Тасманийская готика — жанр тасманийской литературы [1] , который объединяет традиции готической литературы с историей и природными особенностями Тасмании , островного государства к югу от основного австралийского континента . Тасманийская готика вдохновила на создание произведений в других художественных средствах, включая театр и кино.
Жанр был назван в статье Джима Дэвидсона в Meanjin 1989 года под названием «Тасманийская готика». [2] Хотя в ней рассматриваются темы ужаса, тайны и сверхъестественного, тасманийская готическая литература и искусство отличаются от традиционной европейской готической литературы , которая уходит корнями в средневековые образы, разрушающуюся готическую архитектуру и религиозные ритуалы. Вместо этого тасманийская готическая традиция сосредоточена на природном ландшафте Тасмании и ее колониальной архитектуре и истории.
Густонаселенная Европа времен промышленной революции побудила к появлению городской готической литературы и романов, таких как « Странная история доктора Джекила и мистера Хайда » Роберта Льюиса Стивенсона (1886) и «Портрет Дориана Грея » Оскара Уайльда (1890). Но в малонаселенной колониальной Австралии, особенно в исправительной колонии Тасмания, религиозное рвение некоторых тюремных надзирателей [3] (во многом родственное институционализированной религии инквизиции ; тема, отраженная в европейской готике) и таинственные ритуалы и традиции коренных жителей Тасмании подчинились совершенно иной готической традиции. Элементы тасманийского готического искусства и литературы также объединяют аборигенную традицию с европейским гностицизмом , деревенскими духами и фейри .
Фредерик Синнетт (основатель Melbourne Punch ) [4] в 1856 году считал традиционный готический романтизм неподходящим для австралийской литературы именно потому, что колонии не хватало необходимой древности . Для многих, однако, «сам ландшафт Австралии был готическим». [5] Обширная георгианская архитектура , включая обширные заброшенные руины, такие как историческое место Порт-Артур , которое, как говорят, населено привидениями, является обширным источником вдохновения для современной тасманийской готики. [6]
Драматический ландшафт и непроходимые тропические леса Тасмании , а также реальная и воображаемая жестокость первоначальной исправительной колонии стали готовым источником историй ужасов. Тревожные события, такие как история Александра Пирса , странствующего каннибала, который бродил по Земле Ван Димена в 1820-х годах, также повлияли на мрачную и зловещую атмосферу, которая стала идеальным фоном для готической литературы. Историческая эпическая картина Бенджамина Дютерро «Примирение» , изображающая подписание договора между Джорджем Августом Робинсоном и борцами за свободу коренных народов, стала основой для тасманийской готики. [7]
Картина Дютерро легла в основу более поздних работ, включая первое крупное произведение австралийской готической литературы « На срок его естественной жизни» Маркуса Кларка . Кларк дает весьма сенсационный отчет о приключениях каторжника, несправедливо сосланного в Землю Ван Димена за убийство. Впервые он был опубликован как роман в 1874 году, когда печально известная тюрьма-поселение в Порт-Артуре еще действовала.
Когда золотая лихорадка переключила внимание на Викторию , Тасмания начала терять свое значение в австралийской экономике; «[одной] из основных статей экспорта Тасмании в течение первых двадцати лет этого столетия были ее молодые люди». [8] Со временем те, кто остался на острове, стали объектом насмешек со стороны австралийцев с материка, которые считали их кровожадными , провинциальными и оторванными от цивилизации.
Учитывая относительно недавнюю колонизацию Тасмании, художникам и авторам готической традиции было мало что почерпнуть из некоренной истории. Однако то, что им было доступно из коренной истории, было достаточно загадочным и непонятным, чтобы использовать его для поддержки готических образов.
Есть семьи (например, семья Джонс в Нижних болотах), которые до сих пор владеют землей, изначально подаренной их предкам в начале 19 века, и до сих пор живут в домах, построенных их дедами. Эти семьи передавали истории о трудностях, о встречах с аборигенами , каторжниками, лесными пожарами и наводнениями, когда окружающие леса были расчищены под сельскохозяйственные угодья. Это пересечение прошлого и настоящего определило готический характер острова. [9]
В XX веке новое поколение художников и авторов, живущих и работающих в Тасмании, начало исследовать готическое восприятие, черпая вдохновение из колониальной и более поздней истории Тасмании в странных людях и событиях, реальных или воображаемых, и создавая уникальный набор тасманийских готических персонажей и ситуаций: ненормальные беглые каторжники ( «беглецы» ), каннибалы , коррумпированные и пьяные чиновники, суровые женщины, обеспокоенные и тоскующие по дому иммигранты, злобные лесные духи, уродливые недоумки и дикие жители лесной глуши, среди живописных гор, отдаленных лесных лагерей и разваливающейся инфраструктуры исправительных колоний Тасмании.
Предполагаемое открытие небольшой дегенеративной общины на Западном побережье [ требуется разъяснение ] в 1930-х годах стало темой «Золотого века» , важной тасманийской готической работы драматурга Луиса Ноуры , впервые поставленной Playbox Theatre Company в театре-студии Викторианского центра искусств в 1985 году. [10]
Произведения писателей Ричарда Фланагана , Кристофера Коха и Хлои Хупер считаются продолжением тасманийской готической традиции. Роман Фланагана 2001 года « Книга рыб Гулда» , удостоенный Премии писателей Содружества , представляет собой вымышленный рассказ о художнике-вандиемоне Уильяме Буэлоу Гулде , в котором основное внимание уделяется годам, проведенным им в заключении в печально известном поселении для заключенных Маккуори -Харбор . По словам Кармел Берд , романы Хелен Ходжман «вычленяют самую суть тасманийской готики». [11] Тасманийский готический роман Даниэль Вуд «Алфавит света и тьмы » в 2002 году получил литературную премию The Australian/Vogel . [12] Рохан Уилсон получил премию за свой роман 2011 года «Бродячая группа» , историческое «переосмысление» злодеяний Джона Бэтмена и банды каторжников и аборигенских следопытов , которых он вел через Землю Ван Димена в 1829 году. [13] Дебютные романы Кейт Кеннеди ( «Мир внизу» , 2009) и Фавела Парретта ( «Мимо отмелей» , 2011) также были связаны с тасманийской готикой. [14]
Фильм Роджера Скоулза 1988 года «История Руби Роуз» рассказывает о страхе молодой женщины перед темнотой в Тасманийском нагорье. Тасманийский скульптор Гей Хоукс создал серию деревянных скульптур по мотивам фильма, ссылаясь на «синтез настоящего и прошлого» тасманийской готики в качестве источника вдохновения. Директор Национальной галереи Виктории Патрик Маккоги назвал ее работу «визуальным воплощением рокового берега». [15] Роман Джулии Ли 1999 года «Охотник » рассказывает о поисках одинокого мужчины последнего тасманийского тигра . Описанный как написанный в «лучших традициях тасманийской готики», [16] роман получил премию Кэтлин Митчелл 2000 года и был адаптирован в одноименный фильм 2011 года . История Александра Пирса легла в основу двух художественных фильмов: «Последнее признание Александра Пирса» (2008) и «Земля Ван Димена» (2009). Фильм ужасов 2008 года « Умирающая порода» рассказывает о вымышленных потомках Пирса, живущих в лесах Тасмании.
В 2011 году тасманийский коллекционер произведений искусства Дэвид Уолш открыл Музей старого и нового искусства (MONA) в Хобарте, крупнейший частный музей в Южном полушарии. Популярность MONA — с его темой «секс и смерть» — и более широкого движения тасманийской готики побудила тасманийских туроператоров продвигать «темную, жуткую, холодную и бодрящую историю и климат» штата. [17] MONA запустил Dark Mofo, зимний фестиваль, посвященный зимнему солнцестоянию и языческим темам в 2013 году [18] Родственное мероприятие, Фестиваль середины зимы в долине Хуон, также проводится ежегодно. Телесериалы The Kettering Incident (2016) и The Gloaming (2020) также считаются примерами тасманийской готики. Другие примеры включают The Outlaw Michael Howe и The Nightingale , а также отмеченный наградами короткометражный фильм Хайди Ли Дуглас Little Lamb.
Кинофестиваль «Незнакомец с моим лицом» проводил конкурс короткометражных тасманийских готических сценариев с 2015 по 2017 год. [19]