stringtranslate.com

Склеп

Вестготский склеп собора Святого Антонина Паленсии (Испания)
Склеп в Воле Гуловской , Люблинское воеводство , Польша.

Склеп (от греч. κρύπτη (krypte) crypta « хранилище ») — каменная камера под полом церкви или другого здания . Обычно он содержит гробы , саркофаги или религиозные реликвии .

Первоначально склепы обычно находились под главной апсидой церкви, например, в аббатстве Сен-Жермен в Осере , но позже они также были расположены под алтарем , нефами и трансептами . Иногда церкви поднимались высоко, чтобы разместить склеп на уровне земли, как, например, церковь Святого Михаила в Хильдесхайме , Германия .

Этимология

Слово «склеп» возникло как альтернативная форма латинского « хранилища», поскольку оно было перенесено в позднюю латынь и стало обозначать ритуальные комнаты, расположенные под церковными зданиями. Он также служил хранилищем для хранения важных и/или священных предметов.

Однако слово «крипта» также является женской формой слова крипто «скрытый». Самое раннее известное происхождение обоих происходит от древнегреческого κρύπτω , первого лица единственного числа, указывающего на глагол «скрывать, скрывать».

Разработка

Склеп 17 века, найденный в 1911 году в городе Пори, Финляндия .

Митреум, впервые известный в раннехристианский период, в частности в Северной Африке в Хлефе и Джемиле в Алжире и в Византии в Студии Святого Иоанна в Константинополе , где христианские церкви были построены над митреей , часто использовался в качестве склепа.

Знаменитый склеп в старой базилике Святого Петра в Риме был построен около 600 года, чтобы предоставить паломникам возможность увидеть гробницу Святого Петра , которая лежала по римскому обычаю прямо под главным алтарем . Доступ к гробнице осуществлялся через подземный переход под святилищем, откуда паломники могли войти по одной лестнице, пройти мимо гробницы и выйти, не прерывая службы духовенства у алтаря прямо над ним. [1]

Вестготский склеп (склеп Сан-Антолин) в соборе Паленсии (Испания) был построен во время правления Вамбы для сохранения останков мученика Святого Антонина Памье , вестготско-галльского дворянина, привезенного из Нарбонны в вестготскую Испанию в 672 или 672 году . 673 г., написанный самим Вамбой. Это единственные остатки вестготского собора Паленсии. [2]

Склепы были введены в здание франкской церкви в середине 8 века в результате ее романизации. Их популярность затем распространилась более широко в Западной Европе при Карле Великом . Примеры этого периода наиболее распространены на раннем средневековом Западе, например, в Бургундии в Дижоне и Турну .

После X века раннесредневековые требования к склепу исчезли, поскольку церковные чиновники разрешили хранить реликвии на главном уровне церкви. В период готики склепы строились редко, однако под церквями продолжали строить склепы и называть их склепами.

Склепы

Говоря более современным языком, склеп чаще всего представляет собой усыпальницу с каменными камерами , используемую для хранения умерших. Помещение трупа в склеп можно назвать замуровыванием и является методом окончательного захоронения , альтернативным, например, кремации . Склепы обычно находятся на кладбищах и под общественными религиозными зданиями, такими как церкви или соборы , но также иногда их можно найти под мавзолеями или часовнями в личных поместьях. У богатых или престижных семей часто есть «семейный склеп» или «склеп», в котором похоронены все члены семьи. Многие королевские семьи , например, имеют обширные склепы, в которых хранятся тела десятков бывших членов королевской семьи. В некоторых местностях надземный склеп чаще называют мавзолеем , что также относится к любому сложному зданию, предназначенному для захоронения любого количества людей .

В 19 веке существовала тенденция строить склепы в семейных поместьях среднего и большого размера, обычно незаметно размещаемые на краю территории или чаще встроенные в подвал. После смены владельца они часто загораживаются, и документы на дом не позволяют перестроить эту территорию .

Галерея

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Аполлондж Гетти и др. ред. Откройте для себя исповедь Сан-Пьетро. Eseguite negli anni 1940–1949 (Città del Vaticano, 1951) 1:173–93, отмечено в Вернере Якобсене, «Гробницы святых в франкской церковной архитектуре», Speculum 72.4 (октябрь 1997:1107–1143), стр. 1134, примечание 70.
  2. ^ Сальвадор Конехо, Диего. «Cripta visigoda de San Antolín». Рутас с историей . Проверено 19 апреля 2020 г.

Внешние ссылки