Храм Кхандоба в Джеджури — индуистский храм , посвящённый богу Кхандобе , расположенный на холме в городе Джеджури , Махараштра , Индия. [4] [5] Это один из самых известных индуистских паломнических центров Махараштры.
Кхандоба Джеджури — это куладаивата многих фермерских семей, брахманов и кочевого племени дхангар из региона Махараштра и Декан . [6]
Согласно легендам и фольклору, Кхандоба был человеческим Аватаром Бхагавана Шивы ; он жил и правил регионом из Джеджури-гада ( перевод: форт Джеджури ), где сейчас находится Мандир. Мандир также известен как Джеджури-гад . Кхандоба убил братьев-демонов Мани и Маллу, когда они преследовали людей. [7] [5]
Поклонение Кхандобе началось в 12-13 веке. Он был построен Ядавами в 12 веке. Храм Кхандобы был перестроен во время правления пешв . [8]
В 1737–1739 годах Чимаджи Аппа , брат Пешвы Баджи Рао I , подарил храму португальские церковные колокола из Васаи . Он и его солдаты- маратхи забрали колокола из португальских церквей как памятные вещи о завоевании, после победы над ними в битве при Васаи (1737). [9]
Центральное божество Кхандоба , также известное как Кхандерав , Кхандерай , Малхари-Мартанд и Малхар , является одним из самых популярных божеств Махараштры. [10] [11] [12] Кхандоба считается аватаром бога Шивы . [ 6]
Кхандоба — Куладевата (наследственное божество-покровитель ) многих жителей Махараштры. [13] Кунби -маратхи , племя Дхангар , пастухи, кочевые народы Махараштры поклоняются Кхандобе Джеджури. [14]
Согласно легенде, два брата -ракшаса , Мани и Малла, угодили богу Брахме своей аскезами. По милости Брахмы они стали очень могущественными и начали разрушение на Земле, преследуя людей. Это привело к тому, что бог Шива прибыл на землю в аватаре Кхандобы, чтобы уничтожить Мани и Маллу. В жестокой битве Кхандоба убил одного демона и простил другого, когда тот пообещал служить простым людям. [3] [11]
.jpg/1280px-Temple_of_Kundoba_Jajoori._(12488284523).jpg)
Храм находится на холме на высоте 718 м (2356 футов). [ необходима цитата ] К храму можно подойти по трем лестничным пролетам с востока, запада и севера. Северные ступени ведут к главному входу в храм. [15] В храм можно попасть, поднявшись почти на 200 ступенек. [ необходима цитата ] Ступени имеют около 18 арок, 350 Дип-стамбха (светильников-столпов) и несколько святилищ, граничащих с ними. [15] Примерно на трети пути наверх ступени разделяются и соединяются на 50 футов (15 м) выше. По одному пути, идущему наверх, паломники посещают святилище министра Кхандобы, Хегади Прадхана. По другому пути, используемому преданными, спускающимися вниз, находится храм Банаи , второй жены Кхандобы. [15]
Этот храм выглядит как крепость на холме и известен как Джеджури гад ( перевод: крепость Джеджури ). [6] Восьмисторонняя граница крепости длиной 350 ярдов (320 м) охватывает внутренний двор монастыря с главной святыней храма в центре. [15]
Во дворе находится покрытая латунью черепаха диаметром 20 футов (6,1 м). [15]
Храм построен в архитектурном стиле Хемадпанти , [ требуется ссылка ] состоящий из внешнего квадратного зала и внутреннего святилища . Святилище включает в себя лингам (символ Шивы) и три пары изображений Кхандобы с его первой женой Мхалсой . [15]
В храме также есть мурти Кхандобы, восседающего на лошади в форме воина. [16] Кхандобе поклоняются с помощью куркумы , листьев белфрута и подношения наиведхьи, приготовленной из лука и других овощей. [14] Преданные предлагают божеству цветы и куркуму. [3] Преданные бросают куркуму в воздух в качестве подношения богу, и в результате ступени храма на холме и помещения приобретают желтый оттенок. [17]
Он находится в 50 км (31 миле) от Пуны . [18]
Храм является охраняемым объектом правительства штата Махараштра . [8]
