stringtranslate.com

Отдельный


Спартиат [1] ( греч . Σπαρτιάτης , Spartiátēs ) или Homoios (мн. Homoioi , греч . Ὅμοιος , «похожий») был элитным полноправным гражданином мужского пола древнегреческого города-государства Спарта . Мужчины отдельного класса (включая мальчиков) составляли небольшое меньшинство: по оценкам, они составляли от 1/10 до 1/32 населения, причем эта доля со временем уменьшалась; подавляющее большинство жителей Спарты были илотами (рабами).

Спартанское гражданство было ограничено взрослыми мужчинами без метического происхождения, как и в большинстве греческих полисов . Женщины спартиатского класса не могли иметь гражданства, но имели право выйти замуж за спартиатов, а их сыновья могли стать спартиатами. После Первой Мессенской войны массовое порабощение населения Мессении привело к созданию чрезвычайного рабовладельческого общества (60-79% рабов; напротив, в рабовладельческих штатах США обычно их было 30-65%). Это общество было признано необычным как современными историками, так и современными неспартанцами. Людям спартиатского класса было запрещено работать по закону и строгим социальным нормам, и их поддерживали илоты. Для спартиатов было приемлемо работать в качестве вооруженных сил. Спартиаты приложили немало усилий, чтобы сохранить свою власть, сталкиваясь с неоднократными восстаниями илотов.

Помимо подавления восстаний, спартиаты тренировались как силы гоплитов . Они сражались вместе с силами илотов; например, в битве при Платеях Геродот говорит, что семь девятых спартанских войск были илотами, одна девятая (5000) - спартиатами, а остальные - другими. Вероятно, это была самая большая армия, которую когда-либо выставляла Спарта. [2] Некоторые спартанские армии, например армия, возглавляемая Брасидом в Пелопоннесской войне , полностью состояли из неспартиатов (за исключением Брасида). Эти армии поддерживали военное правление Спарты на большой территории южной Греции со времени Второй Мессенской войны (650 г. до н.э.) до конца недолговечной спартанской гегемонии (404-371 гг. до н.э.).

Для поддержания членства в сисситии и, следовательно, спартиатского статуса требовался определенный доход . Рост неравенства внутри крошечной спартиатской элиты привел к тому, что многие лишились статуса граждан. Высокий уровень насильственной смертности и низкий уровень рождаемости также привели к сокращению числа спартиатов. Некоторые спартиаты предприняли попытки реформировать систему и расширить класс спартиатов, но эти усилия потерпели неудачу, и класс спартиатов стал слишком маленьким, чтобы насильственно поддерживать спартанскую социальную структуру. Илоты получили свободу в 370 г. до н.э. , фактически уничтожив спартиатский образ жизни, хотя некоторые его аспекты сохранились и в римский период.

Структура спартанского общества

Структура спартанского общества

Классическое спартанское общество было жестко разделено на несколько каст, каждая из которых имела свои обязанности и привилегии. Самым маленьким из них, обладавшим наибольшей властью и свободой, был класс спартиатов. Спартиаты (мужчины старше 30 лет, принадлежащие к классу спартиатов) имели крайне ограниченную власть в правительстве и владели клероями (земельными участками с соответствующими илотами).

Помимо спартиатского класса, существовало много свободных низших классов-неграждан. Периеки , буквально «окрестные жители», были гражданами небольших лаконских полисов , подчинявшихся Спарте. [3] Скиритаи были похожи на периэки, но сражались как легкая пехота, а не как гопалиты .

Были также Hypomeiones , буквально «низшие», люди, которые, вероятно, хотя и не наверняка, были спартиатами, потерявшими свой социальный статус (вероятно, в основном потому, что они не могли позволить себе сисситийские сборы). Мотаксы (единственное число Мотон) были воспитаны спартиатами и, как правило , считаются детьми от изнасилования рабов спартиатами. См. Конституцию Спарты#Общество, чтобы узнать больше о свободных низших классах.

Самой низшей кастой в спартанском обществе были илоты , подчиненное население, привязанное к земле и на которое спартанское государство претендовало. В конце V века до нашей эры и позже новый класс, неодамоды , буквально «новые для общества», по-видимому, состоял из освобожденных илотов. Существовали также дулои , которые были рабами движимого имущества , не привязанными к земле; более ранние источники объединяют их с илотами, но более поздние источники различают их. [4] Судя по всему, все свободные классы имели рабов из движимого имущества.

Илоты занимались сельскохозяйственным трудом, прядением, ткачеством и другим ручным трудом. Периеки осуществляли большую часть торговли и коммерции, поскольку спартиатам было запрещено заниматься коммерческой деятельностью. [3] Ожидалось, что люди спартиатского класса будут поддерживаться своими клероями и илотами и не будут выполнять никакой работы, кроме той, которая связана с военным конфликтом. Все классы, включая илотов, сражались в спартанской армии. Класс Мотакс был особенно известен как военачальник, а илоты составляли около 80% вооруженных сил.

Происхождение

Ликург

Согласно классическим источникам, спартанская конституция была продуктом великого законодателя Ликурга . Говорят, что он написал спартанскую конституцию в начале архаического периода , но даты в исторических источниках крайне противоречивы.

Невозможно определить, был ли Ликург реальной исторической фигурой. Однако ясно, что в какой-то момент поздней архаики модель спартанского общества изменилась с монархической системы на аристократию элитного класса воинов. Это изменение, вероятно, было каким-то образом связано с переходом от войн Темных веков, в которых доминирующей силой была знать, к войнам гоплитов классического периода. Примерно во время этих перемен Спарта приступила к завоеванию соседнего государства Мессении . Приобретение такого сравнительно большого участка территории и завоеванного населения, по-видимому, обеспечило основу для системы илотажа и потребовало существования крупной военной силы, чтобы держать под контролем потенциально восставших мессенцев. Таким образом, спартиаты превратились в постоянно вооруженный мастер-класс, живущий за счет труда илотов и предотвращающий восстания посредством постоянной борьбы.

Отдельный образ жизни

В VI и V веках до нашей эры спартанская система достигла своего расцвета. В 555 г. до н. э. Спарта разгромила Тегею и вынудила это государство стать своим союзником. Около 544 г. до н. э. Спарта победила Аргос и утвердилась в качестве доминирующей державы на Пелопоннесе . На протяжении более 150 лет Спарта стала доминирующей сухопутной державой Греции, а гоплиты-спартиаты составляли ядро ​​ее армии.

Для поддержания социальной системы города необходимо было иметь силы, готовые противостоять восстаниям илотов, которые неоднократно происходили в классический период. Отдельные мужчины прошли через жестокие, а иногда и смертельные, агоге и криптею , в возрасте от семи до тридцати лет, возраста полного гражданства. С этого возраста и до тех пор, пока они не стали слишком старыми, чтобы сражаться, они жили в своих казармах, навещая свои семьи (а позже и своих жен) только тогда, когда им удавалось улизнуть. От спартанских женщин также ожидалось, что они останутся спортивными, поскольку спартанцы верили, что у сильных и здоровых родителей родятся сильные и здоровые дети.

Ожидалось, что спартиаты будут придерживаться идеала военной доблести, примером чему служат стихи Тиртея , который восхвалял людей, павших в битве, и презирал тех, кто бежал. Такие идеалы были стандартными для войск гоплитов по всей Греции, поскольку они полагались на то, что каждый человек защищает своего соседа своим щитом; если строй ломается, он терпит поражение.

Каждому спартиатскому мужчине был выделен участок земли с илотами, которые его обрабатывали. Это было источником его дохода, поскольку сам он не занимался ни работой, ни торговлей. Основное использование этого дохода заключалось в оплате взносов в общественные столовые , к которым должны были принадлежать все спартиаты. Любой спартиат, который был не в состоянии платить эти взносы, был понижен в должности из своего класса.

В политическом отношении спартиатские мужчины составляли армейское собрание, орган, который избирал эфоров , самых могущественных судей Спарты после царей. Спартиаты были также источником криптеи , своего рода тайной полиции , которая с помощью таких мер, как убийства и похищения людей, стремилась предотвратить восстание среди илотов.

Упадок спартиатов

В конце V и начале IV веков до нашей эры численность спартиатов постепенно сокращалась вместе со спартанской военной доблестью по нескольким причинам. Во-первых, это было истощение из-за все более частых войн, в которые Спарта оказалась втянутой с середины V века. Поскольку спартиатам приходилось поздно вступать в брак, рождаемость была низкой, и восполнить потери сословия было сложно. Усугубляла эту проблему возможность понижения в статусе спартиата по ряду причин, таких как трусость в бою и неспособность платить за членство в сисситии . Древние источники за длительный период времени упоминают рост неравенства внутри класса спартиатов. Неплатежеспособность становилась все более серьезной; Когда в Спарте начала развиваться коммерческая деятельность, некоторые спартиаты стали продавать землю, от которой они должны были получать свои доходы. Поскольку в конституции не было известных положений о повышении до статуса спартиата, число спартиатов постепенно сокращалось. Попытки реформ, особенно со стороны спартанских царей Агиса IV и Клеомена III , потерпели неудачу.

К середине IV века до нашей эры число спартиатов резко сократилось, хотя Спарта продолжала господствовать над большей частью Греции. Наконец, при Левктрах в 371 г. до н.э. фиванская армия решительно разгромила спартанские войска, убив 400 спартиатов из 700 и сломав хребет спартанской военной мощи. В 370 г. до н. э. Мессения была освобождена фиванской армией, освободив илотов и разрушив основы спартанской социальной системы. Спартанское государство так и не восстановило былое могущество.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ "Отдельный". Оксфордский словарь английского языка (1-е изд.). Издательство Оксфордского университета. 1913.
  2. ^ Холланд, Том. Персидский огонь. Абакус, 2005. ISBN 978-0-349-11717-1, стр. 343–349.
  3. ^ ab Виллафане Сильва, C (2015) Периойки: социальное, экономическое и военное исследование других лакедемонян. Докторская диссертация, Ливерпульский университет. https://livrepository.liverpool.ac.uk/3001055/
  4. ^ Пауэлл, Антон (2001), Афины и Спарта: построение греческой политической и социальной истории с 478 г. до н.э., Лондон: Routledge , стр. 253, ISBN 978-0-415-26280-4

Литература