Экзогамия — это социальная норма вступления в брак или брак вне социальной группы . Группа определяет объем и степень экзогамии, а также правила и механизмы обеспечения ее соблюдения, обеспечивающие ее непрерывность. Одной из форм экзогамии является двойная экзогамия , при которой две группы постоянно вступают в брак друг с другом. [1]
В социальных науках экзогамия рассматривается как сочетание двух взаимосвязанных аспектов: биологического и культурного. Биологическая экзогамия — брак людей, не являющихся кровными родственниками . Это регулируется табу на инцест и законами против инцеста . Культурная экзогамия — это брак за пределами определенной культурной группы; противоположностью является эндогамия , брак внутри социальной группы.
Экзогамия часто приводит к тому, что два человека, не состоящие в близком генетическом родстве, вступают в брак друг с другом; то есть аутбридинг в отличие от инбридинга . В умеренных количествах это приносит пользу потомству, поскольку снижает риск того, что потомство унаследует две копии дефектного гена. Увеличение генетического разнообразия потомства повышает шансы на воспроизводство потомства вплоть до уровня родства четвертого двоюродного брата; однако воспроизводство между особями на четвертом уровне родства снижает эволюционную приспособленность. [2] [3] В коренном населении экзогамия может быть вредной, если «выгоды от местной адаптации превышают затраты на инбридинг». Однако неместные, «инвазивные» популяции, которые «еще не установили образец местной адаптации», могут получить некоторую адаптивную выгоду от примеси. [4]
Нэнси Уилмсен Торнхилл утверждает, что стремление людей не размножаться или не испытывать влечения к своим ближайшим родственникам является эволюционно адаптивным, поскольку снижает риск возникновения у детей генетических дефектов, вызванных инбридингом в результате наследования двух копий вредного рецессивного гена. [5]
В одном обществе амишей старого порядка инбридинг увеличивает риск «неонатальной и постнеонатальной смертности». [6] Во Франции люди, которые размножаются от своих двоюродных братьев и сестер, заболевают цистинозом чаще, чем население в целом. [7]
Культурная экзогамия — это обычай заключать браки за пределами определенной группы людей, к которой человек принадлежит. Таким образом, можно ожидать, что люди вступят в брак за пределами своего тотемного клана (кланов) или других групп, а также за пределами более близких кровных родственников.
Исследователи предложили различные теории, объясняющие происхождение экзогамии. Эдвард Вестермарк сказал, что отвращение к браку между кровными родственниками или близкими родственниками возникло из-за родительского сдерживания инцеста . С генетической точки зрения отвращение к размножению с близкими родственниками приводит к меньшему количеству врожденных заболеваний. Если у одного человека есть дефектный ген, размножение за пределами его группы увеличивает вероятность того, что у его партнера будет ген другого функционального типа, и их ребенок может не страдать от этого дефекта. Аутбридинг благоприятствует состоянию гетерозиготности , то есть наличия двух неидентичных копий данного гена.Дж. Ф. МакЛеннан [8] считает, что экзогамия изначально возникла из-за нехватки женщин среди небольших групп. Мужчины были обязаны искать жен из других групп, в том числе вступать в брак путем захвата , а экзогамия развивалась как культурный обычай.
Эмиль Дюркгейм [9] выводит экзогамию из тотемизма . Он говорил, что народ испытывает религиозное уважение к крови тотемного рода, ибо тотем рода является богом и особенно присутствует в крови, священной субстанции.
В некоторых формах индуизма , таких как шактизм , люди могут вступать в брак только за пределами своей готры , которая представляет собой традиционную группу людей, которые могут быть дальними родственниками, но жили в том же районе или имели родовой дом в том же районе.
Морган [10] утверждает, что экзогамия была введена для предотвращения браков между кровными родственниками, особенно между братом и сестрой, что было обычным явлением в более раннем состоянии распущенности. Фрейзер [11] говорит, что экзогамия возникла для поддержания выживания семейных групп, особенно когда отдельные семьи стали более крупными политическими группами.
Клод Леви-Стросс представил «теорию альянса» экзогамии, [12] то есть, что небольшие группы должны принуждать своих членов вступать в брак за пределами, чтобы строить союзы с другими группами. Согласно этой теории, группы, которые участвовали в экзогамии, будут процветать, а те, которые не выживут, все умрут, либо в буквальном смысле, либо из-за отсутствия достаточных связей для культурного и экономического обмена, что поставит их в невыгодное положение. Обмен мужчинами и женщинами служил объединяющей силой между группами.
Двойная экзогамия — традиционная форма заключения браков во многих современных обществах и во многих обществах, описанных в классической литературе. Оно может быть по материнской или отцовской линии. Его практикуют некоторые австралийские племена , [13] исторически широко распространённые в тюркских обществах , [14] [15] тайские общества ( Берег Слоновой Кости ), [16] эскимосы , [17] среди обских угров [18] [19] и другие. В племенных обществах двойной экзогамный союз длился на протяжении многих поколений, в конечном итоге объединяя группы, изначально не связанные ни кровью, ни языком, в единое племя или нацию.
Лингвистическая экзогамия — это форма культурной экзогамии, при которой браки заключаются только между носителями разных языков. Этот обычай распространен среди коренных народов северо-западной Амазонки , таких как племена Тукано . [20]
{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)