Чола Наду — древний регион, охватывающий современный штат Тамил Наду и союзную территорию Пудучерри на юге Индии . Он охватывает низовья реки Кавери и ее дельту и сформировал культурную родину и политическую базу династии Чола , которая правила большими частями Индии и Шри-Ланки между IX и XIII веками н. э. Урайюр ( ныне часть города Тиручирапалли ) был ранней столицей Чола, затем средневековые Чола переместились в Танджавур , а позднее король Чола Раджендра Чола I перенес столицу в Гангайконда Чолапурам в округе Арьялур в XI веке н. э. Таким образом, Чола Наду больше, чем регион Танджор или дельта Кавери в строгом смысле. Хотя по сути он соответствует этим двум перекрывающимся областям.
Границы региона примерно соответствуют границам Британской Индии, округов Танджор и Тричинополи , а также границам Карайкала во Французской Индии . Исторически регион также включал нынешние районы Ариялур и Перамбалур (части бывшего Южного Аркота ), части района Пудуккоттай (бывший штат Пудуккоттай ) и южные пределы района Куддалор ( талуки Чидамбарам и Каттуманнаркойл ). [1] [2]
Регион Дельта охватывает Центральный Тамил Наду и Восточно-Центральный Тамил Наду. Регион зажат между историческими регионами Тондай Наду на севере, регионом Мадурай на юге и Конгу Наду на западе и простирается примерно от Чидамбарама на севере до южной границы бывшего королевства Пудуккоттай и от Тиручирапалли на западе до Бенгальского залива на востоке.
Согласно Gazetteer of the Trichinopoly District , Vol II, 1931, p. 67, «традиционным местом встречи трех тамильских королевств был храм Челланти Амман на берегах Кавери, в двенадцати милях к западу от Кулитталаи и в трех милях ниже слияния Амаравати и Кавери. Храм был общим местом поклонения для царей трех тамильских династий; дамба, которая проходит к югу от реки, отмечает границу между территориями Кола и Пантья, а Караипоттанар на противоположном берегу реки был границей между королевствами Кола и Сера». [3]
Генеалогия империи Чола, найденная в тамильской литературе и во многих надписях, оставленных поздними царями Чола, содержит ряд царей, для которых нет проверяемых исторических свидетельств. Существует столько же версий этой родословной, сколько и источников для них. Основным источником является литература Сангама — в частности, религиозная литература, такая как Периапуранам , полубиографические поэмы позднего периода Чола, такие как храмовые и пещерные надписи и оставленные средневековыми Чолами.
Независимо от источника, ни один список царей не имеет высокого уровня исторических фактов, и хотя они в целом похожи друг на друга, нет двух абсолютно одинаковых списков. Современные историки [ кто? ] рассматривают эти списки не как исторически достоверные источники, а как всеобъемлющие конгломераты различных индуистских божеств и пуранических персонажей, приписываемых местным вождям и выдуманной родословной династии, пытающейся восстановить свою легитимность и господство на земле, которую они пытались завоевать.
История региона начинается с возвышения Раннего королевства Чола в IV веке до н. э. Ранние Чола правили из города Урайюр около Тиручирапалли, и их королевство охватывало всю современную дельту Кавери. Раскопанные в Пумпухаре (Нагапаттинам) процветающие центры римской торговли свидетельствуют о процветающей цивилизации.
Регион Чола Наду известен как центр тамильской культуры и цивилизации. Регион был постоянно заселен с 1-го тысячелетия до н. э. Искусство, ремесла и музыка процветали при Чолах, правление которых считается одним из золотых веков в истории Тамил Наду. Во время гегемонии империи Виджаянагар и ее преемников, королевств Танджавур Наяк и Танджавур Маратха , происходили частые миграции священников, администраторов, солдат и художников с дальних северных сторон Декана или за его пределами, особенно из областей, говорящих на телугу, каннада и маратхи, которые приносили свои традиции, искусство и танцевальные формы. Таким образом, регион Чола Наду пережил период интенсивного художественного и культурного развития на многокультурном фоне, также поддерживаемом его обменами с зарубежными странами. В результате влияние региона распространилось на большую часть Индии. Несмотря на свой рост и первоначальный успех в северной части Карнатаки, музыка Карнатика на самом деле процветала в дельте Кавери. Камбар (поэт) был известным средневековым тамильским поэтом и автором Рамаватарама , широко известного как Камбарамаянам , тамильской версии Рамаяны . Камбар также является автором других литературных произведений на тамильском языке, таких как Тируккай Вазаккам , Эрежупату , Силайежупату , Кангай Пуранам , Садагопар Антати и Сарасвати Антхати родом из региона дельты Кавери. Три великих композитора карнатической музыки — Тьягараджа , Шьяма Шастри и Мутхусвами Дикшитар, которые образуют Великую троицу карнатической музыки (или Троицу Тируварура ), родом из региона Чола Наду, как и композиторы Мутху Тандавар , Аруначала Кави и Маримутту Пиллаи, которые образуют Тамильскую троицу карнатической музыки (или Троицу Шияли ).
Помимо музыки, в дельте Кавери также процветали танцы и драма. Бхагаватхар Мела , серия танцевальных драм, написанных почти полностью на телугу, была введена переселенцами, которые искали убежища в городе Мелаттур после падения королевства Виджаянагар в битве при Таликоте .
Бхаратанатьям, популярная форма танца Бхараты Муни, расцвела в танце садир , который практиковался в храмах Чола Наду в ритуальных храмовых танцах или девадаси . Покровительствуемый и финансируемый дхармакартхами и богатыми мирасидарами, садир был популярен до начала 20-го века, когда сильная громкая кампания привела к тому, что практикуемый девадаси был объявлен вне закона. С тех пор садир очистился от своей эротической символики и движений и постепенно превратился в танец простолюдинов Бхаратханатьям.
В 2001 году население региона Чола Наду составляло более 10 миллионов человек, а плотность населения составляла более 400 человек на км 2 . Благодаря плодородной почве и благоприятному климату этот регион с древних времен является самым густонаселенным в стране тамилов.
Более 90% населения говорят на тамильском языке . Существует значительное меньшинство, говорящее на телугу , которое произошло от мигрантов, которые в основном переехали в периоды Виджаянагара и Танджавура Наяк . Есть меньшие группы населения, говорящие на саураштре , каннада . Также есть значительная группа людей, говорящих на маратхи , которые в основном присутствуют в городских районах округов Танджавур и Тиручираппалли , а также в обоих этих городах.
Регион Чола Наду дал миру ряд выдающихся личностей в области искусства, науки, кино и политики. Долгое время признанный центром музыки Карнатака, регион является домом для большинства известных музыкантов Карнатака в Индии. Также были важные личности в области политики. Во времена Британии государственные служащие и юристы из Чола Наду, такие как сэр Т. Мадхава Рао , сэр А. Сешайя Шастри , сэр Мохаммад Усман , сэр А. Т. Паннирселвам , сэр Т. Мутхусвами Айер , сэр П. С. Сивасвами Айер , Т. Ананда Рао , С. Сатьямурти , В. С. Шриниваса Шастри , В. П. Мадхава Рао и Р. Рагхунатха Рао, доминировали в бюрократии. Предки по материнской линии сэра Ч. П. Рамасвами Айера были родом из Кумбаконама . Тамильские писатели У.В. Сваминатха Айер , Самуэль Веданаягам Пиллаи , В.В.С. Айяр и Калки Кришнамурти , Калки Садасивам , журналисты Калки Садасивам , Г.А. Натесан и Кастури Ранга Айенгар , активист движения за независимость Индии Г. Субрамания Айер , основатель журнала The Hindu , политики Г-н Сехуратнам Айер и С. Мутиа Мудалиар и индийский медиамагнат СС Васан и кинопродюсер, удостоенный Национальной премии, Винус Т. Говиндараджан были выдающимися людьми из региона Чола Наду. Киноактёры прошлых лет Шиваджи Ганесан , Манорама , М.К. Тьягараджа Бхагаватар , Близнецы Ганесан , П.У. Чиннаппа и Т.Р. Раджакумари , Папанасам Сиван , индийский учёный и лауреат Нобелевской премии сэр К.В. Раман и математик Шриниваса Рамануджан , Мутхулакшми Редди , Суджата , Джайендра Сарасвати , Шри Шри Рави Шанкар , Сагаям , Гопинатх Чандран , Мадхан , Н. Гопаласвами , М. С. Сваминатан , Вишванатан Ананд , Венкатраман Рамакришнан были другими важными людьми из региона.
В число политиков последнего времени входят бывшие главные министры Тамил Наду М. Карунаниди и Джаялалитаа , чьи предки происходят из Тируччирапалли и Танджавура, бывший министр финансов Тамил Наду К. Анбажаган , бывший президент Индии Р. Венкатараман , Кадуветти Гуру , PMK, бывший министр кабинета министров. и лидер Палаты представителей Р.М.Вираппан и покойный лидер Конгресса ветеранов Г.К.Мупанар , Ко. Си. Мани Бывший министр местной администрации Тамил Наду, бывший министр профсоюзов Андимуту Раджа , лидер ВКК Тол. Тирумавалаван , В.К. Сасикала Индийская предпринимательница, ставшая политиком, TTV Dhinakaran , Ла Ганесан , Х. Раджа , Карунас , С. Ве. Шехер и союзные министры Г.К. Васан , Мани Шанкар Айяр , Мурасоли Маран , Т.Р. Баалу , С.С. Паланиманикам , Су. Тирунавуккарасар . Такие деятели кино, как режиссеры К. Балачандер , С. Шанкар и актеры Т. Раджендар , Сивакартикеян , Рамеш Аравинд , Арвинд Свами , Хема Малини , М. С. Бхаскар , Раджеш и Дивьядхаршини, родом из региона дельты Кавери.