Собор Святого Лаврентия ( хорв . Katedrala Sv. Lovre , итал . Cattedrale di San Lorenzo ) — римско-католическая трехнефная базилика, построенная в романско - готическом стиле в Трогире , Хорватия . Поскольку ее строительство длилось несколько столетий, она иллюстрирует все стили, сменявшие друг друга в Далмации . Сейчас она является самым внушительным памятником в городе Трогир.
Он был построен на фундаменте раннехристианского собора , разрушенного в XII веке во время разграбления города сарацинами в 1123 году. Строительство собора началось в 1213 году и было завершено в XVII веке. Как и старый, он также посвящен Святому Лаврентию (Sveti Lovre), но больше известен как собор Святого Иоанна (Sveti Ivan) в честь епископа Иоанна , который умер в 1111 году и выделялся своим святым образом жизни в то время, когда венгерский король Коломан захватил Далмацию и Хорватию. Большая часть работ по строительству собора велась в XIII веке и была в основном завершена в 1251 году. Это означает, что здание в основном выполнено в романском стиле, в то время как внутренний свод готический, поскольку он был построен в XV веке в стиле маньеризма .
Работа над колокольней началась в конце XIV века, но была завершена только в конце XVI века. Первый этаж выполнен в готическом стиле и был построен мастерами Штейпаном и Матеем. После того, как он был снесен венецианцами в 1420 году, он был восстановлен Матией Гойковичем. [1] Второй этаж выполнен в стиле низкой готики и, вероятно, был работой венецианских мастеров, так как он напоминает окна знаменитого венецианского Палаццо Ка д'Оро . Последний этаж был построен Трифуном Боканичем (1575–1609). На вершине колокольни находятся четыре статуи, работа венецианского скульптора Алессандро Виттория (1525–1608). В центре фасада, в небольшом круглом проеме, находится резной герб самого могущественного короля, Людовика Анжуйского.
Трогирский собор является наиболее архаичным примером строительства внутренних аркад в Далмации с тяжелыми удлиненными опорами, разделяющими два готических ребристых нефа от нефа, сводчатыми позже также в готическом стиле в 15 веке, [2] три полукруглые апсиды и сводчатый интерьер, над которым возвышается кампанила. К сожалению, была возведена только одна из двух запланированных башен (южная). Крестовые своды и более ранние террасы над нефами имеют апулийское влияние.
Большой вестибюль был добавлен в XV веке, и художественно хорошо выполненная готическая розетка на западном фасаде относится к тому же периоду. В дальнем конце вестибюля находится готический и романский баптистерий , который был добавлен к собору примерно в 1467 году Андрией Алеши (1430–1504), скульптором албанского происхождения и учеником Юрая Далматинаца. Готическая ризница была добавлена к собору в XV веке. Внешняя толстая стена разделена пилястрами и пронизана арочными проемами.
Местный архитектор и скульптор Мастер Радован работал над воротами собора (главный западный портал) на раннем этапе его строительства. Большая часть портала была вырезана самим мастером, но можно различить и другие руки, руки его учеников и последователей. Завершенная и подписанная в 1240 году, эта монументальная и, возможно, уникальная работа этого великого хорватского художника, о котором в надписи на основании люнета говорится: «лучшее из всего в этом ремесле» . [2]
С точки зрения тематической концепции портал разделен на две части: верхнюю и нижнюю. Верхняя часть показывает сцены из Евангелия, то есть жизнь Христа. На люнете находится сцена Рождества, а внутри арки над люнетом находятся ангелы, с обожанием смотрящие на сцену. Люнет и эта арка являются работой мастера Радована. Над ними находится еще одна арка, которая также показывает сцены из жизни Христа. На внутренней стороне косяков находятся изображения, показывающие различные работы, выполненные в разные времена года. Радован также работал над двумя небольшими колоннами, покрытыми рельефами. На внешнем косяке изображены святые и апостолы; внутренняя часть тех же косяков украшена фигурами экзотических животных и легендарных существ, таких как кентавры и русалки. В портале доминируют человеческие формы. Как внутренние, так и внешние косяки покоятся на спинах согнутых носильщиков, которые также являются работой самого Радована. Возле портала, на спинах двух львов, стоят фигуры Адама и Евы.
Другими выдающимися мастерами, работавшими над зданием, были Матия Гойкович, Иван Будиславич , Гргур Видов и Петар Позданич в 15 веке.
Собор является частью исторического центра Трогира, который является объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО . [3]