Единство знания и действия (китайский: 知行合一) — это концепция в философии, созданная Ван Янмином . Она означает, что знание и действие должны идти вместе и помогать друг другу. Эта идея гласит, что только ведя себя хорошо, человек может стать мудрым. [1] Она похожа на западную идею, называемую эпистемологией добродетели .
В китайской философии знание и действие традиционно рассматривались как связанные, но различные. Ван утверждал, что между ними нет разницы. Он считал, что знание — это знание того, как действовать в ситуации, основанное на его представлениях о людях и их врожденном знании. Он также считал, что мир всегда меняется, а не остается прежним, [1] что похоже на западную идею философии процесса .
Ван Янмин разработал эту концепцию во времена династии Мин . [2] [3] в ответ на несогласие с учением Чжу Си .
Ван Янмин не соглашался с учением Чжу Си . Чжу Си призывал студентов учиться в две части: теоретическую и практическую. Ван считал, что такой подход делает людей неэффективными. [4]
Западные философы говорят об акразии , когда кто-то делает что-то, зная, что это неправильно, намеренно. Но Ван не согласен. Он говорит, что недостаточно просто сказать, что вы знаете, что что-то неправильно. Вы должны на самом деле действовать на основании того, что вы знаете, чтобы это имело значение. Например, если студент списывает на экзамене, но говорит, что списывать неправильно, Ван сказал бы, что он на самом деле не понимает, что говорит. [5]
Идея объединения знаний и действий не является исключительной для китайской философии. Похожие идеи можно найти и в западной литературе. Герман Гессе в своем романе «Демиан» пишет, что только мысли, которые мы воплощаем в действия, имеют настоящую ценность. [6] Девиз Массачусетского технологического института «Mens et Manus» или «Разум и рука» также подчеркивает важность объединения внутренних знаний с действиями. [7]
Идея добродетели Эпистемология в современной западной философии также имеет сходство с концепцией единства знания и действия Ван Янмина. Оба подчеркивают важность практической мудрости и интеграции знания и действия.