Сонгун – это политика Северной Кореи , основанная на « военном приоритете », отдающая приоритет Корейской народной армии в государственных делах и распределении ресурсов. Принцип «прежде всего военные» определяет политическую и экономическую жизнь Северной Кореи, при этом в политической системе доминирует «политика прежде всего военных». «линия военного экономического строительства», выступающая в качестве экономической системы; и «идеология прежде всего военных», служащая руководящей идеологией.
Сонгун возвышает Корейскую народную армию в Северной Корее как организацию и государственную функцию, предоставляя ей главное положение в правительстве и обществе Северной Кореи . Он определяет внутреннюю политику и международное взаимодействие . [1] Это основа правительства, определяющая армию как «высший вместилище власти». Правительство предоставляет Корейской народной армии высший экономический приоритет и приоритет в распределении ресурсов и позиционирует ее как модель для подражания обществу. [2] Сонгун представляет собой идеологическую концепцию, лежащую в основе изменения в политике с 1994 года, в которой народная армия ставится выше всех других аспектов государства и общества.
Корни сонгуна уходят корнями в партизанскую деятельность Ким Ир Сена против японцев в 1930-е годы. За это время Ким Ир Сен пришел к убеждению, что независимость, суверенитет и процветание нации зависят от существования организованных и хорошо вооруженных боевых сил. [3]
.jpg/1280px-North_Korea_-_Army_and_women_soldiers_(5015260495).jpg)
Политика «четырех военных линий» ( 사대군사노선 ;四大軍事路線), реализованная Ким Ир Сеном в 1962 году, была предшественником сонгуна . [4] Политика была направлена на вооружение всего населения, укрепление государства, обучение каждого солдата, чтобы он стал партийным кадром, и модернизацию вооруженных сил. [5]
Сонгун не фигурировал в официальной государственной политике до тех пор, пока в 1994 году не умер Ким Ир Сен. После своего первого визита в воинскую часть в 1995 году Ким Чен Ир , сын Ким Ир Сена, представил Сонгун как «революционера». идея придания большого значения армии» и «политика, подчеркивающая совершенное единство и единодушное единство партии, армии и народа, а также роль армии как авангарда». [6] Это был отход от предыдущей руководящей политики правительства, « Чучхе» Ким Ир Сена . [7] По данным правительства Северной Кореи, вдохновение Ким Чен Ира для создания «Сонгуна» пришло из визита с отцом вштаб сеульской 105-й гвардейской бронетанковой дивизии в Пхеньяне 25 августа 1960 года . [8] 25 августа теперь является национальным праздником, День Сонгун . [9]
В редакционной статье, опубликованной в 1997 году в «Нодон Синмун» , официальной газете Трудовой партии Кореи , говорилось: «Никогда прежде статус и роль Народной Армии не были столь необычайно повышены, как сегодня, когда ею энергично руководит Уважаемый и Любимый Товарищ Верховный Главнокомандующий». К этому моменту Корейская народная армия также стала «синонимом народа, государства и партии». [10]
В 1998 году сонгун начал появляться в сочетании с другими терминами, включая «военные прежде всего революционная идея», «военные прежде всего революционное руководство» и «военные прежде всего политика», расширяя концепцию сонгун на еще большее количество аспектов управления Северной Кореей. [6]
Сонгун стал еще более заметной концепцией в январе 1999 года, впервые появившись в важной новогодней редакционной статье, опубликованной совместно всеми основными новостными органами Северной Кореи. Редакционная статья связала Сонгуна с Ким Чен Иром, заявив, что он практиковал руководство, ориентированное прежде всего на военные действия, то есть «такое руководство, при котором Народная армия служит главной силой революции и при котором единство армии и народа помогает также защитить как строить социализм ». [10] В публикациях на иностранных языках переведенный термин «армия прежде всего» заменял сонгун в период с 1999 по 2006 год, после чего использовался исключительно корейский термин. [11]
В январе 2003 года в новогодней редакционной статье к пантеону военных концепций была добавлена военная идеология ( сонгун сасанг ). В декабре 2003 года были опубликованы «Основные атрибуты военной политики» как новое видение движущей силы революции в квазикоммунистической Северной Корее. Главную силу революции оно отдало Корейской народной армии. [10] Эта роль в коммунистических государствах традиционно отводится пролетариату , а в Китае — крестьянству. Однако для Северной Кореи «только армия отвечает критериям лояльности, революционного духа, сплоченности и боевого духа ». [10] В январе 2004 года произошло еще одно увеличение популярности слова «сонгун» , поскольку оно упоминалось чаще, чем любое другое слово в новогодней редакционной статье, и использовалось для описания всего, от политики до самой Кореи. [10]
Значение сонгуна продолжает возрастать, и даже сейчас оно включено в идеологическую дискуссию о воссоединении с Южной Кореей . Северокорейская пресса заявила: «Политика [ S ] ongun является гарантией воссоединения Отечества». [12] Северная Корея также отдает должное Сонгуну за сохранение мира на полуострове и утверждает, что это единственное, что удерживает Соединенные Штаты от нападения на Северную Корею. [13] Сонгун стал неотъемлемой частью внутренней и внешней политики Северной Кореи и принятия решений, заняв место наряду с чучхе в качестве руководящего принципа государства.
Согласно мемуарам автора Суки Ким , когда она преподавала в Пхеньянском университете науки и технологий , существует двенадцать «чудес Сонгуна»: [14] Восход солнца на горе Пэкту (предполагаемое место рождения Ким Чен Ира); зимние сосны на сторожевом посту Дабаксол (где Ким Чен Ир якобы проводил политику сонгуна ); азалии Чоллён («передовой» холм, который часто посещал Ким Чен Ир); вечерний вид на гору Чанджи у реки Чанджа (убежище молодого Ким Чен Ира во время Корейской войны); звук водопада Уллим в горах над Мунчоном , провинция Канвондо (поскольку это звук « мощной и процветающей нации »); горизонт в Хандуреболе (равнина Хандуре в округе Тэчон ), поскольку именно здесь проводилась земельная реформа Ким Чен Ира в 1998 году после голода ; Большие поля цветов картофеля в округе Тэхонгдан (говорят, что Ким Ир Сен сражался здесь с японцами, а Ким Чен Ир превратил его в крупнейшую картофельную ферму в стране); территория вокруг горной деревни Беоман-ри в уезде Сохун провинции Северный Хванхэ (Ким Чен Ир восстановил деревню после голода и считается «гордостью коммунистической страны»); [15] программа выращивания бобов (или орехов), учрежденная Ким Чен Ыном для обеспечения продовольствием военных; большая рисовая ферма в Мигоке, Саривон ; фруктовая ферма Тэдонган в Пхеньяне ; и рыбная ферма Рёнджунг в провинции Южный Хванхэ . Сообщается, что тринадцатое «чудо» было создано в 2016 году. [15] Первые девять из этих объектов получили широкую поддержку со стороны властей Северной Кореи и стали туристическими направлениями. [15]
Были предложены две причины того, почему после смерти Ким Ир Сена Северная Корея перешла к сонгуну в качестве основной идеологии. Одно из направлений дебатов указывает на желание Северной Кореи увеличить свою военную мощь из-за ее шаткого международного положения. [16] В этом смысле сонгун воспринимается как агрессивный, угрожающий шаг по увеличению мощи северокорейской армии за счет других частей общества. [1]
Этот аргумент также часто указывает на серию кризисов, постигших Северную Корею в начале 1990-х годов, начиная с падения ее давнего союзника, Советского Союза, в 1991 году, за которым последовала смерть Ким Ир Сена (1994 год), несколько стихийных бедствий. , северокорейский голод и экономический кризис — все это произошло до 1999 года. Это также могло послужить мотивацией для нового метода консолидации власти. [17]
Второе направление фокусируется на внутренней северокорейской политике как причине перехода к военной политике. Когда Ким Ир Сен умер, он оставил руководство Северной Кореей своему сыну Ким Чен Иру. На момент смерти его отца наиболее важной должностью, которую занимал Ким Чен Ир в правительстве Северной Кореи, была военная должность, а именно вторая должность в вооруженных силах. [ нужна цитата ]
Кроме того, чтобы сохранить контроль над правительством, Ким Чен Иру необходимо будет обеспечить себе базу поддержки в составе Корейской народной армии. [1] Эта линия аргументации указывает на то, что Ким Чен Ир сознательно решил отодвинуть на второй план другие аспекты правительства, чтобы утвердить главенство Корейской Народной Армии. Это включало упразднение Центрального народного комитета , поста президента штата и отстранение Административного совета Северной Кореи. [10]
Одним из следствий политики сонгун является то, что они не только работали с чучхе , идеалом самостоятельности, продвигаемым Ким Ир Сеном, но также заменили его в качестве центральной государственной идеологии по мере консолидации Ким Чен Иром своей власти. [18]
Возвышение Корейской народной армии касается Южной Кореи и связано с дебатами по поводу « Политики солнечного света» , ее последнего видения воссоединения Кореи. [2] Учитывая настойчивость Северной Кореи в том, что сонгун будет способствовать воссоединению, трудно сказать, чего они ожидают в будущем от Южной Кореи, правительство которой вовсе не поддерживает политику сонгун и заходит так далеко, что объявляет вне закона веб-сайты в Южной Корее, которые продвигать военные идеи Северной Кореи. [19]
Политика сонгун также процветала благодаря продолжающемуся ядерному кризису. [20] Для Соединенных Штатов, учитывая, что их главной заботой является денуклеаризация полуострова, концепция военной политики и идеологии является тревожной. [21] Сонгун также, кажется, очень хорошо сочетается с обладанием ядерным оружием и может рассматриваться как способ сделать такое оружие центральным элементом руководящей идеологии правительства по самоуправлению. [22] Говорят, что чем дольше правительство Северной Кореи руководствуется идеологией, ориентированной прежде всего на военные действия, тем меньше вероятность того, что Соединенным Штатам удастся убедить Северную Корею отказаться от своей программы создания ядерного оружия . Северная Корея может воспринять попытки денуклеаризации и нормализации отношений с Соединенными Штатами как угрозу главенству вооруженных сил внутри Северной Кореи и, следовательно, угрозуидеологии сонгун . отказаться от своей программы создания ядерного оружия. [20]
«Политика, ориентированная на военные нужды», возникла в результате попытки восстановления – « Трудного марша » – после экономических проблем во время голода, охватившего Северную Корею в 1990-х годах. Для преодоления экономического кризиса армия должна была работать на передовой. Правительство поставило стратегическую цель стать « мощной и процветающей нацией » посредством своей военной политики. [23] Сергей Курбанов, руководитель Института корееведения Санкт-Петербургского университета , рассказал в интервью Daily NK , как представители нуворишей в Северной Корее поддерживают политику, основанную на военных целях, чтобы обезопасить свое богатство. [24]
