Еврейский музей в Праге ( чеш . Židovské muzeum v Praze ) — музей еврейского наследия в Чешской Республике и один из самых посещаемых музеев в Праге . [1] Его коллекция иудаики является одной из крупнейших в мире: около 40 000 предметов, 100 000 книг и обширный архив историй чешской еврейской общины.
Еврейский музей в Праге был основан в 1906 году историком доктором Хуго Либеном (1881–1942) и доктором Августином Штайном (1854–1937), который впоследствии стал главой Пражской еврейской общины. [2] Его целью было документирование истории и обычаев еврейского населения чешских земель , а также сохранение артефактов из пражских синагог, снесенных в ходе кампании по обновлению города в начале 20-го века. [3]
Когда нацисты учредили Протекторат Богемии и Моравии в части бывшей Чехословакии , музей стал Центральным бюро еврейской эмиграции. (Его название было позже изменено на Центральное бюро по урегулированию еврейского вопроса в Богемии и Моравии.) Карел Штейн (1906–1961), сотрудник еврейской общины в Праге, предложил хранить имущество общины в музее и руководил его сохранением. [4] Эти объекты считались нацистами ценными произведениями искусства и, следовательно, приемлемыми для сохранения. Благодаря инициативе еврейской общины было собрано много предметов, и музеем профессионально руководил Йозеф Полак. [5]
Около 77 297 [6] чешских евреев стали жертвами Второй мировой войны , и поэтому впоследствии почти некому было заявить о конфискованных предметах, хранящихся в музее. Наделенный новым призванием, вытекающим из исторического факта Холокоста , музей возобновил свою деятельность 13 мая 1945 года под управлением Совета еврейских религиозных общин и под руководством Ганы Волавковой. Его первая выставка после войны состоялась 26 июня 1945 года. Среди личностей, которые здесь работали, был поэт и ученый Х. Г. Адлер , который спас много бесценных документов из гетто Терезиенштадт для музея.
25 февраля 1948 года, менее чем через три года послевоенной свободы, коммунисты совершили государственный переворот и захватили правительство Чехословакии . По инициативе коммунистического режима Еврейский музей стал государственной собственностью 4 апреля 1950 года, и его название было изменено на Государственный еврейский музей. Во время коммунистической диктатуры , вплоть до ее падения в ноябре 1989 года, смысл существования музея постоянно оспаривался по идеологическим причинам. Темы, которые, казалось бы, были связаны с «кампанией за мир и против фашизма » (любимые клише коммунистов), были разрешены. Тем не менее, мнимая кампания против другого противника, сионизма , ограничивала функционирование музея почти до точки исключения, как в отношении исследований, экспонирования, публикаций, так и сотрудничества с иностранными экспертами. Кураторам не разрешалось иметь контакты с кураторами иудаики за рубежом. [4] Более того, деятельность музея пристально отслеживалась государственными органами. Однако забота государства не включала состояние музейных коллекций и зданий. Еврейская тематика подавлялась. [4]
В 1994 году, в результате Бархатной революции 1989 года , здания, используемые музеем, а также Старое еврейское кладбище , были возвращены во владение еврейской общины Праги, а коллекции музея были возвращены Федерации еврейских общин как правопреемнику прекративших свое существование еврейских общин. В том же году Лео Павлат стал директором последовательно восстановленного Еврейского музея в Праге. [7]
В настоящее время административная деятельность Музея включает:
В этих зданиях, имеющих значительную историческую ценность, музей позволяет посетителям исследовать как реальную, так и духовную историю чешских евреев посредством выставки артефактов из своей коллекции. Это уникально среди коллекций других музеев еврейского наследия, поскольку охватывает всю территорию чешских земель . Уникальная коллекция не пострадала даже во время наводнения 2002 года , хотя некоторые здания, особенно Пинкасова синагога , получили значительные повреждения.
В феврале 2014 года открылся новый Центр информации и бронирования. [8]
С 1965 года музей издает двухгодичный академический журнал Judaica Bohemiae , посвященный изучению еврейской истории и культуры в Богемии, Моравии и других странах бывшей Габсбургской монархии от Средних веков до наших дней. Он печатается на немецком и английском языках. [9] [10]
В 1983 году часть коллекции музея отправилась в четырехлетнее турне по Канаде и Соединенным Штатам в качестве специальной выставки « Драгоценное наследие» . [11]
