Собор Святого Спасителя — это кафедральный собор , входящий в список объектов культурного наследия англиканской епархии Канберры и Гоулберна в Гоулберне , Совет Гоулберн-Малвари , Новый Южный Уэльс , Австралия. Собор посвящён Иисусу , в его титуле Спасителя . Нынешним деканом является преподобный Гэвин Кребс. Он был добавлен в Государственный реестр культурного наследия Нового Южного Уэльса 20 апреля 2009 года. [1]
В 1840 году была возведена простая кирпичная церковь по проекту сиднейского архитектора Джеймса Хьюма . Эта церковь Святого Спасителя была построена в стиле английских приходских церквей с смелой квадратной западной башней и простой аксиальностью, дополняющей георгианский план города. Построенная Джеймсом Уилсоном, каторжником, прибывшим в колонию на борту Lord Sidmouth в 1819 году, и его родственником Генри Уилсоном, фундаментные камни были получены из карьеров, известных как Munoz's на Church Hill. Джеймс Уилсон погиб во время строительства церкви, упав с крыши. [2] Картина оригинальной церкви висит в притворе нынешнего собора. [3]
К началу 1860-х годов, когда Сиднейская епархия не могла функционально обслуживать район Гоулберна, было решено создать Гоулбернскую епархию. Соответственно, в 1861 году был рукоположен епископ Месак Томас , и возникла необходимость в соборной церкви. Когда кирпичная церковь была снесена, кирпичи были повторно использованы в полу нынешнего собора.
Однако активное рассмотрение планов собора началось только в 1871 году. Три года спустя, 15 января 1874 года, был заложен первый камень в фундамент соборной церкви. Собор Святого Спасителя был спроектирован Эдмундом Блэкетом , известным колониальным церковным архитектором. Блэкет уже имел некоторое отношение к строительству церкви в Гоулберне. В 1843 году он спроектировал кафедру для оригинальной кирпичной церкви Джеймса Хьюма, которая была одобрена епископом Броутоном и затем установлена.
Поскольку строительство собора Блэкета должно было занять десять лет, Блэкету также было поручено спроектировать меньший про-собор и приходскую воскресную школу. Это здание было завершено в 1874 году и до сих пор стоит на территории собора, к западу от самого собора. Первая англиканская церковь, St Saviour's, была завершена в 1839 году, и позже она стала про-собором. Первым постоянным англиканским священником этой церкви был Уильям Соуэрби, который обучался в теологическом колледже St Bees в Камберленде, Англия, и переехал в Австралию в 1836 году, чтобы ответить на призыв большего количества духовенства. Позже Соуэрби стал первым деканом St Saviour's.
Собор Блэкета был одним из величайших произведений архитектора. Это был действительно единственный собор, который он спроектировал, не обремененный расстоянием, финансовыми трудностями и несимпатичными клиентами. Это было любимое здание, и Блэкет провел большую часть последних девяти лет своей жизни, работая над ним. Блэкет подарил собору распятие, которое он вырезал в юности; спорный подарок, который власти скрывали много лет. Собор, несомненно, является церковью Блэкета, в большом масштабе, с нефом, проходами, трансептами, алтарем, портиками и башней. В нем большие и сложные каменные ажурные окна и интерьер с тяжело резной крышей из молотковых балок, кластерными колоннами и капителями из листвы, искусно лепными аркадами и аркой алтаря, а также использованием фигурных кругляков в нефе, трансептах и алтаре. Однако башня и шпиль так и не были достроены. Собор стоил 20 000 фунтов на момент его завершения в 1884 году.
После смерти Блэкета в 1883 году и завершения строительства собора годом позже было предпринято много попыток завершить башню и шпиль собора, но все эти попытки оказались тщетными. В 1909 году сын Эдмунда Сирил подготовил документы для завершения башни и шпиля. В основание башни даже был заложен памятный камень, чтобы обозначить возобновление строительства башни, но больше ничего сделано не было. В 1920-х годах мельбурнскому архитектору Луису А. Уильямсу было предложено проконсультировать епархию о состоянии фундамента башни. Он сообщил, что «... в результате моего осмотра конструкции и чертежей [Блэкета] я могу заверить вас, что нынешний пень и фундамент башни достаточно прочны, чтобы выдержать предлагаемую надстройку». [ необходима цитата ] Однако никаких дальнейших работ не проводилось.
Примерно десять лет спустя Уильямс и архитектор из Сиднея сэр Чарльз Розенталь разработали совместный проект новой башни и шпиля собора. Однако, опять же, из всей этой деятельности не вышло никакой работы. Возможно, эта бездеятельность стала результатом особенно пессимистичных анализов фундамента башни, чтобы выдержать вес здания. Строгости, наложенные Второй мировой войной, также охладили энтузиазм и ограничили доступные средства. Только в 1984 году и с введением программы празднования двухсотлетия Австралии появились средства на завершение башни и шпиля. В том же году премьер-министр Нового Южного Уэльса объявил о гранте в размере 1 000 000 долларов, а епархия Канберры и Гоулберна согласилась предоставить дополнительные средства. [4]
Ряд задач были изначально определены как критически важные для успеха проекта. Первой задачей было проведение тщательного геотехнического обследования существующего фундаментного материала башни. Это обследование совершенно ясно показало, что существующие фундаменты башни не были адекватны для того, чтобы выдерживать нагрузку предполагаемой башни и шпиля. В существующих фундаментах были пробурены девятиметровые скважины и был установлен профиль фундамента/почвы. Этот профиль почвы показал, что под фундаментами из песчаника и известкового бетона находится полоса песчаной глины и выветренного песчаника толщиной 1,5–2,0 метра, которая была признана неадекватной для того, чтобы выдерживать нагрузку башни, особенно под воздействием ветра и сейсмической нагрузки.
В результате этого исследования была подготовлена техническая документация для фундамента существующей башни. Эта работа включала раскопки внутренней части основания башни на глубину 8,5 метров. Для этих раскопок были извлечены «проходы» по диагонали под каждым контрфорсом на длину четыре метра. Затем эти проходы были выкопаны начисто, и в них была залита железобетонная конструкция. Затем проход был запечатан, и прилегающая территория была раскопана. Этот процесс продолжался до тех пор, пока стены башни не были подкреплены. Эти работы по фундаменту были усложнены требованием сохранить в неприкосновенности могилу епископа Чалмерса, непосредственно к востоку от стены башни. По завершении фундамента ядро башни было заполнено монолитным бетоном. Во время раскопок, предваряющих работы по фундаменту, на уровне подпола собора также было обнаружено значительное количество грунтовых вод. Эти грунтовые воды следовали по нижележащим слоям скальной породы и скапливались у восточного конца собора и стен башни. Дренаж этих подпольных вод является частью соответствующего проекта по сохранению собора.
Вторая задача, стоявшая перед проектной группой, заключалась в подготовке адекватных чертежей «базы» для проекта башни и для связанного с ним проекта по консервации, который должен был осуществляться одновременно с башней. К счастью, в этой работе группе помогало Австралийское управление обследования, которое провело фотограмметрическую съемку всего собора. Необходимо было также подготовить планы основания для каждого ряда камней в предлагаемом здании, чтобы обеспечить раннее понимание размеров и количества камней.
Третьей задачей было исследование подходящих типов камня и источников для предлагаемого здания. Были доступны разрушенные остатки местного каменного моста, моста Фицрой, который когда-то пересекал реку Вуллондилли к востоку от Гоулберна. Этот камень, хотя и был в изобилии и хотя добывался из того же карьера, не был достаточным по количеству или размеру для выполнения требований для предлагаемой башни и шпиля. Были начаты поиски оригинального карьера, и в конечном итоге он был найден к востоку от небольшого города под названием Марулан, примерно в 30 километрах к востоку от Гоулберна. Карьер, который не тревожили почти сто лет, был археологическим памятником, но не подходил для добычи камня в количествах, требуемых проектом. Расходы на повторное открытие карьера выходили за рамки ресурсов проекта. Были исследованы другие источники, и в конечном итоге для поставки камня для проекта был выбран действующий карьер к северу от Сиднея. Этот карьер, Central Coast Quarries, имел возможность обеспечить необходимое количество каменных работ, а также возможность производить профилированный камень. Камень с моста Фицрой использовался для «облицовки камнем»: работы по корпусу, будучи соответствующим по размеру для этого использования. Когда проект начался, стали известны другие источники, в частности, другой источник (оригинального) камня Марулан, оставшийся неиспользованным в другой церкви Гоулберна.
Последней задачей этой первой, исследовательской фазы было посещение командой консультантов других колоколен и шпилей в Австралии. Только один другой проект «завершения» аналогичного размера и философского замысла был завершен в Австралии. Этот проект, в Бендиго в Виктории, посетила команда консультантов, и с архитекторами этого проекта был обменян значительный объем данных.
1 августа 1986 года каменщики приступили к работе на объекте в Гоулберне. Команда была собрана из Гоулберна и окрестностей, где существовала богатая и продолжающаяся традиция камнетесных работ. Менеджер проекта и специалист-чертежник были приглашены из Англии для оказания помощи в проекте, поскольку в Австралии не было подобных специалистов.
Первоначально каменщики занимались подготовкой камня моста Фицрой для облицовки камнем. Чертежник-установщик начал подготовку «рабочих чертежей» камня для использования каменщиками. Работая с планами и фасадами в масштабе 1:100, чертежник подготовил чертежи, в которых был указан каждый камень в здании. Затем были подготовлены полноразмерные чертежи архитектурных элементов, таких как окна, ряды тетивы, профили и фризы. Из этих полноразмерных чертежей были подготовлены профили для всех камней, а также изометрические чертежи для каждого «специального» камня, которые были предоставлены каменщикам. С помощью профилей и изометрических рабочих чертежей каменщики подготовили обработанный камень для проекта.
Параллельно с этой деятельностью были подготовлены инженерные чертежи для бетонной конструкции внутри башни. Эта конструкция была необходима для стабилизации верхней части башни и поддержки тринадцатиколенного колокольного звона, который должен был быть подвешен на башне. Значительная работа была проделана по вероятным нагрузкам, создаваемым большим колокольным звоном, и бетонной внутренней раме, принятой в результате.
1 августа 1986 года каменщики приступили к работе на объекте в Гоулберне. Команда была собрана из Гоулберна и окрестностей, где существовала богатая и продолжающаяся традиция камнетесных работ. Менеджер проекта и специалист-чертежник были приглашены из Англии для оказания помощи в проекте, поскольку в Австралии не было подобных специалистов.
Строительство началось в феврале 1987 года. Первой работой было удаление существующего тенорового колокола церкви Святого Спасителя, существующей (временной) крыши и выветренной штукатурки наверху стены. Во время этой работы был обнаружен памятный камень 1909 года. Принципом работы консультанта над проектом всегда было то, что их здание должно было максимально напоминать оригинальный проект Эдмунда Блэкета. В соответствии с этим принципом было решено очень рано, что башня/шпиль будет представлять собой конструкцию из массивной каменной кладки, а бетонное основание будет вводиться только по мере необходимости из-за сейсмических нагрузок и колокольного звона. Массивная конструкция была выполнена из лицевого песчаника с «сквозными» камнями по мере необходимости, а остальную часть стены составляла массивная кирпичная кладка. Эта сухая прессованная кирпичная кладка должна была быть уложена как единое целое с каменной кладкой в садовой связке.
Шпиль еще не достроен.
Шпиль остается незавершенной работой. [1 ]
Здание собора построено из песчаника из карьера в Марулане, за исключением колонн, которые сделаны из песчаника Пирмонт. Крыша из натурального сланца. Собор, несомненно, является церковью Блэкет, в большом масштабе, с нефом, проходами , трансептами , алтарем, портиками и башней. Он имеет большие и сложные каменные ажурные окна и впечатляющий интерьер с сильно резной крышей из молотковых балок, сгруппированными колоннами и капителями из листвы , искусно отформованными аркадами и аркой алтаря, а также поразительным использованием фигурных кругляков в нефе, трансептах и алтаре. [5] [1]
Резьба по камню медальонов, изображающих жизнь Иисуса, была первым профессиональным заказом для Уильяма Пристли Макинтоша в 1883 году, который обучался на резчика по камню в Эдинбурге, прежде чем переехал в Австралию и учился у Люсьена Генри в Сиднейской школе искусств механики. [6] [1]
Основные размеры собора Святого Спасителя: [1]
Сообщалось, что по состоянию на 13 ноября 2008 года собор в целом находится в хорошем состоянии, за исключением некоторых конкретных проблем:
Первоначальная каменная часть этого здания была про-собором и является частью нынешнего зала, ближайшей к Бурк-стрит. В 1913 году была построена каменная пристройка на западной стороне, чтобы расширить зал, а в 1923 году был добавлен кирпичный туалетный блок, снова на западной стороне. В 2008 году также на западной стороне были добавлены туалетные двери и навес, а кухня была изменена. Крыша покрыта черепицей после пожаров 1925 и 1961 годов. [1]
Это одноэтажное кирпичное здание в юго-западном углу участка. [1]
Благоустройство территории, состоящее из ограждения собственности; садов, деревьев и кустарников, включая верхушечное дерево, посаженное после завершения строительства башни в 1988 году; террасирование и мощение; стена-гарт в северо-западном углу; каменная подпорная стена вблизи западного конца собора; и каменный монумент в честь столетия собора и сопутствующая посадка деревьев на Соборной зелени. Два ливанских кедра, посаженные дамой Элис Чисолм. Сад и дорожка на южной стороне собора, заложенные в 2007 году в память о Луизе Фелл. [1]
В соборе Святого Спасителя двенадцать колоколов. Восемь из них были получены из церкви Святого Марка в Лестере , Англия. Они были восстановлены на литейной фабрике Джона Тейлора Белла в Лафборо . Восемь колоколов были «крещены» на территории собора архиепископом Кентерберийским Робертом Ранси и установлены готовыми к звону к октябрю 1988 года. Восемь колоколов были названы в честь кораблей Первого флота . В порядке возрастания размера они следующие: Supply, Friendship, Lady Penrhyn, Prince of Wales, Charlotte, Scarborough, Alexander и колокол-тенор Sirius, который является самым большим колоколом весом в 21 длинный центнер (1100 кг).
В 1985 году от Bicentennial Authority был получен грант на завершение башни и шпиля и установку остальных колоколов, которые были включены в оригинальный проект Блэкета 1871 года. В 1993 году еще два колокола, Golden Grove и Fishburn, были добавлены к вершине колокольни, чтобы дать собору звон из десяти колоколов. Последние два тройных колокола, Endeavour и Borrowdale, были добавлены в мае 2005 года, таким образом завершив звон из двенадцати колоколов.
Звон в башенные колокола требует обучения в течение нескольких месяцев. Колокола качаются на 360°, чтобы в них можно было звонить в определенном порядке. Звонарь должен контролировать качание колокола, чтобы они звонили в правильном месте. Звонари звонят не по нотам, а по номерам. Можно звонить в специальных последовательностях, чтобы звонила каждая комбинация колоколов.
Служебный колокол назван Месак в честь первого епископа. Это четырнадцатый колокол в башне, но он не входит в полный круговой звон. Месакский колокол — это оригинальный колокол из церкви Святого Спасителя, созданный на литейном заводе Whitechapel Bell Foundry . Колокольня Святого Спасителя — единственная региональная башня в Южном полушарии, которая может похвастаться звоном из 12+1 колокола, что привлекает на башню множество национальных и международных звонарей.
Орган был построен в 1884 году Форстером и Эндрюсом из Халла и изначально располагался в западной галерее. В 1902 году орган был перемещен из галереи на его нынешнее место в алтарной части южного прохода, где он был перестроен и снабжен трубчато-пневматическим действием. Восстановленный в 1978–79 годах Брауном и Аркли, действие было изменено на электропневматическое. Орган имеет 3 мануала и 37 речевых остановок. [7]
Начатый в 1874 году и окончательно освященный в 1884 году, Собор Святого Спасителя имеет государственное значение, поскольку является одним из лучших проектов ведущего колониального церковного архитектора Эдмунда Томаса Блэкета. Он отражает особенности церкви в стиле викторианской готики и отличается мастерским использованием материалов, дизайна и деталей. Блэкет также спроектировал Приходской зал, прилегающий к собору, который использовался в качестве про-собора до завершения строительства нового собора. Собор имеет грандиозный масштаб с нефом, проходами, трансептами, алтарем, портиками и башней; большие и сложные каменные ажурные окна и впечатляющий интерьер с обильно резной крышей из молотковых балок, кластерными колоннами и капителями из листвы, искусно лепными аркадами и аркой алтаря, а также поразительным использованием фигурных кругляков в нефе, трансептах и алтаре. Однако башня была завершена только в 1988/9 годах. [1]
Собор является местом, из которого развилась англиканская епархия Гоулберна. Он также является физическим доказательством роста и важности Гоулберна как регионального центра во второй половине 19 века. Здание имеет социальное и духовное значение как для англикан, так и для более широкого сообщества как место поклонения. Это центр епархии; он привлекает посетителей своей эстетической ценностью и весьма значимой культурной коллекцией, связанной с собором. [1]
Передвижная коллекция очень важна. Передвижная коллекция собора демонстрирует высокую степень согласованности между дизайном здания и его содержимым. Две уникальные особенности — это распятие на кафедре, вырезанное Блэкетом в 1842 году, и, в Австралии, 14 медальонов Макинтоша, изображающих жизнь Христа. Собор обеспечивает ощутимую связь с Сообществом Вознесения , первым религиозным орденом для мужчин в Австралии, посредством перемещения на территорию собора ряда предметов, связанных с членами. Двенадцать колоколов собора придают ему отличительную черту единственной региональной башни в Южном полушарии с таким звоном, а тринадцатый колокол, Flat 6th, позволяет создавать особые эффекты звона. [1]
Собор Святого Спасителя в Гоулберне был включен в Реестр государственного наследия Нового Южного Уэльса 20 апреля 2009 года, удовлетворяя следующим критериям. [1]
Это место играет важную роль в демонстрации хода или закономерностей культурной и естественной истории Нового Южного Уэльса.
Собор Святого Спасителя имеет историческое значение, поскольку он сыграл важную роль в росте и консолидации англиканской церкви на юге Нового Южного Уэльса. Он является вещественным доказательством того, что Гоулберн был крупным церковным центром во второй половине XIX века, а также того, что Гоулберн стал главным коммерческим и административным центром в регионе. Территория собора имеет историческое значение как место, из которого развивалась епархия Гоулберна. Первоначально англиканская епархия Гоулберна составляла 1/3 Нового Южного Уэльса и, хотя в 1884 году была разделена с Ривериной, когда в 1884 году был открыт новый собор, он продолжал оставаться духовным и административным центром очень большой епархии. Хотя епископ перенес свою резиденцию и епархиальный реестр в Канберру в 1950 году, здание собора по-прежнему использовалось как кафедральный собор епархии Канберра/Гоулберн. [1]
Место имеет сильную или особую связь с человеком или группой людей, имеющих важное значение для культурной или естественной истории Нового Южного Уэльса.
Собор был спроектирован влиятельным колониальным церковным архитектором Эдмундом Томасом Блэкетом, который доминировал в церковной архитектуре Нового Южного Уэльса в течение сорока лет. Блэкет был связан с этим местом еще в 1843 году, когда он спроектировал кафедру для старой церкви Святого Спасителя по просьбе епископа Уильяма Броутона . Он также спроектировал приходской зал (первоначально про-собор, открывшийся в 1875 году). Эдмунд Блэкет умер в 1883 году, и собор был завершен его сыновьями, Сирилом и Артуром, оба из которых продолжили архитектурную практику Блэкета. [1]
Собор также связан с ранней карьерой Эдмунда Купера Манфреда, который был представителем Блэкета на участке, а позже стал важным архитектором в Гоулберне. Между 1880 и 1914 годами Манфред спроектировал большое количество домов; церковных зданий; магазинов; отелей; ратушу, больницу и первый бассейн. Его работа ясно показывает архитектурное влияние Блэкета. [1]
Известные имена, связанные с собором и включенные в Австралийский биографический словарь, — это духовный деятель Уильям Соуэрби, епископ Месак Томас, епископ Э. Х. Бургманн и землевладельцы, такие как Кэмпбелл, Гибсон и Фейтфулл. [1]
Это место играет важную роль в демонстрации эстетических характеристик и/или высокой степени творческих или технических достижений Нового Южного Уэльса.
Собор Святого Спасителя является примером характеристик церкви в викторианском готическом стиле и отличается мастерским использованием материалов, дизайна и деталей. Собор является одним из лучших произведений Эдмунда Блэкета. Здание имеет грандиозный масштаб, с нефом, проходами, трансептами, алтарем, портиками и башней; большие и сложные каменные ажурные окна и впечатляющий интерьер с сильно резной крышей из молотковых балок, сгруппированными колоннами и капителями из листвы, искусно отформованными аркадами и аркой алтаря, а также поразительным использованием фигуративных кругляков в нефе, трансептах и алтаре. Собор является достопримечательностью Гоулберна, стратегически расположенным для обзора вдоль оси улицы Монтегю с Оберн -стрит ( шоссе Олд-Хьюм ) и вдоль Бурк-стрит. Он также имеет сильный архитектурный диалог с католическим собором Святых Петра и Павла дальше по Бурк-стрит. [1]
Место имеет сильную или особую связь с определенным сообществом или культурной группой в Новом Южном Уэльсе по социальным, культурным или духовным причинам.
Собор играет важную роль как центральное место поклонения и молитвы для англиканской общины епархии Канберры и Гоулберна. Собор привлекает 6000 посетителей в год как место поклонения; из-за его архитектурной ценности; из-за культурно значимой передвижной коллекции и из-за концертов и выставок, проводимых там. Он играет важную роль в ежегодном фестивале наследия и роз Goulburn Mulwaree (включая Неделю собора) и используется для продвижения туризма в городе. [1]
Это место может стать источником информации, которая будет способствовать пониманию культурной и естественной истории Нового Южного Уэльса.
Захоронения на этом месте могут раскрыть информацию о лицах, связанных с собором. [1]
Место важно для демонстрации основных характеристик класса культурных или природных мест/сред в Новом Южном Уэльсе.
Собор является исключительным примером работы влиятельного колониального церковного архитектора Эдмунда Томаса Блэкета. Это прекрасный пример викторианского готического собора из песчаника. [1]
Следующие лица занимали пост деканов Гоулберна:
Следующие лица занимали должности в церкви Святого Спасителя:
Текст лицензирован штатом Новый Южный Уэльс (Департамент планирования и окружающей среды) по лицензии CC BY 4.0.Эта статья Википедии содержит материал из собора Святого Спасителя, номер записи 01798 в Реестре наследия штата Новый Южный Уэльс, опубликованном штатом Новый Южный Уэльс (Департамент планирования и охраны окружающей среды) в 2018 году по лицензии CC-BY 4.0, доступ осуществлен 2 июня 2018 года.
