На Древнем Ближнем Востоке глиняные таблички ( аккадский ṭuppu(m) 𒁾 ) [1] использовались в качестве средства письма, особенно для письма клинописью , на протяжении всего бронзового века и вплоть до железного века .
Клинописные знаки отпечатывались на мокрой глиняной табличке стилусом, часто сделанным из тростника ( тростниковое перо ). После написания многие таблички высыхали на солнце или на воздухе, оставаясь хрупкими. Позже эти необожженные глиняные таблетки можно было замочить в воде и переработать в новые чистые таблетки. Другие таблички, когда-то написанные, были либо намеренно обожжены в горячих печах , либо случайно обожжены, когда здания сгорели случайно или во время конфликта, что сделало их твердыми и долговечными. Коллекции этих глиняных документов составили первые архивы. Они лежали в основе первых библиотек . На Ближнем Востоке были найдены десятки тысяч письменных табличек, в том числе множество фрагментов. [2] [3]
Сохранившиеся планшетные документы минойской / микенской цивилизаций — это в основном те, которые использовались для бухгалтерского учета. Таблички, служащие этикетками, с изображением бока плетеной корзины на обороте, а также таблички с годовыми сводками предполагают сложную систему учета. В этом культурном регионе таблички никогда не обжигались намеренно, поскольку глина ежегодно перерабатывалась. Однако часть таблеток «выстрелилась» в результате неконтролируемых пожаров в зданиях, где они хранились. Остальные представляют собой таблички из необожженной глины и поэтому чрезвычайно хрупкие. По этой причине некоторые учреждения изучают возможность их увольнения сейчас , чтобы помочь в их сохранении. [4]
Письмо было не таким, каким мы видим его сегодня. В Месопотамии письмо начиналось с простых счетных знаков, иногда рядом с непроизвольным знаком, в виде простого изображения, вдавленного в глиняные жетоны или, реже, вырезанного в дереве, камне или горшках. Таким образом, можно было бы записать точное количество товаров, участвующих в транзакции. Эта конвенция началась, когда люди развили сельское хозяйство и поселились в постоянных сообществах, сосредоточенных на все более крупных и организованных торговых рынках. [5] Эти рынки предназначались для торговли овцами, зерном и хлебом, где сделки записывались глиняными жетонами. Эти первоначально очень маленькие глиняные жетоны постоянно использовались на протяжении всего периода доисторической Месопотамии, 9000 г. до н.э., до начала исторического периода около 3000 г. до н.э., когда широкое распространение получило использование письма для записи. [5]
Таким образом, глиняные таблички использовались писцами для записи событий, происходящих в их время. Инструментами, которые использовали эти писцы, были стилусы с острыми треугольными кончиками, позволяющие легко оставлять отметки на глине; [6] Сами глиняные таблички были разных цветов, таких как костяно-белый, шоколадный и угольный. [7] Пиктограммы затем начали появляться на глиняных табличках около 4000 г. до н.э., а после более позднего развития шумерской клинописи развилось более сложное частичное слоговое письмо , которое примерно к 2500 г. до н.э. было способно записывать народную, повседневную речь простого народа. люди. [7]
Шумеры использовали так называемые пиктограммы . [5] Пиктограммы — это символы, которые выражают изобразительную концепцию, логограмму , как значение слова. Раннее письмо также началось в Древнем Египте с использованием иероглифов . Другими примерами пиктограмм являются ранние иероглифы и некоторые современные китайские иероглифы . Позднее шумеры перешли к клинописи, определяемой как «клинообразное письмо» на латыни, к которой добавились фонетические символы, силлабограммы . [6]
Текст на глиняных табличках принимал форму мифов, басен, эссе, гимнов, пословиц, эпической поэзии, деловых записей, законов, растений и животных. [7] Эти глиняные таблички позволяли людям записывать, кто и что имело значение. Примером таких великих историй был «Эпос о Гильгамеше» . Эта история расскажет о великом потопе, уничтожившем Шумер. Благодаря глиняным табличкам стали возможны лекарства и рецепты, которые тогда были неизвестны. Некоторые из рецептов представляли собой тушеное мясо, приготовленное из козьего молока, чеснока, лука и кислого молока.
К концу 3-го тысячелетия до н. э. (2200–2000 гг. до н. э.) была впервые предпринята даже попытка написания «рассказа», поскольку независимые писцы вышли на философскую арену с такими рассказами, как: « Спор между птицей и рыбой » и другими темами. , ( Список шумерских диспутов ).
Коммуникация развивалась быстрее, поскольку теперь появился способ передавать сообщения так же, как почту. Важные и частные глиняные таблички покрывались дополнительным слоем глины, чтобы никто другой их не прочитал. Это средство общения использовалось более [7] 3000 лет на пятнадцати разных языках. Шумеры, вавилоняне и эблаиты имели свои собственные библиотеки глиняных табличек.
Таблички Тартарии , Дунайской цивилизации , могут быть еще старше, поскольку они были датированы косвенным методом (кости, найденные рядом с табличкой, были датированы радиоуглеродом ) до 4000 г. до н.э. и, возможно, датируются еще 5500 г. до н.э., но их интерпретация остается спорной. потому что таблетки были обожжены в печи и соответственно изменились свойства углерода. [9]
Были обнаружены фрагменты табличек с «Эпосом о Гильгамеше» , датируемые 1800–1600 гг. до н.э. Полная версия была найдена на табличках, датированных I тысячелетием до нашей эры. [10]
Таблички с вавилонскими астрономическими записями (такими как Энума Ану Энлиль и МУЛ.АПИН ) датируются примерно 1800 годом до нашей эры. Таблички, на которых обсуждаются астрономические записи, существуют примерно до 75 г. н.э. [11]
Поздневавилонские таблички в Британском музее относятся к появлению кометы Галлея в 164 и 87 годах до нашей эры. [12]
{{cite web}}: CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка ){{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
