stringtranslate.com

Каршапана

Косала каршапанас. Около 525–465 гг. до н. э. Средний диаметр 25 мм, средний вес 2,70 г. Каждое изделие с различными отдельными отметками, нанесенными на обе стороны.
Серебряная монета достоинством 1 каршапана царя Пушьямитры Сунги (185–149 гг. до н. э.) династии Сунга (185–73 гг. до н. э.), мастерская Видиши (?). Аверс: 5 символов, включая солнце. Реверс: 2 символа. Размеры: 19,7 x 13,87 мм. Вес: 3,5 г.
Серебряная монета достоинством 1 каршапана империи Маурьев, период Биндусары (ок. 297–272 гг. до н. э.), мастерская Паталипутры. Аверс: Символы с солнцем Реверс: Символ Размеры: 14 x 11 мм Вес: 3,4 г.

Каршапана ( санскрит : कार्षापण , IAST : Kārṣāpaṇa ), согласно Ashtadhyayi Панини , относится к древним индийским монетам , ходившим в VI веке до н. э. и далее, [ требуется ссылка ], которые представляли собой нештампованные и штампованные ( ахата ) металлические изделия, действительность которых зависела от честности человека, удостоверяющего их подлинность. Ученые обычно предполагают, что они были впервые выпущены торговцами и банкирами, а не государством. Они способствовали развитию торговли, поскольку устраняли необходимость взвешивания металла во время обмена. Каршапаны были в основном серебряными монетами, проштампованными от одного до пяти или шести руп («символов»), изначально только на лицевой стороне монет, изначально выпущенных Джанападами и Махаджанападами , и обычно имели минутную отметку или отметки, подтверждающие их легитимность. Серебряные проштампованные монеты перестали чеканить где-то во втором веке до нашей эры, но оказали широкое влияние в течение следующих пяти столетий. [1] [2]

Этимология

Монеты с пуансонной маркировкой назывались « Каршапана », поскольку каждая из них весила одну каршу. [3]

История

Период появления штампованных монет пока неизвестен, но их происхождение было местным. [ необходима цитата ]

Литературные ссылки

Слово, Каршапана , впервые появляется в литературе Сутры , в Самвидхан Брахмане . Монеты с этим названием были в обращении в период Сутры и Брахманы , а также упоминаются в ранних буддийских текстах ( Дхаммапада, стих 186): [4]

На кахапана вассена титти камесу видджати аппассада дукха кама ити винная пандито.
«Нельзя насытить чувственные желания дождем из монет; чувственные желания приносят мало удовольствия и чреваты дурными последствиями (дуккха)».

и персидские тексты того периода. [ необходима ссылка ]

В комментарии Патанджали середины II в. до н . э. «Махабхашья » к варттикам Катьяяны , к «Аштадхьяйи» Панини , около 400 г. до н. э. [5], вероятно , составленном в Салатуре , в сатрапии Ахеменидов Гандара , используется слово « Каршапана » для обозначения монеты –

कार्षापणशो ददाति
«Он дает монетой Каршапана» или
कार्षापणम् ददाति
«Он дает Каршапану»,

при объяснении использования суффикса – शस्, взятого Панини в сутре V.iv.43, в данном случае कार्षापण + शः для указания на дистрибутивность. [6]

В «Шатапатха-брахмане» говорится о каршапанах весом в 100 рати, которые были найдены захороненными в Таксиле Джоном Маршаллом в 1912 году.

Находки

Находка в Голакпуре ( Патна ) относится к периоду Аджаташатру . [7]

Находки в кургане Бхир ( 1924-1945) в Таксиле (современный Пакистан) включают монеты Маурьев и монету Диодота I (255-239 до н.э.), выпущенную в 248 г. до н.э. [8]

Клад Чамана Хазури (Кабул) , датируемый примерно 380 годом до н. э., включает в себя два вида индийских монет с чеканкой, а также многочисленные греческие монеты V и начала IV веков до н. э. [9] , что указывает на то, что эти виды каршапан были современниками греческих монет и находились в обращении в качестве законного платежного средства. [10]

Период Маурьев

В период Маурьев , проштампованная монета под названием Rūpyārūpa , которая была тем же самым, что и Kārṣāpaṇa или Kahāpana или Prati или Tangka , изготавливалась из сплава серебра (11 частей), меди (4 части) и любого другого металла или металлов (1 часть). Ранние местные индийские монеты назывались Suvarṇa (из золота), Purāṇa или Dhārana (из серебра) и Kārṣāpaṇa (из меди). Находка в Голакпуре (Патна) в основном относится к периоду до Маурьев, возможно, к эпохе Нандов , и, по-видимому, была повторно проверена, чтобы сделать их kośa-praveśya (законным платежным средством); монеты с большим количеством отметок считаются более древними по происхождению. Империя Маурьев определенно основывалась на денежной экономике. [11] Медные монеты с чеканкой назывались пана . [12] Этот тип монет был в обращении задолго до оккупации Пенджаба греками, [13] которые даже увезли их на свою родину. [14] Первоначально они выпускались торговцами в виде чистых серебряных изогнутых слитков или монет; серебряная магадха с чеканкой Каршапана Аджаташатру из династии Харьянка была королевским выпуском с пятью марками и весом в пятьдесят четыре грана, ведический вес, называемый карша, равный шестнадцати машам . [15]

Даже в Хараппский период (около 2300 г. до н. э.) серебро извлекалось из серебряного галенита . Серебряные каршапаны показывают примесь свинца, но не связаны с золотом.

Внутренняя хронология Каршапаны и отличительные знаки между монетами, выпущенными Джанападами и Магадхой , неизвестны, Артхашастра Каутильи говорит о роли Лакшанадхьякши ( «Управляющего монетным двором»), который знал о символах, и Рупадаршаки («Эксперта монет»), но хранит молчание относительно конструкции, порядка, значения и происхождения штампованных символов на этих монетах, поэтому их точная идентификация и датировка невозможны. [16]

Термин Каршапана относился к золотым, серебряным и медным монетам весом 80 рати или 146,5 гран; эти монеты, самые ранние квадратной формы, следовали древнеиндийской системе, описанной в Ману Смрити . [17] Использование денег было известно ведическим людям задолго до 700 г. до н. э. Слова Нишка и Кришнала обозначали деньги, а Каршапаны , как стандартные монеты, регулярно хранились в королевских сокровищницах. [18]

Местные серебряные проштампованные монеты, входящие в находки Бхабхуа и Голакпура, были выпущены Джанападами и находились в обращении во время правления династии Брихадратха, которую сменила династия Харьянка в 684 г. до н. э.; на этих монетах изображены четыре проштампованных знака — солнечный знак, шестиконечный символ, стрелы (три) и таурин (три), которые были в ходу даже во время правления Бимбисары (ок. 492–ок. 460 г. до н. э.). Аджаташатру (552–520 г. до н. э.) выпустил первые императорские монеты с шестью проштампованными знаками с добавлением быка и льва. Преемники Аджаташатру, правившие между 520 и 440 гг. до н. э., а также более поздняя династия Шишунага и династия Нанда выпускали монеты с пятью символами — солнечный знак, шестиконечный символ и любые три из 450 символов. Монеты Маурьев также имеют пять символов — солнечный знак, шестиконечный символ, трехарочный холм с полумесяцем наверху, ветвь дерева в углу четырехугольной ограды и быка с таурином спереди. Медные монеты с чеканкой были впервые выпущены во время правления Чандрагупты Маурьи или Биндусары .

Ссылки

  1. ^ Parmeshwari Lal Gupta. Coins. National Book Trust. стр. 7–11. Архивировано из оригинала 2015-02-13 . Получено 2015-02-13 .
  2. ^ Гош, Амалананда (1990), Энциклопедия индийской археологии, BRILL, стр. 10, ISBN 90-04-09264-1
  3. ^ AVNarsimha Murthy (1975). Монеты Карнатаки. Geetha Book House. стр. 19.
  4. ^ "Дхаммапада: стихи и рассказы". www.tipitaka.net . Архивировано из оригинала 2022-11-26 . Получено 2022-03-03 .
  5. ^ Шарф, Питер М. (1996). Обозначение общих терминов в древнеиндийской философии: грамматика, ньяя и миманса. Американское философское общество. ISBN 978-0-87169-863-6.
  6. ^ Аштадхьяи Панини Том 2. Мотилал Банарсидасс. 1962. с. 998. ИСБН 9788120804111.
  7. ^ Ананд Сингх (1995). Бхарат ки прачин мудррайен (Древние монеты Индии), издание 1998 года . Шарда Пустак Бхаван, Аллахабад. стр. 41–42. ISBN 8186204091.
  8. ^ Parmeshwari Lal Gupta. Coins. National Book Trust. стр. 17–20, 239–240. Архивировано из оригинала 2015-02-13 . Получено 2015-02-13 .
  9. Бопеараччи и Крибб, Монеты, иллюстрирующие историю перекрестков Азии, 1992, стр. 57–59: «Самым важным и информативным из этих кладов является клад Чамана Хазури из Кабула, обнаруженный в 1933 году, который содержал царские ахеменидские сиглои из западной части империи Ахеменидов, а также большое количество греческих монет, датируемых пятым и началом четвертого века до нашей эры, включая местную имитацию афинской тетрадрахмы, все, по-видимому, изъятые из обращения в регионе».
  10. ^ Запись прогресса индийской истории. Primus Books. 2012. ISBN 9789380607283.
  11. ^ Радхакумуд Мукерджи (1966). Чандрагупта Маурья и его время. Мотилал Банарсидасс. стр. 106, 107, 215, 212. ISBN. 9788120804050.
  12. Индийская скульптура. Издательство Калифорнийского университета. Январь 1986 г. С. 67. ISBN 9780520059917.
  13. ^ Александр Каннигэм (декабрь 1996 г.). Монеты Древней Индии. Азиатские образовательные услуги. стр. 47. ISBN 9788120606067.
  14. ^ Фрэнк Л. Холт (2005). В Страну Костей . Издательство Калифорнийского университета. стр. 161. ISBN 9780520245532. каршапана.
  15. ^ DDKosambi (1994). Культура и цивилизация Древней Индии в историческом очерке. стр. 124,129. ISBN 9780706986136.
  16. ^ Хари К. Бхардвадж (1979). Аспекты древнеиндийской технологии. Мотилал Банарсидасс. стр. 140, 142. ISBN. 9788120830400. Архивировано из оригинала 2024-01-31 . Получено 2021-12-11 .
  17. ^ SNNaskar (1996). Иностранное влияние на индийскую жизнь и культуру. Abhinav Publications. стр. 186, 203. ISBN 9788170172987. Архивировано из оригинала 2024-01-31 . Получено 2021-12-11 .
  18. ^ DRBhandarkar (1990). Лекции по древнеиндийской нумизматике. Азиатские образовательные услуги. стр. 55, 62, 79. ISBN 9788120605497. Архивировано из оригинала 2024-01-31 . Получено 2021-12-11 .

Источники