [23]

Болгарское государство проводило общую политику экспансии, при которой оно сначала облагало соседний народ уплатой дани и обязательством по оказанию военной помощи в форме союза (societas), оставляя ему внутреннее самоуправление и местных правителей. и когда необходимость в такого рода отношениях исчезнет, ​​они прекратят механизм самоуправления и введут прямую и абсолютную власть, полностью интегрируя своего соседа в болгарскую политическую и культурную систему. [24]

Жизнь и царствование

Властимир сменил своего отца Просигоя на посту архонта Сербии. [1] По словам Живковича, дата воцарения Властимира была около 830 года. [19] Он объединил сербские племена в окрестностях. [6] [25] Сербы, скорее всего, консолидировались из-за тревоги по поводу продвижения Болгарии к их границам — быстрого завоевания соседних славян [26] [27] — в целях самообороны, [26] [28] и, возможно, стремились чтобы отрезать болгарскую экспансию на юг (Македония). [25] Император Феофил (годы правления 829–842) был признан номинальным сюзереном (повелителем) сербов, [26] и, скорее всего, поощрял их противостоять болгарам. [25] Тридцатилетний мирный договор между византийцами и болгарами, подписанный в 815 году, все еще действовал. [19]

Война с Болгарской империей

Императору Феофилу , который был повелителем сербов, было запрещено помогать Властимиру в потенциальной войне с болгарами, поскольку действовал мирный договор. Некоторые историки утверждают, что он сыграл важную роль в булгаро-сербской войне.

По словам Константина VII, сербы и Болгария мирно жили как соседи до вторжения в 839 г. (в последние годы правления Феофила). [26] Неизвестно, что именно послужило причиной войны, [25] поскольку Багрянородный не дает четкого ответа; было ли это результатом сербско-болгарских отношений, т. е . булгарского завоевания юго-востока, или результатом византийско-болгарского соперничества, в котором Сербия была союзником империи. (19) Не исключено, что в этом участвовал и император; поскольку он находился в состоянии войны с арабами, он, возможно, подтолкнул сербов вытеснить Болгарию из западной Македонии, что принесло бы пользу им обоим. [26] По мнению Дж. Бери, этот союз мог бы объяснить действия Маламира. [26] Златарский предполагает, что взамен император предложил сербам полную независимость. [26] [29]

По словам Багрянородного, болгары хотели продолжить завоевание на западе и заставить сербов подчиниться. Пресиан I (годы правления 836–852) начал вторжение на сербскую территорию в 839 году, что привело к войне, продолжавшейся три года, в которой сербы одержали победу; побежденный Пресиан потерял большое количество своих людей, не добился территориальных завоеваний и был изгнан армией Властимира . [25] [29] [30] Сербы выстояли в своих легко защищаемых лесах и ущельях и знали, как сражаться на холмах. [25] [28] Война закончилась смертью Феофила в 842 году, что освободило Властимира от его обязательств перед Империей. [31]

По словам Живковича, вполне возможно, что болгарское нападение произошло после неудавшегося вторжения в Струму и Нестос в 846 году (см. следующий раздел): Пресиан, возможно, собрал свою армию и направился в Сербию, а Властимир, возможно, участвовал в византийско -болгарских войнах. Это означало бы, что Пресиан отреагировал на прямое вмешательство Сербии. [32]

Поражение болгар, ставших одной из великих держав в IX веке, показывает, что Сербия была организованным образованием, полностью способным защищать свои границы и обладавшим военной и административной организацией. Неизвестно, имела ли Сербия во времена Властимира систему укреплений или развитые военные структуры, в которых жупаны играли четко определенные роли. [33]

Расширение

Славянские княжества ок. 814 год нашей эры.

После победы статус Властимира повысился. [28] Он продолжил экспансию на запад, захватив Боснию и Герцеговину ( Хум ). [31] [34] Властимир выдал свою дочь замуж за Краину , сына местного жупана Требине , Белое , ок . 847/848. [35] Этим браком Властимир возвысил титул Краины до архонта . [35] Семья Белоевичей имела право на власть Травунии. У Краины был сын от дочери Властимира по имени Хвалимир , который позже стал жупаном Травунии. [36]

Намерение Властимира установить связь с правящим домом Травунии в контексте показывает, что его репутация среди соседних сербских архонтов и жупаней росла, а также политическое значение и военная мощь Сербии. [35] Возможно, что до правления Властимира травунский жупан стремился освободиться от влияния Сербии, но Властимир нашел решение в политическом браке своей дочери с Краиной. [37] Повышение титула Краины (что означало практическую независимость Травунии) убедительно свидетельствует о том, что Властимир был христианским правителем, который очень хорошо понимал монархическую идеологию, которая развивалась в раннем средневековье. [37] Существует вероятность того, что брак состоялся до конфликта с Болгарией, что делает вероятной другую теорию: что Болгария отреагировала на растущую политическую позицию Властимира, особенно с учетом того, что он имел право утверждать правителей в соседних сербских княжествах с Византией. санкция. [33] Хотя повышение титулов Властимира было лишь символическим, а не отражением административно-политических отношений, оно все же показывает, что он имел право действовать таким образом, что, несомненно, ставит его во главе всех сербских архонтов - т.е. , ведущий правитель среди сербских княжеств. [33]

Вскоре после 846 г., с окончанием тридцатилетнего перемирия, Маламир (или Пресиан) вторгся в области Струмы и Нестоса , а императрица-регентша Феодора (годы правления 842–855, жена Феофила) ответила нападением Северная Фракия . [25] Был заключен краткий мир, затем Маламир приступил к вторжению в Македонию. [25] [26] [29] Болгария также установила власть в регионе Моравы, приграничном регионе с сербами; в 844 году анонимный баварский географ упоминает мерехани как народ, который наиболее удаленно граничил с франками. [38] Они жили в долинах современного бассейна реки Моравы и до сих пор не были завоеваны болгарами. [38] Однако после 845 года Болгария добавила этих славян в свои общества ; последний раз они упоминаются в 853 году. [39]

Византийцы также действовали во внутренних районах Далмации, к западу от Сербии; стратеги городов Далмации вступили в конфликт с франкским вассалом, герцогом Трпимиром I Хорватским , в 846/848 году, который разгромил стратегов . [37]

Около 851 года Властимиру наследовали трое его сыновей.

Семья

Печать сербского князя Строимира конца IX века .

У Властимира было три сына и одна дочь: [40]

Последствия

Трое сыновей Властимира успешно отразили натиск Бориса I Болгарского в 853 или 854 году (вскоре после смерти Властимира [40] ), когда они захватили в плен 12 великих бояр и самого полководца Владимира , сына Бориса. Болгары стремились отомстить за предыдущее поражение Пресиана в 842 году . [41] Обе стороны заключили мир и, возможно, союз. [6] Два младших брата позже восстали против Мутимира по неизвестным причинам. Мутимир отправил их в плен в качестве гарантии мира ко двору Бориса I в Плиске . [6] [40] После того, как Мутимир потребовал, чтобы император Василий I (867–886) крестил его земли, были посланы константинопольские священники и было основано сербское епископство . Христианизация очевидна в традиции теофорных имен, обнаруженных у следующего поколения сербских монархов ( например , Петар Гойникович , Павел Бранович ). [42] Три ветви сыновей Властимира продолжали войну за престол на протяжении десятилетий. [6]

Моравский князь Растислав уговорил булгар под предводительством Бориса I напасть на Людовика Немецкого из Восточной Франции . Булгаро-славянский поход закончился катастрофой, и в 855 году был подписан мир. В следующем году византийская армия под предводительством Михаила III и цезаря Варды отбила Филиппополь ( Пловдив ), область Загоры и порты вокруг залива. Бургас на Черном море. В 863 году византийцы снова вторглись в ханство, в период голода и стихийных бедствий. Борис I был вынужден подписать мир и принять христианство, в обмен на что ему был подарен Загора. Колыбель Болгарской Православной Церкви была основана около 870 года в Плиске .

On July 11, 2006, A golden seal of Strojimir, dated to 855-896, was acquired by the Republic of Serbia at auction in Munich, Germany, for 20,000 €, beating a Bulgarian bid of 15,000 €. The seller was an unknown Russian. The seal is of Byzantine handcraft (from Athens, Thessaloniki or Constantinople), weighs 15.64 g, and has a patriarchal cross and a Greek inscription that reads: "Strojimir" and "God, Help Serbia".[43]

A street in Novi Sad is named after Vlastimir (Ulica Kneza Vlastimira).

See also

Annotations

  1. ^
    Name: The first attestation of his name is the Greek Vlastimiros (Βλαστίμηρος).[1] In Latin, his name is spelled Blastemirus,[44] in Serbian Vlastimir, although some identify his name as a misprint of the name Vladimir.[41] His grandfather, and most distant ancestor known by name, was Višeslav, his father was Prosigoj, hence, according to naming culture, his name was Vlastimir Prosigojev(ić) Višeslavić. The root of his name, vlastiti, means "to rule".
  2. ^
    Reign: According to Živković, he began his rule in ca. 830, and as his sons succeeded him during the rule of Presian, he ended his rule in 851, at latest.[45] Živković puts the year of his death at 851, a year before the death of Presian, with whom he failed to reach peace.[5] According to Runciman, his reign ended between 845-850.[41]
  3. ^
    Title: Constantine VII refers to the monarchal title as archon (ἄρχων), of Serbia (Σερβία /Σερβλίας) in De Administrando Imperio,[46] and mentions "archon of the Serbs" (ἄρχων Σερβλίας) in his protocol of De Ceremoniis,[47] and the title is used interchangeably, as if to denote a ruler of a nation. Archon was usually used when describing a Prince.[48] Vlastimir's title in Serbian is knez,[6] which is used for early monarchs, though later referring to dukes. In some secondary sources, his title has been given as Grand Župan (or Grand Prince), signifying leadership over other, lesser, župans. In minor cases he has been called King.
  4. ^
    Religion: Although Porphyrogenitus says that Heraclius sent "priests of Rome" (during the Byzantine Papacy) to baptize the Serbs, he later says Basil I sent Constantinopolitan priests, and possibly a bishop, on the request of Mutimir, after the war with the Saracens in 869. At this time, the Eparchy of Ras and Braničevo were founded, alongside other Slavic bishoprics, confirmed by the Eighth Ecumenical Council (879-880).[49] The Slavic names of Vlastimir and his sons does not necessarily mean that Serbia was pagan, though the tradition of theophoric names in the next generation point to this. Most historians account Serbia as Christian as of 870.[42] According to Živković, he was most likely Christian.[37]

References

  1. ^ a b c d Živković 2006, p. 11
  2. ^ Fine 1991, p. 304
  3. ^ Evans 2007, p. xxi
  4. ^ Fine 1991, p. 225
  5. ^ a b Živković 2006, p. 21
  6. ^ a b c d e f Fine 1991, p. 141
  7. ^ Fine 1991, pp. 53, 225
  8. ^ Dvornik 1962a, p. 139, 142: C.’s general claim that the Zachlumians were Serbs is, therefore, inaccurate; and indeed his later statements that the Terbouniotes (34/4—5), and even the Narentans (36/5-7), were Serbs and came with the Serbs, seem to conflict with what he has said earlier (32/18-20) on the Serb migration, which reached the new Serbia from the direction of Belgrade. He probably saw that in his time all these tribes were in the Serb sphere of influence, and therefore called them Serbs, thus ante-dating by three centuries the state of affairs in his own day ... For C.’s statement that the Pagani are ‘descended from the unbaptized Serbs’ (36/5-6), see on 33/18-19. It is obvious that the small retinue of the Serbian prince could not have populated Serbia, Zachlumia, Terbounia and Narenta.
  9. ^ Curta 2006, p. 210: According to Constantine Porphyrogenitus, the Slavs of the Dalmatian zhupanias of Pagania, Zahumlje, Travounia, and Konavli all "descended from the unbaptized Serbs."51 This has been rightly interpreted as an indication that in the mid-tenth century the coastal zhupanias were under the control of the Serbian zhupan Časlav, who ruled over the regions in the interior and extended his power westwards across the mountains to the coast.
  10. ^ Živković 2006, pp. 60–61: Data on the family origin of Mihailo Višević indicate that his family did not belong to a Serbian or Croatian tribe, but to another Slavic tribe who lived along the Vistula River and who joined the Serbs during the migration during the reign of Emperor Heraclius. The introduction of Mihajlo Višević and his family by Porphyrogenitus suggests that the rulers of Zahumlje until his time belonged to this ruling family, so that, both in Serbia and Croatia, and in Zahumlje, there would be a very early established principle of inheriting power by members of one family. Constantine Porphyrogenitus explicitly calls the inhabitants of Zahumlje Serbs who have settled there since the time of Emperor Heraclius, but we cannot be certain that the Travunians, Zachlumians and Narentines in the migration period to the Balkans really were Serbs or Croats or Slavic tribes which in alliance with Serbs or Croats arrived in the Balkans. The emperor-writer says that all these principalities are inhabited by Serbs, but this is a view from his time, when the process of ethnogenesis had already reached such a stage that the Serbian name became widespread and generally accepted throughout the land due to Serbia's political domination. Therefore, it could be concluded that in the middle of the 10th century the process of ethnogenesis in Zahumlje, Travunija and Paganija was probably completed, because the emperor's informant collected data from his surroundings and transferred to Constantinople the tribal sense of belonging of the inhabitants of these archons ... The Byzantine writings on the De Ceremoniis, which were also written under the patronage of Constantine Porphyrogenitus, listed the imperial orders to the surrounding peoples. The writings cite orders from the archons of Croats, Serbs, Zahumljani, Kanalites, Travunians, Duklja and Moravia. The above-mentioned orders may have originated at the earliest during the reign of Emperor Theophilus (829 - 842) and represent the earliest evidence of the political fragmentation of the South Slavic principalities, that is, they confirm their very early formation. It is not known when Zahumlje was formed as a separate principality. All the news that Constantine Porphyrogenitus provides about this area agrees that it has always been so - that is, since the seventh-century settlement in the time of Emperor Heraclius. It is most probable that the prefects in the coastal principalities recognized the supreme authority of the Serbian ruler from the very beginning, but that they aspired to become independent, which took place according to the list of orders preserved in the book De Ceremoniis, no later than the first half of the 9th century. A falsified and highly controversial papal charter from 743 also mentions Zahumlje and Travunija as separate areas. If the basic information about these countries were correct, it would mean that they formed as very early principalities that were practically independent of the archon of Serbia.
  11. ^ Živković, Tibor (2012b). "Неретљани – пример разматрања идентитета у раном средњем веку" [Arentani - an Example of Identity Examination in the Early Middle Ages]. Istorijski časopis. 61: 12–13. The geographical position of the Neretvans, ie Paganians, often imposed the opinion in science that they were Croats, which was especially used to deny their affiliation with the Serbian tribe - which is explicitly stated by Constantine Porphyrogenitus.7 In this case, there can be no question of the existence of any Serbian or Croatian identity outside the political framework of their principalities. In fact, the ethnic moment is completely subordinated to the political one, so the formation of the tribal states of the South Slavs is a consequence of political development, not some independent development of ethnic / tribal consciousness.8 In other words, when discussing the principality of Neretva, its territory, and the tribal affiliation of its inhabitants, one should first of all examine how the formation of these principalities as political beings came about.9
  12. ^ Bilogrivić, Goran (2015). "Bosnia i Hum/Hercegovina" [Bosnia and Hum/Herzegovina]. In Zrinka Nikolić Jakus (ed.). Nova zraka u europskom svjetlu: Hrvatske zemlje u ranome srednjem vijeku (oko 550 − oko 1150) [Croatian lands in the Early Middle Ages (o. 550. – o. 1150.)] (in Croatian). Zagreb: Matica hrvatska. p. 486. ISBN 978-953-150-942-8. Porfirogenet piše kako stanovnici svih triju sklavinija vuku podrijetlo od Srba, no vjerojatnije je tumačenje toga navoda u smislu njihove podložnosti Srbiji, pod čiju su vlast potpali najvjerojatnije tijekom prve polovice 10. stoljeća, u vrijeme srpskoga kneza Petra ili pak Časlava. U prilog odvojenoj etničkoj pripadnosti govori i podatak prema kojemu bi Travunjani bili Srbi samo od vremena bizantskoga cara Heraklija do srpskoga kneza Vlastimira, kada su stekli određenu neovisnost pod županom Krajinom, kao i navođenje jasne i odvojene lokalne tradicije vladajućeg roda Zahumljana o podrijetlu njihovih predaka s područja Visle.
  13. ^ Mijatovic 2007, p. 3
  14. ^ Cuddon 1986, p. 454
  15. ^ Carter 1977, p. 298
  16. ^ Einhard, year 822
  17. ^ Ćorović 2001, ch. 2, II
  18. ^ Bulgarian Academy of Sciences 1966, p. 66
  19. ^ a b c d Živković 2006, p. 13
  20. ^ Slijepčević 1958, pp. 35, 41, 52
  21. ^ a b c Komatina 2010, p. 4
  22. ^ a b c d Komatina 2010, p. 19
  23. ^ Einhard, year 827
  24. ^ Komatina 2010, p. 24
  25. ^ a b c d e f g h Runciman 1930, ch. 2, n. 88
  26. ^ a b c d e f g h Bury 1912, p. 372
  27. ^ Fine 1991, pp. 109–110
  28. ^ a b c Ćorović 2001, ch. 2, III
  29. ^ a b c Zlatarski 1918, f. 17
  30. ^ Fine 1991, pp. 108, 110
  31. ^ a b Houtsma 1993, p. 199
  32. ^ Živković 2006, pp. 14–15
  33. ^ a b c Živković 2006, p. 19
  34. ^ Fine 1991, p. 110
  35. ^ a b c Živković 2006, p. 17
  36. ^ DAI, p. 161
  37. ^ a b c d Živković 2006, p. 18
  38. ^ a b Komatina 2010, p. 21
  39. ^ Komatina 2010, p. 22
  40. ^ a b c DAI, pp. 154—5
  41. ^ a b c Runciman 1930, p. 93; DAI, pp. 154
  42. ^ a b Vlasto 1970, p. 208
  43. ^ Glas Javnosti, 2006/07/27, Archive
  44. ^ J. B. Colbert, Historia Byzantina, p. 271
  45. ^ Živković 2006, pp. 12–13
  46. ^ Stephenson 2000, p. 41
  47. ^ Stephenson 2000, p. 47
  48. ^ Fine 1991, p. 102
  49. ^ Vlasto 1970, p. 209

Sources

Primary sources
Secondary sources

External links