stringtranslate.com

Тейя

Тейя ( / ˈ θ iː ə / ; древнегреческий : Θεία , романизированный :  Theía , букв.  «божественный», также переводится как Тея или Тиа ), также называемая Эврифессой ( древнегреческий : Εὐρυφάεσσα , «широко сияющая»), является одним из двенадцати титанов , детей богини земли Геи и бога неба Урана в греческой мифологии . Она греческая богиня зрения и видения, и в более широком смысле богиня, которая наделила золото , серебро и драгоценные камни их блеском и внутренней ценностью. [2]

Ее брат-супруг — Гиперион , титан и бог солнца , и вместе они являются родителями Гелиоса ( Солнца ), Селены ( Луны ) и Эос ( Рассвета ). Она, по-видимому , является той же фигурой, что и Этра , которая является супругой Гипериона и матерью его детей в некоторых источниках. [3] Как и ее муж, Тейя едва ли фигурирует в мифах, будучи в основном важной из-за детей, которых она родила, хотя она появляется в некоторых текстах и ​​редких традициях.

Этимология

Одно только имя Тейя означает просто «богиня» или «божественная»; Тейя Эврифаесса ( Θεία Εὐρυφάεσσα ) несет в себе оттенки протяженности ( εὐρύς , eurys , «широкий», корень: εὐρυ-/εὐρε- ) и яркости ( φάος , phaos , «свет», корень: φαεσ-).

Мифология

Самый ранний отчет

Ранние рассказы давали ей изначальное происхождение, как говорят, она была старшей дочерью Геи (Земли) и Урана (Неба). [4] Таким образом, она является сестрой титанов ( Океана , Крия , Гипериона , Япета , Коя , Фемиды , Реи , Фебы , Тефии , Мнемосины , Кроноса и иногда Дионы ), циклопов , гекатонхейров , гигантов , мелий , эриний и является единокровной сестрой Афродиты (в некоторых версиях), Тифона , Пифона , Понта , Фавманта , Форкиса , Нерея , Эврибии и Кето . От своего брата-мужа Гипериона она является матерью Гелиоса , Селены и Эос . [5]

Роберт Грейвс рассказывает, что позже в мифах, относящихся к классической античности , Тейя упоминается как коровоглазая Эврифесса , которая родила Гелиоса . [6] [7]

Более поздние мифы

В более поздних мифах она была в паре со своим братом-титаном Гиперионом в качестве мужа, «кротоокая Эврифесса, далеко сияющая» из гомеровского гимна Гелиосу , как говорили, была матерью Гелиоса ( Солнца ), Селены ( Луны ) и Эос ( Рассвета ). [8] Гай Валерий Катулл описал эти три небесных светила как «славное потомство Тейи» в шестьдесят шестой своей кармине . [9]

Пиндар восхваляет Тейю в своей Пятой Истмийской оде:

Мать Солнца, Тея, имеющая множество имен, ради тебя люди чтят золото как нечто более могущественное, чем что-либо иное; и благодаря той ценности, которую ты им придаешь, о царица, корабли, сражающиеся на море, и запряженные упряжки лошадей в стремительных состязаниях становятся чудесами. [10]

Здесь она представляется богиней блеска в частности и славы в целом, но намек Пиндара на нее как на «Тейю со многими именами» показателен, поскольку предполагает ассимиляцию, отсылающую не только к похожим богиням-матерям солнца, таким как Феба и Лето , но, возможно, и к более универсальным материнским фигурам, таким как Рея и Кибела . Более того, в схолии на эти строки написано ἐκ Θείας καὶ Ὑπερίονος ὁ Ἥλιος, ἐκ δὲ Ἡλίου ὁ χρυσός : «Солнце произошло от Тейи и Гипериона , а от Солнца произошло золото» . «, [11] обозначая особую связь Тейи, богини зрения и блеска, с золотом как матерью Солнца Гелиоса. [12] Тейя считалась богиней, от которой исходил весь свет. [13]

Плутарх написал похожую на басню историю « Луна и ее мать» (которую иногда относят к басням Эзопа ), в которой дочь Тейи Селена просит свою мать соткать ей одежду по ее мерке; мать, имя которой не называется, ответила, что не может этого сделать, так как Селена постоянно меняла форму и размер, то полная, то в форме полумесяца, то в два раза меньше, никогда не оставаясь прежней. [14]

Согласно лирическому поэту шестого века до н. э. Стесихору , Тейя живет со своим сыном в его дворце. [15] На восточном фризе Гигантомахии Пергамского алтаря сохранилась фигура богини, сражающейся с молодым гигантом рядом с Гелиосом, как предполагается, его мать Тейя. [1]

Рассказ Диодора

Неортодоксальная версия мифа, представленная Диодором, идентифицирует Тейю как Базилею («царица», «царский дворец») со следующим описанием:

У Урана также родились дочери, две старшие из которых были намного более знамениты, чем все остальные, и назывались Басилея и Рея, которую некоторые также называли Пандорой . Из этих дочерей Басилея, которая была старшей и намного превосходила других как благоразумием, так и пониманием, воспитывала всех своих братьев, показывая им всем вместе материнскую доброту; поэтому ей было дано имя «Великой Матери»; и после того, как ее отец был переведен из среды людей в круг богов, с одобрения масс и ее братьев она унаследовала царское достоинство, хотя она все еще была девицей и из-за своего чрезвычайно большого целомудрия не желала соединяться в браке ни с одним мужчиной. Но позже, из-за ее желания оставить сыновей, которые унаследовали бы трон, она соединилась в браке с Гиперионом, одним из своих братьев, к которому она испытывала самую большую привязанность. И когда у нее родились двое детей, Гелиос и Селена, которые были весьма почитаемы как за свою красоту, так и за свое целомудрие, братья Басилеи, говорят, завидуя ей из-за ее счастливого потомства и опасаясь, что Гиперион перехватит царскую власть, совершили крайне нечестивое дело: вступив в заговор между собой, они предали Гипериона мечу, а Гелиоса, который был еще ребенком, бросили в реку Эридан., утопила его. Когда это преступление стало известно, Селена, которая очень любила своего брата, бросилась с крыши, но что касается его матери, то, когда она искала его тело вдоль реки, ее силы оставили ее, и, упав в обморок, она увидела видение, в котором она думала, что Гелий стоит над ней и убеждает ее не оплакивать смерть своих детей; ибо, сказал он, титаны понесут заслуженное наказание, в то время как он и его сестра будут преобразованы, по какому-то божественному провидению, в бессмертные сущности, поскольку то, что раньше называлось «священным огнем» на небесах, будет называться людьми Гелием («солнцем»), а то, к чему обращались как к «мене», будет называться Селеной («луной»). Когда она очнулась от обморока, она рассказала толпе и сон, и несчастья, которые с ней случились, прося, чтобы они воздали мертвой почести, подобные тем, которые воздаются богам, и утверждая, что ни один мужчина не должен после этого прикасаться к ее телу. И после этого она пришла в неистовство и, схватив те из игрушек своей дочери, которые могли издавать звук, она начала бродить по земле с распущенными волосами, вдохновляемая шумом литавр и цимбал, так что те, кто видел ее, были поражены изумлением. И все люди были исполнены жалости к ее несчастью, и некоторые цеплялись за ее тело, когда разразилась сильная буря и непрерывные раскаты грома и молнии; и посреди всего этого Базилея исчезла из виду, после чего толпы людей, пораженные этим поворотом судьбы, перенесли имена и почести Гелиоса и Селены на звезды неба, а что касается их матери, то они считали ее богиней и воздвигали ей алтари, и, подражая событиям ее жизни ударами литавр и звоном кимвалов, они возносили ей таким образом жертвы и всяческие другие почести. [16]

Тейя в науках

Мифологическая роль Тейи как матери богини Луны Селены упоминается в применении этого имени к гипотетической планете , которая, согласно гипотезе гигантского удара , столкнулась с Землей и создала Луну , что соответствует мифологической роли Тейи как матери Селены. [17]

Альтернативное название Тейи Euryphaessa было принято для вида австралийских цикадок Dayus euryphaessa (Kirkaldy, 1907).

Фигурка Тейи была найдена в некрополе Кирены . [18]

Генеалогия

Смотрите также

Примечания

  1. ^ ab LIMC 617 (Тейя 1); Кунце, стр. 916–917; Хэнань, с. 20.
  2. ^ Дейли и Ренгель 1992, стр. 153.
  3. ↑ Гигин , Fabulae Preface.
  4. ^ Гесиод , Теогония 132–138; Аполлодор , 1.1.3; Ганц, с. 10; Жесткий, с. 37; Колдуэлл, с. 37 в строках 133–137; Трипп, св. Тейя; Гримал, св. Тейя; Смит, св. Тейя.
  5. ^ Гесиод , Теогония 371–374; Аполлодор , 1.2.2; Схолия на Пиндаре , Истмий 5.2 (Драхманн, стр. 242–243); Ганц, с. 30; Твердый п. 43; Морфорд, с. 40; Кереньи, с. 22; Трипп, св. Тейя; Гримал, св. Тейя; Смит, св. Тейя.
  6. ^ Грейвс, Роберт (1960). Греческие мифы . Хармондсворт, Лондон, Англия: Penguin Books. стр. 42а. ISBN 978-0143106715.
  7. ↑ Гесиод , Теогония 371-374; о «коровьеглазом» Карой Кереньи замечает: «Эти имена напоминают такие имена, как Европа и Пасифая , или Пасифаэсса — имена лунных богинь, которые ассоциировались с быками . В матери Гелиоса мы можем узнать лунную богиню, так же как в его отце Гиперионе мы можем узнать самого бога солнца» (Кереньи, Боги греков , 1951, стр. 192).
  8. ↑ Гомеровский гимн Гелиосу 1-8; Ганц, стр. 30; Трипп, sv Theia.
  9. ↑ Катулл , Оды 66.44
  10. ^ Пиндар , Истмийские оды 5.1 и далее
  11. ^ Схолии к Пиндару I.5.3.,
  12. ^ Pindar (1892). Истмийские оды Пиндара, отредактированные с введением и комментариями Дж. Б. Бери, MA . Перевод Дж. Б. Бери. Macmillan and Co. стр. 92.
  13. ^ Смит, св Тейя
  14. ^ Плутарх , Septem Sapientium Convivium 14.1
  15. ^ Афиней , Ученые за ужином 11.38
  16. ^ Диодор Сицилийский , Историческая библиотека 3.57.2-8
  17. ^ Murdin, Paul (2016). Rock Legends: The Asteroids and Their Discoverers. Springer. стр. 178. Bibcode : 2016rlat.book.....M. doi : 10.1007/978-3-319-31836-3. ISBN 9783319318363.
  18. ^ Джойс Рейнольдс и Джеймс Копленд Торн (2005). «Фигура Теи из Кирены, обнаруженная в Некрополе». Libyan Studies . 36 : 89–100. doi :10.1017/S0263718900005525. S2CID  192033455.
  19. ↑ Гесиод , Теогония 132–138, 337–411, 453–520, 901–906, 915–920; Колдуэлл, стр. 8–11, таблицы 11–14.
  20. ↑ Хотя обычно Селена является дочерью Гипериона и Тейи, как у Гесиода , Теогония 371–374, в гомеровском гимне Гермесу (4), 99–100, она вместо этого представлена ​​как дочь Палласа, сына Мегамеда.
  21. ↑ Согласно Гесиоду , Теогония 507–511, Климена, одна из Океанид , дочерей Океана и Тефиды , в Гесиоде , Теогония 351, была матерью Атланта, Менетия, Прометея и Эпиметея от Япета, в то время как согласно Аполлодору , 1.2.3, другой Океаниде, Азия, была их матерью от Япета.
  22. ↑ Согласно Платону , Критий , 113d–114a, Атлас был сыном Посейдона и смертной Клейто .
  23. ↑ В «Прометее прикованном» Эсхила 18 , 211, 873 (Зоммерштейн, стр. 444–445 прим. 2, 446–447 прим. 24, 538–539 ​​прим. 113) Прометей представлен как сын Фемиды .

Ссылки

Внешние ссылки

Найдите слово Θεία в Викисловаре, бесплатном словаре.