Белый террор ( ‹См. Tfd› Русский : Белый Террор , романизированный : Belyy Terror ) в России относится к насилию и массовым убийствам, осуществляемым Белой армией во время Гражданской войны в России (1917–1923). Он начался после захвата власти большевиками в ноябре 1917 года и продолжался до поражения Белой армии от рук Красной Армии .
Красный террор большевиков начался годом позже, в начале сентября 1918 года [2] [3] в ответ на несколько запланированных убийств лидеров большевиков и первоначальные расправы над красными пленными в Москве и во время гражданской войны в Финляндии . [4] По мнению некоторых российских историков, белый террор был серией преднамеренных действий, направляемых их лидерами. [5] [6] [7] хотя это оспаривается большинством российских историков, которые считают его спонтанным и неорганизованным. [8] [9] [10] Оценки числа убитых в результате белого террора варьируются от 20 000 до 300 000 человек. [11]
По словам историка Рональда Суни , общие оценки белого террора трудно установить из-за роли многочисленных администраций и насилия, совершаемого недисциплинированными, независимыми антибольшевистскими силами. Однако Суни подчеркнул более высокую долю антисемитских нападений со стороны белых военных сил, которые были ответственны за 17% погромов на протяжении всей Гражданской войны в России (по сравнению с 8,5% для красных сил). [12] Суни заявил, что потери белого террора превысили бы потери красного террора, если бы в число погибших включили антисоветское насилие и еврейские погромы . [12]
В докладе Уитакера Организации Объединенных Наций за 1985 год говорилось, что от 100 000 до 250 000 евреев были убиты в более чем 2 000 погромов, организованных смесью белых, казаков и украинских националистов, что является современным примером геноцида . [13]
Ряд историков [8] [9] полагают, что в отличие от красного террора, провозглашённого большевиками как средство установления своего политического господства, термин «белый террор» не имел ни законодательного, ни пропагандистского одобрения в Белом движении в годы Гражданской войны . Историки признают, что Белые армии не были чужды жестокости, присущей войне, однако считают, что «чёрные страницы» Белых армий принципиально отличались от политики большевиков :
Ряд исследователей полагают, что особенностью белого террора был его неорганизованный, стихийный характер, что он не был возведен в ранг государственной политики, не выступал средством устрашения населения и не служил средством уничтожения социальных классов или этнических групп ( казаков , калмыков ), как это делали большевики. [10]
В то же время ряд российских историков отмечают, что приказы, издаваемые высшими должностными лицами Белого движения, а также законодательные акты белых правительств свидетельствуют о санкционировании военно-политическими властями репрессивных акций и актов террора против большевиков и поддерживающего их населения, об их роли в устрашении населения подконтрольных территорий. [5] [6] [7]
Доктор исторических наук Г. А. Трукан отмечает, что советские авторы в основном сосредоточились на белом терроре, тогда как многие современные авторы, симпатизирующие Белому движению, действуют наоборот. Однако, по мнению Трукана, на территориях, занятых белыми, зверств и бесчинств было не меньше, чем на территориях, контролируемых большевиками. [14]
Многочисленные погромы были совершены всеми сторонами Гражданской войны в России, включая белых. В докладе Уитакера Организации Объединенных Наций за 1985 год говорилось, что от 100 000 до 250 000 евреев в более чем 2 000 погромах были убиты смесью белых, казаков и украинских националистов. [13] Сотни тысяч евреев остались без крова, а десятки тысяч стали жертвами серьезных заболеваний. [15]
Современные оценки еврейских смертей во время Гражданской войны в России были ниже, между 1918 и 1921 годами было совершено в общей сложности 1236 погромов против евреев в 524 городах Украины . Оценки числа евреев, убитых в этих погромах, колеблются от 30 000 до 60 000. [16] [17] Из зарегистрированных 1236 погромов и эксцессов, 493 из них были совершены солдатами Украинской Народной Республики под командованием Симона Петлюры , 307 из них были совершены независимыми украинскими военачальниками, 213 из них были совершены армией Деникина , 106 из них были совершены Красной армией и 32 из них были совершены польской армией . [18] Рональд Суни подсчитал, что от 35 000 до 150 000 человек погибли среди евреев во время Гражданской войны в России, причем около 17% из них были приписаны белым армиям, остальные 40% приписываются украинцам под командованием Симона Петлюры, 25% — другим украинским силам и 8,5% — большевикам. [12]
После убийства Лавра Корнилова в апреле 1918 года руководство Добровольческой армией перешло к Антону Деникину . Во время деникинского режима пресса регулярно призывала к насилию против евреев. Например, прокламация одного из генералов Деникина призывала людей «вооружаться», чтобы искоренить «злую силу, живущую в сердцах евреев-коммунистов ». Только в небольшом городе Фастове Добровольческая армия Деникина убила более 1500 евреев, в основном стариков, женщин и детей.
В Донской губернии советское правительство было вытеснено казачьим режимом во главе с Петром Красновым . Около 25 000–40 000 человек были казнены белоказаками Краснова, что продолжалось до тех пор, пока Красная Армия не захватила регион после победы под Царицыном . [19]
В 1918 году, когда белые контролировали Северную территорию с населением около 400 000 человек, более 38 000 были отправлены в тюрьмы. Из них около 8 000 были казнены, а тысячи других умерли от пыток и болезней. [20]
В ноябре 1918 года, захватив власть в Сибири , адмирал Александр Колчак проводил политику преследования революционеров, а также социалистов нескольких фракций. Правительство Колчака издало 3 декабря 1918 года широко сформулированный указ, пересматривающий статьи уголовного кодекса Императорской России «в целях сохранения строя и правления Верховного правителя». Статьи 99 и 100 устанавливали смертную казнь за покушения на Верховного правителя и за попытки свержения власти. Согласно статье 103, «оскорбления письменные, печатные и устные караются тюремным заключением». Бюрократический саботаж по статье 329 карался каторгой на срок от 15 до 20 лет. [5] Последовали дополнительные указы, добавлявшие больше власти. 11 апреля 1919 года правительство Колчака приняло Постановление 428 «О вреде общественному порядку вследствие связи с большевистским мятежом», опубликованное в омской газете «Омские ведомости» (№ 188 от июля 1919 года). Оно предусматривало срок в 5 лет тюрьмы для «лиц, считающихся опасными для общественного порядка ввиду их какой-либо связи с большевистским мятежом». В случае самовольного возвращения из ссылки — каторжные работы на срок от 4 до 8 лет. Статьи 99–101 допускали смертную казнь, принудительные работы и тюремное заключение, а также репрессии военно-полевых судов, также не устанавливали следственных комиссий. [5]
Выдержка из приказа правления Енисейского уезда Иркутской губернии , генерал Сергей Розанов сказал:
Те деревни, население которых встретит войска с оружием, сжигать деревни и расстреливать взрослых мужчин без исключения. Если в случаях сопротивления правительственным войскам будут взяты заложники, расстреливать заложников без пощады. [5]
Член ЦК правых эсеров Д. Раков писал о терроре колчаковцев:
Омск просто застыл от ужаса. В то время, когда жены погибших товарищей день и ночь искали в снегу тела, я не подозревал об ужасе за стенами караульного помещения. Погибло не менее 2500 человек. Целые телеги с телами везли в город, как зимние бараньи и свиные туши. Пострадали в основном солдаты гарнизона и рабочие. [21]
Даже чехословаки, возглавившие антибольшевистское восстание в Сибири, были потрясены режимом Колчака в Омске. 15 ноября 1919 года они передали меморандум представителям союзников во Владивостоке :
Военные власти правительства Омска допускают преступные действия, которые потрясут весь мир. Сожжение деревень, массовые убийства мирных жителей, расстрелы сотен людей демократических убеждений, а также тех, кто только подозревается в политической нелояльности, происходят ежедневно. [22]
Два дня спустя генерал Радола Гайда возглавил восстание во Владивостоке против власти Колчака. [22]
На Урале, в Сибири и на Дальнем Востоке необычайную жестокость практиковали несколько казачьих военачальников: Б. Анненков , А. Дутов , Г. Семёнов и И. Калмыков . На суде над Анненковым были даны показания о грабежах крестьян и зверствах, творимых под лозунгом: «У нас нет ограничений! С нами Бог и атаман Анненков: руби направо и налево!». [23] В сентябре 1918 года во время подавления крестьянских восстаний в Славгородском уезде Анненков истязал и убил до 500 человек. Деревня Черная Дола была сожжена, после чего крестьяне были подвергнуты пыткам и расстреляны, в том числе жены и дети крестьян. Девушек Славгорода и окрестностей привозили в поезд Анненкова, насиловали, а затем расстреливали. По словам очевидца, Анненков применял жестокие пытки: жертвам выкалывали глаза, отрезали языки и полоски спины, закапывали заживо или привязывали к лошадям. В Семипалатинске Анненков угрожал расстрелять каждого пятого жителя, если город откажется выплачивать контрибуцию. [24]
9 мая 1918 года, после взятия атаманом Дутовым села Александров Гай , было заживо закопано около 2000 красноармейцев. Более 700 жителей села были расстреляны. После взятия Троицка , Оренбурга и других городов был установлен режим террора, в котором было расстреляно более 6000 человек, из которых 500 были убиты только на допросах. В Челябинске дутовцы расстреляли или сослали в сибирские тюрьмы более 9000 человек. В Троицке дутовцы в первые недели после взятия города расстреляли около 700 человек. В Илеке они убили более 400 человек. Эти массовые расстрелы были типичны для казачьих войск Дутова. [25] Приказ Дутова от 4 августа 1918 года ввел смертную казнь за уклонение от воинской повинности и даже за пассивное сопротивление властям на своей территории. [24] В одном из районов Уральского региона в январе 1918 года люди Дутова убили более 1000 человек. [25] 3 апреля 1919 года казачий воевода приказал своим войскам расстреливать и брать заложников за малейшее проявление сопротивления. В селе Сахарное люди Дутова сожгли госпиталь с сотнями пациентов Красной Армии. [25]
Режим Семенова в Забайкалье характеризовался массовым террором и казнями. Было расстреляно более 1600 человек. Сам Семенов признал на суде, что его войска сжигали деревни. Было создано одиннадцать постоянных домов смерти, где практиковались изощренные формы пыток. [26] Семенов лично руководил застенками, в которых было убито около 6500 человек. [27]
Генерал-майор Уильям С. Грейвс , командовавший североамериканскими оккупационными войсками в Сибири , свидетельствовал, что:
Солдаты Семенова и Калмыкова под защитой японских войск бродили по стране как дикие звери, убивая и грабя людей, и эти убийства могли быть остановлены в любой день, как только пожелает Япония. Если бы задавались вопросы об этих жестоких убийствах, ответ был таков, что убитые были большевиками, и это объяснение, по-видимому, удовлетворило мир. Условия в Восточной Сибири представлялись ужасными, и что жизнь там была самой дешевой вещью. Совершались ужасные убийства, но их совершали не большевики, как считает мир. Я вполне на стороне безопасности, когда говорю, что антибольшевики убили сто человек в Восточной Сибири на каждого убитого большевиками. [28]
Многие советские авторы писали о героизме русского народа в борьбе с белым террором. Среди романов — «Чапаев » Фурманова , «Железный поток » Серафимовича и « Разгром » Фадеева . Многие из ранних рассказов и повестей Шолохова , Леонова и Федина были посвящены этой теме. [29]
Автобиографический роман Николая Островского [30] «Как закалялась сталь» документирует эпизоды белого террора на Западной Украине со стороны антисоветских формирований.
В своей книге « Терроризм и коммунизм: ответ Карлу Каутскому » Троцкий утверждал, что царство террора началось с белого террора, проводимого белогвардейскими войсками, а большевики ответили красным террором . [31]
В советский период значительное количество памятников было посвящено жертвам белого террора. Большинство памятников было построено в России, в основном как мемориалы или на видных местах городов. [32]
С 1920 года центральная площадь Царицына носит название «Площадь Павших Борцов», где захоронены останки 55 жертв белого террора. На памятнике из черного и красного гранита, установленном в 1957 году, высечена надпись: «Борцам за свободу Красного Царицына . Здесь похоронены героические защитники Красного Царицына, зверски замученные белогвардейскими палачами в 1919 году». [32]
В Выборге стоит памятник жертвам белого террора . Он был установлен в 1961 году недалеко от Ленинградского шоссе в память о 600 расстрелянных из пулемета . [33]
Памятник «Памяти жертв белого террора» в Воронеже расположен в сквере возле областной библиотеки «Никитинская». Памятник открыт в 1920 году на месте публичных казней 1919 года войсками Мамантова.
В Севастополе на улице 15-й Бастионной находится «Кладбище Коммунаров и жертв белого террора». Кладбище названо в честь участников коммунистического подполья, убитых белыми в 1919–20 годах. [34]
В городе Славгороде Алтайского края установлен памятник участникам Чернодольского восстания и их семьям, ставшим жертвами белого террора атамана Аннекова. [35]
был лишь одной из многих жертв красного террора, спонсируемой государством волны насилия, которая была объявлена в России 5 сентября 1918 г. и продолжалась до 1922 г.
