Собор Святого Павла Орельяна ( Cathédrale Saint-Paul-Aurélien ) был римско-католическим собором, ныне базиликой, в Сен-Поль-де-Леон , в департаменте Финистер в Бретани на северо-западе Франции . Церковь XIII века стоит на месте первоначальной церкви, основанной святым Полем Орельеном в VI веке. С 1840 года она является памятником архитектуры . [1]
Ранее здесь располагалась резиденция епископа Сен-Поль-де-Леонского , епископства, основанного в VI веке, но упраздненного по Конкордату 1801 года , когда его территория была передана епархии Кемпера .
Он посвящен своему основателю VI века, первому епископу Святому Павлу Аврелиану . Он был родом из Уэльса и считается первым епископом области Леон . Мы знаем кое-что о жизни Орельена благодаря рукописи, написанной в 884 году монахом Ландевеннека. Поль Аврелиен родился в Уэльсе около 490 года и получил образование в школе Святого Ильтуда. Он был рукоположен в священники и в 525 году покинул Уэльс и отправился на континент с дюжиной спутников. Он высадился на острове Уэссан и проповедовал вдоль северного побережья Финистера до острова Бац. Согласно легенде, он помог освободить остров Бац от дракона, который терроризировал местное население.
Собор заменил более раннюю романскую базилику, основанную епископом Аманом, и строился в несколько этапов. Неф, западный фасад и южное крыльцо датируются XIII веком и епископством епископа Десилона, тогда как хор и трансепт относятся к началу XV века. Здание было завершено во второй половине XVI века.
Построен на месте древней римской церкви, некоторые остатки которой сохранились до сих пор. Этот великий памятник был построен в несколько этапов. Однако нынешнее здание, хотя и на том же месте, было построено в 13 веке (с более поздними дополнениями). Фасад с двумя высокими башнями и замечательный неф 13 века, выполненный из известняка из Кана, демонстрируют стилистическое и экономическое наследие Нормандии. Западный фасад и южное крыльцо датируются 13 веком, тогда как алтарь ( хор из гранита ) и трансепт относятся к началу 15 века. Собор был завершен во второй половине 16 века ( амбулаторий и южная часовня ). Он также имеет ансамбль, который почти уникален в Бретани.
50-метровые шпили относятся к концу XIV века. В XVI веке боковые часовни придали ему окончательный вид. Длина собора составляет 80 метров, высота под сводами — 16 метров, а ширина с трансептами — 44 метра.
В северной башне находятся три колокола, которым более трех столетий, включая старейший в Бретани колокол Бурдена, весящий более 2 тонн и отлитый в 1563 году.
Собор представлял семь приходов Минии-Леона, которые в 1698 году назывались: Распятие де ла Виль, Нотр-Дам де Кахель, Сен-Жан де ла Виль или Сен-Жан-Батист, Туссен, Сен-Пьер, Распятие де Шам и Сен-Жан л'Эванджелист или Трегондерн. Среди многочисленных алтарей в соборе есть алтари, посвященные каждому из этих приходов. В 1901 году собор был назван "Базилика Минер де л'Аннонсиасьон".
Помимо своей огромной архитектурной значимости собор хранит в себе множество необычных художественных достопримечательностей.
Фасад собора доминируют две многоугольные асимметричные башни высотой около 50 метров. Над центральной дверью находится терраса, которая позволяла епископу обращаться к толпе и давать благословения, а под правой башней находится небольшая дверь, которая в Средние века использовалась как вход для прокаженных.
Не такой глубокий, как обычное крыльцо, южный портик украшен статуями Иоанна Евангелиста и святого Симона, вырезанными мастерской Ива Эрно в 19 веке с одной стороны, и святым Андреем и святым Петром, вырезанными Ги Павеком в 1980 году, с другой. Он ведет к двойным дверям, через которые можно попасть в собор. В трюмо между двумя дверями находится статуя Христа, дающего благословение («Christ Sauveur du Monde»), а в тимпане над дверями — статуя Девы Марии. Между двумя дверями, ведущими в собор, также находится гробница с гербом Ломералей Плуневантерских. Под статуей Девы Марии слева находится герб монсеньора Феррона, а справа — герб Валидире и их девиз «Quem timebo, time deum». Монсеньор Валидир был епископом Леона с 1427 по 1432 год. [2] [3] [4]
Рядом с южным порталом и внутри собора находятся две ступы. На ступе справа изображен герб монсеньора Роберта Купифа (1639-1646), а внизу надпись «In nomine patris et filii et spiritus sancti». Та, что слева, украшена резьбой лягушек, ящериц и угрей. Также в этой области находится саркофаг, который, как полагают, датируется XI веком и, по мнению некоторых историков, является могилой Конана Мериадока, первого христианского короля Бретани. Этот саркофаг имеет длину 2,34 метра и украшен множеством резьбы, включая дерево без листьев, традиционное изображение смерти. [2] [5]
В соборе есть баптистерий, вырезанный из дуба, расположенный справа от входа в южный портик. Это работа студии Деррьен-Пондавена из Сен-Поль-де-Леон, и датируется 1897 годом. Эта часть собора когда-то была часовней Святого Мартина, и первоначально здесь находилась гробница монсеньора де Керсозона, пока ее не перенесли в зону хора. Сама купель вырезана из гранита. В часовне Святого Мартина есть три небольших окна, два из которых простые, но одно состоит из четырех панелей и представляет собой витраж, известный как «Les oeuvres de miséricords». Это окно датируется 1560 годом и является одним из старейших в соборе. Оно посвящено добрым делам церкви. На одной панели с надписью " AEGROS CVRARE " изображена тема исцеления больных, на панели с надписью " SVRIENTES PASCEREE " - тема кормления голодных, на панели с надписью " PEREGRINOS COLLIGERE " - тема гостеприимства для путешественников, а на панели с надписью " CAPTOS REDIMERE " - тема освобождения пленных. На окне изображен герб семьи Керсо, жившей в Минии, и их девиз "En Espoir Mieux". Некоторые из капителей колонн в этой области являются остатками более ранней римской базилики. [2] [6] [7]
Это окно было работой мастерской по росписи стекла Лобена в Туре и датируется 1873 годом. В центре окна находится изображение «Святой Троицы», а вокруг этого изображения находятся восемь изображений ангелов, играющих на различных музыкальных инструментах, а по кольцу вокруг этих восьми изображений находятся еще шестнадцать изображений пророков, мучеников и святых, поющих или играющих на инструментах. Настоящий небесный хор! Шесть панелей у основания окна изображают слева направо поцелуй предательства Иуды, Иисуса перед Понтием Пилатом, Иисуса, подвергаемого насмешкам, Иисуса на пути на Голгофу, распятие и снятие с креста. Под этим окном находятся два enfeus. Тот, что слева, имеет герб семьи Керсозон, а enfeu справа имеет герб Луэ-Керсозон и герб Кергорле. В этой области находится еще один enfeu с мраморной табличкой с надписью «Cy gist le corps de dame Marguerite Bréhant, dame de Lavergat, more le 18e jour d'août 1713, pries pour le repos de son âme». Здесь можно увидеть небольшую дверь, которая когда-то использовалась для доступа на кладбище, которое когда-то окружало собор. Рядом с этим розовым окном находится алтарь из белого мрамора, посвященный Сакре-Кёр. В сводах трансепта находятся четыре экю с гербами некоторых семей, которые внесли свой вклад в строительство и украшение трансепта, семьи Плесси, семьи Лескоэ-Барбье, семьи Ришар и Шавинье. Окно было подарком от некоторых священнослужителей Сен-Поль-де-Леон. [2]
Также в южном трансепте находится статуя Жанны д'Арк работы Шарля Деверня, а рядом — статуя святого Поля Орельена. Также есть статуя святого Антония Отшельника (51), датируемая 1750 годом, и рядом два распятия. Одно датируется 15-м веком и пришло из «Crucifix des Champs», одного из семи приходов Минии-Леона. Второе распятие известно как «Crucifix de la ville». Также есть картина Иисуса на кресте под названием «La Déploration». Эта картина маслом подписана Шарлем Лефевром и датируется 1846 годом. Она была подарена собору Наполеоном III примерно в 1860 году. Дева Мария изображена целующей ноги Иисуса. Под этой картиной находится enfeu с гербом Тредерна, семьи, которая жила в Плугульме. По словам Пейрона, Гийом де Тредерн, каноник Леона, основал часовню, посвященную Святому Иерониму, в 1510 году, и справа от enfeu, этого алтаря, посвященного Святому Иерониму, можно увидеть алтарь. [8] Другая картина маслом в этой области называется «Présentation de la règle des Minimes par Saint François de Paule». Эта картина 17-го века расположена слева от шедевра Лефевра. Она была из часовни Минимов, которая была снесена в 1893 году. На ней изображен францисканский монах, почти наверняка Святой Франциск из Паолы, держащий книгу, в которой излагаются правила группы Минимов. На книге есть надпись «Haec regula mitis et sancta». Он держит книгу перед толпой зрителей, среди которых есть различные священнослужители. [9] Третья картина в южном трансепте изображает Благовещение. Она была выставлена в хорах собора во время празднования 1901 года, когда собор был назначен базиликой; базиликой Благовещения. Рядом с этой картиной и в третьем стрельчатом своде находится картуш, увенчанный митрой и крестом, который несут два ангела. На картуше изображен герб монсеньора Ги ле Клерка, который был епископом Леона с 1514 по 1521 год, и его девиз «Battons et Abattons». Ги ле Клерк был раздатчиком милостыни королеве Клод Французской, жене Франциска Первого.
Этот алтарь датируется 1854 годом и имеет статую святого Роха с левой стороны и святого Себастьяна с правой стороны. Святой Рох и святой Себастьян были двумя святыми, которых чаще всего призывали, чтобы избавить область от чумы. Картина маслом в часовне изображает святого Франциска Сальского, получающего скапулярий . Он был епископом Женевы. Алтарь представляет приход Сен-Жан л'Эванжиль, один из семи приходов Минии-Леона. Прямо у алтаря святого Роха находится анфё с гробницей Жана Ле Скаффа, который был сенешалем Леона в 1500 году, и его жены Анн дю Буа де Керлоске. Гробница, выполненная из гравированного черного мрамора, находится прямо у часовни Сен-Роша. На гробнице есть резьба, изображающая герб семьи Ле Скафф. Своды часовни украшены геральдическими щитами семей Керром и Карман-Лескелен, а также семьи Керливири де Кледер. В этой часовне два витража. Один посвящен Ле Скаффам и изображает святого Михаила, смотрящего вниз на адский огонь, а другой — Иоанна Евангелиста на Патмосе.
Окно «Огни ада» из трех ланцетов изображает Страшный суд со святым Михаилом, смотрящим вниз на адский огонь с демонами и некоторыми из проклятых, корчащимися в муках. Надпись на колонне гласит «Domine, in nomine tuo daemonia subjiciuntur nobis», а ниже — «Et cruciabuntur igne et serume angelorum in conspectu». На первом ланцете, что слева, изображен Иоанн Креститель, представляющий Жана ле Скаффа. На Иоанне надпись «ECCENTRIC AGNUS DEI». На третьем ланцете изображены святая Анна и Иоанн Евангелист, держащие чашу и представляющие Анну дю Буа, жену Ле Скаффа, которая также пожертвовала средства собору. Под сценой, изображающей Страшный суд, находится надпись «ET FUMUS TORMENTORUM EORUM ASCENDET IN FECULA FECULORUM». Герб Le Scaff появляется как в узоре, так и на тунике, которую носил Жан ле Скафф. Это окно датируется первой половиной XVI века и было восстановлено в конце XIX века. [10] Под этим окном находится enfeu с гербами Le Scaffs и Richards, перекрещенными с du Bois. Надпись гласит: «ICI REPOSE JEHAN LE SCAFF, SÉNÉCHAL DE LÉON EN MV ET ANNE DU BOIS SA COMPAGNE! SIEUR ET DAME DE KERGOËT». Надпись на латыни просит проходящих молиться за него».
Это окно принадлежит Лобену из Тура и датируется 1888 годом. В основании окна выгравированы слова «SCRIBE ERGO QVA VIDISTI». На окне также изображен герб Пенхаута, союзного с Парсево. Иоанн изображен стоящим на коленях и пишущим, когда ему является видение Бога. В узоре появляется Тетраморф. [11]
[12] В замковом камне свода напротив этого окна находится щит с гербом Форе Вильнёва. В 1487 году в Сен-Матье был аббат с этим именем, приехавший из Минии. Между окном Ле Скафф и окном, изображающим Иоанна на Патмосе, находится небольшая картина на дереве, датируемая XVI веком. На ней изображена «Поклонение магам». В часовне также находится большое деревянное распятие, привезенное из прихода Минии «Le crucifix des champs». Когда мы выходим из часовни Сен-Рош, мы видим три небольших алтаря с жертвенником и писциной. Первые два алтаря вырезаны из белого камня, а третий, обращенный к часовне Сент-Анн, вырезан из керсантона. Алтарный образ этого третьего алтаря изображает Деву Марию с телом Иисуса, лежащим на ее коленях.
Алтарь часовни датируется 17 веком и имеет статую святой Анны в центре, святого Винсента де Поля слева и святого Франциска справа. Витраж в часовне изображает "La vie de saint Joachim et de sainte Anne, parents de la Vierge Marie". На четырех стрельчатых окнах надпись: HUCHER ET FILS SCCRS; FAB. DU CARMEL DU MANS; L'ANGE GABRIEL ORDONNE A ST JOACHIM DE SE RENDRE A LA PORTE DOREE; ST JOACHIM RENCONTRE STE ANNE A LA PORTE DOREE; PRESENTATION DE MARIE AU TEMPLE; LE GRAND PRETRE. ИСПОЛЬЗУЙТЕ LES PRESENTS DE ST JOACHIM ET DE STE ANNE; В окне изображены шесть сцен из жизни святой Анны и святого Иосифа, родителей Иисуса. Окно датируется 1891 годом и является работой Хучера сына (Fabrique du Carmel du Mans). Шесть изображенных сцен: Архангел Гавриил, приказывающий Иосифу идти к золотым воротам, Иосиф встречает Анну у золотых ворот, Дева Мария представлена в храме, Великий Священник отвергает дары Иосифа и Анны, Архангел Гавриил приказывает Анне идти к золотым воротам и рождение Марии. Говорят, что в алтаре часовни Святой Анны хранятся некоторые реликвии святого Эмильена.
Также в часовне Святой Анны находится картина маслом, изображающая Анну, обучающую свою дочь.
На краеугольном камне свода этой часовни изображен герб семьи Керч'хоент из Минихи. Первое окно, освещающее эту часовню, изображает воскрешение Лазаря. Свод также включает в себя герб Амона де Пенанру. В этой часовне есть странная картина на своде из трех лиц, которые, по-видимому, соединены. Рядом с картиной находятся два знамени, на одном из которых написано «Ma Douez», а на другом «Arabat». В этой часовне есть второе окно, которое на самом деле представляет собой две соединенные часовни. На нем изображен Иисус среди группы детей («Laissez venir à moi les petits enfants»).
Это четырехстворчатое окно датируется 1894 годом и имеет надписи «LAZARE VENI FORAS» и «F.GAUDIN PARIS 1894». В тимпане изображены ангелы, играющие на инструментах, молящиеся или держащие свитки с надписями. Окно было подарком собору от семьи Гебриан. [13] Под окном находятся два enfeus, один с гербом семьи Неве, а другой — Неве, перекрещенный с Керк'хоэн. Здесь же находится могила каноника Франсуа Ле Вейера.
Этот витраж датируется 1891 годом и представляет собой притчу, рассказанную в Евангелии от Луки 18: «Иисус же, подозвав их, сказал: пустите детей приходить ко Мне и не возбраняйте им, ибо таковых есть Царствие Божие. Истинно говорю вам: кто не примет Царствия Божия, как дитя, тот не войдет в него». [14]
На стене часовни висит картина маслом 1757 года, изображающая Святого Поля, побеждающего дракона, работы Жана-Винсента Лермите (1700-1758). Также есть картина, изображающая Соборование. Легенда гласит, что Святой Поль избавил Иль-де-Бац от дракона, терроризировавшего остров. Ему помогал рыцарь из Кледера, впоследствии известный как «Кергурнадек» из-за его бесстрашия («il ne recule pas»/«Он не дрогнул»). Среди предметов, хранящихся в ризнице собора, есть «étole» (епитрахиль), который, по легенде, Святой Поль надел на шею дракону и повел его к морю.
Также у боковой стены хора находится гигант монсеньера Гийома де Керсозона. Этот лепной гизан XIX века отмечает могилу Гийома де Керсозона, который умер в 1327 году. Он был назначен епископом Леона в 1297 году. На гробнице изображен герб семьи де Керсозон с надписью «Hic Jacket in Pace Guillelmus de Kersauzon». eps Léon. qui.Capellae.Sancti. In hac ecclesia.cathli.fundamenta locavit. Гизан высечен из белого камня, а у ног покойного находится резное изображение дракона Сен-Поля.
Эта деревянная статуя датируется 17 веком. Святая Аполлония была одной из группы дев-мучениц, которые пострадали в Александрии во время местного восстания против христиан до гонений Деция. Согласно легенде, ее пытки включали в себя насильственное вырывание или раздробление всех ее зубов. По этой причине она широко считается покровительницей стоматологии и тех, кто страдает от зубной боли или других проблем с зубами. На статуе она держит пару щипцов, чтобы напомнить нам о ее мученичестве. [15]
Рядом со статуей святой Аполлонии находится статуя святого Антония (Антония Великого) со свиньей.
Витраж в этой часовне несет гербы трех семей: де Роделлеков, Боскаль де Реалов и Коллинзов. Он представляет рождение Христа, представление во храме, тайную вечерю и воскрешение. В анфее справа находится гробница в стиле Ренессанса с гербом семьи Ришаров. The inscription reads "MIRABILI. .OLIVARIO. RICHARD. ARCHIDNO. AQVENSI. IN. ECCLESIA. LEONEN. ET. NANETEN. CANONICO.PARLAMENTI. BRITANIE. CONSILIARIO. RP DNI. EPI. NANETEN. VICARIO. MERITISSIMO. FRANCISCUS. RICHARD. PROTONOTARIVS. APOSTOLICVS. ARDS. AC. CANONICVS. LEON. ET. NANETEN. FRATER. MOESTISSIMVS. FRATRI. CARISSIMO. ET. OPTIMO. HOC. SAXUM. EREXIT.ANNOS. NATVS. LXIX. OBIIT. ADM VC. XXXIX. CARAT DOUE. MEULI DOUE. ENORI DOUE".
Здесь похоронены Оливье Ришар, выдающийся архидьякон и каноник Нанта, и его брат Франсуа Ришар, архидьякон и каноник Леона и Нанта. Именно Ришары построили и жили в доме на площади Пти-Клуатр, и их герб все еще можно увидеть на фасаде здания. В этом месте находится могила монсеньора Жана Жиля дю Коэтлоске. Этот мраморный кенотаф напоминает о монсеньоре Жане-Жиле дю Коэтлоске, который родился 15 сентября 1700 года в Сен-Поль-де-Леон. Он умер 21 марта 1784 года в Париже. Он был академиком и обучал будущих королей Франции Людовика XVI, Людовика XVIII и Карла X. Он был избран членом Французской академии в 1761 году. Алтарь часовни 19-го века имеет дарохранительницу, украшенную статуэтками апостолов, а дверь дарохранительницы имеет барельеф «Bon Pasteur», а три арки антепендиума имеют медальоны с изображением Девы Марии, святого Иосифа и младенца Иисуса. Ранее эта часовня была известна как «La chatelle de Toussaints» или «La chatelle Saint-Sacrement» и была создана в первую очередь для обслуживания прихода Минии. [16]
На стороне Евангелия часовни находится «анфё» (замурованная гробница), в которой покоится сердце монсеньора Леопольда де Леселека, бретонца, который служил епископом Отена, Шалона и Макона с 1814 по 1873 год. В часовне находится много других гробниц, в том числе на стороне послания — гробницы Жана Кухара, викария Туссента и магистра музыки, Николя Дени, каноника Леона (прямо у балюстрады) и Гийома Корре, каноника Леона. На стороне Евангелия часовни находятся гробницы прижана Ле Муана, каноника Леона, прижана Ле Ни, казначея и каноника Леона, ректора Плугульма и основателя Минимов в 1622 году и Ива Ле Га, еще одного каноника Леона. Также в часовне, хотя точное местонахождение неизвестно, похоронены Рене де ла Эй, сын Ива и Клодин де Лонуа и брат Анны Рене, вышедшей замуж в 1670 году за Жана дю Дресне, Клодин де Лонуа, дворянки из семьи Рош, Жана де Келена, сьера из Дресне, в гробнице, отмеченной гербом Дресне, Кристофа Граля, викария Туссэна, Дени де Кередерна, каноника Леона, Этьена де ла Косте, архидьякона и каноника Леона и Клода Аллера, чиновника Леона. [17]
Когда мы выходим из абсидиальной часовни, мы видим на внешней стене хора мемориальную доску, сообщающую, что 1 сентября 1901 года собор был назначен «малой базиликой», и памятные доски подтверждают это. Они написаны на латыни и расположены за главным алтарем.
Этот витраж Лобена датируется 1867 годом и в четырех створках изображает Рождество, представление во храме, тайную вечерю и воскресение, сцены из жизни Иисуса Христа. На каждом створке имеется описательная надпись "NATIS EST HODIE SALVATOR ; NUNC DEMITTIS SERVUM TUUM DOMINE ; EGO SUM PANIS VITAE ; SURREXCIT SICUT DIXIT". На окне также изображены гербы семьи Роделлеков, скрещенные с гербами Пульпике и Роделлеков, скрещенные с гербами Релас. На нем также есть девиз "MAD HA LEAL". [18]
Над дверью ризницы витражное окно с гербом семьи Кервеноаэль основано на картине Рафаэля "pêche miraculeuse". Под этим окном находится статуя "Notre-Dame de Bon-Secours".
Этот витраж датируется 19 веком. Он имеет 5 стрельчатых окон и ажур в тимпане. Изображение «Явления Сакре-Кёр» появляется в центральном стрельчатом окне с надписью «VOILA LE COEUR QUI A TANT AIME LES HOMMES». Ажур включает в себя герб Дренеев, скрещенный с гербом Ла-Хэя, с девизом «En Bon Espoir» и герб семьи Легге, скрещенный с гербом Дренеев, и девиз «Mal se repose qui n'a contentement». Художник, создавший это окно, неизвестен. [19]
Алтарь, датируемый 19 веком, деревянный и украшен барельефами, один слева представляет «Сон святого Поля», а другой справа — «Рыбак, обнаруживающий колокол». Слева от алтаря находится гипсовая статуя святого Гербо, датируемая 20 веком, а справа — еще одна гипсовая статуя, изображающая святого Элои. В центре находится третья гипсовая статуя, представляющая Нотр-Дам де Сет-Дулер, она установлена в части деревянного алтаря. Она также датируется 20 веком. [3] В соборе на самом деле 22 алтаря, отчасти из-за того, что он обслуживает семь приходов Минии. Когда-то их было намного больше, и избыток алтарей и статуй мешал людям свободно перемещаться по нефу, деамбулаторию и хору. Епископ Жан-Луи Гуйон де Водюран издал указ, по которому было удалено 14 алтарей и запрещено использование 12 других. Он также приказал удалить много статуй. Содержимое многих из 22 сохраненных алтарей было сведено к простым каменным алтарям.
Этот алтарь из лакированного дерева является работой А. Бизарда и датируется 1926 годом. На нем выставлена икона с изображением Девы Марии.
На этом витраже XIX века изображена «La Vierge à l'offrande». Окно Кармель/Хучер и сыновья.
Рене де Леселек был епископом Отена.
Эта статуя датируется 17 веком. Эту святую (Святую Маргариту Антиохийскую) призывали беременные женщины. Рядом находится бронзовая копия 19 века статуи Святого Петра в Ватикане.
Эта картина маслом датируется 17 веком. См. Исайя 57. 1–2.
Алтарь в этой часовне датируется 1897 годом, как и реликварий. В последнем находится череп Сен-Поля вместе с одним из его пальцев и костью руки. Также есть реликвии, относящиеся к святому Эрве, святому Лаврентию и святому Жоэвину. Также есть сосновая иголка, которая, как говорят, была из тернового венца. Рядом находится «cloche de Saint Pol». В часовне есть enfeu, на котором изображен герб Трезегера-Маэ. Перед алтарем находится могила Ива де Пульпри, кантора собора , и могила Кретьена де ла Масса. В этом районе есть несколько надгробий, включая надгробие Мари-Амис Пикар, мистика, умершего в 1652 году в возрасте 17 лет. [20]
В часовне находится гробница из керсантона с гербами Траонелорнов и Керотретов. Тот же герб можно увидеть на своде часовни. Возле алтаря часовни находится надгробный камень, отмечающий могилу Кристофа Траонелорна из Керотретов. В часовне есть фреска, изображающая Страшный суд, и простое окно с гербом Гебриантов. При входе в часовню слева находится чаша, поддерживаемая двумя ангелами и несущая герб Траонелорнов. Алтарь также известен как «Autel à la sirène».
Наконец, в северном проходе находится группа «Благовещение» 1897 года и фреска, изображающая «Страшный суд».
В северном трансепте находятся различные статуи: деревянная статуя святого Иосифа XVII века, современная скульптура Нотр-Дам де Лурд и мраморная статуя святой Терезы XX века. Также есть деревянная статуя неизвестного святого XVII века и деревянное распятие XVI века.
Вырезанный из дерева, полихромный и датируемый XVII веком, алтарный образ был помещен в собор совсем недавно, в 1973 году. Первоначально он находился в монастыре Карм, который был разрушен до основания во время Французской революции. В центре алтаря находится статуя Девы Марии с младенцем, а с левой стороны алтаря — скульптура, изображающая святого Рафаэля с молодым Товием, а с правой стороны — статуя святого Михаила, убивающего дракона. Барельефы алтаря представляют четыре главные добродетели: Умеренность, Справедливость, Силу и Благоразумие. Перед балюстрадой алтаря находится надгробие Франсуа Ле Вейера из Керинеля, который умер в 1570 году и был одним из должностных лиц, отвечавших за приход Сен-Пьер, в который входили Роскофф-Уэст и Сантек. Сен-Пьер был одним из приходов, входящих в состав Минии-Леона. На своде мы видим гербы Керотрета, Шавинье (монсеньор Кристоф де Шавинье был епископом Леона с 1521 по 1554 год, а его преемником стал его брат монсеньор Роллан де Кавинье, епископ с 1554 по 1562 год) и Ришара. Также есть герб семьи Кергизьо. Есть большой анфё с гербом Лесгенов. Также в той части собора, где входишь в хор, есть анфё с гербом монсеньора Сержанта, который был епископом в Кемпере. [21]
Алтарь и алтарный образ XVII века находятся в одной из боковых часовен по обе стороны хора. Эта часовня служила приходу Сен-Жан-Батист или Сен-Жан-де-ла-Виль, одному из семи приходов Минии, обслуживаемых епископством Леона. Алтарь включает картину, которая была приобретена «конгрегацией Розария» в 1643 году и представляет собой панорамный вид на Сен-Поль-де-Леон в то время. Можно увидеть знаменитый монастырь Карм, который был разрушен после разрушения. Эта панорама является задником для изображения Девы Марии и Иоанна Крестителя, показывающих город Христу. В сопутствующем алтарном образе 15 небольших медальонов иллюстрируют «тайны Розария». Перед алтарем находится плоская могила каноника Кергуза, держащего канторский жезл, знак отличия кантора собора. В этой часовне находятся три окна, которые рассказывают легенду о Сен-Поле. Также в этом месте находится часовня Святого Причастия, место, где публика может спокойно посидеть и поразмышлять. [22] [23]
В окне всего два ланцета, изображающие множество людей, толпящихся вокруг, услышав суд Христа. В левом ланцете находятся «избранные», а в правом ланцете — «проклятые». На панелях в верхней части каждого ланцета изображены ангелы, трубящие в трубы. Христос появляется на панели в верхней части окна. Его руки раскинуты, а ноги покоятся на земном шаре. Две панели в основании окна показывают Святого Роха с собакой и стадом овец, а также сельскую сцену с другими овцами, камнями, деревом и небольшим зданием. Окно является одним из трех окон XVI века в соборе и было отреставрировано во второй половине XIX века компанией Hucher et Fils, работавшей совместно с фабрикой Carmel в Мане. Основная надпись на окне гласит: «ET SEPARABIT EOS AB INVICEM SICUT; PASTOR SEGRETATOVES AB HOEDIS», а надпись внизу окна гласит: «CE VITRAIL A ETE RESTAURE PAR MM HUCHER ET FILS; FAB. DU CARMEL DU MANS 1884». [24]
Притча гласит: «Когда приидет Сын Человеческий во славе Своей и все ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей. И соберутся пред Ним все народы, и отделит одних людей от других, как пастырь отделяет овец от козлов, и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов по левую. Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира. ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня; был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы позаботились обо Мне; в темнице был, и посетили Меня». Тогда праведники ответят Ему: "Господи! когда мы видели Тебя голодным и накормили, или жаждущим и напоили? Когда мы видели Тебя странником и приняли Тебя, или нагим и одели Тебя? Когда мы видели Тебя больным или в темнице и посетили Тебя?" И Царь скажет им в ответ: "Истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих меньших, которые суть члены Моей семьи, то сделали Мне". Тогда скажет тем, которые по левую сторону от Него: "Проклятые! Идите от Меня в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его: ибо был голоден Я, и вы не дали Мне есть; жаждал, и вы не напоили Меня; был странником, и вы не приняли Меня; был наг, и вы не одели Меня; был болен и в темнице, и вы не посетили Меня". Тогда и они скажут в ответ: «Господи! когда мы видели Тебя алчущим, или жаждущим, или странником, или нагим, или больным, или в темнице, и не позаботились о Тебе?» Тогда скажет им в ответ: «истинно говорю вам: так как вы не сделали этого одному из сих меньших, то не сделали Мне». И пойдут сии в муку вечную, а праведники в жизнь вечную» (Матфея 25:31-46).
В хоровой зоне находится главный алтарь с его необычным киворием, резными дубовыми скамьями, «черепными ящиками» и шестью гробницами: с северной стороны — монсеньора де Гебриана, монсеньора де Рьё-Сурдеака и монсеньора Жана-Франсуа де ла Марша (работа Л. Кюньо), а с южной стороны — монсеньора де Висделу, монсеньора Ролана де Неввиля и монсеньора Гийома де Керсозона.
Вырезанный из черного мрамора Муру, алтарь был заказан в 1746 году архитектору из Манса Анри Виллару. Окруженный двумя ангелами, алтарь имеет киворий, который висит на резной деревянной копии пальмы, символизирующей «Победу» и «Воскресение». Эта пальма имеет высоту от 5 до 6 метров и богато украшена колосьями пшеницы, виноградными листьями и виноградом. Пальма датируется примерно 1820-1823 годами. Во Франции есть три подобных кивория: в Амьене, Реймсе и Сен-Жермене. За алтарем находится искусно сделанная скиния. За главным алтарем находится резной гранитный алтарь 16-го века, украшенный трилистниковыми арками и гербом Амона Барбье. Также есть искусно сделанная скиния из позолоченной бронзы. [25]
Говорят, что останки святого Поля захоронены у подножия главного алтаря под черной мраморной доской, первоначальные надписи на которой были изуродованы во время Французской революции. Современная надпись гласит: «Sepulcrum-sanct Pauli-Civilatis-Leonensium pontificis etvpatroni-obit anno DLXX». За главным алтарем находится небольшой шкаф с гербом монсеньора де Керакре.
Верхняя часть хора окружена балюстрадой из камня керсантон. Справа от главного алтаря находится двойной жертвенник. На своде хора находятся гербы монсеньора Феррона, который был епископом Леона с 1430 по 1472 год, герб дю Шастеля, герб монсеньора Валидира, епископа Леона с 1427 по 1432 год, герб Рогана, герб города Сен-Поль-де-Леон и Керене из Минии.
В средние века религиозная резьба по дереву играла важную роль в церковной архитектуре, и те, что в соборе, датируются 16 веком. По 33 стойла с каждой стороны хора, 17 в верхнем ряду и 16 в нижнем, и на каждом из них вырезаны разнообразные изображения листвы, странных животных, драконов и забавных сюжетов. На первом стойле со стороны послания изображен герб епископа монсеньора Кармана, епископа Леона с 1504 по 1514 год, а на первом стойле со стороны евангелия изображен герб епископа монсеньора Ги Ле Клерка, епископа Леона с 1514 по 1523 год. [4] [26]
За рядом скамей с северной стороны хора находится коллекция коробок-черепов.
Называемые «Les Etagères de la nuit», эти деревянные «черепные коробки» или «boîtes à crâne» хранятся за решеткой в амбулатории собора. В каждой коробке находится череп, а на коробке написано имя человека, которому принадлежал череп. Коробка имеет форму небольшой часовни, увенчанной крестом с отверстием в форме трилистника. Когда-то эти «черепные коробки» были распространены в Бретани, и вплоть до XIX века существовала практика удаления скелетов с кладбища после того, как они были похоронены в течение 5 лет, чтобы освободить место для новых останков. Кости помещались в склеп или склеп, но черепа передавались семье покойного, и многие предпочитали помещать черепа в эти коробки в форме часовни и держать их на виду. Черепа, которые можно увидеть на полках, принадлежат представителям всех слоев общества: от пекаря, санитарного инспектора, шестилетнего младенца и священника до Амона Барбье, архидьякона Кеменедийи, владельца знаменитого замка Кержан.
В первом окне хора слева находится четырехпанельный витраж. На первой панели изображен король Соломон, король бретонцев, держащий корону («Salomon, roi des Bretons tenant en main sa couronne»). На второй — Сен-Поль, передающий свою епитрахиль на шею дракона, побежденного Кергонадеком («Comment saint Pol terrassa le dragon»). На третьей — сьер Кергонадека и четвертая — Святая Франсуаза Амбуаз. Это окно датируется XVI веком и было работой фабрики Лобен в Туре. На окне также изображен герб Франсуазы Амбуаз. [27]
Центральное окно датируется 1868 годом. Оно состоит из четырех ланцетов. На первой панели изображен Иоанн Креститель, на втором и третьем ланцетах Иисус изображен со Святым Петром, а на четвертой панели изображен Святой Павел. В верхней части окна изображены герб Леона и капитула собора. Над окном два ангела держат два экю. На одном из них девиз «vexillum regis», и это знак семьи де ла Буэксьер, а на другом — знак дю Клезиус.
В окне с правой стороны изображены Святой Эрве и его собака в первом ланцете, на двух центральных панелях изображен Святой Поль, преклонивший колени перед Хильдебертом («Comment Childebert fit sacrer saint Pol évêque de Léon»), а в четвертом ланцете мы видим Святого Ива («Saint Yves avocat des pauvres»). Это окно Лобена расположено справа от хора и напоминает о назначении Хильдебертом Святого Поля епископом Леона («Comment Childebert fit sacrer St Pol évêque de Léon»), в то время как по обе стороны от этой сцены изображены Святой Эрве с его собакой и Святой Ив. В узоре изображены различные ангелы, играющие на музыкальных инструментах. На окне надпись «СВЯТОЙ ЭРВ ЭКЗОРЦИСТ; КОММЕНТАРИЙ ЧИЛЬДЕБЕР ФИТ СВЯЩЕННЫЙ СЕН-ПОЛЬ ЭВЕК ДЕ ЛЕОН; СЕНТ-ИВ ВОКАТ ДЕ ПОВВР» и герб Ла Буэсьера. [11]
Этот гранитный алтарь и алтарный образ датируются 1662 годом. [28]
Это работа Франсуа Ле Пена, датируемая 1633 годом.
Самый старый из шести колоколов собора — это тот, который называется «Жак». Он датируется 1568 годом и был отлит в литейном цехе Артуса Гимарча в Морле. Его диаметр составляет 1,56 метра, а вес — 2067 килограммов.
В соборе имеется девять исповедальен. Пять из них датируются XVII/XVIII веками.
Большой орган в соборе был построен между 1657 и 1660 годами английским беженцем Робертом Далламом . Он состоит из 2118 труб и внесен в список. Говорят, что при проектировании органа Роберт находился под влиянием органа, который его отец Томас построил в Кембридже. Даллам представился капитулу Кемпера в 1643 году и объяснил им, что он был беженцем от религиозных преследований в Англии. Далламу было дано несколько заказов в Финистере. Впоследствии он вернулся в Англию, где и умер в 1665 году. Его два сына остались в Бретани и стали производителями органов в районе Кемпера. [29]
В соборе есть лютрин XVI века. [30]
На западном крыльце находятся статуи Святого Фомы, Святого Пола и Святого Павла. [31]
Это работа бретонского скульптора Рене Куилливика , датируемая 1935 годом. Жан Бюдес де Гебриан работал миссионером в Китае.
Этот gisant вырезан из камня kersanton. Монсеньор де Рьё-Сурдеак был епископом Леона, умершим в 1651 году. Де Рьё-Сурдеак носит епископскую мантию и митру, а два ангела держат подушку, на которой он покоит голову. У его ног изображен дракон, а рядом с ним изображен читающий монах. Монах носит цистерцианское одеяние, напоминающее нам о том, что епископ был также настоятелем цистерцианской общины. Экуссон де Рьё-Сурдеак изображен на боковой стороне гробницы, которую держат два ангела. Надпись гласит: «HIC. JACET. ILLVSTRISS: ET. RRDISS. DDRENATVS DE RIEVX SOURDEAC. EPO. LEONENSIS ANNO 1613 OBBIIT OCTAVO DIE MENSIS MARTII 1651». Де Рье был духовником Марии Медичи. Он также поддерживал Кларисс и Урсулинок , помог основать их религиозные ордена в Сен-Поле и дать женщинам образование. [32]
Следующая могила принадлежит монсеньору Жану-Франсуа де ла Маршу
, и здесь надпись гласит: «HIC. JACET. JOANNES. FRANCISCUS. DE. LA. MARCHE.EPISCOPUS. ET. COMES. LEONENSIS.STIRPE. ANTIQUA. ET. . КЛАРА. ПИЕТАТ. ЛАБОРИБ. СЕНАТУИ. ГАЛЛОБРИТОН. АНГЛИЯ. ЭКСУЛАНТИЙ.СУБСИДИЯ. . СИБИ А. РЕГЕ ЭТ. КОМИССА.СОЛЛИЦИТУДИН. ЭТ. ХАРИТАТ.АМИКУС. ПАТЕР. ЭТ. ПАСТОР. МИНИСТРАВИТ.ОФИЦИОРУМ. КУЭ. РЕЛИГИЯ. КУЭ. ЭККЛЕСИЯ. ГАЛЛИКАНА.QUAE. ЮРА. REGNI.QUAE. ФИДЕС. ЭТ. АМОР. ЭРГА. РЕГИАМ. БОРБОНИАМ. ГЕНТЕМ.ИМПОСУИССЕНТ.ПРОПАГНАТОР. СТРЕНУУС. ЭТ. РЕКТЕ. ТЕНАКС.НОН. ОПРОБРИИС. НЭК. ИЛЛЕСЕБРИС. ПРАВА. ЮБЕНТИУМ.МОВЕНДУС.СПЛЕНДИДАМ. ПАУПЕРТАТЕМ. АДСКИВИТ. СИБИ. КАРАМ. ПРИВЫЧКА. ЭТ. ХОНЕСТАВИТ.ЕГО. ТАНТИСК. ЛАБОРИБУС. ИНДЕФЕССУС.МИЗЕРИКОРДИЯ. ДИВИНА. УВЕРЕННО. ЭТ. МЕЛИОРА. СПИРАНС.ОБИИТ. УМИРАТЬ. XXV. НОВЕМБРИС. АННО. MDCCCVI.AETATIS. LXXVII».Епископ на самом деле умер в Лондоне, и его останки были перенесены в Сен-Поль-де-Леон в 1868 году. Эта гробница, высеченная из каррарского мрамора, является работой Леона Кюньо. Скульптура Кюньо изображает епископа, представляющего письмо Национальному Конвенту , предлагая ему занять место священников, которые были заключены в тюрьму. Его просьба была проигнорирована, но он никогда не переставал протестовать как против Республики, так и против Империи. Он проигнорировал Конкордат 1801 года , изданный Папой Пием VII , который регулировал отношения между Францией и Святым Престолом . Монсеньор де Ла Марш познакомил Леона с картофелем и стал известен как «епископ картофеля». До поступления в церковь он служил в драгунах королевы в звании лейтенанта и был ранен в битве при Плезансе в 1746 году. После договора в Экс-ла-Шапель он оставил армию и принял орден. В 1764 году он стал аббатом Сен-Обен-де-Буа, а в 1772 году был назначен епископом Леона. В 1791 году, не в силах принять диктат Революции, он бежал в Лондон и стал «эмигрантом». Он так и не вернулся во Францию, и из дома 10, Литл-Квин-стрит в Блумсбери он организовал помощь другим инакомыслящим священнослужителям, стремящимся бежать из Франции. Он умер в Лондоне в 1806 году в возрасте 77 лет, и его останки были перевезены во Францию в 1868 году. Именно де ла Марш пожертвовал средства Сен-Поль-де-Леону на покрытие расходов на колледж, построенный под руководством архитектора Робине, и большую семинарию. Скульптура для этой гробницы была показана Кюньо на Парижском салоне 1867 года. Герб де ла Марша также изображен на его гробнице и на фасаде основанного им колледжа. [3] [33] [34]
Эта белая мраморная гробница, расположенная в хоровой части собора, принадлежит монсеньору Франсуа де Висделу. Это работа скульптора Николя де ла Колонжа, выполненная в 1711 году. Франсуа де Висделу был духовником Анны Австрийской, матери Людовика XIV. Жизант изображает де Висделу, возлежащим на кушетке. Памятник был спасен от полного уничтожения во время Революции, хотя герб был сколот, а палец правой руки с кольцом также был отломан. Франсуа де Висделу был епископом Леона с 1662 по 1668 год. На гробнице есть две надписи. На одном написано: «Франциск. Висделу. Леон. epus.et.comes.Annae Austriacae.Gal.reginae conclonator. et eps.Madurae.Dein.epi.Consop.coadjuter. demun.leonem.eps et Comes. Obit XV!!! mart.an.MDCLXXI», а на втором написано «NICOLAS DE LA COLONGE». ". [35] [36] [37]
На своде около могилы Висделу находится герб Риу де Керангуэза и их девиз «Quitte ou double». Окно здесь изображает монсеньора де Рьё. Оно расположено над гипсовой статуей Сен-Пьера. Окно здесь показывает, как Де Рьё восстанавливается в епископстве Леона, из которого он был отстранён. В нижней части окна находится изображение города Сен-Поль-де-Леон с укреплениями, собором и часовней Крейскера. В верхней части окна находятся гербы монсеньора де Неввиля, де Кергорлея, чья могила находится в часовне, Геро дю Пенхоа и Риу де Керангуэза. Здесь также есть алтарь, посвящённый Святому Матфею, и дверь, ведущая на улицу Пти-Клуатр. Эта дверь также известна как дверь Святого Матфея («Porte Saint-Mahieu»).
Могила монсеньора епископа Ролана де Нёфвиля расположена на южной стороне деамбулатория, а в соборе также есть витраж, посвященный его памяти.
Его могила отмечена высеченным из гранита гизантом. Надпись гласит: "NEVFVILLE PVISNE DV PLESSIS, BARDOVL, EVESQUE DE LEON L'AN 1562, DECEDE LE 5 FEVRIER 1613". Гробница также украшена двумя ангелами, держащими щит (ecusson) с гербом Нефвилля. [38] [39]
Рядом с могилой монсеньора де Нёввиля, со стороны эпистолы хора, находится могила Пьера ле Небу де ла Бросса, который служил епископом Леона с 1671 по 1701 год.
Эта гробница расположена у южной стены хора. На нем изображен герб де Керсозон и надпись: «HIC JACET IN PACE GUILLELMUS DE KERSAUZON EPS LEON.QUI.CAPELLAE.SANCTI.MARTINI.IN HAC ECCLESIAE.CATHLI.FUNDAMENTA LOCAVIT OBIIT.A.DNIU.MCCCXXVII». Гробница высечена из белого камня, де Керсозон носит митру, а его голова покоится на подушке. У его ног находится изображение дракона Сен-Поля.
48°41′6″с.ш. 3°59′11″з.д. / 48,68500°с.ш. 3,98639°з.д. / 48,68500; -3,98639