Султанат Гуджарат или Султанат Гузерат был позднесредневековым исламским индийским королевством в Западной Индии , в основном в современном штате Гуджарат . Королевство было основано в 1394 году, когда Музаффар Шах I , губернатор Гуджарата, объявил независимость от династии Туглаков Дели . [2]
После вторжения Тимура в Делийский султанат , Дели был опустошен, а его власть значительно ослабла, что привело к тому, что Музаффар-шах объявил себя независимым в 1394 году и официально основал султанат. Следующий султан, его внук Ахмад-шах I , перенес столицу в Ахмадабад в 1411 году. Его преемник Мухаммад-шах II подчинил себе большинство раджпутских вождей. Процветание султаната достигло своего апогея во время правления Махмуда Бегады . Он также подчинил себе большинство гуджаратских раджпутских вождей и построил флот у берегов Диу .
В 1509 году Португальская империя отвоевала Диу у султаната в битве при Диу (1509) . Император Великих Моголов Хумаюн напал на Гуджарат в 1535 году и ненадолго оккупировал его, в течение которого Бомбей, Бассейн и Даман стали португальской колонией, после чего Бахадур-шах был убит португальцами во время заключения сделки в 1537 году. Конец султаната наступил в 1573 году, когда Акбар присоединил султанат Гуджарат к своей империи. Последний правитель, Музаффар-шах III , был взят в плен в Агре . В 1583 году он сбежал из тюрьмы и с помощью дворян сумел вернуть себе трон на короткий период, прежде чем был побежден министром Акбара Абдулом Рахимом Хан-и-Хананом . [3]
Династия Музаффаридов была основана Зафар-ханом , пенджабским кхатри [4] или раджпутом . [5] По словам Андре Уинка и С. К. Мисры, Зафар-хан был из касты кхатри ( khtry ) танка (персидское tāk или tānk ) Пенджаба , но родился в Дели . [6] [7] Однако Апарна Кападиа утверждает, что Сахаран (Садхаран), отец Зафар-хана, был раджпутом танка, который жил в Танасаре в современной Харьяне . [8] По словам шейха Сикандара ибн Мухаммада в «Мирати Сикандари» , современника султанов Гуджарата, Садхаран был кхатри из подразделения танка и имел длинный список предков, которые в конечном итоге восходили к Рамачандре . Это утверждение о связях султанов с солнечной родословной нечасто встречается в текстах и надписях, которым они покровительствовали. [9] Хотя Сикандар не утверждает, что Танки были раджпутами, Мисра предполагает, что Танки, вероятно, считались неблагородными раджпутами. [10] Американский историк Ричард М. Итон просто описал Зафар-хана как сына «крестьянина, принявшего ислам», [11] а такие историки, как В. К. Агнихотри и Аббас Ризви, даже писали, что Садхаран был джатом, принявшим ислам. [12] [13]
Говорят, что отец Зафар-хана Ваджих-уль-Мульк (Сахаран) и его брат были влиятельными чаудхари, которые были земледельцами по профессии, но также могли собрать тысячи воинов по своему призыву. [14] Делийский султан Фируз Шах Туглук назначил Малика Муфарраха, также известного как Фархат-уль-Мульк и Расти Хан, губернатором Гуджарата в 1377 году. В 1387 году Сикандар-хан был отправлен на его место, но был побежден и убит Фархат-уль-Мульком. В 1391 году султан Насир-уд-Дин Мухаммад бин Туглук назначил Зафар-хана, сына Ваджих-уль-Мулька, губернатором Гуджарата и присвоил ему титул Музаффар-хана (годы правления 1391–1403, 1404–1411). В 1392 году он победил Фархата-уль-Мулька в битве при Камбои, недалеко от Анхилвада Патан, и занял город Анхилвада Патан. [15] [16] [17]
В 1403 году сын Зафар-хана Татар-хан призвал своего отца пойти в поход на Дели, но тот отказался. В результате в 1408 году Татар заключил его в тюрьму в Ашавале (будущий Ахмадабад) и объявил себя султаном под титулом Мухаммад-шах I (годы правления 1403–1404). Он двинулся в сторону Дели, но по дороге был отравлен своим дядей Шамс-ханом. После смерти Мухаммад-шаха Музаффар был освобожден из тюрьмы и взял на себя управление администрацией. В 1407 году он объявил себя султаном Музаффар-шахом I , принял знаки отличия королевской власти и выпустил монеты от своего имени. После его смерти в 1411 году ему наследовал его внук, сын Татар-хана Ахмад-шах I. [ 18] [15] [17]
Вскоре после своего восшествия на престол Ахмад-шах I столкнулся с восстанием своих дядей. Восстание возглавил его старший дядя Фируз-хан, который объявил себя королем. В конечном итоге Фируз и его братья сдались ему. Во время этого восстания султан Хушанг-шах из султаната Малва вторгся в Гуджарат. На этот раз он был отбит, но он снова вторгся в 1417 году вместе с Насир-ханом, правителем династии Фаруки из Хандеша , и занял Султанпур и Нандурбар. Армия Гуджарата разгромила их, и позже Ахмад-шах возглавил четыре экспедиции в Малву в 1419, 1420, 1422 и 1438 годах. [19] [17]
В 1429 году Канха Раджа из Джалавада с помощью Бахманийского султана Ахмад-шаха опустошил Нандурбар. Но армия Ахмад-шаха разбила армию Бахмани, и они бежали в Даулатабад. Бахманийский султан Ахмад-шах послал сильное подкрепление, и армия Кхандеша также присоединилась к ним. Они снова были разбиты армией Гуджарата. Наконец, Ахмад-шах присоединил Тану и Махим из Бахманийского султаната . [19] [17]
В начале своего правления он основал город Ахмадабад , который он назвал Шахр-и-Муаззам (великий город) на берегах реки Сабармати . Он перенес столицу из Анхилвада Патана в Ахмадабад. Джами Масджид (1423) в Ахмадабаде был построен во время его правления. [20] Султан Ахмад Шах умер в 1443 году, и его преемником стал его старший сын Мухаммад Шах II . [19] [17]
Мухаммад Шах II (р. 1442–1451) сначала возглавил поход против Идара и заставил его правителя, Раджу Хари Раи или Бир Раи, подчиниться его власти. Затем он потребовал дань с Равала Дунгарпура . В 1449 году он выступил против Чампанера , но правитель Чампанера, Раджа Канак Дас, с помощью султана Малвы Махмуда Хильджи заставил его отступить. На обратном пути он серьезно заболел и умер в феврале 1451 года. После его смерти ему наследовал его сын Кутб-уд-Дин Ахмад Шах II (р. 1451–1458). [21] Ахмад Шах II победил Хильджи при Кападвандже . Он помог Фируз-хану, правившему из Нагаура, против попытки Раны Кумбхи из Читтора свергнуть его. После смерти Ахмад-шаха II в 1458 году знать возвела на трон его дядю Дауд-хана , сына Ахмад-шаха I. [17]
Но в течение короткого периода в семь или двадцать семь дней, дворяне свергли Дауд-хана и посадили на трон Фатх-хана, сына Мухаммад-шаха II. Фатх-хан, при вступлении на престол, принял титул Абу-аль-Фатх Махмуд-шах, широко известный как Махмуд Бегада. Он расширил королевство во всех направлениях. Он получил прозвище Бегада , что буквально означает завоеватель двух фортов, вероятно, после завоевания фортов Гирнар и Чампанер . Махмуд умер 23 ноября 1511 года. [23] [17]
Халил Хан, сын Махмуда Бегады, стал преемником своего отца, приняв титул Музаффар Шах II . В 1519 году Рана Санга из Читтора разбил объединенную армию султанатов Малвы и Гуджарата и взял в плен Махмуда Шаха II из Малвы. Музаффар Шах послал армию в Малву, но их услуги не потребовались, поскольку Рана Санга великодушно восстановил Махмуда Шаха II на троне. Однако Рана Санга победил Ибрагима Лодхи из Дели в битве при Дхолпуре примерно в то же время и завоевал большую часть Малвы вместе с Чандери , и он даровал ее своему вассалу Медини Раи , который правил Малвой под его господством со столицей в Чандери . [24] Победа привела раджпутов в однодневный переход от Агры и Дели и сделала их претендентами на господство в Северной Индии . [25] Рана Санга позже вторгся в Гуджарат и разграбил сокровищницы султаната, сильно повредив его престижу, Санга также аннексировал северный Гуджарат и назначил одного из своих вассалов -раджпутов править там. Вторжение в Рану ослабило Гуджарат, однако после смерти Раны Санги султаны Гуджарата освободили свое королевство от раджпутов и стали еще более могущественными, разграбив форт Читтор в 1535 году. [26] [27] Он умер 5 апреля 1526 года, и ему наследовал его старший сын, Сикандар. [28] [17]
Через несколько месяцев Сикандар-шах был убит знатным Имад-уль-Мульком, который посадил младшего брата Сикандара, по имени Насир-хан, на трон с титулом Махмуд-шах II и правил от его имени. Другой сын Музаффар-шаха II, Бхадур-хан, вернулся из-за пределов Гуджарата, и к нему присоединились дворяне. Бахадур-хан немедленно двинулся на Чампанер, захватил и казнил Имада-уль-Мулька и, отравив Насир-хана, взошел на трон в 1527 году с титулом Бахадур-шах . [17]
Бахадур-шах расширил свое королевство и совершил походы, чтобы помочь соседним королевствам. В 1532 году Гуджарат подвергся нападению императора Великих Моголов Хумаюна и пал. Бахадур-шах вернул себе королевство в 1536 году, но был убит португальцами на борту корабля, когда заключал с ними сделку. [17] [29]
У Бахадура не было сына, поэтому существовала некоторая неопределенность относительно престолонаследия после его смерти. Мухаммад Заман Мирза , беглый принц Моголов, выдвинул свои претензии на том основании, что мать Бахадура усыновила его как своего сына. Дворяне выбрали племянника Бахадура Мирана Мухаммад Шаха из Хандеша в качестве его преемника, но он умер по пути в Гуджарат. Наконец, дворяне выбрали Махмуд Хана, сына брата Бахадура Латифа Хана, в качестве его преемника, и он взошел на трон как Махмуд Шах III в 1538 году. [30] Махмуд Шах III должен был сражаться со своими дворянами, которые были заинтересованы в независимости. Он был убит в 1554 году своим слугой. Ахмад Шах III стал его преемником, но теперь правление государства контролировалось дворянами, которые разделили королевство между собой. Он был убит в 1561 году. Его преемником стал Музаффар Шах III . [17]
Армия Музаффар-шаха III была легендарной в некоторых частях Африки и материковой Азии , за исключением Китая , и свободные солдаты , наемники и рабы, вынужденные участвовать в войнах, были выходцами из этих мест. [31] Ее специалисты по скрытности выполняли несколько обязанностей, включая работу телохранителей и стычки. [31] Многие воины-скрытники были хабши или африканцами. [31]
Однако император Великих Моголов Акбар присоединил Гуджарат к своей империи в 1573 году, и Гуджарат стал субахом Великих Моголов . Музаффар Шах III был взят в плен в Агре. В 1583 году он сбежал из тюрьмы и с помощью дворян сумел вернуть себе трон на короткий период, прежде чем был побежден генералом Акбара Абдулом Рахимом Хан-и-Ханой в январе 1584 года. [3] Он бежал и, наконец, нашел убежище у Джама Сатаджи из штата Наванагар . Битва при Бхучар Мори произошла между силами Великих Моголов во главе с Мирзой Азизом Кокой и объединенными силами Катхиавара в 1591 году, чтобы защитить его. В конце концов он покончил жизнь самоубийством, когда его сдали Великим Моголовам. [17]
Султанат Гуджарат был второй империей на индийском субконтиненте , которая широко использовала и изобрела огнестрельное оружие и пороховую артиллерию после султаната Бахмани .
Гуджарат был политически разделен на две основные части: одна, называемая khálsah или коронным доменом, управлялась непосредственно центральной властью; другая, выплачивающая дань службой или деньгами, оставалась под контролем своих бывших правителей. Размер дани, выплачиваемой различными вождями, зависел не от ценности их территории, а от условий, предоставленных им, когда они соглашались стать вассалами короля. Эта дань иногда собиралась военными экспедициями, возглавляемыми лично королем, и называлась mulkgíri или округами захвата страны. [17]
Внутреннее управление феодальных государств не было затронуто выплатой ими дани. Правосудие осуществлялось, а доход собирался тем же способом, что и при царях Чаулукья . Доход состоял, как и прежде, из доли урожая, полученного натурой, дополненной сбором специальных пошлин, торговли и транзитных сборов. Доля вождя в урожае различалась в зависимости от местности; она редко превышала одну треть продукции, редко опускалась ниже одной шестой. Из некоторых частей доля вождя реализовывалась непосредственно от земледельца агентами, называемыми мантри ; из других частей сбор производился через высших землевладельцев. [17]
Ахмадабадские короли разделили часть своей территории, которая находилась под их прямым управлением, на округа или саркары . Эти округа управлялись одним из двух способов. Они либо назначались дворянам для поддержки контингента войск, либо они были отделены как коронные домены и управлялись оплачиваемыми офицерами. Офицеры, назначенные во главе округов, выделенных как коронные домены, назывались муктиа . Их главными обязанностями были сохранение мира и сбор доходов. Для поддержания порядка отряд солдат из армейского штаба в Ахмадабаде был откомандирован для службы в каждом из этих подразделений и передан под командование губернатора округа. В то же время, в дополнение к присутствию этого отряда регулярных войск, каждый округ содержал определенные укрепленные форпосты, называемые тхана , различающиеся по количеству в зависимости от характера страны и нрава людей. Эти посты находились в ведении офицеров, называемых thánadár s, подчиненных губернатору округа. Они были гарнизоном местных солдат, для содержания которых, в дополнение к денежным выплатам, в окрестностях поста был выделен небольшой участок земли. По прибытии армии, собирающей дань, губернаторы округов, через которые она проходила, должны были присоединиться к основным силам со своими местными контингентами. В других случаях губернаторы округов имели небольшой контроль над феодальными вождями в окрестностях их ответственности. [17] Султанат Гуджарат состоял из двадцати пяти sarkar s (административных единиц). [32]
В фискальных целях каждый округ или саркар был распределен среди определенного количества подразделений или парганахов , каждое из которых находилось под опекой чиновника, называемого ámil или tahsildár . Эти должностные лица подразделений реализовывали государственный спрос, номинально половину продукции, с помощью старост деревень, находящихся под их опекой. В паевых и простых деревнях Северного Гуджарата эти старосты деревень назывались Patel или, согласно мусульманским писателям, mukaddams , а в простых деревнях юга они были известны как Desai . Они организовывали окончательное распределение общего спроса в совместных деревнях среди акционеров, а в простых деревнях — от индивидуальных земледельцев. Чиновник подразделения представлял отчет о счетах деревень в своем подразделении окружному чиновнику, чья запись доходов всего его округа, в свою очередь, направлялась главному налоговому чиновнику в суде. В качестве проверки внутреннего управления его обязанностями, и особенно для помощи ему в работе по сбору доходов, с каждым губернатором округа был связан счетовод. Кроме того, чтобы каждый из этих должностных лиц мог быть большим контролем для другого, Ахмад-шах I ввел правило, что когда губернатор выбирается из числа королевских рабов, счетовод должен быть свободным человеком, и что когда счетовод был рабом, губернатор округа должен быть выбран из какого-то другого класса. Эта практика сохранялась до конца правления Музаффар-шаха II, когда, согласно « Мират-и-Ахмеди» , армия значительно увеличилась, и министры, сжимая детали доходов, откупали их по контракту, так что многие части, ранее приносившие одну рупию, теперь приносили десять, а многие другие семь, восемь или девять, и нигде не было меньшего увеличения, чем от десяти до двадцати процентов. В то же время произошло много других изменений, и дух новаторства, проникший в администрацию, здоровая система проверки счетов была отменена, а мятеж и смятение распространились по всему Гуджарату. [17]
Mirat-i-Sikandari — персидский труд по полной истории султаната Гуджарат, написанный Сикандаром, сыном Мухаммеда, он же Манджху, сына Акбара, который написал его вскоре после того, как Акбар завоевал Гуджарат. Он консультировался с более ранними трудами по истории и людьми, наделенными властью. Другими персидскими произведениями по истории султаната Гуджарат являются Тарих-и-Музаффар Шахи о правлении Музаффар Шаха I, Тарик-и-Ахмад Шах в стихах Хулви Ширази, Тарих-и-Махмуд Шахи , Табакат-и-Махмуд Шахи , Маатхи-и-Махмуд Шахи о Махмуде I, Тарих-и-Музаффар Шахи о Музаффар Шахе II. Завоевание Манду, Тарих-и-Бахадур Шахи, он же Табакат-и-Хусам Хани , Тарих-и-Гуджарат Абу Тураб Вали, Мират-и-Ахмади . Другой важный труд на арабском языке по истории Гуджарата включает «Зафарул-Валих би Музаффар ва Алих» Хаджи Дабира. [33]
Отличительный индо-исламский архитектурный стиль Гуджарата заимствовал микроархитектурные элементы из более ранней архитектуры Мару-Гурджара и использовал их в михрабе , крышах, дверях, минаретах и фасадах. [34] В 15 веке индо-исламский стиль Гуджарата особенно примечателен своим изобретательным и элегантным использованием минаретов . Они часто располагаются парами по бокам главного входа, в основном довольно тонкие и с тщательно продуманной резьбой, по крайней мере, на нижних уровнях. Некоторые конструкции выдвигают балконы с интервалами вверх по шахте; самая экстремальная версия этого была в утраченных верхних частях так называемых «трясущихся минаретов» в мечети Джама, Ахмадабад , [35] которые рухнули в результате землетрясения в 1819 году . Эта резьба опирается на традиционные навыки местных резчиков по камню, ранее применявшиеся в индуистских храмах в стиле Мару-Гурджара и других местных стилях. [36] Султаны Гуджарата строили щедро, особенно в столице Ахмадабаде. [37] Султанат заказал строительство таких мечетей, как Джами-Масджид в Ахмадабаде , Джама-Масджид в Чампанере , мечеть Кутбуддина , мечеть Рани Рупамати , Саркхедж Роза , мечеть Сиди Башира , мечеть Кевада , мечеть Сиди Сайеда , мечеть Нагина и Паттарвали-Масджид, а также таких сооружений, как Тин-Дарваза , форт Бхадра и ступенчатый колодец Дада Харир в Ахмадабаде.
Археологический парк Чампанер -Павагадх , столица султаната Гуджарат XVI века, документирует ранний исламский и домогольский город , который сохранился без каких-либо изменений. [38]
После его смерти в возрасте 111 лет, [ нужна цитата ] сын Ахмеда Шаха воздвиг мавзолей и мечеть в его честь. Султан Махмуд Бегада, очарованный местом как летним убежищем, расширил его дополнительными сооружениями, такими как небольшая мечеть, мавзолей и дворцы, рядом с резервуаром для воды. Охватывая 72 акра, он включал эти сооружения, а также сады, изобилующие цветущими растениями и фруктовыми деревьями. Являясь центром королевской жизни, он принимал собрания, религиозные церемонии и духовные дискуссии во дворцах, павильонах и резервуарах для воды.
Индо-исламский архитектурный стиль Гуджарата предвосхищает многие архитектурные элементы, которые позднее будут встречаться в архитектуре Моголов , включая богато украшенные михрабы и минареты, джали (перфорированные экраны, вырезанные в камне) и чаттри (павильоны, увенчанные куполами ).
-шах Тоглок (752–90/1351–88) назначил губернатором Гуджарата одного из своих самых доверенных помощников, Зафар-хана I, обращенного из пенджабцев-кхатри.
Последний султанат был основан бывшим губернатором Туглуков, возможно, из семьи обращенных в ислам пенджабцев-кхатри, который принял титул Музаффар-шах в начале пятнадцатого века, но правил лишь недолгое время.
Заффар Хан Музаффар, первый независимый правитель Гуджарата, не был иностранным мусульманином, а был обращенным кхатри из низшей группы под названием Танк, родом из южного Пенджаба.
гуджаратский историк Сикандар рассказывает историю о том, что их предки когда-то были индуистскими «танками», ветвью кхатри.
Зафар Хан не был иностранным мусульманином. Он был обращенным в ислам из секты кхатри, известной как Танк.
(имевший титул Музаффар Шах) был обращенным в ислам представителем подкасты кхатри, известной как Танк.
Ахмадабад в Гуджарате получил свою большую соборную мечеть в 1423 году, хотя он был провинцией Дели с 1297 года. Она была построена Ахмад-шахом, обращенным раджпутом, который, будучи губернатором, объявил провинцию независимым султанатом в 1411 году.
Садхаран — раджпут, принявший ислам.
Зафар Хан, сын раджпута, принявшего ислам, был назначен губернатором Гуджарата в 1391 году нашей эры.
, некий Сахаран и его брат Садху, были, в основном, скорее всего, крестьянами или скотоводами, немусульманами Танк Раджпутами из Танесара на северо-западе Индии (современная Харьяна ).
было основано Зафар-ханом, сыном Садхарана, джата, принявшего ислам.
брата были чаудхари довольно многочисленной аграрной общины, возделывали землю, не занимали высокого положения в кастовой иерархии, но не были лишены влияния в округе
В данной статье использован текст из этого источника, находящегося в общественном достоянии .
{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)В данной статье использован текст из этого источника, находящегося в общественном достоянии .
