Американский историк
Моррис Берман (родился 3 августа 1944 г.) [1] — американский историк и социальный критик. Он получил степень бакалавра математики в Корнельском университете в 1966 году и докторскую степень по истории науки в Университете Джонса Хопкинса в 1971 году. [2] Берман — академический культурный критик -гуманист , специализирующийся на западной культурной и интеллектуальной истории .
Жизнь и работа
Берман работал на факультетах ряда университетов США, Канады и Европы . Берман эмигрировал из США в Мексику в 2006 году, где он был приглашенным профессором в Tecnologico de Monterrey в Мехико с 2008 по 2009 год. В течение этого периода он продолжал писать для различных изданий, включая ежеквартальный журнал Parteaguas . [3]
Берман написал несколько книг для широкой аудитории. [4] Они касаются состояния западной цивилизации и этического , исторически ответственного или просвещенного подхода к жизни в ней. Его работа подчеркивает наследие европейского Просвещения и историческое место современной американской культуры , в частности, «исследуя коррозию американского общества и упадок американской империи». [5]
Он написал трилогию о сознании и духовности, опубликованную между 1981 и 2000 годами, и еще одну трилогию об упадке Америки , опубликованную между 2000 и 2011 годами. Книжный обозреватель Джордж Скиалабба прокомментировал:
Большинство историков были бы довольны написанием одной глубоко исследованной и обширной трилогии по большой и важной теме. Берман написал два... Вторая трилогия, мрачно-захватывающий перечень патологий современной Америки и беспощадный портрет американской истории и национального характера, является шедевром. [6]
Участвующее сознание
Термин «участвующее сознание» был введен Берманом в книге «Зачарование мира» (1981) [7] [8] в развитие концепции «первоначального участия» Оуэна Барфилда , чтобы описать древний способ человеческого мышления, который не разделяет воспринимающий от мира, который он или она воспринимает. Берман говорит, что это первоначальное мировоззрение было заменено в течение последних 400 лет современной парадигмой , называемой картезианской , ньютоновской или научной, которая зависит от изолированного наблюдателя, предполагая, что мы можем понять мир, только дистанцируясь от него.
Макс Вебер , немецкий социолог начала 20-го века, был обеспокоен « разочарованием », которое он связывал с подъемом современности, капитализма и научного сознания. Берман прослеживает историю этого разочарования. Он утверждает, что современное сознание разрушительно как для человеческой психики, так и для планетарной среды. Берман бросает вызов господству современного мировоззрения и выступает за некую новую форму старой целостной традиции, которую он описывает следующим образом:
«Участвующее сознание» предполагает слияние или идентификацию с окружением и свидетельствует о психической целостности, которая уже давно сошла со сцены. Алхимия, как оказалось, была последним великим последовательным выражением участвующего сознания на Западе».
Признание
В 1990 году Берман получил премию губернатора писателей (штат Вашингтон) за книгу « Приходя в чувства» . [9] В 1992 году он стал лауреатом первого ежегодного гранта Центра Ролло Мэй на гуманитарные исследования. В 2000 году книга Бермана « Сумерки американской культуры» получила признание критиков. [5] Журнал «Christian Science Monitor» назвал ее одной из десяти наиболее рекомендуемых книг года [10] , а газета «Нью-Йорк Таймс» назвала ее «Известной книгой» . [11] В 2013 году он получил «Премию Нила Постмана за карьерные достижения в общественной интеллектуальной деятельности» от Ассоциации экологии СМИ . [12] Берман переехал в Мексику в 2006 году, где продолжает проживать по состоянию на 2023 год [обновлять]. [3]
Избранная библиография
- Социальные изменения и научная организация: Королевское учреждение 1799–1844 гг . 1978.- документальная литература
- Переочарование мира . 1981.- документальная литература
- Придя в себя: тело и дух в скрытой истории Запада . 1989.— документальная литература [13]
- Странствующий Бог: исследование духовности кочевников . 2000.- документальная литература
- Сумерки американской культуры . 2000.- документальная литература
- Темные века Америки: заключительная фаза империи . 2006.- документальная литература
- Вопрос ценностей . 2010.– сборник эссе – научно-популярная литература
- Судьба . 2010.– художественная литература (сборник из трех новелл)
- Подсчет благословений . 2011.- сборник стихов
- Почему Америка потерпела неудачу: корни имперского упадка . 2011.– научно-популярная [14]
- Превращение соломы в золото: откровенный разговор о смутных временах . 2013.– философские мемуары – научно-популярная литература [15]
- Невротическая красота: на Японию смотрит посторонний . 2015.– научно-популярная [6]
- Человек без качеств . 2016.– художественная литература (роман) [16]
- Мы уже там?: Очерки и размышления, 2010–2017 . 2017.– сборник эссе – документальная литература [17]
- Genio: История итальянского гения . 2019.– документальная литература [18]
- Суть дела . 2020.– художественная литература (сборник рассказов) [19]
- Выдающиеся поствикторианцы: портреты гениев . 2022.- документальная литература
- Исцеление: определяющий корень нашего существования . 2023.- документальная литература
- Душа России: от Пушкина до Тарковского . 2023.– документальная литература [20]
- Кризис нашего времени . 2024.- документальная литература
- Изменяющие души: великие американские поэты и чего они от нас требуют . 2024.- документальная литература
Рекомендации
- ^ Конгресс, Библиотека. «Берман, Моррис, 1944 г. - Служба связанных данных LC: авторитетные источники и словари | Библиотека Конгресса, из Службы связанных данных LC: авторитетные источники и словари (Библиотека Конгресса)». id.loc.gov .
- ^ Берман, Моррис. «Отрицание смерти». ТЕМНЫЕ ВЕКА АМЕРИКИ . Проверено 29 сентября 2017 г.
Я был доктором философии. от Хопкинса в 1971 году. Во всех моих биографиях, включая Википедию, указан 1972 год, но на самом деле это было 15 февраля 1971 года.
- ^ ab «Блоггер: Профиль пользователя: Моррис Берман» . блоггер.com .
- ^ Принс, Номи (25 ноября 2010 г.). «Америка материал» . Проверено 22 июля 2016 г.
- ^ ab «Художник и книга | Винсент Вальдес в разговоре с Моррисом Берманом | Музей изящных искусств, Хьюстон». 31 мая 2024 г. Архивировано из оригинала 31 мая 2024 г.
- ^ аб Скиалабба, Джордж (27 октября 2015 г.). «Рецензия на книгу Fuse: «Невротическая красота» - японская терапия». Предохранитель искусств . Проверено 22 июля 2016 г.
- ^ Моррис Берман, Обновление мира, издательство Корнельского университета, 1981.
- ^ Моррис Берман, Отрывки из «Очарования мира»,
- ^ "Победители книжной премии штата Вашингтон" . spl.org . Архивировано из оригинала 14 мая 2015 г. Проверено 8 марта 2015 г.
- ^ «Рекомендуемые книги». Христианский научный монитор . 16 ноября 2000 г. Проверено 22 июля 2016 г.
- ^ «Известные книги». Газета "Нью-Йорк Таймс . 3 декабря 2000 г. Проверено 23 февраля 2021 г.
- ^ «Предыдущие лауреаты премии MEA» . Ассоциация медиа-экологии . Проверено 8 марта 2015 г.
- ^ «Придя в себя - Echo Point Books & Media, LLC» . 24 сентября 2023 г. Архивировано из оригинала 24 сентября 2023 г.
- ↑ Домино, Джозеф А. (28 марта 2019 г.). «Почему Америка потерпела неудачу Морриса Бермана (обзор)». Американские исследования . 52 (1): 198. doi :10.1353/ams.2012.0031. S2CID 144332400 – через Project MUSE.
- ^ «Прядение соломы в золото». Эхо-Пойнт Букс & Медиа, ООО .
- ↑ Домино, Джозеф А. (12 мая 2016 г.). «Нация без качеств». ХаффПост . Проверено 23 февраля 2021 г.
- ^ «Мы уже там?». Эхо-Пойнт Букс & Медиа, ООО .
- ^ "Генио". Эхо-Пойнт Букс & Медиа, ООО .
- ^ «Суть дела — Echo Point Books & Media, LLC» . 24 сентября 2023 г. Архивировано из оригинала 24 сентября 2023 г.
- ^ "Душа России". Эхо-Пойнт Букс & Медиа, ООО .
Внешние ссылки
- Блог Бермана
- Биографическая справка Бермана (RTF)
- Появления на C-SPAN