Синагога Пинкаса ( чеш . Pinkasova synagoga ) — бывшая еврейская община и синагога , расположенная по адресу Široká 3, в еврейском квартале Праги , в Чешской Республике . Построенная в 1535 году, синагога является второй старейшей сохранившейся синагогой в Праге и была завершена в готическом стиле. Ее происхождение датируется 15 веком и связано с семьей Горовиц , известной еврейской семьей в Праге. Сегодня синагога находится в ведении Еврейского музея в Праге и увековечивает память приблизительно 80 000 чешских евреев, ставших жертвами Шоа .
Археологические раскопки показали , что в XV веке на территории нынешней Пинкасовой синагоги были колодцы, миква и жилые дома. К 1492 году в одном из этих домов находилась частная молельня, принадлежавшая знатной пражской еврейской семье Горовиц. В 1535 году один из членов семьи, Аарон Мешулам Горовиц, решил заменить дом синагогой для своей семьи. В этом здании мы можем найти компоненты в готическом и ренессансном стилях — например, сетчатый свод выполнен в позднеготическом стиле, но его орнаменты имеют черты ренессанса, а портал — чисто ренессансный. Между 1607 и 1625 годами была добавлена пристройка в стиле ренессанс, и таким образом синагога была расширена вестибюлем , женским отделением и балконом . Архитектурный план пристройки был разработан Иудой Корефом де Герцем (также архитектором синагоги Майзела ).
Пол синагоги находится ниже уровня земли, поэтому она неоднократно страдала от наводнений и сырости . Во второй половине 18 века потребовалось восстановить арон-ха-кодеш и биму, поврежденные наводнением, поэтому они были изменены в стиле барокко . Примерно в то же время (в 1793 году) успешный бизнесмен и общинный лидер Иоахим фон Поппер [1] : 405–406 подарил синагоге кованую решетку в стиле рококо , которая украшает биму. Решетка украшена Маген Давидом и средневековой еврейской шляпой . [1] : 86
В 1860 году был предпринят радикальный шаг для решения проблемы наводнений — уровень пола синагоги был поднят на 1,5 м. Барочная бима исчезла, расположение сидений было модернизировано (сиденья, окружающие стены, как в Староновой синагоге, были заменены церковными рядами), а в пространстве доминировал псевдороманский стиль. Однако менее чем через столетие, во время реконструкции 1950–1954 годов, был восстановлен первоначальный уровень пола и внешний вид синагоги.
Во время Второй мировой войны Пинкасова синагога служила складом еврейской литургической утвари, которая после запрета еврейских служб осенью 1941 года больше не могла широко использоваться в пражских синагогах. [2] : 60 Когда во второй половине 1942 года был основан Еврейский центральный музей, синагога также должна была служить хранилищем памятников, которые она собирала у чешских и моравских общин, а также офисом по консервации. [2] : 70 Хотя в начале 1943 года Еврейский центральный музей рассматривал возможность переноса довоенной экспозиции Пражского еврейского музея в Пинкасову синагогу, менее чем через год он отказался от этой идеи из-за различных трудностей, и Пинкасова синагога осталась складом. [2] : 85–90
В последующие пять лет стены синагоги были покрыты именами 77 297 [3] чешских и моравских евреев, жертв Шоа. Имена отсортированы по общинам , из которых были родом жертвы, и дополнены датой их рождения и смерти. [2] : 178–179 Мемориал был спроектирован художниками Вацлавом Боштиком и Йиржи Джоном. В 1960 году он был открыт для публики, но был закрыт менее чем через десятилетие, в 1968 году, после советской оккупации Чехословакии . Было сказано, что причиной закрытия стала влажность. После падения коммунистического режима в 1989 году синагога была реконструирована в течение трех лет, а затем открыта для публики, но потребовалось еще три года, чтобы восстановить надписи имен на стенах, которые были повреждены влагой. Более того, в 2002 году в результате еще одного наводнения надписи были снова восстановлены. [4]
На первом этаже синагоги находится выставка рисунков, нарисованных детьми в гетто Терезиенштадт . Дети рисовали их во время уроков, которые вела Фридл Дикер-Брандейс (1898–1944), художница, учившаяся в Баухаусе в Веймаре . Опыт Дикер-Брандейс в Баухаусе повлиял на концепцию ее уроков рисования в Терезиенштадте. Она поощряла детей выражать себя в рисовании, бороться с их мрачным опытом в гетто , а также запечатлевать свои воспоминания о доме и мечты о будущем. Таким образом, их рисунки предлагают широкое свидетельство о повседневной реальности гетто и об отдельных детях. Большинство детей, а также Фридл Дикер-Брандейс , были убиты в Освенциме . Единственные свидетели их жизни, их рисунки, «выжили», потому что Дикер-Брандейс спрятала их в Терезиенштадте перед своей депортацией в Освенцим . После войны около 4500 картин были переданы Еврейскому музею в Праге . [5]
Помимо музейной деятельности, Пинкасова синагога также обслуживает религиозную общину.
Проекция фотографий жертв Шоа в виде видеомэппинга на микве синагоги свободно просматривается каждый вечер, кроме пятницы и еврейских праздников, с улицы Широка. Начало и конец проекции зависят от времени заката в течение года. Она длится 2,5 часа в зимние месяцы, но сокращается до 45 минут летом (из-за более позднего времени заката). [6]
Цифровое расширение выставки доступно через информационный киоск внутри синагоги и веб-интерфейс. Электронная база данных содержит имена отдельных жертв, включая их портреты, если изображения доступны музею. База данных также позволяет искать местоположение имен отдельных жертв на стенах синагоги. [7]
СМИ, связанные с синагогой Пинкаса, на Викискладе?
