Сомалийцы в Швеции ( швед .: Somalier i Sverige ; сомали : Soomaalida Iswiidhan ) — граждане и резиденты Швеции , имеющие сомалийское происхождение или являющиеся сомалийскими гражданами. Большая часть сомалийцев в Швеции эмигрировала в Швецию из-за гражданской войны в Сомали . [2] [3] Большинство сомалийцев в Швеции прибыли в страну после 2006 года. [4]
По данным Статистического управления Швеции , сомалийцы начали прибывать в Швецию с конца 1980-х годов, в основном из-за гражданского конфликта в стране их происхождения. В 1990 году в Швеции проживало чуть менее 1000 сомалийских просителей убежища. К 1994 году это число возросло примерно до 2000 сомалийских просителей убежища, но резко сократилось почти до нуля в 2000 году. По мере обострения конфликта в Сомали число сомалийских просителей убежища, проживающих в Швеции, возросло до максимума в чуть более 5000 в 2010 году. В том же году шведское правительство ввело более строгие требования к документам, удостоверяющим личность, для родственников более ранних мигрантов, что затруднило для сомалийских лиц и других мигрантов получение вида на жительство в Швеции. В результате число сомалийских просителей убежища, проживающих в Швеции, заметно сократилось и составило чуть более 1000 человек в 2014 году. [6] В 2016 году было зарегистрировано 132 случая эмиграции из Швеции в Сомали. [7]
По данным Статистического управления Швеции, по состоянию на 2016 год в Швеции проживало в общей сложности 63 853 иммигранта, родившихся в Сомали . [5] Из них 41 335 являются гражданами Сомали (20 554 мужчины, 20 781 женщина). [8] Большинство жителей — молодые люди, в основном принадлежащие к возрастным группам 15–24 лет (8 679 мужчин, 7 728 женщин), 25–34 лет (7 043 мужчины, 7 958 женщин) и 5–14 лет (5 882 мужчины, 5 629 женщин). [5] Около 3 000 сомалийцев населяют Бурленге . [9] 2 878 человек, родившихся в Сомали, также проживают в Ринкебю-Киста . [10] В 2005 году большинство сомалийских жителей Гётеборга были сосредоточены в районе Бископсгорден и Бергшён / Ангеред . [11]
Наибольшее население сомалийского происхождения проживает в Гетеборге (9756 человек), Стокгольме (8447 человек), Мальмё (2556 человек), Линчёпинге (2542 человека) и Эребру (2234 человека). [12]
В 2013 году в Бурленге также была сформирована сборная Сомали по хоккею с мячом , которая приняла участие в чемпионате мира по хоккею с мячом 2014 года . Она является частью Федерации международного хоккея с мячом . [9]
В 2010 году правительственное бюро Regeringskansliet Statsrådsberedningen подсчитало, что 44% сомалийцев в Швеции в возрасте от 16 до 64 лет имели образование низкого уровня ( Förgymnasial ), 22% достигли уровня среднего образования ( Gymnasial [13] ), 9% достигли уровня послесреднего образования менее 3 лет ( Eftergymnasial [13] ) и 25% достигли неизвестного уровня образования ( Okänd [13] ).
Проект Фонда Открытого Общества (OSF) «Дома в Европе » насчитал 60–70% людей с низким или «неизвестным» образованием. OSF также обнаружил, что уровень образования этой группы сомалийцев затрудняет для них понимание шведского общества и выражений, используемых в шведском языке. [14]
В период 2006-2010 гг. сомалийские иммигранты в Канаде и США имели более высокий уровень среднего и послесреднего образования, чем сомалийцы в Швеции, среди которых было больше тех, у кого уровень образования «неизвестен» (25%). [15]
По данным Статистического управления Швеции, в 2008-2009 годах насчитывалось 769 дошкольников и 7369 учеников обязательной школы, для которых сомалийский был родным языком. [16] По состоянию на 2012-2013 годы насчитывалось 1011 дошкольников и 10164 учеников обязательной школы, для которых сомалийский был родным языком. [17]
В 2010 году в государственной программе изучения шведского языка для взрослых иммигрантов приняли участие 4269 учащихся, для которых сомалийский язык был родным . Из этих учащихся 2747 имели 0–6 лет образования в своей родной стране ( Antal utbildningsår i hemlandet ), 797 имели 7–9 лет образования в своей родной стране, а 725 имели 10 лет образования или более в своей родной стране. [18] По состоянию на 2012 год 10 525 учащихся, для которых сомалийский язык был родным, и 10 355 учащихся, родившихся в Сомали, были зачислены в языковую программу. [19]
Когда сомалийцы едут в Швецию, они попадают в страну, которая не переживала крупных войн более двухсот лет, государственный аппарат которой охватывает пятивековой период, сильные институты, высокотехнологичную промышленность, развитую экономику, основанную на знаниях, с в целом высоким уровнем образования. Швеция также является одним из самых секуляризированных обществ с либеральными ценностями в областях, которые являются центральными для традиционной сомалийской культуры: семья, сексуальность и гендер. Эти обстоятельства в совокупности создают общество, которое радикально отличается от сомалийского. [20]
Согласно официальному отчету 1999 года, большинство сомалийцев в Стокгольме, Гетеборге и Мальмё жили в многокультурных кварталах, где проживало мало шведов и шведоговорящих; это также относилось к сомалийцам в небольших городах. Фактором, способствовавшим такому развитию событий, было то, что в этих районах располагались мечети, где они могли практиковать ислам, и что в этих районах были созданы сомалийские общественные организации. [21]
Согласно исследованию, проведенному в 2013 году Университетом Мальмё, сомалийцы выражают сильную обеспокоенность по поводу утраты своей культуры и исламской религии. Взрослые сомалийцы заявили, что больше всего их беспокоит обеспечение сомалийской идентичности среди своих детей, что приводит к бесконечным конфликтам с детскими садами и школами, которые «игнорируют их культурные предпочтения и учат детей вещам, которые являются полной противоположностью тому, что проповедуют их родители». [20]
Сомалийская клановая культура сохраняется среди диаспоры по нескольким причинам: прежде всего, потому что клановая система лежит в основе сомалийской семьи и идентичности. [22] Тщательное устное документирование родословной является важным культурным приоритетом для сомалийцев, известным как abtiris (дословно «подсчет предков»), а отслеживание своего клана является продолжением этой практики — настолько, что фраза yaa tahay (« кто ты») спрашивает у человека не его имя, а его клан. [22] Кроме того, технические разработки позволили легко общаться с родственниками на родине как с помощью телекоммуникаций, так и с помощью дешевых рейсов в Сомали, что позволяет многим членам диаспоры поддерживать прочные семейные связи. [20]
Сомалийская клановая культура играет важную роль в новых принимающих странах для сомалийской диаспоры, и вновь прибывшие присоединяются к уже сложившейся социальной среде. Клановая система также служит ареной для обмена информацией, которая имеет решающее значение для принятия решений о переезде в другие страны. Клановая система также облегчает денежные переводы родственникам, живущим в районе Африканского Рога , через форму банковского обслуживания, где не используются квитанции. [3] Родственники в Сомали часто зависят от денежных переводов от своих родственников в изгнании, которые, в свою очередь, испытывают экономические трудности из-за их взносов. [20]
Модели расселения сомалийцев следуют клановым линиям в Гетеборге, где в округах Хьельбо и Хаммаркуллен доминирует клан Дарод , члены клана Хавийе в основном встречаются в Хисингене , а клан Исаак — в округе Фрелунда . [23]
В 2019 году шведские банки SEB, Swedbank и Nordea начали закрывать счета тринадцати организаций Hawala, которые способствуют переводу средств из Швеции в страны, в которых отсутствует обычная банковская система, такие как Сомали. Денежные переводы часто являются единственной стабильной формой финансовой поддержки, которую могут получить многие сомалийцы. Закрытия были вызваны ужесточением законодательства, призванного пресечь предполагаемое отмывание денег и финансирование терроризма. Закрытия счетов были протестованы Somaliska riksförbundet , сомалийской общественной организацией. [24]
По словам министра иностранных дел Сомали Ахмеда Иссы Авада, денежные переводы сомалийской диаспоры превышают международную иностранную помощь и составляют более миллиарда долларов в год. [25]
Сомалийцы, проживающие в Швеции, создали различные организации для обслуживания своего сообщества. За исключением многоклановой Somalilandföreningen (Ассоциации Сомалиленда), сомалийские общественные объединения, как правило, основаны на клановой принадлежности, хотя несколько человек из разных кланов также можно найти в Somaliska kulturföreningen (Ассоциации сомалийской культуры) и других более крупных организациях. [26]
В 2015-16 годах общественная организация Somaliska riksförbundet i Sverige (SRFS; на английском языке: Сомалийская национальная ассоциация в Швеции [27] ) получила финансирование из государственного Шведского фонда наследия для проекта Navigator, который посредством семинаров и практикумов направлен на противодействие экстремизму и предотвращение религиозно мотивированного насилия и потенциальной вербовки террористов. [28] [29] По данным Шведского агентства по международному развитию и сотрудничеству , по состоянию на 2016 год в Швеции насчитывалось около 100 сомалийских общественных организаций . [30] Некоторые из них получают государственное финансирование от Шведского агентства по делам молодежи и гражданского общества , в том числе Somaliska riksförbundet i Sverige , Somaliland riksförbund i Sverige , Riksföreningen for khaatumo State of Somali , Somaliska ungdomsföreningen i Sverige , Barahley somaliska förening , Somali Dialogue. Центр и Сомалиленды . [31]
По данным Института Герберта Феликса, по состоянию на 2011 год тремя основными активными сомалийскими общественными организациями, базирующимися в регионе Скания , являются Somalilandföreningen и Hiddo Iyo Dhaqan в Мальмё , а также Somaliska kulturföreningen в Кристианстаде . Somalilandföreningen насчитывает около 500 членов, в основном из региона Сомалиленд на северо-западе Сомали, Hiddo Iyo Dhaqan насчитывает несколько сотен членов, в основном из южного Сомали, а Somaliska kulturföreningen насчитывает около 100 членов. В регионе было создано много других более мелких объединений, но они не работают регулярно и по сути являются организациями одного человека («one man show»). [26]
По данным Института Герберта Феликса, в рамках Scania совместно с общественными организациями Сомали был запущен ряд проектов, финансируемых Европейским Союзом . Среди этих инициатив — Somalier startar företag , который помогает сомалийским предпринимателям создавать компании; Интеграция в области arbetsmarknaden для сомалийской FIAS , которая помогает в интеграции рынка труда в муниципалитете Эскильстуна ; Integration genom arbete , который облегчает интеграцию на рынке труда в муниципалитете Осторп и вблизи него ; Partnerskap Skåne , занимающаяся разработкой; Samhälls-och hälsokommunikatör , предоставляющий индивидуализированную и интерактивную культурную информацию; Integration i förening , которая помогает новичкам, связывая их с местным бизнес-сообществом и предлагая информацию о нем; Ökad inkludering genom språk , который совместно с лидерами отрасли помогает в освоении языка через профессиональное образование; Bazar, Integration och Arbetsmarknad, Malmö Stad , который исследует возможности и препятствия для создания предпринимательского базара в Мальмё, Гётеборге , Вестеросе , Сёдертелье и Эскильстуне муниципалитеты; и Uppstart Malmö , который связывает предпринимателей, создающих рабочие места, с опытными инвесторами в Мальмё и предоставляет беспроцентные кредиты и бесплатные финансовые консультации. [32]
{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ) CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )Самманхоллинг в сомалийской диаспоре и Сконе является большой проблемой. Это касается сомалийских праздников, которые начинаются в регионе, который называется «enmansshows» на сомалийских праздниках и торгах. роковой человек из Андры Кланер и студентов, обучающихся в сомалийском культурном центре в Кристианстаде). Это был момент, когда мы обсуждали и рассказывали о том, как человек может оказаться в опасности для сомалийцев. Это такие частые предложения по выбору сомалийцев и одной гетерогенной группы, в которой есть клантилльхёригет и доминантный сленг. В карточках есть все необходимое, чтобы регулярно получать информацию о сомалийских элементах - и kunskapscentrat. Сомали и регионы, Мальмё: Мы работаем в качестве одной из ключевых организаций, концентрируясь на людях из Сомалиленда и северной части Сомали. Сомалиланд-Фёренинген с примерно 500 медлеммарами имеет омфаттанде Verksamhet и Dagsläget. Хиддо Ийо Дакан, Мальмё: Он находится на первом этаже ungdomsverksamhet и лучше всего и дает возможность сотням человек. Де флеста хэрстаммар из Южной Сомали. Сомалийская культура, Кристианстад: около 100 человек могут получить больше денег и начать активную деятельность. Я могу привести к внутреннему конфликту, который может парализовать вашу манипуляцию.
Сомалийский Riksförbundet and Sverige (SRFS) активно финансирует проект Allmänna Arvsfonden (AA) для проекта Navigator. Проект, направленный на то, чтобы религиозная деятельность вдохновила людей на экстремизм, привел к тому, что он может в конечном итоге пройти повторную критическую оценку до террора. Dessutom vill SRFS bryta den tystnadskultur som finns коротышка проблема генома в анордной семинарии для ungdomar и föräldrar, besöka skolor och samarbeta с andra somaliska föreningar. Будьте уверены в том, что ваш выбор будет включать в себя ненужные и эффективные действия, которые принесут пользу. Я отказываюсь от рутины и регулярного выполнения упражнений, а также отношусь к средствам, необходимым для поддержания здоровья.
Проекты направлены на борьбу с экстремизмом и экстремизмом.
Я финны, этт стократная гражданская организация с сомалийскими связями.
