stringtranslate.com

Стена танка

Гигантская стена танка в монастыре Ташилунпо в Шигадзе . Она имеет высоту около 32 метров и ширину 42 метра (у основания) и была построена в 1468 году.

Стена танка — это в тибетской религиозной архитектуре каменное сооружение, используемое для подвешивания гигантских или монументальных аппликационных танка или свитков в некоторых крупных буддийских монастырях Тибета. Эти гигантские танка называются gos ku , goku , gheku , kiku (изображение на ткани) на тибетском языке и thongdrel в Бутане . Стена танка стоит на склоне холма, откуда открывается вид на монашеское поселение. Она имеет форму узкого, вытянутого и высокого прямоугольного здания с обшарпанным фасадом и плоской крышей, окруженной парапетом. Боковые и задняя стены обычно вертикальные.

Большая праздничная тханка висела во дворе Джакар Дзонга в Бутане .

Танки вывешиваются на стены только в особых случаях, таких как крупные праздники, когда их разворачивают или разворачивали монахи наверху стены с большой церемонией. Тибетские буддисты верят, что созерцание танки с должным настроем приносит большую духовную пользу. Часто танка выставлялась только один день в году.

Небольшие монастыри, в которых нет специальной стены для тханок, как в Бутане , могут вывешивать свои большие тханки на других монастырских зданиях, часто в главном дворе. Вероятно, это было повсеместной практикой до появления специальных стен для тханок. Создание тханок с аппликацией из шелка, по-видимому, началось в Китае, возможно, в XIV веке, с использованием существующих китайских текстильных техник для копирования расписных тибетских тханок. Они достигли Тибета, где были хорошо приняты, и тибетцы, также уже привыкшие к аппликации из шелка для украшения палаток и одежды, начали делать свои собственные. Первоначально они были относительно небольшими, для подвешивания внутри молитвенных залов, но по крайней мере к XV веку некоторые из них стали делать достаточно большими, так что для их демонстрации требовались большие внешние площадки. [1]

Тибетские обозначения

Большая танка висела на стене танка в Гьянце в Тибете в 1938 году. На наклонной передней части размещены большой центральный баннер и более узкий боковой баннер.

В монастыре Ташилунпо в Шигадзе стена тханок имела следующие обозначения:

В монастыре Палчо Чоде в Гьянтсе стена тханок называется

Слова kugo , gos-sku , goku , gheku и kiku относятся к монументальной танке ( kugo , по-видимому, является результатом перестановки двух слогов в слове goku, в то время как gheku и kiku , как предполагается, являются неформальными произношениями слов gos sku или goku ).

Архитектурные обозначения

В англоязычных работах этот тип зданий упоминается как «стена танка» (Виктор Чан, 1994; [10] Андреас Грушке, 2001; [11] The Tibet Album , 2006; Майкл Хенс, 2011; Тибет , Lonely Planet, 2015; Диана Ланге, 2016), [12] или иногда «опорная стена» ( Тибет , Lonely Planet, 2015) или «стена демонстрации» (Рональд М. Бернье, 1997).

Американский исследователь Ф. Бейли Вандерхоф-младший использует термин «пилон» в своих мемуарах, опубликованных в 1938 году. [13]

В оригинальных подписях к фотографиям, сделанным немецкой экспедицией в Тибет в 1938–39 годах , сооружение Палчо Чоде называется große Gebetsmauer (большая молитвенная стена), а его аналог в Ташилунпо называется große Tangamauer (большая стена танка). [14]

Инвентарь

Монастырь Сера, недалеко от Лхасы, в 2011 году. Стену тханки можно увидеть в правом верхнем углу.

По крайней мере четыре крупных монастыря в Тибетском автономном районе Китая обладают гигантской стеной тханки: Сера (Лхаса), Палчо Чоде ( Гьянтсе ), Ташилхунпо (Шигадзе) и Риво Дечен ( Кунгяй ). Стены в Сера и Риво Дечен являются недавними дополнениями, тогда как стены в Ташилхунпо и Палчо Чоде являются многовековыми памятниками.

Сера (Лхаса)

Стена тханок в Сера находится около скита Чодинг (место уединения Цонкапы до того, как был построен монастырь). Стена является недавней заменой лесов, возведенных на склоне. [15] Она имеет некоторое сходство со своим аналогом в Ташилунпо (см. ниже). Стена используется для подъема гигантских тханок Будды во время праздника Шотон в августе. Широкий двор перед зданием — это место, где верующие собираются, чтобы поглазеть на гигантские тханки.

Палчо Чоде (Гьянце)

Вид на монастырь Палчо Чоде со стороны Гьянтсе-дзонга. Стена танка — это большое здание в правом верхнем углу снимка.

Массивная, суровая стена танка в Пальчо Чоде возвышается над склоном холма в северо-восточной части монастырской ограды, построенной в 1425 году. Предполагается, что строительство стены началось не ранее 1430-х годов, когда были заказаны соответствующие монументальные танка. [16]

Во время фестиваля Гьянце в четвертом месяце тибетского года стена используется в течение двухлетнего цикла для демонстрации танка Шакьямуни попеременно с танка Майтреи. Третья, танка Дипанкары, больше не выставляется из-за ее плохого состояния. [17]

Ташилунпо (Шигадзе)

Вид сбоку на Ташилунпо Гроссе Тангамауэр (большую стену тханок) в 1938 году.
Монастырь Ташилунпо ; стена тханок видна справа от входа.

Стена танка Ташилунпо стоит на склоне холма в северо-восточной части монастырского комплекса. Благодаря своему возвышающемуся положению, она видна издалека. Это самая большая и впечатляющая стена танка, сохранившаяся до наших дней. Ее высота составляет приблизительно 32 метра, а длина у основания — 42 метра. Она была построена в 1468 году [18]

Стена используется для демонстрации гигантских изображений Майтрейи (Будды будущего), Амитабхи (Будды бесконечного света) и Шакьямуни (Просветленного Будды) на основе одной отдельной тханки в день во время фестиваля, проходящего 14, 15 и 16 числа пятого тибетского месяца (т. е. 1, 2 и 3 июля). [19]

Риво Дечен (Цонгяй)

Монастырь Риво Дечен в Чонгьяе с его величественной стеной тханок.

Монастырь Риво Дечен  [фр] кагьюпа в городе Конгьяй  [кх] обладает стеной танка, которая возвышается над другими монастырскими зданиями и видна издалека. Это недавно построенное дополнение к комплексу. Передняя часть здания имеет прочную кладку. Подпорная стена из каменной кладки отмечает платформу, которая простирается за пределы стены танка. [ требуется цитата ]

Гигантская тханка Майтрейи , Будды будущего, хранится и поддерживается в монастыре. [20]

Установка тханки

Для крепления танка на стену используется шелковая парча. При креплении танка на стену могут измениться некоторые детали иконографии и общая эстетика танка. Развешивание танка на влажных стенах танка также может быть пагубным для состояния танка. [21]

Ссылки

  1. ^ Лиза Нельсон, Императоры, ламы и шелк: происхождение тканевых танка, Нити пробуждения , 15 апреля 2016 г.
  2. ↑ Сэмюэл Тернер, Отчет о посольстве ко двору ламы Тешу в Тибете: содержащий рассказ о путешествии через Бутан и часть Тибета , Г. и В. Никол, Лондон, 1800, 473 стр., стр. 313: «Здесь [ближе к самым границам монастыря на северо-востоке] стояло высокое и широкое, но неглубокое здание, именуемое Кугопеа, заполненное, как мне сообщили, портретами верховных лам и другими священными предметами, относящимися к их мифологии; и торжественно посвященное праздничному празднованию некоторых мистических обрядов их религии».
  3. ↑ Лоуренс Остин Уодделл, «Буддизм Тибета, или ламаизм, с его мистическими культами, символизмом и мифологией и в его связи с индийским буддизмом », WH Allen & Co, Limited, Лондон, 1895, стр. 272: «Рядом с последним из названных помещений можно увидеть высокое здание из бутового камня, возвышающееся на поразительную высоту в девять этажей. Это сооружение, которое образует весьма примечательный объект на склоне холма, было зарисовано Тернером, посетившим Таши-Лумпо сто лет назад, и его рисунок приложен здесь на противоположной странице. Оно называется Гё-Ку-пеа, или «Сохраненные шелковые картины», поскольку оно используется для демонстрации на определенных фестивалях гигантских изображений Майтрейи и других буддийских божеств, которые выносятся и вывешиваются высоко на больших листах снаружи стен высокого здания. В просторечии оно называется Кику Тамса».
  4. ↑ Лоренс Остин Уодделл, цит. соч.: «В простонародье его называют Кику Тамса».
  5. ↑ Уильям Кэри, «Приключения в Тибете: включая дневник замечательного путешествия мисс Энни Р. Тейлор из Тау-Каху в Та-Чиен-Лу через сердце «Запретной земли» , Объединенное общество христианских устремлений, 1901, 285 страниц, стр. 101: «Самое интересное здание в Таши Лхунпо — это то, что называется Кику Тамса».
  6. ↑ Сарат Чандра Дас, Путешествие в Лхасу и Центральный Тибет , Дж. Мюррей, 1902, 285 стр., стр. 274: «Кику-тамса, или склад, 119».
  7. ^ Рональд М. Бернье, Гималайская архитектура , Издательство университета Фарли Дикинсона, 1997, 196 стр., стр. 72: «на заднем плане [находится] здание одного из самых необычных структурных типов региона. Тернер назвал его кугопеа, а Арис предлагает тибетский термин Gos-sku-spe'u или «башня с изображением ткани».
  8. ^ Майкл Арис, Виды средневекового Бутана. Дневник и рисунки Сэмюэля Дэвиса , Segindia Publications/Smithsonian Institution Press, Лондон - Вашингтон, округ Колумбия, 1982: «Здание на переднем плане является резиденцией неопознанного «Тессалингского ламы», а высокое сооружение сзади - это то, что Тернер назвал «Кугопеа» (тибет. Gos-sku-spe'u, «Башня с изображением ткани»). Его целью было служить рамой для демонстрации раз в год гигантского гобелена с буддийскими божествами, выполненного в технике аппликации, которую все еще можно увидеть во время некоторых фестивалей в Бутане сегодня».
  9. ↑ Виктор Чан, «Справочник по Тибету », MOON Publications Inc., 1994, стр. 420: «В Гьянтсе до сих пор можно увидеть башню Геку , массивную и суровую, высоко на холме».
  10. ^ Однако в одном случае Виктор Чан также использует обозначение «башня гхеку».
  11. ^ Андреас Грушке, Культурные памятники внешних провинций Тибета: Цинхайская часть Амдо , White Lotus Press, 2001, стр. 249: «стена танка, тиб. -> gökudramsa (gos sku bgram sa)».
  12. ^ Диана Ланге, На этих картах Тибета есть больше, чем кажется на первый взгляд, The Rubin , 28 ноября 2016 г.: «Монастырь Ташилунпо с большой стеной тханок, четырьмя мавзолеями Панчен-лам и садом Кики Нага; фрагмент панорамной карты Южного Тибета © The British Library Board, Add. Or. 3016, Folio 2 (фрагмент)».
  13. ^ F. Bailey Vanderhoef, Jr., "A Glimpse of Another World: A Journey Through Western Tibet (1938)", под редакцией с предисловием Хосе Игнасио Кабесона, совместный проект Калифорнийского университета в Санта-Барбаре и Музея искусств Санта-Барбары, 2008, 135 стр. : стр. 77, «На холме за монастырем Гьянтсе находится огромный каменный пилон, плоская наклонная сторона которого обращена к городу и равнине. Хотя само здание служит двойной цели — зернохранилищу, оно было построено для церемонии дня Тангка в пятнадцатый день четвертого месяца, называемого Сага Дава, когда монахи вешают на пилон огромный Тангка, или баннер, с изображением Будды.
  14. ^ "Билдарчив" (на немецком языке). Бундесархив. Оригинальное название:info Taschilumpo [Tashilhunpo], große Tangamauer im Hintergrund und Pferdesteppe.
  15. ^ Майкл Хенс, Освобождение от боли злых судеб: гигантская аппликация тханг кас (gos sku) в Гьянтсе (rgyal rtse dpal 'khor chos de), в Issues in Traditional Tibetan Art from the Seventh to the Twentieth Century , Proceedings of the Tenth Seminar of the IATS, 2003, Volume 13: Art in Tibet (Erberto F. Lo Bue dir.), International Association for Tibetan Studies. Семинар, Чарльз Рамбл , BRILL, 2011, 240 страниц, стр. 73-90, стр. 87: «Совсем недавно огромная башня с изображением такого рода была возведена в монастыре Сера, где — как и в 'Bras spungs и других местах — баннер до тех пор вывешивался над постоянной конструкцией из лесов на склонах, поднимающихся позади монастырского комплекса».
  16. ↑ Михаэль Хенс, op. cit., стр. 87: «Эта огромная «башня для демонстрации изображения ткани» ( gos sku spe'u ) внутри большой ограждающей стены, построенной вокруг Dpal 'khor chos sde в 1425 году, вероятно, не была возведена до 1430-х годов, когда были заказаны гигантские знамена Гьянтсе. Эта форма архитектурной «поддержки изображения» была построена специально для ритуала демонстрации».
  17. ↑ Майкл Хенс, цит. соч., стр. 86: «Поскольку поврежденный Дипанкара гос sku не выставляется, выставка Майтрейи ежегодно чередуется в течение двухлетнего цикла с выставкой Шакьямуни гос sku ».
  18. ^ Майкл Хенс, op. cit. , стр. 87: «самая большая сохранившаяся башня находится в Бкра шис лхун по [Ташилхунпо]. Она имеет приблизительно 32 метра в высоту и 42 метра в ширину (у основания) и была построена в 1468 году для демонстрации гигантского знамени Будды Сман бла дон груба (примерно 28 на 19 м)».
  19. ↑ Ежегодный фестиваль раскрытия изображений Будды в Тибете завершился, www.chinaview.cn , 27 июня 2010 г.
  20. ^ "ri bo bde chen". Буддийский центр цифровых ресурсов (Кембридж).
  21. ^ Шафтель, А. (б.д.). Тибетские танка-живописи. Получено из Buddhist Art and Architecture.

Внешние ссылки

На Викискладе есть медиафайлы по теме «Стена танка» .