Studentenverbindung илиstudentische Korporation(нем. [ʃtuˈdɛntn̩.fɛɐ̯ˌbɪndʊŋ] ; часто упоминается какVerbindung) — этообобщающий терминдля многих различных видовобъединений типабратствнемецкоязычных странах, включаяCorps, Burschenschaften , Landsmannschaften , Turnerschaften икатолические братства. Во всем мире насчитывается более 1600 Studentenverbindungen , около тысячи в Германии, с общим числом членов более 190 000.[1]В них студенты проводят свои университетские годы в организованном сообществе, члены которого остаются связанными даже после окончания учебы. Целью этой пожизненной связи ( Lebensbund ) является создание контактов и дружеских отношений на протяжении многих поколений и содействие налаживанию связей. Lebensbund очень важен для долговечности этих сетей.[2]
Их автономный и низовой демократический Конвент также является важным сходством всех студенческих корпораций. Помимо Lebensbund и Конвента , каждое Studentenverbindung также имеет так называемый Комментарий (заимствованный из французского языка для 'как'). Комментарий представляет собой свод правил, которые организуют различные аспекты жизни братства, такие как Couleur , академическое фехтование ( Mensur ) и общие правила поведения.
Братства этого конкретного типа присутствуют в Германии , Австрии , Швейцарии , Бельгии , Венгрии , Латвии , Эстонии , (ранее) немецких или немецкоязычных областях и других небольших общинах в Европе, а также Чили . Менее 1% всех нынешних студентов и выпускников в Германии являются активными членами Studentenverbindung . [ 3]
В студенческие объединения входят активные члены, являющиеся студентами, обучающимися в университете, а также выпускники Alte Herren, Altherren или Philister (старшие джентльмены или выпускники) / Hohe Damen (высокие дамы), которые когда-то принимали активное участие в работе этих объединений, а теперь обеспечивают руководство и необходимую финансовую поддержку.
Активные студенты обычно делятся на четыре группы: новые студенты первого года обучения Фукс , свободные члены Ренонце , Буршены (по-немецки « члены» , полноправные члены) и неактивные Буршены (бывшие членами в течение определенного срока, обычно трех или четырех семестров [4] ), составляющие активное ядро братства.
Четвертая группа, Chargen, — это Burschen, избранные демократическим голосованием бывших групп и имеющие право решать определенные ситуации повседневной жизни братства. Обычными Chargierte являются Senior (подписывающий свое имя с помощью x в конце, например Mustermann Z! x ), Consenior (xx) и Drittchargierter , или часто также называемый Scriptor (xxx). [5] [6] Задача Senior в основном состоит в том, чтобы представлять братство за пределами и руководить им. Consenior помогает Senior , но в основном сосредоточен на передаче практики фехтования , организации мероприятий братства и постоянном контакте с другими студентками. В то время как Drittchargierter отвечает за почтовую корреспонденцию, финансы и дипломатию. Другая функция , часто называемая Charger (Chargierter), — это так называемый Fuchsmajor (FM). Он отвечает за Füchse и обучает их всему, что им нужно знать в жизни братства, за исключением фехтования. [7]
Studentenverbindungen, особенно старые, часто владеют большими особняками, Verbindungshaus , в которых живут активные члены. Обычно они состоят из общежития и общих комнат для празднеств, в частности, Kneipe ( паба ), празднований на регулярной основе с участием студенческих песен и других традиций.
Одним из многочисленных преимуществ вступления в братство в Германии является особенно низкая цена на часто высококачественные комнаты. Поскольку студенческие объединения гораздо менее распространены в студенческой жизни по сравнению с братствами США, некоторые активно пытаются вербовать новых членов через эти недорогие комнаты. По истечении определенного периода, Fuchsenzeit , эти новые члены получают возможность изучить традиции. После успешной сдачи всех необходимых тестов и экзаменов их обычно принимают в качестве полноправных членов.
После окончания высшего образования и начала карьеры неактивных Burschen просят выйти из состава основных членов братства и стать Alte Herren или Philister . Это подразумевает потерю влияния на активную жизнь братства и на голосование в демократическом процессе основного братства, позволяя более молодым поколениям занять их место. Однако основные решения по-прежнему принимаются ежегодным Конвентом, где каждый член, студент или нет, имеет по крайней мере один голос; Комиссия Alte Herren (сокращенно AHC ), которая представляет всех Alte Herren, обычно имеет двойное количество голосов и право вето. [ необходима цитата ] Они также заботятся о финансовом обзоре и контролируют Verbindungshaus . [ необходима цитата ]
Кроме того, всем старшим братьям обычно предлагается ежегодно выплачивать определенную сумму, чтобы помочь братству финансово поддерживать его, активно участвовать в принятии демократических решений, касающихся только старших братьев , и регулярно посещать празднества братства.
Примечательной характеристикой этой структуры является то, что отношения между активными членами и Alte Herren обычно настолько близки, что даже самых молодых членов просят обращаться даже к самым титулованным Alte Herren на Du , интимная форма обращения к кому-либо на немецком языке, или даже по имени. Это обычно включает обращение друг к другу как к « Verbindungsbruder » ( брат ). Поскольку любой Verbindung может заключать договоры с другим, это может также распространяться на членов других братств. Эти отношения между старыми и молодыми позволяют молодым членам учиться нести ответственность самостоятельно. [8]
Для мирян наиболее известной традицией Studentenverbindungen является Mensur , особая форма строго регламентированного ритуала фехтования с фиксированной стойкой. Mensur практикуется с острыми клинками, и хотя тело хорошо защищено, он допускает глубокие (косметические) раны лица и черепа, которые часто приводят к шраму, который называется Schmiss . Schmiss когда-то считался паспортом в лучшее будущее, потому что Mensur стремится воспитывать физическую и умственную силу, подвергая бойцов редкой и экстремальной ситуации. В наше время мнения различаются, [ необходима цитата ] хотя принцип остается прежним: в то время как раньше человек участвовал в Mensur , чтобы получить удар, многие современные студенты-фехтовальщики скорее вступают в бой, чтобы доказать свою компетентность, не будучи ранеными, вместо этого сосредотачиваясь на укреплении связи между членами братства. Некоторые братства, которые не практикуют академическое фехтование, имеют другие ритуалы, которые призваны заменить этот ритуал групповой динамики, такие как экстремальный поход. [ необходима ссылка ]
« Целью и целью Корпуса было и остается исключительно воспитание студентов, чтобы они стали сильной, свободной и космополитической личностью, не сдерживаемой религиозными, расистскими, национальными, научными или философскими ограничениями ума. Три основных института в рамках братства помогают в достижении этой цели; включая Corpsconvent [ регулярные заседания совета Братьев Корпуса], Kneipe [праздничные встречи Братьев Корпуса с речами, пивом и песнями] и сегодняшний Bestimmungsmensur [мероприятие академического фехтования острыми клинками в первый или один из первых раз], где те, кто будет фехтовать, выбираются на основе того, что два равных противника ставятся друг перед другом. [...] Этот опыт и переплетенная с ним потребность преодолеть собственный страх, посвященная единству его Корпуса, и связанное с этим укрепление чувства общности способствуют личностному росту так же, как и умение принять удар, не теряя своей позиции, и принятие оценки Mensur собственными Братьями Корпуса».
— Герман Ринк [9]
В то время как Mensur является самым центральным принципом для некоторых Verbindungen , особенно Corps , Burschenschaften и Landsmannschaften , эти организации требуют от своих членов фехтовать в качестве их представителей. Другие Verbindungen позволяют своим членам фехтовать добровольно, но большинство из них теперь запрещают своим членам заниматься фехтованием. В частности, христианские братства отклоняют Mensur с общих этических позиций, а католические братства даже формально ограничены на основании 5-й заповеди «Не убий» , которая включает в себя целостность данного Богом тела в целом.
Визуально наиболее отличительной чертой многих Studentenverbindungen является так называемый Couleur , который может состоять из чего угодно: от небольшого куска ленты, надеваемого поверх пояса, до сложной униформы с сапогами для верховой езды, саблями и красочными кавалерийскими куртками, в зависимости от обстоятельств и традиций. Чаще всего в повседневной жизни носят тонкий пояс, демонстрирующий (обычно) три отличительных цвета; это называется Band . Хотя такой показ был распространен в прошлом ( период Вильгельмина ), в немецких университетах он сейчас не так распространен.
Носящие цвета («farbentragend») Studentenverbindungen — это те, чьи члены носят ленту и головные уборы с цветами своего братства. [11] Многие Burschenschaften носят цветовую комбинацию черный-красный-золотой как исторический символ немецкого единства. Эти цвета впервые стали носить Urburschenschaft в 1815 году. Существуют также несущие цвета («farbenführend») Verbindungen: хотя их члены не носят ленты, их цвета часто представлены в их униформе и других цветах, таких как флаги.
Другим визуальным признаком является Zirkel , монограмма , содержащая инициалы братства и буквы v , c и f для латинских слов vivat, crescat, floreat («жить, расти, процветать») или vivat circulus fratrum («да здравствует круг братьев»). [12] В документах братства члены подписывают свои имена с помощью Zirkel после своей подписи. Zirkel происходят от аббревиатур, студенческих орденов 18-го века, чтобы показать свою принадлежность в письменных документах. Сегодня Zirkel часто используются на одежде или других личных вещах. Иногда герб братства также включается в предметы, такие как головные уборы или épée (фехтовальная рапира ). [ необходима цитата ]
Многих членов братства можно идентифицировать по их Zirkel или по менее очевидным кодам, таким как определенный стиль одежды, например, ботинки Timberland и рубашки поло . Кроме того, редкие речевые обороты могут дать намёк на то, что человек является членом Verbindung .
Гербы студенческого союза не следуют строго геральдическим правилам, их использование началось около 1800 года. [13]
Герб часто делится на четыре части, у Burschenschaften чаще всего крестом. Эти поля заполнены различными негеральдическими символами, например, цветами братства, Zirkel, намеками на их университет или город и другими региональными геральдическими элементами, а также символами дружбы и вечности, которые взяты у масонов и античности.
Более сложную униформу обычно носят на Kneipe или, более формально, Commers , своего рода собрании, которое все еще сохраняется только в Studentenverbindungen . Такие мероприятия могут происходить регулярно, но особенно во время праздников, например, чтобы отпраздновать Рождество, почтить память умершего Verbindungs-brother ( Trauerkneipe ), или в память об исторических событиях или важных датах в истории братства, например, день основания братства ( Stiftungstagskneipe ). Во время этих собраний толпа присутствующих членов и гостей находится под председательством Chargierte ( см. выше), а Senior проводит собрание, выполняя определенные ритуалы, от таких простых, как приветствие гостей, произнесение речей до исполнения так называемого Landesvater («отец страны»). Последнее представляет собой церемонию, во время которой сабля пронзает головной убор участников с Couleur в сложном ритуале, сопровождаемом церемониальным песнопением. В то время как такие ритуалы проводятся только в самых торжественных случаях и, таким образом, очень редко, Kneipe обычно включает в себя более легкие стороны жизни, такие как безудержное потребление пива и раскованное пение традиционных студенческих песен , некоторые из которых могут быть непристойными для стандартов того времени. Таким образом, это позволяет узнать иначе пугающих участников на личном уровне из-за непринужденной атмосферы на этих собраниях. [8]
Когда первые университеты были основаны в Париже , Болонье и Салерно около XII века, Европа была разделена на большое количество небольших государств, что отразилось на составе студенческого корпуса. Чтобы обеспечить равное влияние на решения университета, студенты и преподаватели начали формировать nationes , по одной нации для каждого родного государства его членов. Эта базовая традиция продолжалась долгое время и все еще сохраняется в Швеции и Финляндии по сей день.
Когда в 14 веке в Праге (1348), Вене и Гейдельберге были основаны первые университеты Священной Римской империи , они создали похожую систему — Биржу (от латинского «bursa», что означает «кошелек для монет», откуда и произошло Bursche — для коллективных фондов Биржи). Студенты были вынуждены жить в общежитии, предоставленном их родным государством, и вскоре начали носить официальные знаки, часто красочную одежду, чтобы продемонстрировать свое членство в Бирже . Это продолжается и в цветных поясах, которые носят современные Studentenverbindungen . Когда именно начались первые дуэли, точно неизвестно, поскольку студентам разрешалось носить шпаги или сабли , чтобы иметь возможность защитить себя [14] и справляться с конфронтациями между соперничающими группами ( Raufduell ).
В 17 веке соответствующие суверены получили все больший контроль над «своими» биржами , и были официально сформированы первые братства, называвшие себя Landsmannschaften , давая себе латинские названия в соответствии со страной своего происхождения ( Borussia для Пруссии , Guestphalia для Вестфалии и т. д.) [15] и вводя Fuchs и Bursche в качестве обозначений статуса. Однако пожизненное членство не было известно. В этот период была разработана регламентированная дуэль, сопровождаемая идеей защищать свою честь оружием и строгим кодексом для руководства противостоянием. Эта потенциально смертельная традиция продолжалась до 1933 года в Германии, причем в некоторых моментах она была настолько строгой, что, например, прусский офицер мог быть исключен, если он не желал требовать или давать удовлетворение .
По мере того, как Landsmannschaften угасали в начале 1700-х годов, их место заняли тайные организации, известные как Studentenorden (студенческие ордена), которые ввели сложные ритуалы, формальные клятвы членства, строгую конституцию для регулирования внутреннего поведения и загадочные символы для идентификации членов. Все эти традиции до сих пор известны и активно практикуются в современных братствах. Однако Studentenorden строго контролировались тогдашним абсолютистским правительством, поскольку многие из их традиций были заимствованы из лож масонов или иллюминатов , и впоследствии были запрещены в 1793 году.
Поскольку Studentenorden были распущены, а их бывшие члены искали возможность продолжить свои традиции, они начали восстанавливать похожую форму сообщества под тогдашним распространенным и невыразительным французским словом « Корпус ». Символы, клятвы, правила и ритуалы были продолжены из традиции Studentenorden (хотя секретность была опущена ради долговечности), а латинские названия, обозначения статуса и принадлежность к стране происхождения были скопированы из ныне исчезнувших Landsmannschaften .
Новой характеристикой стало сильное влияние немецкого идеализма , в частности, трудов Канта и Фихте . Это привело к сильному акценту на формировании молодых членов, которые должны были быть сильными, честными и благородными, чтобы «лучшие и самые яркие» нации могли распространять эти идеи по всему обществу. Политическая, особенно геополитическая деятельность Корпуса в целом активно препятствовалась, поскольку социальные обязательства считались более многообещающими и менее спорными. Другой характеристикой было объединение всех городских и, в конечном счете, немецких Корпусов под зонтичной организацией и голосование за общие правила и принципы, которым должен был следовать каждый Корпус . Поэтому в 1848 году был создан KSCV . Старейшее, все еще существующее Studentenverbindung , Корпус Guestphalia Halle , основанный в 1789 году, был одним из основателей.
Корпус вскоре столкнулся с серьезным противодействием со стороны Burschenschaft , который был впервые основан в 1815 году . Подстегнутые националистическими настроениями после Наполеоновских войн , члены последнего восприняли традиционные формы братств, которые все еще были тесно связаны с их государством происхождения, как реакционные и элитарные . Таким образом, они организовались в то, что изображалось как единое братство, охватывающее все государства немецкого языка, позволяя студентам координировать националистическую революцию; т. е. революцию, направленную на объединение Германии и отмену всех княжеств. С самого начала они были преданной политической организацией, в отличие от Корпуса .
Эта ранняя попытка потерпела неудачу в 1819 году, когда Burschenschaft был раздроблен, но настроения возобладали. В этом случае современные немецкие цвета впервые упоминаются в популярной культуре, в седьмом стихе песни Августа Даниэля фон Бинцера " Wir hatten gebauet ein stattliches Haus ", ссылаясь на цвета Burschenschaft:
Das Band ist zerschnitten,
war schwarz, гниль и золото,
и Gott Hat es gelitten,
weiß is er gewollt!
Лента перерезана,
она была черно-красно-золотой,
и Бог допустил это,
кто знает, каковы были его намерения!
В том же году из-за всеобщего антисемитизма, распространенного во всех социальных классах, массовые антисемитские протесты, в основном подпитываемые студентами, ремесленниками и торговцами (см. Беспорядки Hep-Hep ), охватили немецкоязычные государства, в результате чего многие были ранены и убиты. В результате, по Карлсбадским указам , все саморегулирующиеся студенческие организации были насильственно распущены, были введены суровая цензура и наказания, а также значительно усилена государственная власть.
Это привело к тайным собраниям и небольшим революционным актам, многие из которых рассматриваются как основа немецкой нации в современном мире, например, фестиваль в Хамбахе в 1832 году, где впервые в качестве флага развевались немецкие цвета, и Франкфуртский штурм в 1833 году — неудавшаяся попытка захватить казну крупного города для финансирования революции.
Напряжение начало нарастать, и во всех университетах стали формироваться, распадаться и реформироваться недолговечные нелегальные братства, достигнув пика во время немецкой революции 1848 года , в которой приняли участие многие члены Studentenverbindungen . Хотя объединение Германии в соответствии с принципами Burschenschaft вскоре потерпело жестокий крах, Studentenverbindungen освободили себя, и многие из членов первого Франкфуртского парламента фактически были студентами Корпуса или членами Burschenschaft .
Таким образом, общая концепция быстро расцвела, и вскоре Studentenverbindungen уже не рассматривались как клубы молодых хулиганов и революционеров, а как ценная школа для будущего. Это позволило Alte Herren идентифицировать себя с активными членами своих братств, и возникла идея пожизненной приверженности ( Lebensbundprinzip ). Вскоре были отмечены первые Stiftungsfeste , ежегодные празднества в честь основания братства, что еще больше укрепило их положение. Поскольку возросшая свобода позволила это, была задумана более регламентированная форма дуэли: современный Mensur , который стремился снизить уровень летальности, сохраняя при этом возможность фехтования. Однако прежняя цель была значительно ослаблена возможностями лечения, поскольку инфицированные раны представляли значительный риск.
В это время первые христианские братства были основаны религиозными студентами, которым не хватало веры как основного принципа единства. Хотя некоторые из них все же брались за оружие, многие отказывались делать это по этическим и религиозным соображениям. Они часто носили общие названия, объединяясь под зонтичной организацией, такой как экуменическая Wingolf ( первым был Wingolf Bonn в 1841 году).
Когда католическая религия начала подвергаться репрессиям во время Kulturkampf , в качестве реакции было сформировано большое количество братств католической веры. Первой организацией определенно католического происхождения был Schweizerische Studentenverein («Швейцарский студенческий союз») в 1841 году. Эти католические братства считали себя важной сетью для противодействия Kulturkampf .
В 1848 году в Бад-Кёзене была основана общегерманская ассоциация корпусов , так называемая Kösener Senioren-Convents-Verband , KSCV (грубо говоря, «ассоциация комитетов первых лиц в Кёзене»). Она состояла исключительно из старых корпусов, присутствовавших в традиционных колледжах свободных искусств, и исключала те, что были в технических колледжах. В ответ был создан Weinheimer Senioren Convent , WSC, который объединил последние. Сегодня эти две зонтичные организации тесно связаны договором о сотрудничестве, известным как Die Corps .
Типы братств вскоре стали разнообразнее, и ранее неформальные клубы, такие как спортивные клубы, на которые оказали влияние политические идеи Turnvater Jahn ( Turnerschaften ), академические хоры ( Sängerschaften ) и группы, на которые повлияло прогрессивное движение ( Landsmannschaften по названию организаций 17 века), были реорганизованы. Каждое из них имело свое название в качестве центрального принципа и идеи формирования характера. Landsmannschaft Sorabia-Westfalen Münster является старейшим студенческим объединением современной конституции. Оно было основано в 1716 году в городе Лейпциг. [16]
Заметным исключением из этих эгоцентричных принципов является VVDSt ( Verband der Vereine Deutscher Studenten , «союз ассоциаций немецких студентов»), который имел строгую антисемитскую политику и был образован в 1881 году как решительно политическая группа. В качестве реакции в 1880-х годах были созданы первые еврейские братства, преобладавшие до национал-социалистического режима. Теодор Герцль , основатель сионизма и бывший студент Burschenschaft , вскоре стал почетным членом многих из этих братств. Кроме того, еврейские братства были в значительной степени сосредоточены на эмансипации себя посредством дуэли и мензуры .
Наконец, где-то на рубеже веков женщинам разрешили посещать университеты, объединившись в женские общества в 1899 году. Первой такой организацией был Club der Namenlosen («Клуб безымянных»), который вскоре был переименован в Verein Studierender Frauen Deutschlands Hilaritas («Объединение студенток Германии Hilaritas»).
Эта диверсификация прогрессировала до такой степени, что культура ранее презираемых студентов сильно влияла на общество, особенно влияя на язык. В эпоху Вильгельмина это развитие достигло пика, когда большая часть академического сообщества (активные или выпускники) были членами одного или нескольких из более чем 1300 братств, и даже не члены резал себя бритвами, чтобы имитировать внешний вид характерных фехтовальных ран. На сегодняшний день Бисмарк и кайзер Вильгельм II по-прежнему остаются самыми известными студентами Корпуса и студентами немецких братств в целом.
Это продолжалось до Первой мировой войны, которая призвала всех активных студентов служить своей стране, что многие приветствовали с эйфорией. Смертельные случаи существенно сократили количество студентов братств и студентов в целом. Когда война была проиграна и кайзер был вынужден уйти в отставку и передать государственную власть демократическому правительству, мир братств содрогнулся в своих основах.
Насилие, которое студенты пережили во время войны, неопределенность времен Веймарской республики и глубоко прочувствованное унижение от суровых условий Версальского мира заставили многих членов братств вступить в недавно созданные Freikorps , военизированные организации, которые, как считалось, должны были защищать демократию. Когда начались открытые сражения между членами Freikorps и коммунистическими активистами, многие быстро радикализировались во всем обществе, в результате чего ранее неполитические братства развили крайне националистическую, антикоммунистическую и антисемитскую позицию. Поскольку это была благодатная почва для процветания недавно созданной НСДАП , многие вскоре приняли ее принципы, а некоторые, такие как Burschenschaft , изгнали евреев еще в 1920 году.
Когда в 1933 году НСДАП захватила власть, многие ликовали, хотя вскоре стало ясно, что Studentenverbindungen не позволят продолжаться. Однако есть несколько исключений, наиболее заметным из которых является Корпус Саксонской Боруссии , члены которого громко обсуждали по разным поводам, будет ли «фюрер есть свою спаржу ножом, вилкой или лапами», придя к выводу, что у него «такой большой рот, что он сможет есть ее поперек».
Это привело к тому, что все Studentenverbindungen были классифицированы как «реакционные», и большинство из них либо самораспустились, либо были принудительно закрыты в период с 1934 по 1938 год. Бывшие члены были затем реорганизованы в Kameradschaften («товарищества») и вынуждены были отказаться от своих принципов демократического голосования, пожизненного сотрудничества, чести и традиций. Однако в тайне многие из прежних обычаев все еще практиковались, хотя с началом Второй мировой войны мало кто оставался, чтобы делать это во время войны.
После войны оставшиеся бывшие члены вскоре попытались реорганизоваться, часто объединяя два или более Verbindungen , чтобы обеспечить большее влияние, например, Guestphalia Bonn (Западная Германия) и Guestphalia Greifswald (Восточная Германия). Хотя поначалу это было объявлено незаконным оккупационными войсками и университетами, они постепенно снова завоевали опору в обществе (см. Corps Suevia). Особое влияние на это оказали несколько судебных решений, среди которых решение о том, что Mensur не нарушает моральный кодекс в 1951 году, что публичная демонстрация цветов братства не может быть наказана исключением из университета (1958 год, так называемый «спор о цвете во Фрайбурге») и принудительное принятие последнего фехтовального братства в Берлине в 1968 году, а также формальное обязательство главе государства Теодору Хойсу отменить дуэли за честь.
Одним из побочных эффектов стало то, что из-за этой упорной борьбы за возвращение к принятию посредством юридических действий и просто воли к выживанию, послевоенные братства в Германии, в отличие от довоенных, не получали никакого университетского финансирования, но также стали полностью свободными и независимыми от университетского регулирования или надзора.
Хотя это позволило добиться прогресса, и он был достигнут в 1950-х и начале 1960-х годов, Verbindungen снова сильно пострадали в 1968 году из-за общих социалистических настроений среди студенческого движения и их желания отменить все, что считалось реакционным. На сегодняшний день многие из высказанных тогда предрассудков по-прежнему составляют основу того, что мало известно общественности о Verbindungen , что привело к медленному и устойчивому снижению числа членов с тех пор. Заметный подъем был достигнут только благодаря недавнему Болонскому процессу , лишившему студентов давно известных средств обучения и, таким образом, увеличившему спрос на помощь со стороны опытных выпускников. По состоянию на 2013 год [update], чуть менее 1% немецких студентов университетов являются активными членами Studentenverbindung . [ 3]
Наиболее процветающие Studentenverbindungen все еще можно найти в городах и поселках с традиционными колледжами свободных искусств и университетами, такими как Геттинген , Бонн и Гейдельберг в Германии, за исключением Мюнхена . Традиционные структуры в основном сохранились, ритуалы, кодексы чести, символы и принципы все еще нетронутыми. Большинство Studentenverbindungen все еще ограничены только одним полом, причем мужские разновидности активно практикуют Mensur . Однако многие официально раскаялись в своих предполагаемых ошибках, например, мемориалы несправедливо исключенных евреев стали обычным явлением в Verbindungshaus .
Существует множество критических замечаний, которые обычно обсуждаются безрезультатно. [ необходима ссылка ] Наиболее распространенными являются обвинения в национализме , расизме , сексизме , гомофобии и элитаризме .
Помимо дебатов, эти обвинения привели к многочисленным актам политически мотивированного насилия: только в 2010 году было зафиксировано более 100 случаев, начиная от простого вандализма, такого как разбитие окон и нанесение граффити, и заканчивая тяжкими нападениями и поджогами, подвергающими опасности членов братства.
Несмотря на большое разнообразие студенческих глаголов , некоторые виды являются более распространенными:
Символы: wc=носит кулёр; nc=не носит кулёр на шляпе или ленте; pF=занимается академическим фехтованием; fo=академическое фехтование необязательно; nF=не занимается академическим фехтованием
Необычными, но влиятельными являются академическо-технические инженерные клубы («Akademischer Verein») Хютте и Мильтенберг -Вернигеродер Ринг ; «Хютте» является издателем одного из крупнейших инженерных сборников в Германии. [17]
.jpg/1280px-Raczeks_(Wappen).jpg)
{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)