Старословенцы ( словен . Staroslovenci ) — термин, используемый для обозначения национально-консервативной политической группы в словенских землях с 1850-х по 1870-е годы, которая выступала против радикального национал-либерального движения « Молодые словенцы » . Главными лидерами старословенцев были Янез Блейвайс , Ловро Томан , Лука Светец , Этбин Хенрик Коста и Андрей Эйнспилер .
В 1860-х годах Словенское национальное движение , имевшее широкую политическую платформу, основанную на национальной эмансипации словенцев в Австрийской империи и признании языковых прав словенского языка , раскололось на различные фракции. Различия были как идеологическими, так и тактическими.
После начала конституционного периода в Австрийской империи словенские националисты объединились вокруг умеренного консервативного и либерального католического редактора газеты Kmetijske in rokodelske novice Янеза Блейвайса . Блейвайс и его союзники вели политику тактических союзов с различными властными группами в Австрийской империи, такими как Римско-католическая церковь , чешские федералисты Франтишека Палацкого и небольшая часть краинского регионалистского дворянства. С середины 1860-х годов группа молодых националистических активистов и интеллектуалов, собравшихся вокруг Франа Левстика и Йосипа Стритара , бросила вызов этой прагматичной политике, требуя более радикального подхода, который бы полностью охватывал либеральные идеи. После десятилетия трений между двумя фракциями разрыв наступил в 1872 году, когда молодые словенцы создали свою собственную политическую организацию. Следовательно, группа, оставшаяся верной старому руководству и традиционной политике, стала известна как старые словенцы.
В отличие от молодых словенцев, которые критически относились к католической иерархии, старые словенцы продвигали традиционные ценности , такие как семья, религия и верность династии Габсбургов , на австрославистском фоне. Их девизом было «Все для Веры, Дома и Императора!» ( Vse za vero, dom, cesarja! ).
К 1876 году две фракции заключили тактический союз против австрийского централизма и немецкого национализма , и обе поддержали правительство Тааффе . Этот тактический союз между консерваторами и либералами, в который также входила значительная группа радикалов , был известен как «Согласие» ( словен . Slogaštvo ). В середине 1880-х годов «Согласие» подверглось резкой критике со стороны нового поколения католических активистов во главе с теологом Антоном Махничем и спонсировалось частью римско-католического истеблишмента (особенно кардиналом Якобом Миссией ). Старые словенцы выступили против этой новой тенденции политического католицизма , которая смогла мобилизовать крестьянские массы, и продолжали поддерживать более традиционное понимание политики.
Со смертью большинства старословенских лидеров в 1880-х годах словенское консервативное политическое движение было заменено новым типом политического консерватизма, основанного изначально на традиционалистском политическом католицизме, а позднее на христианско-социальных и христианско-социалистических идеях. Создание Католической национальной партии в 1892 году ознаменовало конец политики «Согласия», основанной на союзе старословенских и младословенских. Вместо этого возникли два противоборствующих политических движения: «клерикалы» и «либералы». Многие из выживших старословенских лидеров, такие как Лука Светец , предпочли присоединиться к национал-либералам .
Наиболее значительными представителями древнесловенского политического течения были: