Теория реверсии — это структурная, феноменологическая теория личности , мотивации и эмоций в области психологии . [1] Она фокусируется на динамических качествах обычного человеческого опыта, чтобы описать, как человек регулярно переключается между психологическими состояниями, отражая его мотивационный стиль, значение, которое он придаёт ситуации в данный момент времени, и эмоции, которые он испытывает. [2]
В отличие от многих теорий, связанных с личностью , теория реверсии не состоит из статических черт ( теория черт ), а скорее из набора динамических мотивационных состояний. По мере того, как люди циклически проходят через состояния, они будут считать разные вещи важными, испытывать разные эмоции , реагировать по-разному и искать совершенно разные вознаграждения. Мотивация управляет ориентацией, стилями, перспективами и желаниями. Теория подчеркивает изменчивость человеческой природы .
Были опубликованы сотни эмпирических работ, проверяющих или использующих ту или иную идею из этой теории. [3] Она также породила более двадцати книг, множество стандартизированных анкет, собственный журнал и различные методики обучения, используемые в ряде стран. Были разработаны семинары по саморазвитию, лидерству, креативности и умению продавать среди других тем. Другие предыдущие и текущие приложения теории включают в себя принятие риска, насилие, креативность, юмор, сексуальное поведение, ритуал, терроризм, рекламу, фантазию и так далее.
The Reversal Theory Society имеет свой собственный журнал, Journal of Motivation, Emotion, and Personality . [4] Было создано несколько инструментов для измерения явлений теории реверсии. Многие из них фокусируются на доминировании состояний [5] — какие состояния преобладают у человека с течением времени. В то время как другие пытаются зафиксировать явления самих реверсий — как состояния людей меняются в определенных ситуациях.
Теория реверсии была первоначально разработана в первую очередь британским психологом доктором Майклом Аптером и психиатром доктором Кеном Смитом в середине 1970-х годов. [6] Отправной точкой было признание Смитом измерения личности, которое, как он считал, в значительной степени игнорировалось, но имело решающее значение для понимания определенных видов патологии. Он ввел термины «telic» и «paratelic», чтобы описать конечные точки этого измерения, которое можно было бы описать менее точным языком как измерение от серьезного до игривого. Аптер внес фундаментальное изменение в эту идею, предположив, что мы имеем дело не с устойчивыми чертами, а с проходящими состояниями. [7]
Предположение Аптера состояло в том, что в повседневной жизни люди перемещались вперед и назад между двумя противоположными состояниями, которые были альтернативными способами видения мира. Это измерение было на самом деле дихотомией. В обычном порядке вещей люди были игривыми и серьезными поочередно. (Такие чередования широко распространены во всех видах различных систем в реальном мире и известны в кибернетике как «бистабильные состояния». Примерами могут служить качели-балансиры (качели-балансиры), тумблеры и фигуры реверсии Гештальта.) [8] Подчеркивая этот тип динамики, они бы бросили вызов акценту, который в теории личности делается на устойчивых чертах. Для них люди были больше похожи на волны, чем на скалы, о которые они разбивались.
Теория четко предполагает, что человеческий опыт структурно организован в метамотивационные домены, из которых было идентифицировано четыре. [9] Каждый домен состоит из пары противоположных ценностей или мотивов, так что только один из каждой пары может быть испытан в любой момент. Каждая пара в домене представляет две противоположные формы мотивации — только одно состояние в каждой паре может быть активным в один момент времени. Люди переходят между состояниями в каждой паре в зависимости от ряда факторов, включая нашу врожденную тенденцию принимать один стиль вместо другого. [2]
Первые четыре мотивационных состояния называются соматическими парами. Это связано со значимостью их взаимодействия, например, серьезное бунтарство (организация марша протеста) заметно отличается от игривого бунтарства (рассказывание анекдота на деловой встрече).
Последние четыре мотивационных состояния называются транзакционными парами . Это связано со значимостью их взаимодействия, например, самообладание (пробежать марафон) заметно отличается от самообладания (обучить кого-то пробежать марафон).
Основной акцент теории реверсии делается на концепции реверсий — «запуская» реверсию между состояниями, мы можем изменить значение, приписываемое ситуации. Например, то, что раньше казалось серьезным, может внезапно стать захватывающим при правильном изменении ситуации или мышления. Реверсии могут быть созданы путем изменения ситуации, ее переосмысления, ролевой игры или использования определенных символов или реквизитов, которые вызывают определенное состояние (например, игрушка может помочь вызвать игровое состояние; изображение дорожного знака может вызвать конформное состояние). Реверсии могут происходить в результате фрустрации или с течением времени (называемым насыщением). Теория реверсии связывает мотивационные состояния, указанные выше, с эмоциями, предполагая, что если человек находится в состоянии и дела идут хорошо, возникают положительные эмоции; если потребности состояния не удовлетворяются, возникают отрицательные эмоции. [11]
Когнитивная синергия — это то, что происходит, когда человек одновременно испытывает противоположные качества, связанные с одной и той же вещью. Примерами могут служить произведения искусства, метафоры, шутки, игрушки и т. д. Таким образом, репрезентативная картина — это одновременно и трехмерная сцена, и плоский холст с краской на нем. Осознание обоих этих аспектов придает ей особое синергетическое качество в опыте. Но теория реверсии предлагает интересную перспективу этого явления: при восприятии в серьезном (телическом) состоянии синергия, как правило, доставляет неудобства, тогда как в игривом (парателическом) состоянии она обычно интригует и веселит.
Это основа принципа гомеостаза , который можно найти во многих областях изучения, включая многие теории, найденные в психологии. Рисунок 1 (выше) демонстрирует этот принцип. Идея о том, что люди всегда ищут идеальное среднее состояние возбуждения и что-либо слишком экстремальное в любом направлении нежелательно, например, скука или беспокойство.
Теория реверсии предлагает совершенно иной взгляд на возбуждение, который называется бистабильностью . Бистабильность подчеркивает полярность в гедонистическом тоне, и это представлено кривыми рисунка «бабочка-кривая». Она показывает, что возбуждение переживается в каждом состоянии по-разному — на самом деле противоположным образом и имеет свой собственный уникальный диапазон эмоций. В серьезном (телическом) состоянии, представленном сплошной кривой, этот диапазон составляет от расслабления до беспокойства, а в игривом (парателическом) состоянии, представленном пунктирной кривой, — от скуки до возбуждения. [12]
В серьезном состоянии человек становится тревожным, когда угрожающие или требовательные события повышают уровень возбуждения, но приятно расслабленным, когда задача выполнена. В парателическом состоянии человек становится приятно возбужденным, когда становится более эмоционально вовлеченным и возбужденным, но скучает, если стимуляции не хватает. Из этого будет видно, что теория реверсии дает совершенно иную интерпретацию возбуждения, чем теория оптимального возбуждения с ее знаменитой перевернутой U-образной кривой. Это позволяет ей, среди прочего, осмыслить тот факт, что некоторые виды деятельности подразумевают очень высокое возбуждение и интенсивное удовольствие (например, сексуальное поведение и игра или просмотр спорта) — то, с чем теория оптимального возбуждения не имеет удовлетворительного способа справиться. Она также вносит определенную динамику в ситуацию через возможность внезапных изменений в опыте, и будет замечено, что по мере того, как возбуждение становится выше или ниже, эффект реверсии от одной кривой к другой становится более драматичным. [13] Мир видится по-разному — в каждом случае существует другая структура опыта. Один из аспектов этого — то, что теория реверсии называет «защитной рамкой». Эта реверсия внутри возбуждения объясняет такие явления, как то, почему люди увлекаются опасными видами спорта, почему люди совершают насилие ради развлечения, природу сексуальных извращений и сексуальных дисфункций, привлекательность военных действий и природу посттравматического стрессового расстройства. Например, люди необоснованно подвергают себя риску в опасных видах спорта, таких как прыжки с парашютом и скалолазание, чтобы достичь высокого (не умеренного) возбуждения. Это высокое возбуждение может восприниматься как тревога, но если опасность преодолена (и тем самым установлена защитная рамка), то произойдет переключение на игровую (в данный момент) кривую, и это приведет к возбуждению, столь же сильному, как и тревога, — и, как мы надеемся, более продолжительному. [14] [15]
Теория реверсии ввела термин доминирование, чтобы сделать мотивационные стили проверяемым фактором в психометрии , чтобы расширить области ее применения. Доминирование означает тенденцию, что индивидуум должен быть тем или иным типом личности с течением времени. Индивидуум может вернуться в игровое (паретелическое) состояние, но если он или она является Серьезным (телическим) доминантом, он или она легко вернется в Серьезные состояния. Этот термин отличает теорию реверсии от традиционной теории черт , а именно, личность человека не является постоянным активом, а реверсивной тенденцией, изменяющейся в соответствии с окружающей средой и т. д.
Все эмоции высокого возбуждения будут переживаться приятно в форме волнения, когда человек находится в парателическом состоянии – даже самые неприятные эмоции. Такие парадоксальные эмоции в теории называются «парапатическими эмоциями». Так что возможно, например, парапатическая тревога, как при катании на американских горках. Парапатические эмоции возникают, когда продолжающийся опыт включает в себя то, что теория называет «защитной рамкой». Иногда это делает отрицательные эмоции приятными, как страх в фильме ужасов, но это также может сделать психологически сложные ситуации терпимыми. Рамку можно представить как пузырь эмоциональной безопасности. Иногда эта рамка, которая может быть физической или психологической, может служить тем, что можно представить как пузырь эмоциональной безопасности. [16]
Люди сложны и действуют в соответствии со многими, даже противоречивыми ценностями. Потребности, которые они производят, могут различаться, но любая попытка структурировать их (линейная, иерархическая и т. д.) остается неудовлетворительной. Таким образом, нормально функционирующий человек может получить доступ ко всем состояниям в разное время и со временем получить все различные удовлетворения, доступные в этих различных состояниях. Можно сказать, что такой всесторонне развитый человек демонстрирует психоразнообразие. [12] Этот термин можно понять по аналогии с биологической концепцией биоразнообразия . Биоразнообразная экология — это та, которая содержит много различных видов. Она здорова тем, что если климат изменится, по крайней мере некоторые виды выживут, чтобы начать восстанавливать экологию. Аналогично, человек, который демонстрирует психоразнообразие, способен пережить личные проблемы и процветать в различных и меняющихся условиях.
Теория реверсии привлекла широкий интерес среди исследовательского сообщества, особенно психологов , и было написано более 500 статей и глав книг, а также почти 30 книг. Было защищено около 70 диссертаций, в основном докторских. [17]
Теория использовалась для объяснения широкого спектра тем, и одной из главных сильных сторон теории является ее всеобъемлющесть и потенциал для интеграции. Вот некоторые из тем, над которыми работали, без особого порядка: стресс , зависимость , тревожность , депрессия , правонарушение , хулиганство , расстройство личности , скука , азартные игры , преступность , насилие , лидерство , командная работа , креативность , принятие риска , преподавание , диета , юмор , эстетика , игра , спорт , упражнения , дизайн , реклама , корпоративная культура , поведение потребителей , управление гостиницами , сексуальное поведение , религиозная вера , ритуал , шпионаж и супружеские отношения.
После публикации книги Джона Керра « Консультирование спортсменов: применение теории реверсии» теория реверсии стала признаваться полезным подходом к тренировкам, упражнениям и спорту , хотя трудно сказать, сколько спортсменов и тренеров на самом деле ее используют. Керр и другие сообщали о ее использовании в различных видах спорта, включая футбол, фигурное катание, гольф и боевые искусства. Грэм Винтер , тренер трех австралийских олимпийских команд, использует теорию реверсии для психологического здоровья своих спортсменов. [18]
Недавний рост интереса к персональным измерениям (« измеряемое Я »), достижения в области технологий, обеспечивающих/поддерживающих персональные измерения (например, смартфоны, носимые технологии), и разработки в области моделирования и анализа многократно измеряемых впечатлений (например, экологическая мгновенная оценка, выборка опыта и многоуровневое моделирование) — идея (реверсии и теория) обеспечивает структуру и наборы гипотез относительно изменений с течением времени. В настоящее время такое измерение находится на описательной стадии, и применение теории реверсии может продвинуть этот корпус работ в сторону более предсказательной науки.
Биологические и медицинские исследователи начали разрабатывать приборы, которые позволяют отслеживать физиологические переменные в режиме реального времени у отдельных субъектов в их естественной обстановке. Психологи начинают изучать возможности, которые открывает им эта технология, и теория реверсии идеально подходит для того, чтобы воспользоваться ею. Например, используя недавнюю «Измерение состояния теории реверсии» [19], можно изучить причины реверсий, относительную частоту реверсии у разных людей («обратимость»), смещения между восемью состояниями у разных людей и т. д. Существует много текущих областей применения для этого, таких как телемедицина .
С момента формулирования теории реверсии были разработаны десятки психометрических инструментов для проверки мотивационных стилей. Ранним инструментом была шкала телического доминирования (TDS) [20], разработанная Мургатройдом, Раштоном, Аптером и Рэем в 1978 году. Эта шкала была направлена в первую очередь на оценку телического доминирования.
Apter Motivational Style Inventory (AMSP) [21] — это исследовательский инструмент, который оценивает доминирующие стили. Коммерческая версия используется для обучения и развития практикующих специалистов, обученных Apter Solutions.
Другие включают Apter Leadership Profile [System] (ALPS), который использует 360-градусное измерение мотивационного микроклимата лидеров и того, как они взаимодействуют со своими непосредственными подчиненными. Reversal Theory State Measure (RTSM), [22] более недавно разработанная система инструментов, использует технологию для измерения текущих изменений мотивационного состояния с течением времени.
Общество исследователей и практиков теории реверсии было создано в 1983 году. С тех пор общество организовывало регулярные двухгодичные конференции. В 2013 году был запущен журнал открытого доступа: Journal of Motivation, Emotion and Personality: Reversal Theory Studies . [23]
Президентами Общества теории реверсии были: [24]