Общество дочерей милосердия Святого Винсента де Поля ( лат . Societas Filiarum Caritatis a Sancto Vincentio de Paulo ; сокращенно DC ), обычно называемое Дочерьми милосердия или Сестрами милосердия Святого Винсента де Поля , является обществом апостольской жизни для женщин в Католической церкви . Его члены дают ежегодные обеты в течение всей своей жизни, что оставляет им свободу всегда покидать общество без необходимости получения церковного разрешения. Они были основаны в 1633 году Винсентом де Полем и заявляют, что они посвятили себя служению бедным посредством телесных и духовных дел милосердия .
Во Франции их часто называли «Серыми сестрами» из-за цвета их традиционной религиозной одежды , которая изначально была серой, а затем голубовато-серой. В публикации 1996 года «Семейное древо Винсентиан» представлен обзор родственных общин с генеалогической точки зрения. [1] Члены общины используют инициалы DC после своих имен.
Действующим генеральным настоятелем Общества, назначенным 20 апреля 2020 года, является Франсуаза Пети. [2]
Институт был основан Винсентом де Полем , французским священником, и Луизой де Марильяк , вдовой. Необходимость организации в работе с бедными подсказала Де Полу идею создания братства среди женщин его прихода в Шатийон-ле-Домб . Оно было настолько успешным, что распространилось из сельских районов в Париж , где знатные дамы часто сталкивались с трудностями в личной заботе о нуждах бедных и отправляли своих слуг служить нуждающимся; но работа часто игнорировалась как неважная. Винсентом де Поль исправил это, направив заинтересованных молодых женщин из сельской местности работать с «Дамами милосердия» в Париже. [3]
Эти молодые женщины составили ядро Общества Дочерей Милосердия, ныне распространенного по всему миру. 29 ноября 1633 года, в канун Дня святого Андрея, де Марильяк начала более систематическую подготовку женщин, особенно по уходу за больными. Сестры жили в общине, чтобы лучше развивать свою духовную жизнь и эффективнее выполнять свою миссию служения. Дочери Милосердия отличались от других религиозных общин того времени тем, что они не были затворниками. Они сохраняли необходимую мобильность и доступность и жили среди тех, кому служили. [3] С самого начала девизом общины было: «Милосердие Христа побуждает нас!»
Недавно образованные Дочери Милосердия организовали бесплатные столовые, организовали общественные больницы , открыли школы и дома для детей-сирот, предлагали профессиональное обучение, обучали молодежь чтению и письму и улучшили условия содержания в тюрьмах. Больница Святого Иоанна Евангелиста в провинции Анжер была первой больницей, доверенной Дочерям Милосердия. [4] Луиза де Марильяк и Винсент де Поль оба умерли в 1660 году, и к этому времени во Франции было более сорока домов Дочерей Милосердия, и о больных бедняках заботились в их собственных жилищах в двадцати шести приходах в Париже.
Антиклерикальные силы во время Французской революции были полны решимости закрыть все монастыри. В 1789 году во Франции было 426 монастырей; в Европе насчитывалось около 6000 сестер. В 1792 году сестрам было приказано покинуть материнский дом; община была официально распущена в 1793 году. [5] Клятва поддерживать Революцию была навязана всем бывшим членам религиозных орденов, которые выполняли службу, оплачиваемую государством. Принятие этой клятвы рассматривалось как разрыв с Церковью, а те, кто отказывался это делать, считались контрреволюционерами.
В Анжере революционные власти решили сделать показательным пример сестер Мари-Анн Вайо и Одиль Баумгартен, чтобы продемонстрировать, что означает отказ от присяги. В начале 1794 года они были публично казнены. На церемонии в Риме 19 февраля 1984 года Папа Иоанн Павел II беатифицировал девяносто девять человек, погибших за веру в Анжере, включая Вайо и Баумгартен. [4] Их праздник — 1 февраля.
Сестра Маргарита Рутан была настоятельницей общины, которая обслуживала госпиталь в Даксе. Шесть сестер отказались принять революционную присягу. Революционный комитет хотел сместить настоятельницу сестер и искал повод для ее ареста. Ложные показания позволили им сказать, что сестра Маргарита была непатриотична, фанатична против принципов Революции и что она пыталась убедить раненых солдат дезертировать и присоединиться к роялистской армии Вандеи. 9 апреля 1794 года сестра Маргарита Рутан была приговорена к смерти и гильотинирована на площади Поянн недалеко от тюрьмы. [3] Она была беатифицирована в воскресенье, 19 июня 2011 года в Даксе, Франция. Ее праздник — 26 июня.
Сестры Мари-Мадлен Фонтен, Мари-Франсуаза Ланель, Тереза Фанту и Жанна Жерар из Дома Милосердия в Аррасе были гильотинированы в Камбре 26 июня 1794 года. Ожидая повозку, которая должна была отвезти их на гильотину, охранники взяли их венки и, не зная, что делать, надели их на головы, как корону. Они были причислены к лику блаженных 13 июня 1920 года. Их праздник — 26 июня. [3]
С этого времени и в течение 19 века община распространилась на Австрию, Австралию, Венгрию, Ирландию, Израиль, Португалию, Турцию, Великобританию и Америку. [5] В этот период служение Дочерей развилось в заботу о других нуждающихся, таких как сироты и люди с ограниченными физическими возможностями.
Первый дом в Ирландии был открыт в Дрохеде в 1855 году. К 1907 году в Англии было 46 домов и 407 сестер; в Ирландии — 13 домов и 134 сестры; в Шотландии — 8 домов и 62 сестры. Они управляли 23 приютами для сирот; 7 промышленными училищами; 24 государственными начальными школами; 1 обычной школой для подготовки учителей; 3 домами для работающих девушек или женщин, бывших заключенных; и 8 больницами. [5]
Монастырь Святого Винсента де Поля был первым зданием, построенным на улице Мамилла в Иерусалиме , недалеко от Яффских ворот , в 1886 году. Ускоряя будущий рост этой улицы как торговой артерии, сестры построили ряд магазинов перед зданием и использовали арендную плату для деятельности монастыря. [6] Монастырь был интегрирован в дизайн пешеходной набережной Мамилла Молл , которая открылась в 2007 году. [7]
Главный дом Дочерей Милосердия находится по адресу 140 rue du Bac , в Париже, Франция. Останки де Марийяк и Святой Екатерины Лабуре хранятся в часовне главного дома. Лабуре была Дочерью Милосердия, которой, как говорят, в 1830 году явилась Пресвятая Дева Мария , поручив ей распространить почитание Медали Непорочной Девы Марии, обычно называемой Чудотворной Медалью .
Традиционная привычка Дочерей Милосердия была одной из самых заметных среди католических сестер, так как включала большой накрахмаленный корнет на голове. Это была одежда крестьянок окрестностей Парижа на момент основания, серая ряса с широкими рукавами и длинным серым фартуком. Головным убором сначала была маленькая льняная шапочка, но к ней в первые дни добавили белую льняную корнет, из-за чего их стали ласково называть «Гуси Бога». [8] Сначала он использовался только в сельской местности, будучи фактически головным убором округа Иль-де-Франс, но в 1685 году его использование стало всеобщим. 20 сентября 1964 года институт принял более простое современное платье и синюю вуаль.
Харизма религиозного общества — это характерный импульс, который отличает его от других подобных групп. Религиозные общины часто описывают его как благодать или дар, данный Богом как вдохновение основателю, который живет в организации. Харизма Дочерей Милосердия Святого Винсента де Поля заключается в служении бедным. [9]
.gif/1280px-Saint_Elizabeth_Ann_Seton_(1774_-_1821).gif)
В Соединенных Штатах Святая Элизабет Энн Сетон , недавно обращенная в Католическую Церковь, надеялась основать общину Дочерей Милосердия. Не имея возможности сделать это из-за политической ситуации во время Наполеоновских войн , 31 июля 1809 года она основала Сестер Милосердия Святого Иосифа в Эммитсбурге, штат Мэриленд . Ядро маленькой общины состояло из пяти сестер, к которым вскоре присоединились и другие. Ее желание посвятить свою жизнь делам благотворительности привело к тому, что Мать Сетон запросила Правила Дочерей Милосердия, основанные Святым Винсентом де Полем в 1633 году. Епископ Бенедикт Дж. Флагет представил просьбу настоятелям в Париже и в 1810 году принес Матери Сетон Правила, которыми она руководствовалась в своей общине при жизни. На момент ее смерти в 1821 году община насчитывала пятьдесят сестер. В 1850 году община в Эммитсбурге присоединилась к Материнскому дому Дочерей Милосердия в Париже и в то время приняла синюю рясу, белый воротник и корнет. [10] Община в Эммитсбурге стала первой американской провинцией Дочерей Милосердия.
К тому времени в других местах Соединенных Штатов были основаны другие общины. В 1817 году мать Сетон отправила трех сестер в Нью-Йорк по приглашению епископа Коннолли, чтобы открыть дом для детей-иждивенцев. Их услуги были срочно необходимы, поскольку многие родители стали жертвами эпидемий, которые часто вторгались в город, где еще не было системы санитарии. В 1846 году нью-йоркская конгрегация объединилась в отдельный орден, Сестер милосердия Нью-Йорка. Сестры в Нью-Йорке сохранили правило, обычаи и духовные упражнения, изначально установленные матерью Сетон: черное одеяние, плащ и шапочку. [10]
Во время Гражданской войны в США община оказывала услуги по уходу за солдатами в полевых госпиталях и на складах для военнопленных. [11]
Испано -американская война 1898 года быстро продемонстрировала важную потребность в обученных медсестрах, поскольку спешно построенные армейские лагеря для более чем двадцати восьми тысяч членов регулярной армии были опустошены диареей, дизентерией, брюшным тифом и малярией — все это нанесло гораздо больший урон, чем вражеский огонь. Правительство Соединенных Штатов призвало женщин добровольно стать медсестрами. Тысячи сделали это, но лишь немногие имели профессиональную подготовку. Среди последних было 250 католических медсестер, большинство из которых были из Дочерей милосердия Святого Винсента де Поля. Преподобная мать Мариана Флинн, глава Дочерей милосердия, вспомнила их службу во время Гражданской войны и сказала, что ее сестры гордятся тем, что «снова вернулись в армию, заботясь о наших больных и раненых». [12]
В 1910 году юрисдикция Эммитсбурга была разделена на две провинции: Восточную провинциальную палату в Эммитсбурге и Западную провинциальную палату в Нормандии, штат Миссури, пригороде Сент-Луиса. [10]
По состоянию на 2019 год 14 000 человек работают в девяноста странах, удовлетворяя потребности в продовольствии, воде, санитарии и жилье, а также занимаясь вопросами здравоохранения, ВИЧ/СПИДа, помощи мигрантам и беженцам и образования. [13]
В июле 2011 года Дочери Милосердия объединили четыре из пяти существующих провинций США — Эммитсбург, Мэриленд; Олбани, Нью-Йорк; Сент-Луис, Миссури; и Эвансвилл, Индиана. Процесс объединения начался на собрании 2007 года в Буффало, штат Нью-Йорк. Провинция Запада, базирующаяся в Лос-Альтос-Хиллз, Калифорния, не участвовала в слиянии. Новая провинция названа в честь Святой Луизы де Марильяк, которая основала конгрегацию во Франции в 1633 году вместе со Святым Винсентом де Полем, чтобы «служить Христу в людях, которые бедны». Административные офисы провинции Сент-Луис находятся в Сент-Луисе, штат Миссури. Архивные коллекции бывших провинций будут объединены в новом здании, расположенном в бывшем Провинциальном доме Святого Иосифа, рядом с Базиликой Национальной святыни Святой Элизабет Энн Сетон и Центром наследия Сетон в Эммитсбурге, штат Мэриленд. [14] Новая провинция охватывает 34 штата, округ Колумбия и канадскую провинцию Квебек.
В Испании они управляли приютами для сирот, столовыми и больницами. В последнее время их обвиняли в злоупотреблении властью в родильных отделениях, которыми они управляли как в частных, так и в государственных больницах, в краже детей у матерей. Одна конкретная сестра Мария была обвинена и осуждена, но никогда полностью не осуждена или не признана виновной из-за преклонного возраста. Это было осуждено Asociación Nacional de Afectados por Adopciones Irregulares, ANADIR
Многие больницы, приюты и учебные заведения были основаны и управлялись Дочерьми Милосердия на протяжении многих лет, включая колледж Святого Иосифа в Эммитсбурге, Мэриленд, колледж Марильяк в Миссури , колледж Санта-Исабель в Маниле , колледж Святой Луизы в Белфасте , Северная Ирландия , и среднюю школу Святой Луизы де Марильяк в Иллинойсе . Хотя Дочери больше не управляют ими, пять из больниц, которые были основаны ими в США, продолжают работать в рамках системы здравоохранения Святого Винсента. [15]
Marillac St. Vincent Family Services в Чикаго — это агентство социальных услуг, предлагающее аккредитованное дошкольное образование, программы для молодежи, комплексные услуги для одиноких пожилых людей, доступ к еде и помощь взрослым и семьям. [16] Нынешняя некоммерческая организация возникла в результате слияния Marillac Social Center (основан в 1914 году) и St. Vincent de Paul Center (основан в 1915 году). [17]
В Маягуэсе, Пуэрто-Рико , они помогают управлять Asilo De Pobres [18], а на Филиппинах они руководят Колледжем Непорочного Зачатия.
В Соединенном Королевстве организация «Дочери милосердия» базируется в Милл-Хилле , на севере Лондона, и имеет зарегистрированный статус благотворительной организации. [19]
Дочери управляют домом матери и ребенка Святой Анны недалеко от Вашингтона, округ Колумбия [20]
Во время Второй мировой войны два члена ордена, включая сестру Барту Пульхерию , управляли детским концентрационным лагерем от имени марионеточного государства Оси , Независимого государства Хорватия, известного как детский лагерь Ястребарско . [21] Дети прибывали в истощенном и слабом состоянии из других лагерей в рамках системы лагерей усташей , в общей сложности через лагерь прошло 3336 детей. От 449 до 1500 детей умерли, в основном от болезней и недоедания. Пульхерия была невесткой Миле Будак , старшего идеолога усташей и высокопоставленного чиновника NDH. Персонал в остальном состоял из членов Молодежи усташей и женщин-усташей. [22] Пульхерия умерла в Австрии в 1981 году. [23]
Вторая фаза расследования жестокого обращения с детьми в Шотландии была сосредоточена на детских домах, которыми управляла организация «Дочери милосердия»: Smyllum Park в Ланарке (1864–1981), Bellevue House в Ратерглене (1912–1961), больница Святого Иосифа в Розуэлле , школа Святого Винсента для глухих и слепых в Глазго (1911–1985) и приют Roseangle (St Vincent's) в Данди (1905–1974). [24] Smyllum Park был основан в 1864 году и закрыт в 1981 году в связи с переходом от институциональных учреждений к небольшой семейной группе, проживающей для детей, находящихся под опекой. За годы своей работы он принял более 11 600 детей. «Шотландское расследование жестокого обращения с детьми, которое расследует обвинения в жестоком обращении с детьми, находящимися под опекой по всей Шотландии, получило ответы от бывших жильцов дома в Смиллум-парке, которые описали перенесенные побои, сексуальное и эмоциональное насилие и жестокое обращение». [25] Когда расследование было открыто, его целью была поддержка бездомных католических детей из Шотландии. [26] Тела около 400 детей, погибших в Смиллуме, были обнаружены в одной братской могиле неподалеку. [27]
В 2018 году расследование жестокого обращения с детьми в Шотландии сообщило, что в шотландских приютах для сирот, которыми управляли Дочери в Смиллум-парке (закрыт в 1981 году) и Белвью-хаус (закрыт в 1961 году), имели место случаи физического, сексуального и эмоционального насилия. [28] [29] Адвокаты, представляющие Дочерей милосердия Святого Винсента де Поля в ходе расследования жестокого обращения с детьми в Шотландии, официально извинились перед людьми, которые подверглись насилию в детстве, находясь на попечении Благотворительной организации. [30] Питер Кирни, директор Шотландского католического медиа-бюро, сказал: «За 60-летний период, охваченный расследованием, более 400 000 детей прошли через интернатные учреждения в Шотландии, подавляющее большинство из них — в некатолических домах. Католики составляют лишь 16 процентов населения Шотландии, и католические религиозные ордена не предоставляли большую часть услуг по интернатному обслуживанию в прошлом. Это предоставлялось местными властями. Таким образом, включение католических религиозных орденов в число главных пунктов повестки дня расследования создало искаженную перспективу». [31]
В 2023 году две монахини и воспитательница были признаны виновными в жестоком обращении с детьми в Смиллум-парке. [32]
Фумич, Иван (2011). Djeca — žrtve усташког режима . Загреб, Хорватия: Savez antifasistickih borca I antifasista republike Hrvatske [Союз борцов-антифашистов и антифашистов Республики Хорватия]. ISBN 978-953-7587-09-3.
