Каршапана ( санскрит : कार्षापण , IAST : Kārṣāpaṇa ), согласно Ashtadhyayi Панини , относится к древним индийским монетам , ходившим в VI веке до н. э. и далее, [ требуется ссылка ], которые представляли собой нештампованные и штампованные ( ахата ) металлические изделия, действительность которых зависела от честности человека, удостоверяющего их подлинность. Ученые обычно предполагают, что они были впервые выпущены торговцами и банкирами, а не государством. Они способствовали развитию торговли, поскольку устраняли необходимость взвешивания металла во время обмена. Каршапаны были в основном серебряными монетами, проштампованными от одного до пяти или шести руп («символов»), изначально только на лицевой стороне монет, изначально выпущенных Джанападами и Махаджанападами , и обычно имели минутную отметку или отметки, подтверждающие их легитимность. Серебряные проштампованные монеты перестали чеканить где-то во втором веке до нашей эры, но оказали широкое влияние в течение следующих пяти столетий. [1] [2]
Монеты с пуансонной маркировкой назывались « Каршапана », поскольку каждая из них весила одну каршу. [3]
Период появления штампованных монет пока неизвестен, но их происхождение было местным. [ необходима цитата ]
Слово, Каршапана , впервые появляется в литературе Сутры , в Самвидхан Брахмане . Монеты с этим названием были в обращении в период Сутры и Брахманы , а также упоминаются в ранних буддийских текстах ( Дхаммапада, стих 186): [4]
и персидские тексты того периода. [ необходима ссылка ]
В комментарии Патанджали середины II в. до н . э. «Махабхашья » к варттикам Катьяяны , к «Аштадхьяйи» Панини , около 400 г. до н. э. [5], вероятно , составленном в Салатуре , в сатрапии Ахеменидов Гандара , используется слово « Каршапана » для обозначения монеты –
при объяснении использования суффикса – शस्, взятого Панини в сутре V.iv.43, в данном случае कार्षापण + शः для указания на дистрибутивность. [6]
В «Шатапатха-брахмане» говорится о каршапанах весом в 100 рати, которые были найдены захороненными в Таксиле Джоном Маршаллом в 1912 году.
Находка в Голакпуре ( Патна ) относится к периоду Аджаташатру . [7]
Находки в кургане Бхир ( 1924-1945) в Таксиле (современный Пакистан) включают монеты Маурьев и монету Диодота I (255-239 до н.э.), выпущенную в 248 г. до н.э. [8]
Клад Чамана Хазури (Кабул) , датируемый примерно 380 годом до н. э., включает в себя два вида индийских монет с чеканкой, а также многочисленные греческие монеты V и начала IV веков до н. э. [9] , что указывает на то, что эти виды каршапан были современниками греческих монет и находились в обращении в качестве законного платежного средства. [10]
В период Маурьев , проштампованная монета под названием Rūpyārūpa , которая была тем же самым, что и Kārṣāpaṇa или Kahāpana или Prati или Tangka , изготавливалась из сплава серебра (11 частей), меди (4 части) и любого другого металла или металлов (1 часть). Ранние местные индийские монеты назывались Suvarṇa (из золота), Purāṇa или Dhārana (из серебра) и Kārṣāpaṇa (из меди). Находка в Голакпуре (Патна) в основном относится к периоду до Маурьев, возможно, к эпохе Нандов , и, по-видимому, была повторно проверена, чтобы сделать их kośa-praveśya (законным платежным средством); монеты с большим количеством отметок считаются более древними по происхождению. Империя Маурьев определенно основывалась на денежной экономике. [11] Медные монеты с чеканкой назывались пана . [12] Этот тип монет был в обращении задолго до оккупации Пенджаба греками, [13] которые даже увезли их на свою родину. [14] Первоначально они выпускались торговцами в виде чистых серебряных изогнутых слитков или монет; серебряная магадха с чеканкой Каршапана Аджаташатру из династии Харьянка была королевским выпуском с пятью марками и весом в пятьдесят четыре грана, ведический вес, называемый карша, равный шестнадцати машам . [15]
Даже в Хараппский период (около 2300 г. до н. э.) серебро извлекалось из серебряного галенита . Серебряные каршапаны показывают примесь свинца, но не связаны с золотом.
Внутренняя хронология Каршапаны и отличительные знаки между монетами, выпущенными Джанападами и Магадхой , неизвестны, Артхашастра Каутильи говорит о роли Лакшанадхьякши ( «Управляющего монетным двором»), который знал о символах, и Рупадаршаки («Эксперта монет»), но хранит молчание относительно конструкции, порядка, значения и происхождения штампованных символов на этих монетах, поэтому их точная идентификация и датировка невозможны. [16]
Термин Каршапана относился к золотым, серебряным и медным монетам весом 80 рати или 146,5 гран; эти монеты, самые ранние квадратной формы, следовали древнеиндийской системе, описанной в Ману Смрити . [17] Использование денег было известно ведическим людям задолго до 700 г. до н. э. Слова Нишка и Кришнала обозначали деньги, а Каршапаны , как стандартные монеты, регулярно хранились в королевских сокровищницах. [18]
Местные серебряные проштампованные монеты, входящие в находки Бхабхуа и Голакпура, были выпущены Джанападами и находились в обращении во время правления династии Брихадратха, которую сменила династия Харьянка в 684 г. до н. э.; на этих монетах изображены четыре проштампованных знака — солнечный знак, шестиконечный символ, стрелы (три) и таурин (три), которые были в ходу даже во время правления Бимбисары (ок. 492–ок. 460 г. до н. э.). Аджаташатру (552–520 г. до н. э.) выпустил первые императорские монеты с шестью проштампованными знаками с добавлением быка и льва. Преемники Аджаташатру, правившие между 520 и 440 гг. до н. э., а также более поздняя династия Шишунага и династия Нанда выпускали монеты с пятью символами — солнечный знак, шестиконечный символ и любые три из 450 символов. Монеты Маурьев также имеют пять символов — солнечный знак, шестиконечный символ, трехарочный холм с полумесяцем наверху, ветвь дерева в углу четырехугольной ограды и быка с таурином спереди. Медные монеты с чеканкой были впервые выпущены во время правления Чандрагупты Маурьи или Биндусары .
каршапана.