stringtranslate.com

Тибетские канадцы

Тибетские канадцыканадские граждане тибетского происхождения . Хотя тибетские канадцы составляют небольшую часть азиатских канадцев , в Канаде проживает одна из самых больших концентраций тибетцев за пределами Азии. Тибетцы начали иммигрировать в Канаду еще в начале 1970-х годов. [2]

Население

В 2021 году численность тибетского населения в Канаде составляла 9350 человек. [1]

Большинство тибетских канадцев проживают в столичном районе Торонто . В 2016 году в районе Большого Торонто проживало 6035 тибетских канадцев . [1] В районе Паркдейл в Торонто, в районе, ограниченном Queen St. W. на севере, Gardiner Expressway на западе и юге и Atlantic Ave. на востоке, также проживает значительное тибетское сообщество с тибетскими предприятиями и ресторанами, известное как Little Tibet . [3]

Ранняя тибетская миграция

Тибетцы, которые мигрировали в Канаду и другие страны, подверглись сложной и жестокой истории. В 1959 году Китай оккупировал Тибет в ходе аннексии Тибета Китайской Народной Республикой . На протяжении многих лет культура и религия подвергались влиянию китайского контроля, что выражалось в разрушении религиозных статуй Тибета и разрушении зданий, которые представляли тибетскую культуру [4]

В 1959 году около 87 000 человек были убиты во время китайского правления. [5] Тибетцы, исповедовавшие свою религию, были убиты. По меньшей мере 80 000 тибетцев и Далай-лама покинули Тибет и отправились в Непал, но им было отказано в доступе. [6] Затем они нашли убежище в Индии. [4] Индия приняла их, однако испытывала трудности с предоставлением необходимых услуг и помощи тибетским беженцам. Однако в 1980-х и 1990-х годах миграционные потоки в Индию стали более интенсивными. [6]

Во время Конвенции ООН о статусе беженцев в 1951 году Индия не подписала эту конвенцию. Это означало, что тибетцы, живущие в Индии, имели мало прав и поэтому пытались найти другое место для переселения. [4]

Переселение тибетцев в Канаду

В 1970 и 1971 годах 240 тибетских беженцев поселились в Канаде из Индии. Переселение тибетских беженцев рассматривалось канадским правительством как пилотный проект для оценки того, что страна будет делать в будущем в отношении помощи беженцам. Именно после прямого обращения Далай- ламы к премьер-министру Лестеру Б. Пирсону в 1966 году начался медленный процесс переселения в Канаду 60 семей. Первыми тибетцами, прибывшими из группы переселения, были Церинг Дорджи Вангкханг и Джампа Дорджи Дронгоцанг, когда они высадились в Торонто 15 октября 1970 года. Они поселились в Батаве , Онтарио, где планировалось разместить первую тибетскую общину. Вангкханг и Дронгоцанг оба начали работать на обувной фабрике Bata. Владелец фабрики Томас Бата отправился в Индию, одну из стран, куда были сосланы тибетцы, и взял на себя инициативу трудоустроить в своей компании трех-четырех беженцев. [7]

В 2007 году премьер-министр Стивен Харпер организовал двухлетнюю иммиграционную программу по приему 2000 тибетских беженцев в Канаде после просьбы Далай-ламы. Первые 21 тибетец вылетели из Индии в международный аэропорт Ванкувера и должны были поселиться в районах Торонто , Оттавы , Ванкувера и Саншайн-Коста . [8]

Новый дом в Канаде и процесс интеграции

Канада изначально отказалась от размещения тибетских беженцев как группы, однако это изменилось после консультаций и национальной встречи с премьер-министром Пьером Эллиотом Трюдо. Это касалось Джеймса Джорджа, одного из предыдущих верховных комиссаров в Индии. Влияние Джорджа на Пьера Эллиота Трюдо помогло иммиграционным чиновникам быть более снисходительными в политике предоставления убежища тибетцам. [6]

В 1960-х годах канадское правительство принимало тибетских беженцев на нескольких условиях. Эти условия были установлены в рамках программы Tibetan Refugee. Это была экспериментальная программа, которая позволила бы 228 тибетцам быстро и по более низкой цене въехать в Канаду. [6]

Потребовалось десятилетие, чтобы первые тибетские мигранты ступили на землю Канады. Чиновники канадского правительства не хотели, чтобы тибетцы селились группами, а на индивидуальной и семейной основе. Это означает, что только молодые семьи и одинокие люди, приезжающие в качестве рабочих, получали разрешение на поиск убежища в Канаде. Кроме того, канадские иммиграционные чиновники были обеспокоены кочевым образом жизни тибетцев и их созданием/обустройством в качестве группы. Это создало бы проблему для процесса интеграции. Если бы было одобрено групповое поселение, процесс интеграции был бы намного сложнее, а постоянство интеграции также стало бы проблемой для новичков и создало бы проблемы на правительственном уровне. [6] Канадские иммиграционные чиновники были обеспокоены тем, что это создаст проблемы. Такими проблемами были изоляция и зависимость внутри членов одной и той же этнической общины. Кроме того, изучение одного из официальных языков Канады было еще одной проблемой, которая могла возникнуть и могла напрямую повлиять на интеграцию (Логан и Мурди, 2014). Более того, иммиграционные чиновники выбрали молодых тибетских иммигрантов вместо пожилых групп иммигрантов, потому что интеграция была бы проще с точки зрения процесса изучения одного из официальных языков. Таким образом, поиск работы и обращение за помощью или услугами, если они вам нужны, также будут иметь положительное влияние. [9]

Тибетские иммигранты также выбирались из городов и деревень, поскольку, зная их кочевой образ жизни, иммигрантские чиновники хотели тибетцев, ведущих оседлый образ жизни. Тибетцам также требовалось иметь определенный уровень высшего образования. [9]

Интеграция была облегчена посредством «групповой обработки», которая предполагает совместную работу беженцев и государства по содействию переселению в Канаду. [9]

Паркдейл, Торонто

Район Паркдейл в Торонто содержит самую большую концентрацию тибетских иммигрантов и беженцев в Канаде. По данным канадской переписи 2006 года , около 11% жителей Паркдейла были тибетской этнической группой, что составляет 1985 человек (62% от общего тибетского населения Торонто и 42% тибетцев во всей Канаде). [4] Согласно оценкам мирового населения, это делает тибетскую общину Паркдейла крупнейшей за пределами Тибета и его окрестностей. [10]

Большая часть жилья в этом районе состоит из многоэтажных многоквартирных домов и односемейных домов. По сравнению с большей частью центра Торонто, цены на аренду в Паркдейле доступны, и район предоставляет множество удобств и услуг для недавних иммигрантов и групп риска. Кроме того, общественный транспорт обеспечивает доступ к центру города Торонто. [4]

Культура и общество

Существующее тибетское сообщество и культурные учреждения Паркдейла поощряют дальнейшую иммиграцию тибетцев в этот район, причем 64% тибетских иммигрантов называют существующее присутствие других тибетцев основным фактором, повлиявшим на их решение поселиться в этом районе. [4] Маленький Тибет сосредоточен вокруг ряда кварталов на Квин-стрит-Вест , состоящих из ряда тибетских ресторанов и магазинов с разнообразными влияниями Индии, Непала и Китая.

Проблемы воссоединения семьи

В Паркдейле серьезную озабоченность среди тибетских канадских семей вызывает воссоединение со своими родственниками. Тибетцы, живущие в Канаде, которые уже получили постоянное место жительства, столкнулись с трудностями при ввозе членов своих семей в Канаду. Многие из родственников, которые не смогли приехать в Канаду, живут в Непале и Индии. Министерство гражданства и иммиграции Канады (CIC) заявляет, что правительство Непала блокирует выезд из страны тибетцев, нашедших убежище в Непале после 1989 года. Индия требует, чтобы тибетцы имели действительное удостоверение личности для выезда из страны, и процесс получения этого документа может занять несколько лет. [8]

Известные тибетские канадцы

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ abc "Таблица профилей, Профиль переписи, Перепись населения 2021 года - Канада". Статистическое управление Канады. 9 февраля 2022 г. Получено 3 марта 2023 г.
  2. ^ Глобальные кочевники: возникновение тибетской диаспоры (часть I), авторы: Сонай Макферсон (Университет Британской Колумбии), Энн-Софи Бенц (Институт международных и развивающихся исследований), Дава Бхути Госо
  3. Лориджио, Паола. «Дома» в Little Tibet, Toronto Star . 15 мая 2008 г.
  4. ^ abcdef Логан, Дж. и Мурди, Р. (2016). Дом в Канаде? Опыт поселения тибетцев в Паркдейле, Торонто. Журнал международной миграции и интеграции , 17 (1), 95-113
  5. ^ Дусса, RC (2009). Тибет: нация в изгнании. Американское географическое общество в фокусе географии, 52(2), 1-6.
  6. ^ abcde Raska, J. (2016). Гуманитарный жест: Канада и программа переселения тибетцев, 1971-5. Canadian Historical Review , 97 (4), 546-575.
  7. ^ Дубински, Карен и др. Канада и третий мир: перекрывающиеся истории. Издательство Торонтского университета, 2016.
  8. ^ ab Брэдли, А. (2010). За пределами границ: космополитизм и воссоединение семей для беженцев в Канаде. Международный журнал права беженцев, 22(3), 379-403.
  9. ^ abc Батарсех, RC (2016). Внутри/вне круга: от индокитайского обозначенного класса к современной групповой обработке. Убежище (0229-5113), 32(2), 54-66.
  10. ^ «Глобальные кочевники: возникновение тибетской диаспоры (часть I)». 2 сентября 2008 г.
  11. ^ Вангкханг, Ригнам (2017). «Я узнал о побеге моего покойного отца из Тибета из его записей». Радио CBC .