Собор Святого Михаила Архангела ( серб. кириллица : Саборна Црква Св. Архангела Михаила , романизировано : Saborna Crkva Sv. Arhangela Mihaila ) — сербский православный собор в центре Белграда , Сербия , расположенный в старой части города, на пересечении улиц Kralja Petra и Kneza Sime Markovića. Он был построен между 1837 и 1840 годами на месте старой церкви, также посвященной Архангелу Михаилу . Это одно из важнейших мест поклонения в стране. Среди жителей города он широко известен как просто Saborna crkva (Собор). В 1979 году он был объявлен памятником культуры исключительной важности .
Соборная церковь является одним из немногих сохранившихся памятников Белграда с первой половины XIX века. В то время, когда медленно возникали новые социальные и политические структуры, соборная церковь стала центральной опорой в борьбе за независимость от турецкого централизма до окончательного освобождения от османского владычества.
На месте нынешней церкви была более старая церковь, посвященная Св. Архангелу Михаилу . Протестантский священник и писатель-путешественник Степан Герлах предоставил ценные записи о ее внешнем виде в своих описаниях путешествий посланников императора в Стамбул в 1573–1578 годах. Хотя она была просторной, со всеми необходимыми литургическими принадлежностями и мебелью, она была недостаточно большой, чтобы вместить всех христианских граждан Белграда.
Более поздние записи о существовании этой церкви [1] были в основном сохранены путешественниками XVII и XVIII веков. Во время австро-турецких конфликтов в начале XVIII века она была разрушена, и австрийские власти четко указали не восстанавливать поврежденные сербские храмы. Бывший митрополит Моисий Петрович , ожидавший поддержки русского царя Петра Великого , который тем временем умер, начал обновление церкви с ее фундамента, украсив ее новым иконостасом.
После Белградского договора, заключенного в 1739 году, турки-османы снова вошли в Белград и «как только они вошли в город, они проявили свой гнев по отношению к сербам и сербским реликвиям по этому поводу». [2] Впечатляющая резиденция сербского митрополита была снесена, а церковь «разграблена, а ее крыша сорвана». [2] Несколько десятилетий спустя, в начале 1798 года, церковь снова пострадала от повреждений, на этот раз от пожара. Отремонтированная для богослужений, она прослужила до начала 1813 года, когда после подавления Первого сербского восстания турки осквернили и разграбили ее. Необходимые реставрационные работы были проведены после Второго сербского восстания .
После указа султана Хатишерифа в день Святого Андрея в 1830 году, который даровал сербам свободу совершать религиозные обряды, по приказу князя Милоша Обреновича рядом со старой церковью была построена деревянная колокольня. [3]
Для отливки колоколов был зажжен большой костер, который горел три дня. Люди проходили мимо и бросали различные серебряные предметы, чтобы отлить их в расплавленную бронзу, чтобы колокола звучали «более серебристо». Бывшие белградцы ждали этого события «как чего-то великого и недостижимого. Для них звон колоколов не был просто обычным религиозным обычаем. Колокола были символом ожидаемой веками победы». [4] Решение, принятое князем Милошем, было принято турками с сомнением и угрозой. До наших дней сохранился анекдот об угрозе белградского визиря Хусейна-паши Гаванозоглу (1827–1833) в адрес герцога Петра Чукича, который отвечал за строительство колоколов, что он будет наказан за это. Герцог ответил: «Я знаю, я знаю, эфенди -паша, если я их подниму, то умру от руки турка, а если нет, то умру от руки моего господина князя Милоша. Я предпочитаю умереть от руки турка, чем от руки моего господина, как его непокорный слуга». [5]
Сегодня колокол старой соборной церкви находится в колокольне церкви Вознесения Господня (1863) вместе с четырьмя другими историческими колоколами, разными по размеру и происхождению. Этот колокол впервые зазвонил 15 февраля 1830 года, когда Сербское княжество получило свою автономию. Разрушенная и отремонтированная, старая церковь боролась до 22 июня 1836 года, когда после многочисленных обсуждений князь Милош приказал снести церковь и построить новую. Строительство новой соборной церкви началось 28 апреля 1837 года. Ее фундамент был освящен 15 июля 1837 года, [6] современник описал это как исключительное событие, свидетелями которого были митрополит Петар Йованович, церковные сановники высокого ранга, княгиня Любица и преемники Милан и Михайло, крепостные, дети и «люди обоего пола». [6] Грохотали пушки, и люди кричали: «Церковь благословляет это счастливое и еще более счастливое время». [6] В день престольного праздника церкви, Святого Архангела Михаила, 8 ноября 1845 года, митрополит Петр Йованович освятил готовую церковь и отслужил в ней первую литургию.
Хотя авторство проекта долгое время оставалось предметом споров, несомненно, что церковь была построена строителями из Панчево по проекту Франца Янке Фридриха Адама Кверфельда. [7]
Собор был построен между 1837 и 1840 годами. [8] Позолоченный резной иконостас был изготовлен скульптором Димитрием Петровичем, а иконы на иконостасе, престолах, хорах и кафедрах, а также на стенах и арках были написаны Димитрием Аврамовичем , одним из самых выдающихся сербских художников XIX века.
Кафедральный собор был одним из крупнейших религиозных сооружений в Сербии и старейшим в Белграде после церкви Петра и Павла в Топчидере (1832–1834).
Церковь имеет однонефную конструкцию с полукруглой апсидой с восточной стороны и нартексом с западной стороны, над которым возвышается высокая колокольня. Внутреннее пространство разделено на алтарное пространство, неф и нартекс, в котором расположены баптистерий и лестница, ведущая на колокольню. В отличие от северного и южного фасадов, оформленных просто и в той же манере, западный фасад подчеркивается отчетливым порталом и широкой входной лестницей. Архитектура соборной церкви напрямую переняла своей сборкой и прекрасными пропорциями стандарты неоклассических церквей с узнаваемой барочной башней, которые были построены в то же время в Австрии. Несколько более старая соборная церковь в Сремских Карловцах (1758), которая также принадлежит к этой группе, могла бы быть возможной моделью. Архитектура этой церкви использовалась в качестве модели в сакральной архитектуре во время правления Милоша Обреновича.
Роспись соборной церкви была поручена одному из самых известных сербских художников XIX века Димитрию Аврамовичу (1815–1855), который написал восемнадцать больших настенных композиций и почти пятьдесят икон для иконостасов в период с 1841 по 1845 год. Художник находился под влиянием исторической школы венских и немецких назареев, но его особое чувство драматической цветовой гаммы и пластически-драматического ритма создало узнаваемую сербскую манеру. Он создал уникальные монументальные композиции религиозного содержания на стенах соборной церкви, высоко оцененные в новейшей сербской живописи.
Помимо живописных, граверных работ на иконостасе, хорах и амвоне, настенных росписей особую ценность представляет сокровищница, где хранятся предметы прикладного искусства – золотые изделия XVIII–XIX вв., священнические одежды, кресты, отдельные иконы второй половины XIX в. и другие предметы, имеющие культурно-историческое значение.
В непосредственной близости от церкви, на сегодняшней улице Задарской и части улиц Краля Петра и Косанчичева венаца , находилось старое сербское кладбище. Его постепенное расширение охватило церковный двор собора, который в первые десятилетия XIX века не был огорожен и служил кладбищем, где хоронили выдающихся сербских деятелей того времени.
Череп герцога Карагеоргия был захоронен в южной части церковного двора до 1837 года, когда он был, согласно желанию и приказу княгини Любицы, вывезен и перенесен в Тополу. В церкви находятся мощи святого царя Уроса и святого деспота Стефана Штиляновича (†1540), гробницы сербских правителей князя Милоша (1780–1860) и Михайло Обреновича (1823–1868), а также гробницы некоторых церковных сановников. Сербский писатель и просветитель Доситей Обрадович (1742–1811) и реформатор сербского языка Вук Караджич (1787–1864) были похоронены перед главным входом в церковь.
Первое Белградское певческое общество – исполняющее сербскую духовную музыку, которое действует и сегодня, было основано в 1853 году в соборной церкви. Этим хором руководили все выдающиеся композиторы сербской музыки, такие как Йосиф Маринкович , Стеван Мокраняц , Корнелие Станкович и другие.
Во время 1-го саммита Движения неприсоединения в Белграде в 1961 году президент Кипра и архиепископ Кипрской Церкви Макариос III возглавил литургическое богослужение в церкви наряду со своим официальным присутствием на конференции. [9]
Особой ценностью церкви является ее сокровищница, в которой хранятся мощи сербских святых императора Стефана Уроша V , части мощей Лазаря Сербского , деспота Стефана Штильяновича , а также могилы Милоша Обреновича , Михаила Обреновича , митрополита Михаила, митрополита Инокентия. , Патриарх Гаврило V , Патриарх Викентий II , Вук Караджич , Доситей Обрадович .
Здание Патриархии было построено в 1935 году по проекту архитектора Виктора Лукомского. [10] Оно расположено напротив Соборной церкви. Здание имеет квадратное основание из массива и содержит монументальные формы. На главном фасаде выделяется портик с низкими колоннами и арочным порталом, над которым находится скульптурный герб Сербской православной церкви . На вершине фасада находится мозаичная композиция, изображающая Святого Иоанна Крестителя. В восточной части здания находится часовня, посвященная Святому Симеону. В ней находится резной иконостас, работа охридских мастеров, с иконами, написанными в 1935 году Владимиром Предоевичем. Соборная церковь Святого Михаила Архангела была объявлена памятником культуры исключительной важности в 1979 году и находится под защитой Республики Сербия . В этом здании также находятся Библиотека и Музей Сербской православной церкви.
Собор является популярной туристической достопримечательностью Белграда; однако туристам лучше посещать церковь в будние дни, так как в выходные в церкви обычно проводятся свадьбы, крещения и т. д.
