stringtranslate.com

Типология транссексуализма Бланшара

Американо-канадский сексолог Рэй Бланшар предложил психологическую типологию гендерной дисфории , транссексуализма и фетишистского трансвестизма в серии научных работ 1980-х и 1990-х годов. Опираясь на работы более ранних исследователей, включая своего коллегу Курта Фройнда , Бланшар разделил трансгендерных женщин на две группы: гомосексуальные транссексуалы , которых привлекают исключительно мужчины и которые женственны как в поведении, так и во внешности; и аутогинефильные транссексуалы , которые испытывают сексуальное возбуждение при мысли о женском теле ( аутогинефилия ). Бланшар и его сторонники утверждают, что типология объясняет различия между двумя группами в детском гендерном несоответствии , сексуальной ориентации, истории сексуального фетишизма и возрасте перехода.

Типология Бланшара вызвала серьезные споры, особенно после публикации в 2003 году книги Дж. Майкла Бейли «Человек, который хотел бы быть королевой» , в которой типология была представлена ​​широкой аудитории. Научная критика, обычно выдвигаемая против исследований Бланшара, включает в себя то, что типология нефальсифицируема , поскольку Бланшар и другие сторонники регулярно отвергают или игнорируют данные, которые бросают вызов теории, что она не смогла должным образом контролировать цисгендерных женщин, а не цисгендерных мужчин в уровнях оценки аутогинефилии, и что когда такие исследования проводятся, они показывают, что цисгендерные женщины имеют схожие уровни аутогинефильных реакций с трансгендерными женщинами. Американская психиатрическая ассоциация включает аутогинефилию в качестве спецификатора для диагностики трансвестического расстройства в пятое издание Диагностического и статистического руководства по психическим расстройствам (2013); Это дополнение вызвало возражения со стороны Всемирной профессиональной ассоциации по вопросам здоровья трансгендеров (WPATH), которая утверждала, что отсутствует научный консенсус и эмпирические доказательства в пользу концепции аутогинефилии.

История

Фон

Начиная с 1950-х годов врачи и исследователи разработали множество классификаций транссексуализма. Они по-разному основывались на сексуальной ориентации, возрасте начала и фетишизме. [1] До Бланчарда эти классификации в целом делили трансгендерных женщин на две группы: «гомосексуальные транссексуалы», если их сексуально привлекают мужчины, и «гетеросексуальные фетишистские трансвеститы», если их сексуально привлекают женщины. [2] Эти ярлыки несли социальную стигму простого сексуального фетишизма и противоречили самоидентификации трансженщин как «гетеросексуальных» или «гомосексуальных» соответственно. [2]

В 1982 году Курт Фройнд и его коллеги утверждали, что существует два различных типа трансженщин, каждый из которых имеет различные причины: один тип связан с детской женственностью и андрофилией (сексуальным влечением к мужчинам), а другой связан с фетишизмом и гинефилией (сексуальным влечением к женщинам). [1] : 533  [3] : 443  Фройнд утверждал, что сексуальное возбуждение у этого последнего типа может быть связано не только с переодеванием, но и с другими типично феминными формами поведения, такими как нанесение макияжа или бритье ног. [4]

Фройнд, четверо его коллег и двое других сексологов ранее опубликовали статьи о «женской гендерной идентичности у гомосексуальных мужчин» и «Мужском транссексуализме» в 1974 году. [5] [6] Они также иногда использовали термин «гомосексуальный транссексуал» для описания трансгендерных мужчин, которых привлекают женщины. [7] Бланшар приписывал Фройнду то, что он был первым автором, который провел различие между эротическим возбуждением, вызванным переодеванием в женщину ( трансвеститский фетишизм ), и эротическим возбуждением, вызванным фантазированием о том, чтобы быть женщиной (что Фройнд называл кросс-гендерным фетишизмом ). [3] : 443 

Ранние исследования

Бланшар провел ряд исследований людей с гендерной дисфорией , проанализировав файлы случаев, наблюдаемых в Клинике гендерной идентичности Института психиатрии Кларка , и сравнив их по нескольким характеристикам. [8] : 10–15  Эти исследования критиковались как плохая наука за то, что они не поддаются фальсификации [9] и не смогли в достаточной степени операционализировать свои определения. [10] Их также критиковали за отсутствие воспроизводимости и за отсутствие контрольной группы цисгендерных женщин. [9] [11] Сторонники типологии отрицают эти обвинения. [12] [8] : 26 

Изучая пациентов, которые чувствовали себя женщинами в любое время в течение по крайней мере года, Бланшар классифицировал их в зависимости от того, привлекали ли их мужчины, женщины, и то, и другое или ни то, ни другое. [3] : 444  Затем он сравнил эти четыре группы относительно того, сколько человек в каждой группе сообщили об истории сексуального возбуждения вместе с переодеванием в одежду другого пола. 73% гинефильных, асексуальных и бисексуальных групп заявили, что они испытывали такие чувства, но только 15% андрофильной группы это сделали. [8] : 10  Он пришел к выводу, что асексуальные, бисексуальные и гинефильные транссексуалы были мотивированы эротическим возбуждением к мысли или образу себя как женщины, и он ввел термин аутогинефилия , чтобы описать это. [3] : 444 

Бланшар и коллеги провели исследование в 1986 году с использованием фаллометрии (измерение притока крови к половому члену), продемонстрировав возбуждение в ответ на аудиорассказы о переодевании среди трансгендерных женщин. Хотя это исследование часто цитируется как доказательство аутогинефилии, авторы не пытались измерить представления субъектов о себе как о женщинах. [10] : 193  [13] Авторы пришли к выводу, что пациенты с гинефильной гендерной идентичностью, которые отрицали возбуждение от переодевания, все равно измеримо возбуждались от аутогинефильных стимулов, и что аутогинефилия среди неандрофильных трансгендерных женщин была отрицательно связана с тенденцией окрашивать свое повествование в более социально приемлемый вид. [8] : 12–13  Однако, в дополнение к методологическим проблемам, представленные данные не подтверждают этот вывод, поскольку измеренное возбуждение от ситуаций переодевания было минимальным и соответствовало возбуждению, о котором сообщали сами субъекты. [13] Это исследование цитировалось сторонниками, чтобы доказать, что гинефильные трансженщины, не сообщавшие об аутогинефильных интересах, искажали свои эротические интересы. [13]

Популяризация

Исследования и выводы Бланшара привлекли более широкое внимание после публикации научно-популярных книг о транссексуализме, включая «Человек, который хотел бы стать королевой» (2003) сексолога Дж. Майкла Бейли и «Мужчины, застрявшие в мужских телах » (2013) сексолога и трансженщины Энн Лоуренс , обе из которых основывали свои изображения транссексуалов из мужчин в женщин на таксономии Бланшара. [14] [15] [16] Концепция аутогинефилии, в частности, не вызывала особого интереса у общественности до книги Бейли 2003 года, хотя Бланшар и другие публиковали исследования по этой теме в течение почти 20 лет. [15] За книгой Бейли последовали рецензируемые статьи, критикующие методологию, используемую Бланшаром. [15] С тех пор и Бейли, и Бланшар подверглись резкой критике со стороны некоторых врачей и многих активистов-трансгендеров. [14] [15] [17] [18] : 366 

Меры ориентации

Сексологи могут измерять сексуальную ориентацию с помощью психологических тестов личности , самоотчетов или таких методов, как фотоплетизмография . Бланшар утверждает, что самоотчеты не всегда надежны. [19] [20] Морган, Бланшар и Лоуренс предположили, что многие якобы «негомосексуальные» трансженщины систематически искажали свои жизненные истории, потому что «негомосексуалисты» часто отсеивались как кандидаты на операцию. [21]

Бланшар и Фройнд использовали шкалу мужской идентичности у женщин (MGI) и модифицированную шкалу андрофилии. [22] Лоуренс пишет, что гомосексуальные транссексуалы в среднем имели показатель шкалы Кинси 5–6 или 9,86 ± 2,37 по модифицированной шкале андрофилии. [20] [23]

Неврологические различия

Концепция, что андрофилия у трансгендерных женщин связана с гомосексуальностью у цисгендерных мужчин, была проверена с помощью исследований МРТ. [24] [25] Кантор интерпретирует эти исследования как поддержку типологии транссексуализма Бланчарда. [25] Эти исследования показывают неврологические различия между трансгендерными женщинами, которых привлекают мужчины, и цисгендерными мужчинами, которых привлекают женщины, а также различия между андрофильными и гинефильными трансженщинами. Исследования также показали различия между транссексуальными и нетранссексуальными людьми, что приводит к выводу, что транссексуальность является «вероятно врожденной и неизменной характеристикой». [25]

Согласно обзору 2016 года, структурные нейровизуализационные исследования, по-видимому, подтверждают идею о том, что андрофильные и гинефильные трансженщины имеют разные фенотипы мозга , хотя авторы утверждают, что для подтверждения этого необходимы более независимые исследования гинефильских трансженщин. [26] Обзор 2021 года, изучающий трансгендерную неврологию, обнаружил схожие различия в структуре мозга между цисгендерными гомосексуалистами и гетеросексуалами. [27]

Аутогинефилия

Аутогинефилия (происходит от греческого слова «любовь к себе как к женщине» [13] [a] ) — термин, придуманный Бланшаром [14] [28] [15] для «склонности мужчины к сексуальному возбуждению при мысли о себе как о женщине», [13] [29] намереваясь использовать этот термин для обозначения «полного спектра эротически возбуждающих кросс-гендерных поведений и фантазий». [13] Бланшар утверждает, что он намеревался включить в этот термин трансвестизм , в том числе сексуальные идеи, в которых женская одежда играет лишь небольшую роль или вообще не играет никакой роли. [30] Другие термины для таких кросс-гендерных фантазий и поведения включают аутомоносексуальность , эонизм и сексо-эстетическую инверсию . [28]

Не оспаривается, что аутогинефильное сексуальное возбуждение существует и было отмечено как некоторыми транссексуалами, так и некоторыми нетранссексуалами. [13] [9] [3] Спорными аспектами теорий Бланшара являются теория о том, что аутогинефилия является центральной мотивацией для неандрофильных MtF-транссексуалов, при этом отсутствуя у андрофильных, и его характеристики аутогинефилии, в том числе как парафилии . Бланшар пишет, что точность этих теорий требует дальнейших эмпирических исследований для решения, [3] : 445  в то время как другие, такие как трансфеминистка Джулия Серано, характеризуют их как неверные. [9]

Подтипы

Бланшар выделил четыре типа аутогинефильной сексуальной фантазии [28], но заявил, что часто встречается одновременное возникновение этих типов. [31] : 72–73  [8] : 19–20 

Связь с гендерной дисфорией

Точная предполагаемая природа связи между аутогинефилией и гендерной дисфорией неясна, и желание жить как женщина часто остается таким же сильным или даже сильнее после того, как первоначальная сексуальная реакция на эту идею угасает. [32] Бланшар и Лоуренс утверждают, что это происходит потому, что аутогинефилия вызывает развитие женской гендерной идентичности, которая становится эмоциональной привязанностью и чем-то само по себе желанным. [8] : 20–21 

Многие трансгендерные люди оспаривают тот факт, что их гендерная идентичность связана с их сексуальностью, [33] и утверждают, что концепция аутогинефилии неоправданно сексуализирует гендерную идентичность трансгендерных женщин. [34] : 1729  [35] Некоторые опасаются, что концепция аутогинефилии затруднит для гинефильных или «неклассических» транссексуалов MtF возможность получить операцию по смене пола. [36] Лоуренс пишет, что некоторые транссексуальные женщины идентифицируют себя с аутогинефилией, некоторые из них чувствуют это положительно, а некоторые отрицательно, и высказывают различные мнения относительно того, сыграло ли это мотивирующую роль в их решении совершить переход. [8] : 55 

В первой рецензируемой критике исследований аутогинефилии Чарльз Аллен Мозер не нашел существенной разницы между «аутогинефильными» и «гомосексуальными» транссексуалами с точки зрения гендерной дисфории, заявив, что клиническое значение аутогинефилии неясно. [10] : 193  По словам Мозера, эта идея не подтверждается данными, и что, несмотря на то, что аутогинефилия существует, она не является предиктором поведения, истории и мотивации трансженщин. [13] При повторной оценке данных, использованных Бланчардом и другими в качестве основы для типологии, он утверждает, что аутогинефилия не всегда присутствует у трансженщин, испытывающих влечение к женщинам, или отсутствует у трансженщин, испытывающих влечение к мужчинам, и что аутогинефилия не является основной мотивацией для трансженщин-гинефилов прибегать к операции по смене пола . [13]

В исследовании 2011 года, представляющем альтернативу объяснению Бланчарда, Ларри Наттброк и его коллеги сообщили, что характеристики, похожие на аутогинефилию, были тесно связаны с определенной поколенческой группой , а также с этнической принадлежностью субъектов; они выдвинули гипотезу, что аутогинефилия может стать «угасающим явлением». [15] [37]

Как сексуальная ориентация

Бланшар и Лоуренс классифицировали аутогинефилию как сексуальную ориентацию . [13] [38] Бланшар приписал идею о том, что некоторые мужчины, переодевающиеся в одежду другого пола, сексуально возбуждаются, представляя себя в образе женщины, Магнусу Хиршфельду . [39] [29] (Концепция таксономии, основанной на транссексуальной сексуальности, была уточнена эндокринологом Гарри Бенджамином в « Шкале Бенджамина» в 1966 году, [40] [41] который писал, что исследователи его времени считали, что влечение к мужчинам при ощущении себя женщиной является фактором, отличающим транссексуала от трансвестита (который «является мужчиной [и] чувствует себя таковым»). [40] ) Бланшар и Лоуренс утверждают, что, как и более распространенные сексуальные ориентации, такие как гетеросексуальность и гомосексуальность, она не только отражается в реакциях пениса на эротические стимулы, но также включает в себя способность к формированию парных связей и романтической любви. [31] : 73, 75  [8] : 20–21  [42]

Более поздние исследования не нашли эмпирической поддержки аутогинефилии как классификации сексуальной идентичности , [2] а сексуальная ориентация, как правило, понимается как нечто отличное от гендерной идентичности. [43] : 94  Элке Стефани Смит и коллеги описывают подход Бланчарда как «крайне спорный, поскольку он может ошибочно предполагать эротическую подоплеку» транссексуализма. [44] : 262 

Серано говорит, что эта идея в целом опровергается в контексте гендерного перехода , поскольку трансгендерные женщины , которые принимают феминизирующую гормональную терапию , особенно антиандрогены , испытывают резкое падение, а в некоторых случаях и полную потерю либидо . Несмотря на это, подавляющее большинство трансгендерных женщин продолжают свой переход. [45]

Ошибки определения местоположения эротической цели

Бланшар предположил, что модели сексуального интереса могут иметь формы, направленные внутрь, а не наружу, которые он назвал ошибками эротического определения местоположения цели (ETLE). Аутогинефилия представляет собой форму гинефилии, направленную внутрь, при этом влечение к женщинам перенаправляется на себя, а не на других. Эти формы ошибок эротического определения местоположения цели также наблюдались при других базовых ориентациях, таких как педофилия, влечение к ампутантам и влечение к плюшевым животным . Энн Лоуренс писала, что это явление поможет объяснить типологию аутогинефилии. [8] : 26 

Цисгендерные женщины

Концепция аутогинефилии подвергалась критике за неявное предположение, что цисгендерные женщины не испытывают сексуального желания, опосредованного их собственной гендерной идентичностью. [2] Исследования аутогинефилии у цисгендерных женщин показывают, что цисгендерные женщины обычно [ необходимо разъяснение ] одобряют пункты в адаптированных версиях шкал аутогинефилии Бланчарда. [46] [47]

Мозер создал шкалу аутогинефилии для женщин в 2009 году, основанную на пунктах, которые использовались для классификации MtF-транссексуалов как аутогинефилов в других исследованиях. Анкета, включавшая ASW, была распространена среди 51 профессиональной цисгендерной женщины, работающей в городской больнице; 29 заполненных анкет были возвращены для анализа. Согласно общепринятому определению когда-либо испытывавшего эротическое возбуждение от мысли или образа себя как женщины, 93% респондентов были бы классифицированы как аутогинефилы. Используя более строгое определение «частого» возбуждения от нескольких пунктов, 28% были бы классифицированы как аутогинефилы. [47]

Лоуренс раскритиковал методологию и выводы Мозера и заявил, что настоящая аутогинефилия встречается очень редко, если вообще встречается, у цисгендерных женщин, поскольку их опыт внешне схож, но эротические реакции в конечном итоге заметно различаются. [15] [48] Мозер ответил, что Лоуренс допустил множество ошибок, сравнивая неправильные пункты. [49] Лоуренс утверждает, что шкалы, используемые как Вейлом и др., так и Мозером, не различают возбуждение от ношения провокационной одежды или представления о том, что потенциальные партнеры находят вас привлекательными, и возбуждение просто от идеи, что вы женщина или имеете женское тело. [8] : 176 

В исследовании 2022 года Бейли и Кевин Дж. Сю оспаривают тот факт, что «натальные женщины» испытывают аутогинефилию, основываясь на применении оригинальной шкалы аутогинефилии Бланчарда Core Autogynephilia Scale к четырем образцам «аутогинефильных натальных мужчин», четырем образцам «неаутогинефильных натальных мужчин» и двум образцам «натальных женщин». [50] Серано и Вил утверждают, что результаты Бейли и Сю не подтверждают их вывод, потому что большинство «натальных женщин» в их исследовании сообщили по крайней мере о некоторых аутогинефильных фантазиях. Кроме того, образцы Бейли и Сю «аутогинефильных натальных мужчин» 1, 2 и 4 не применимы к трансгендерным людям, поскольку большинство выборки были цис-кроссдрессерами, а не трансженщинами. Выборка 3, которая состояла в основном из трансженщин, не имела высоких показателей аутогинефилии по сравнению с двумя другими выборками. Серано и Виле также критикуют Бейли и Сю за то, что они не учитывали две шкалы, которые играли центральную роль в первоначальной концепции аутогинефилии Бланшара, утверждая, что это подразумевает гораздо более узкое определение аутогинефилии, которое исключило бы многих из первоначальных трансгендерных субъектов Бланшара. [51]

Подобно Серано и Вейлу, Мозер также критикует Бейли и Сю за то, что они в основном сравнивают оценки цисгендерных женщин с цисгендерными мужчинами-кроссдрессерами, а не с трансгендерными женщинами. [52]

Трансфеминистская критика

Критики гипотезы аутогинефлии включают трансфеминисток , таких как Джулия Серано и Талия Мэй Беттчер. [2] Серано описывает эту концепцию как ошибочную, ненаучную и излишне стигматизирующую. [53] По словам Серано, «спорная теория Бланшара построена на ряде неверных и необоснованных предположений, и в данных, которые он предлагает в ее поддержку, есть много методологических недостатков». [54] Она утверждает, что недостатки оригинальных исследований Бланшара включают: проведение среди пересекающихся популяций, в первую очередь в Институте Кларка в Торонто, без нетранссексуального контроля; подтипы не были выведены эмпирически, а вместо этого « напрашивался вопрос о том, что транссексуалы делятся на подтипы на основе их сексуальной ориентации»; и дальнейшие исследования, обнаружившие недетерминированную корреляцию между кросс-гендерным возбуждением и сексуальной ориентацией. [9] Она утверждает, что Бланшар не обсуждал идею о том, что кросс-гендерное возбуждение может быть следствием, а не причиной гендерной дисфории, и что Бланшар предположил, что корреляция подразумевает причинно-следственную связь . [9]

Серано также утверждает, что более широкая идея кросс-гендерного возбуждения была затронута выдающейся сексуальной объективацией женщин, что объясняет как относительное отсутствие кросс-гендерного возбуждения у транссексуальных мужчин, так и схожие модели аутогинефильного возбуждения у нетранссексуальных женщин. [9] Она критиковала сторонников типологии, утверждая, что они отвергают неаутогинефильных, неандрофильных транссексуалов как сообщающих неверные данные или лгущих, не подвергая сомнению андрофильных транссексуалов, описывая это как «равнозначное ручному выбору того, какие доказательства имеют значение , а какие нет, на основе того, насколько хорошо они соответствуют модели», [9] что делает типологию либо ненаучной из-за ее нефальсифицируемости, либо недействительной из-за недетерминированной корреляции, которую обнаружили более поздние исследования. [9] Серано говорит, что типология подорвала жизненный опыт транссексуальных женщин, способствовала патологизации и сексуализации транссексуальных женщин, а сама литература способствовала формированию стереотипа о транссексуалах как о «преднамеренно обманывающих», что может быть использовано для оправдания дискриминации и насилия в отношении транссексуалов. [9] По словам Серано, исследования обычно показывают, что некоторые неандрофильные транссексуалы сообщают об отсутствии аутогинефилии. [9]

Беттчер, основываясь на собственном опыте трансгендерной женщины, раскритиковала понятие аутогинефилии и «ошибок цели» в целом в рамках «эротического структурализма», утверждая, что это понятие смешивает существенные различия между «источником влечения» и «эротическим содержанием», а также «(эротическим) интересом» и «(эротическим) влечением», тем самым неверно истолковывая то, что она предпочитает называть, следуя Серано, «женским воплощенным эротизмом». Она утверждает, что не только «эротический интерес к себе как гендерному существу», как она выражается, является непатологическим и действительно необходимым компонентом регулярного сексуального влечения к другим, но и в рамках эротического структурализма «неправильно направленное» влечение к себе, постулируемое Бланшар, является откровенной бессмыслицей. [55] Активистка и профессор права Флоренс Эшли пишет, что концепция аутогинефилии была «дискредитирована», и что работа Бейли и Бланчарда «давно подвергалась критике за увековечение стереотипов и предрассудков в отношении трансгендерных женщин, в частности, предполагая, что основной мотивацией трансгендерных женщин ЛГБК является сексуальное возбуждение». [56]

Терминология

Концепция о том, что трансгендерные люди с разной сексуальной ориентацией этиологически различны, восходит к 1920-м годам, [57] [58] [40] [59], но используемые термины не всегда были согласованы. [58] [40]

Бланшар сказал, что один из его двух типов гендерной дисфории/транссексуализма проявляется у людей, которые почти, если не исключительно, испытывают влечение к мужчинам, которых он называл гомосексуальными транссексуалами . [60] Бланшар использует термин «гомосексуал» по отношению к полу человека, назначенному при рождении , а не к его текущей гендерной идентичности. [13] Такое использование термина «гомосексуал» по отношению к полу человека при рождении подверглось резкой критике со стороны других исследователей. [61] [58] [62] [63] [64] [40] Его описывали как архаичное [57] запутывающее, [23] [59] [65] унизительное, [66] уничижительное, [23] оскорбительное, [62] [67] и гетеросексистское . [58] Бенджамин утверждает, что трансженщины могут быть «гомосексуальными», только если рассматривать только анатомию, а психику игнорировать; он утверждает, что после операции по смене пола называть транссексуала, сменившего пол с мужчины на женщину, «гомосексуалистом» — это педантизм и противоречит «разуму и здравому смыслу». [68] Многие авторитеты, включая некоторых сторонников, критикуют выбор терминологии Бланчарда как запутывающий или унижающий, поскольку он подчеркивает назначенный пол трансженщин и игнорирует их сексуальную ориентацию. [26] Ливитт и Бергер пишут, что этот термин «и запутанный, и спорный», и что трансженщины «решительно выступают против этого ярлыка и его уничижительного багажа». [23]

В 1987 году эта терминология была включена в Диагностическое и статистическое руководство по психическим расстройствам Американской психиатрической ассоциации (DSM-III-R) как «транссексуальный, гомосексуальный подтип». [57] [63] Более поздние DSM-IV (1994) и DSM-IV-TR (2000) утверждали, что транссексуал должен быть описан как «испытывающий влечение к мужчинам, женщинам, и тем, и другим или ни к одному из них». [63]

Бланшар определил второй тип транссексуалов как включающий тех, кого привлекают почти, если не исключительно, женщины (гинефилы), кого привлекают как мужчины, так и женщины (бисексуалы) и кого не привлекают ни мужчины, ни женщины (асексуалы); Бланшар называл эту последнюю группу собирательно не гомосексуальными транссексуалами . [69] [70] Бланшар говорит, что «негомосексуальные» транссексуалы (но не «гомосексуальные» транссексуалы) проявляют аутогинефилию , [60] которую он определил как парафильный интерес к обладанию женской анатомией. [29] [30]

Альтернативные термины

Профессор анатомии и репродуктивной биологии Милтон Даймонд предложил использовать термины «андрофильный» (влечённый к мужчинам) и «гинефильный» (влечённый к женщинам) в качестве нейтральных описаний сексуальной ориентации, которые не делают предположений о поле или гендерной идентичности описываемого человека, альтернативы гомосексуалу и гетеросексуалу . [ требуется ссылка ] Фрэнк Ливитт и Джек Бергер утверждают, что ярлык гомосексуалист транссексуал, по-видимому, имеет мало клинической ценности, поскольку его референты имеют «мало общего с гомосексуалистами, за исключением заявленного эротического интереса к мужчинам»; они также предлагают «более нейтральные описательные термины, такие как андрофилия». [23] [21] Сексологические исследования проводились с использованием этих альтернативных терминов такими исследователями, как Сандра Л. Джонсон. [71] И Бланчард, и Ливитт использовали психологический тест под названием «модифицированная шкала андрофилии», чтобы оценить, испытывает ли транссексуал влечение к мужчинам или нет. [4] [23] Социолог Аарон Девор писал: «Если то, что мы действительно хотим сказать, это влечение к мужчинам, тогда говорите «влечение к мужчинам» или андрофилия... Я не вижу абсолютно никаких причин продолжать использовать язык, который люди считают оскорбительным, когда есть совершенно пригодный, на самом деле лучший, язык, который не является оскорбительным». [62]

Другие черты

Согласно типологии, аутогинефильные транссексуалы привлекаются женственностью, в то время как гомосексуальные транссексуалы привлекаются мужественностью. Однако было отмечено и несколько других различий между типами. Кантор утверждает, что «гомосексуальные транссексуалы» обычно начинают искать операцию по смене пола (SRS) в середине двадцатых годов, в то время как «аутогинефильные транссексуалы» обычно ищут клиническое лечение в середине тридцатых годов или даже позже. [32] Бланшар также утверждает, что гомосексуальные транссексуалы были моложе, когда подавали заявку на смену пола, сообщали о более сильной кросс-гендерной идентичности в детстве, имели более убедительную кросс-гендерную внешность и функционировали психологически лучше, чем «негомосексуальные» транссексуалы. [60] Более низкий процент тех, кого описывают как гомосексуальных транссексуалов, сообщают о том, что были (или были) женаты или сообщали о сексуальном возбуждении во время переодевания. [72] Бентлер сообщил, что 23% гомосексуальных транссексуалов сообщают о сексуальном возбуждении от переодевания в одежду противоположного пола, в то время как Фройнд сообщил о 31%. [73] [23] [74] [75] В 1990 году, используя альтернативный термин «андрофильный транссексуал», Джонсон писал, что существует корреляция между социальной адаптацией к новой гендерной роли и андрофилией. [71]

Энн Лоуренс, сторонница этой концепции, [16] [76] утверждает, что гомосексуальные транссексуалы прибегают к операции по смене пола из-за желания большего социального и романтического успеха. [13] Лоуренс предположила, что аутогинефильные транссексуалы больше воодушевлены операцией по смене пола, чем гомосексуальные транссексуалы. Она утверждает, что гомосексуальные транссексуалы, как правило, неоднозначны или безразличны к SRS, в то время как аутогинефильные транссексуалы хотят сделать операцию как можно скорее, счастливы избавиться от своего пениса и гордятся своими новыми гениталиями. [42] Лоуренс утверждает, что аутогинефилия, как правило, появляется вместе с другими парафилиями. [31] : 79  Дж. Майкл Бейли утверждал, что как «гомосексуальные транссексуалы», так и «аутогинефильные транссексуалы» были вынуждены совершить переход в основном ради сексуального удовлетворения, а не по причинам гендерной идентичности. [14]

Порядок рождения

Бланшар и Цукер утверждают, что порядок рождения оказывает некоторое влияние на сексуальную ориентацию у людей мужского пола в целом и андрофильных трансженщин в частности. [77] [78] [79] Это явление называется « эффектом братского порядка рождения ». [78] В 2000 году Ричард Грин сообщил, что андрофильные трансженщины, как правило, имеют более позднюю, чем ожидалось, [ необходимо разъяснение ] очередность рождения и больше старших братьев, чем другие подгруппы трансженщин. Каждый старший брат увеличивал вероятность того, что трансженщина будет андрофилом, на 40%. [79]

Трансгендерные мужчины

Типология Бланчарда в основном касается трансгендерных женщин. [16] Ричард Экинс и Дэйв Кинг утверждают, что транссексуалы из женщины в мужчину ( трансмужчины ) отсутствуют в типологии, [16] в то время как Бланчард, Кантор и Кэтрин Саттон различают гинефильных и андрофильных трансмужчин. Они утверждают, что гинефильные трансмужчины являются аналогами андрофильных трансженщин, что они испытывают сильную гендерную неконформность в детстве и что они, как правило, начинают искать смену пола в середине двадцатилетия. Они описывают андрофильных трансмужчин как редкую, но особую группу, которая говорит, что хочет стать геями, и, по словам Бланчарда, часто испытывают особое влечение к геям. Кантор и Саттон утверждают, что, хотя это может показаться аналогом аутогинефилии, никакой особой парафилии для этого не было выявлено. [32] : 603–604  [80]

Трансгендерные мужчины-гинефилы

В 2000 году Мередит Л. Чиверс и Бейли написали: «Транссексуализм у генетических женщин ранее считался преимущественно свойственным гомосексуальным (гинефильным) женщинам». По их словам, Бланчард в 1987 году сообщил, что только 1 из 72 трансгендерных мужчин, которых он видел в своей клинике, испытывал влечение к мужчинам. Они заметили, что эти люди были настолько редки, что некоторые исследователи считали, что андрофильных трансгендерных мужчин не существует, или ошибочно диагностировали их как гомосексуальных трансгендеров, которых привлекают женщины. Они написали, что относительно немногие исследования изучали гендерную вариативность в детстве у трансгендерных мужчин. [7]

В исследовании 2005 года Смит и ван Гузен, их выводы относительно трансгендерных мужчин отличались от их выводов относительно трансгендерных женщин. [72] Исследование Смит и ван Гузен включало 52 транссексуала из женщины в мужчину, которые были отнесены к категории гомосексуалистов и негомосексуалистов. Смит пришла к выводу, что транссексуалы из женщины в мужчин, независимо от сексуальной ориентации, сообщали о большем количестве симптомов РГИ в детстве и более сильном чувстве гендерной дисфории. Смит написала, что она обнаружила некоторые различия между гомосексуальными и негомосексуальными транссексуалами из женщины в мужчину. Смит говорит, что гомосексуальные транссексуалы из женщины в мужчин сообщали о большем количестве гендерной дисфории, чем любая другая группа в ее исследовании. [72]

Включение вДиагностическое и статистическое руководство по психическим расстройствам

В третьем издании Диагностического и статистического руководства по психическим расстройствам ( DSM-III ) (1980) диагноз «302.5 Транссексуализм» был введен в раздел «Другие психосексуальные расстройства». Это была попытка предоставить диагностическую категорию для расстройств гендерной идентичности . [81] Диагностическая категория, транссексуализм , была предназначена для лиц с гендерной дисфорией , которые демонстрировали по крайней мере два года непрерывного интереса к трансформации своего физического и социального гендерного статуса. [82] Подтипами были асексуальный, гомосексуальный (одинаковый «биологический пол»), гетеросексуальный (другой «биологический пол») и неуточненный. [81] Это было удалено в DSM-IV , в котором расстройство гендерной идентичности заменило транссексуализм. Предыдущие таксономии, или системы категоризации, использовали термины классический транссексуал или истинный транссексуал , термины, которые когда-то использовались в дифференциальной диагностике . [83]

В DSM-IV-TR аутогинефилия рассматривается как «сопутствующая черта» расстройства гендерной идентичности [11] и как частое явление при расстройстве трансвеститского фетишизма , но не классифицируется как самостоятельное расстройство. [84]

Рабочая группа по парафилиям в DSM-5 под председательством Рэя Бланшара включила как аутогинефилию , так и аутоандрофилию в качестве спецификаторов трансвеститского расстройства в черновик DSM-5 от октября 2010 года. Это предложение было отклонено Всемирной профессиональной ассоциацией по здоровью трансгендеров (WPATH), сославшись на отсутствие эмпирических данных для этих конкретных подтипов. [85] [86] [10] : 201  WPATH утверждала, что не было научного консенсуса по этой концепции и что было недостаточно лонгитюдных исследований развития трансвеститского фетишизма. [85] С аутоандрофилией было удалено из окончательного проекта руководства. Бланшар позже сказал, что изначально он включил его, чтобы избежать критики: «Я предложил это просто для того, чтобы не быть обвиненным в сексизме [...] Я не думаю, что это явление вообще существует». [87] При публикации в 2013 году DSM-5 включал С аутогинефилией (сексуальное возбуждение от мыслей, образов себя как женщины) в качестве спецификатора к 302.3 Трансвестическое расстройство (интенсивное сексуальное возбуждение от фантазий, побуждений или поведения, связанных с переодеванием); другой спецификатор - С фетишизмом (сексуальное возбуждение от тканей, материалов или одежды). [88]

Влияние на общество

Судебные разбирательства

В деле Налогового суда США 2010 года О'Доннабхайн против Комиссара Налоговая служба сослалась на типологию Бланчарда в качестве оправдания для отказа трансгендерной женщине в налоговых вычетах за медицинские расходы, связанные с лечением ее расстройства гендерной идентичности, утверждая, что процедуры не были необходимы с медицинской точки зрения. [89] Суд вынес решение в пользу истца, Рианнон О'Доннабхайн, постановив, что ей следует разрешить вычесть расходы на ее лечение, включая операцию по смене пола и гормональную терапию . [90] В своем решении суд объявил позицию IRS «в лучшем случае поверхностной характеристикой обстоятельств», которая была «полностью опровергнута медицинскими доказательствами». [91] [92]

Анти-ЛГБТ-группы

По данным Южного центра по борьбе с бедностью (SPLC), аутогинефилия пропагандировалась анти-ЛГБТ-группами ненависти . [93] [94] [95] К ним относятся Совет по исследованиям семьи (FRC), United Families International (UFI) и Американский колледж педиатров (ACPeds). [93] [94] [95] И Бланчард, и Бейли написали статьи для 4thWaveNow , который SPLC описывает как анти-транс-сайт. [93]

Ник Райдер и Эллиот Теббе характеризуют теорию аутогинефилии Бланчарда как антитрансгендерную теорию, которая направлена ​​на то, чтобы обесценить и делегитимировать трансгендерных людей. [96]

Серано пишет, что радикальные феминистки, исключающие трансгендеров , называющие себя « гендерно-критическими » феминистками, приняли идею аутогинефилии, начиная с 2000-х годов. [53] Одним из первых сторонников аутогинефилии была радикальная феминистка Шейла Джеффрис . [53] Эта концепция использовалась для того, чтобы подразумевать, что трансгендерные женщины — это мужчины с сексуальными отклонениями. [53] [97] Концепция аутогинефилии стала популярной на сайтах, критически относящихся к гендеру, таких как 4thWaveNow , Mumsnet и сообщество Reddit /r/GenderCritical . [53]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Греческое autos 'сам'; gyne 'женщина'; philia 'любовь' [28]

Ссылки

  1. ^ ab Lawrence, Anne A. (апрель 2010 г.). «Сексуальная ориентация в сравнении с возрастом начала как основы для типологий (подтипов) расстройства гендерной идентичности у подростков и взрослых». Архивы сексуального поведения . 39 (2): 514–545. doi :10.1007/s10508-009-9594-3. ISSN  1573-2800. PMID  20140487. S2CID  23271088.
  2. ^ abcde Пфеффер, Карла А. (2016). «Трансгендерная сексуальность». В Goldberg, Эбби Э. (ред.). Энциклопедия исследований ЛГБТК SAGE, том 3. Thousand Oaks, CA: SAGE Publications. стр. 1249–1250. doi :10.4135/9781483371283.n439. ISBN 978-1-4833-7129-0. Термин «аутогинефилия» впервые был использован в 1989 году Рэем Бланчардом, сексологом, для описания предполагаемого класса трансгендерных женщин. Классификации трансгендерных женщин до этого времени имели тенденцию делить эту группу на тех, кто сексуально и романтически интересовался мужчинами, как «гомосексуальные транссексуалы», и тех, кто сексуально и романтически интересовался женщинами, классифицировали как «гетеросексуальные фетишистские трансвеститы».
  3. ^ abcdef Blanchard R (август 2005). «Ранняя история концепции аутогинефилии». Архивы сексуального поведения . 34 (4): 439–446. CiteSeerX 10.1.1.667.7255 . doi :10.1007/s10508-005-4343-8. PMID  16010466. S2CID  15986011. 
  4. ^ ab Blanchard R (июнь 1985). «Типология транссексуализма из мужчины в женщину». Архивы сексуального поведения . 14 (3): 247–261. doi :10.1007/bf01542107. PMID  4004548. S2CID  23907992.
  5. ^ Фройнд К, Наглер Э, Ланжевен Р, Заяц А, Штайнер Б (1974). Измерение женской гендерной идентичности у гомосексуальных мужчин. Архивы сексуального поведения , том 3, номер 3 / май 1974 г., стр. 249–260.)
  6. ^ Person ES, Ovesey L (1974), "Психодинамика мужского транссексуализма". В Friedman RC, Richart RM и Vande Wiele LR (ред.) Половые различия в поведении , стр. 315-331. John Wiley & Sons, ISBN 978-0-471-28053-8 
  7. ^ ab Chivers, ML; Bailey, JM (2000). "Сексуальная ориентация транссексуалов из женского в мужской: сравнение гомосексуальных и негомосексуальных типов" (PDF) . Архивы сексуального поведения . 29 (3): 259–278. doi :10.1023/A:1001915530479. PMID  10992981. S2CID  10707797.
  8. ^ abcdefghijk Лоуренс, Энн (2013). Мужчины, запертые в мужских телах: Рассказы об аутогинефильном транссексуализме . Springer Science+Business Media. ISBN 978-1-4614-5181-5.
  9. ^ abcdefghijk Serano, JM (2010). «Дело против аутогинефилии» (PDF) . International Journal of Transgenderism . 12 (3): 176–187. doi :10.1080/15532739.2010.514223. S2CID  16456219. В области трансгендерных исследований и человеческой сексуальности мало концепций, которые являются более спорными, чем аутогинефилия.
  10. ^ abcd Беван, Томас Э. (2015). Психобиология транссексуализма и трансгендеризма: новый взгляд, основанный на научных доказательствах . Санта-Барбара, Калифорния: Praeger. ISBN 978-1-4408-3126-3.
  11. ^ ab Winters, Kelley (2005). «Гендерный диссонанс: диагностическая реформа расстройства гендерной идентичности для взрослых». Журнал психологии и человеческой сексуальности . 17 (3–4): 76. doi :10.1300/J056v17n03_04. S2CID  147607818.Одновременно опубликовано в: Karasic, Dan; Drescher, Jack, ред. (2005). Sexual and Gender Diagnoses of the Diagnostic and Statistical Manual (DSM): A Reevaluation . The Haworth Press. ISBN 0-7890-3213-9.
  12. ^ Лоуренс, Энн А. (2010). «Сексуальная ориентация и возраст начала как основы для типологий (подтипов) расстройства гендерной идентичности у подростков и взрослых». Архивы сексуального поведения . 39 (2): 514–545. doi :10.1007/s10508-009-9594-3. ISSN  1573-2800. PMID  20140487. S2CID  23271088.
  13. ^ abcdefghijkl Moser C (июль 2010 г.). «Теория аутогинефилии Бланшара: критика». Журнал гомосексуализма . 57 (6) (6-е изд.): 790–809. doi : 10.1080/00918369.2010.486241 . PMID  20582803. S2CID  8765340.
  14. ^ abcd Банкрофт, Джон (2009). «Трансгендер, гендерный нонконформизм и трансвестизм». Человеческая сексуальность и ее проблемы (3-е изд.). Elsevier. С. 290–291. ISBN 978-0-443-05161-6. Споры по поводу разделения [Бланшара] на два типа достигли пика после публикации Бейли его книги « Человек, который хотел бы стать королевой: наука о гендерной изменчивости и транссексуализме» (2003), которая вызвала гнев и возмущение в трансгендерном сообществе и неодобрение среди некоторых врачей, работающих в этой области.
  15. ^ abcdefg Санчес, Франциско Дж.; Вилен, Эрик (2013). «Трансгендерная идентичность: исследования и противоречия». В Паттерсон, Шарлотта Дж.; Д'Оджелли, Энтони Р. (ред.). Справочник по психологии и сексуальной ориентации . Oxford University Press. стр. 47–48. doi :10.1093/acprof:oso/9780199765218.003.0004. ISBN 978-0-1997-6521-8.
  16. ^ abcd Экинс, Ричард; Кинг, Дэйв (2006). Феномен трансгендерности . Лондон: SAGE Publications. С. 86–87. ISBN 0-7619-7163-7.
  17. ^ Лоуренс, Энн А. (2017). «Аутогинефилия и типология транссексуализма из мужчины в женщину». European Psychologist . 22 (1): 39–54. doi :10.1027/1016-9040/a000276. ISSN  1016-9040. Аутогинефилия стала спорной темой после того, как она была обсуждена в спорной книге психолога Бейли (2003). Аутогинефилия и связанные с ней идеи, включая типологии транссексуалов, основанные на сексуальной ориентации, впоследствии подверглись критике со стороны некоторых врачей и исследователей, а также многих активистов-транссексуалов.
  18. ^ Дрегер, Элис Д. (июнь 2008 г.). «Споры вокруг «Человека, который хотел бы стать королевой»: история вопроса политики науки, идентичности и пола в эпоху Интернета». Архивы сексуального поведения . 37 (3): 366–421. doi :10.1007/s10508-007-9301-1. PMC 3170124. PMID  18431641 . 
  19. ^ Бланчард, Рэй; Леонард Х. Клемменсен; Бетти В. Штайнер (декабрь 1985 г.). «Набор ответов социальной желательности и систематическое искажение в самоотчете взрослых пациентов мужского пола». Архивы сексуального поведения . 14 (6). Нидерланды: Springer: 505–516. doi : 10.1007/BF01541751. PMID  4084050. S2CID  24970286. 1573-2800.
  20. ^ ab Лоуренс, Энн; Латти, Элизабет М; Чиверс, ML; Бейли, Дж. М. (апрель 2005 г.). «Измерение сексуального возбуждения у послеоперационных транссексуалов, сменивших пол с мужского на женский, с помощью вагинальной фотоплетизмографии». Архивы сексуального поведения . 34 (2): 135–145. doi :10.1007/s10508-005-1792-z. PMID  15803248. S2CID  8356885. 1573-2800.
  21. ^ ab Morgan AJ Jr (1978), «Психотерапия для транссексуальных кандидатов, отсеянных для хирургического вмешательства». Архивы сексуального поведения . 7: 273-282.|
  22. ^ Бланчард, Рэй; Курт Фройнд (1990). Кэрол А. Бир (ред.). Гендерные роли. Greenwood Publishing Group. стр. 35. ISBN 978-0-313-26278-4. Получено 21 апреля 2009 г. .
  23. ^ abcdefg Leavitt F, Berger JC (октябрь 1990 г.). «Клинические закономерности среди кандидатов-транссексуалов мужского пола с эротическим интересом к мужчинам». Архивы сексуального поведения . 19 (5): 491–505. doi :10.1007/BF02442350. PMID  2260914. S2CID  21588827.
  24. ^ Саймон, Лайош; Лайош Р. Козак; почта Виктории Симон; Пал Чобор; Жолт Унока; Адам Сабо; Габор Чукли (31 декабря 2013 г.). «Региональные различия в структуре серого вещества между транссексуалами и здоровыми людьми - исследование морфометрии на основе вокселей». ПЛОС ОДИН . 8 (12): е83947. Бибкод : 2013PLoSO...883947S. дои : 10.1371/journal.pone.0083947 . ПМЦ 3877116 . ПМИД  24391851. 
  25. ^ abc Cantor, James M (8 июля 2011 г.). «Новые исследования МРТ подтверждают типологию Бланшара транссексуализма от мужчины к женщине». Архивы сексуального поведения . 40 (5): 863–864. doi :10.1007/s10508-011-9805-6. PMC 3180619. PMID  21739338 . 
  26. ^ ab Guillamon A, Junque C, Gómez-Gil E (октябрь 2016 г.). «Обзор состояния исследований структуры мозга при транссексуализме». Архивы сексуального поведения . 45 (7): 1615–1648. doi : 10.1007/s10508-016-0768-5 . PMC 4987404 . PMID  27255307. Нелеченные MtF и FtM, у которых гендерная дисфория проявилась в раннем возрасте и которые сексуально ориентированы на лиц своего пола, демонстрируют отличительную морфологию мозга, отражающую фенотип мозга... имеющиеся данные, по-видимому, подтверждают две существующие гипотезы: (1) ограниченная мозгом интерсексуальность у гомосексуальных MtF и FtM и (2) понимание Бланчардом существования двух фенотипов мозга, которые различают «гомосексуальных» и «негомосексуальных» MtF. 
  27. ^ Фриджерио, Альберто; Баллерини, Люсия; Вальдес-Эрнандес, Мария (2021). «Структурные, функциональные и метаболические различия мозга как функция гендерной идентичности или сексуальной ориентации: систематический обзор литературы по нейровизуализации человека». Архивы сексуального поведения . 50 (8): 3329–3352. doi : 10.1007/s10508-021-02005-9. hdl : 20.500.11820/ 7258d49f -d222-4094-a40f-dc564d163ea7 . PMC 8604863. PMID  33956296. S2CID  233870640. 
  28. ^ abcd Милнер, Джоэл С.; Допке, Синтия А.; Крауч, Джули Л. (2008). «Парафилия, не указанная иначе: психопатология и теория». В Laws, Д. Ричард; О'Донохью, Уильям Т. (ред.). Сексуальные отклонения: теория, оценка и лечение . Guilford Press . стр. 408. ISBN 978-1-59385-605-2.
  29. ^ abc Blanchard R (октябрь 1989). «Концепция аутогинефилии и типология мужской гендерной дисфории». Журнал нервных и психических заболеваний . 177 (10): 616–623. doi :10.1097/00005053-198910000-00004. PMID  2794988.
  30. ^ ab Blanchard, R (1991). «Клинические наблюдения и систематические исследования аутогинефилии». Журнал сексуальной и супружеской терапии . 17 (4): 235–251. doi :10.1080/00926239108404348. PMID  1815090.
  31. ^ abcd Lawrence, Anne A. (26 августа 2004 г.). «Autogynephilia: A Paraphilic Model of Gender Identity Disorder» (PDF) . Journal of Gay & Lesbian Psychotherapy . 8 (1–2): 69–87. CiteSeerX 10.1.1.656.9256 . doi :10.1080/19359705.2004.9962367. ISSN  0891-7140. Архивировано из оригинала (PDF) 23 сентября 2015 г. . Получено 24 ноября 2019 г. . 
  32. ^ abc Кантор, Джеймс М.; Саттон, Кэтрин С. (2014). «Парафилия, гендерная дисфория и гиперсексуальность». В Блейни, Пол Х.; Крюгер, Роберт Ф.; Миллон, Теодор (ред.). Оксфордский учебник психопатологии . Oxford University Press. стр. 593, 602–604. ISBN 978-0-19-981177-9.
  33. ^ Тош, Джемма (2016). Психология и гендерная дисфория: феминистские и трансгендерные перспективы . Routledge. стр. 114–115. ISBN 978-1-13-801392-6. Подобно феминисткам, которые оспаривали психологию за ее слабое представление женщин, трансгендерные люди и их союзники также исследовали и критиковали профессию за неспособность понять их опыт [...] Теория аутогинефилии в частности была сформулирована как «неверная, оскорбительная и потенциально политически вредная для маргинализированной группы» [...] Большинство утверждают, что переход связан с их гендерной идентичностью, а не с сексуальностью
  34. ^ Sojka, Carey Jean (2017). «Трансмизогиния». В Nadal, Kevin L. (ред.). SAGE Encyclopedia of Psychology and Gender, Volume 4. Thousand Oaks, Calif.: SAGE Publications. стр. 1727 и далее. doi :10.4135/9781483384269.n588. ISBN 978-1-4833-8427-6.
  35. ^ Лев, Арлин Истар (сентябрь 2013 г.). «Гендерная дисфория: два шага вперед, один шаг назад» (PDF) . Журнал клинической социальной работы . 41 (3): 288–296. doi :10.1007/s10615-013-0447-0. S2CID  144556484.
  36. ^ LeVay, Simon; Valente, Sharon M. (2003). Человеческая сексуальность . Сандерленд, Массачусетс: Sinauer Associates. стр. 166. ISBN 978-0-8789-3454-6.
  37. ^ Наттброк, Ларри и др. (2011). «Дальнейшая оценка типологии гомосексуальной и негомосексуальной или аутогинефильной гендерной дисфории Бланчарда». Архивы сексуального поведения . 40 (2): 247–257. doi :10.1007/s10508-009-9579-2. PMC 2894986. PMID  20039113 . 
  38. ^ Бланшар Р. (1993). «Частичная против полной аутогинефилии и гендерной дисфории». Журнал сексуальной и супружеской терапии . 19 (4): 301–307. doi :10.1080/00926239308404373. PMID  8308916.
  39. ^ Хиршфельд, М. (1948). Сексуальные аномалии. Нью-Йорк: Эмерсон.
  40. ^ abcde Бенджамин Х (1966). Феномен транссексуала. Julian Press ASIN: B0007HXA76 Архивировано 21 августа 2006 г. в Wayback Machine
  41. ^ "Qualitätsmanagement | WEKA Shop". shop.weka.de . Архивировано из оригинала 9 января 2009 г.
  42. ^ ab Lawrence AA (24 октября 2007 г.). «Становление тем, что мы любим: аутогинефильный транссексуализм, концептуализированный как выражение романтической любви» (PDF) . Перспективы в биологии и медицине . 50 (4). Elsevier: 506–520. doi :10.1353/pbm.2007.0050. PMID  17951885. S2CID  31767722. Архивировано из оригинала (PDF) 5 февраля 2015 г. . Получено 26 мая 2011 г. .
  43. ^ Галупо, М. Пас; и др. (2016). "«Ярлыки работают не очень хорошо»: Концептуализации трансгендерных лиц относительно сексуальной ориентации и сексуальной идентичности». Международный журнал трансгендеризма . 17 (2): 93–104. doi :10.1080/15532739.2016.1189373. ISSN  1553-2739. S2CID  148318373.
  44. ^ Смит, Элке Стефани и др. (2015). «Транссексуальный мозг — обзор результатов исследования нейронной основы транссексуализма». Neuroscience & Biobehavioral Reviews . 59 : 251–266. doi : 10.1016/j.neubiorev.2015.09.008. ISSN  1873-7528. PMID  26429593. S2CID  23913935.
  45. ^ Серано, Джулия (3 июля 2020 г.). «Аутогинефилия: научный обзор, феминистский анализ и альтернативная модель «фантазий воплощения». The Sociological Review . 68 (4): 763–778. doi : 10.1177/0038026120934690. S2CID  221097198.
  46. ^ Veale JF, Clarke DE, Lomax TC (август 2008). «Сексуальность транссексуалов, сменивших пол с мужского на женский». Архивы сексуального поведения . 37 (4): 586–597. doi :10.1007/s10508-007-9306-9. PMID  18299976. S2CID  207089236.
  47. ^ ab Moser C (2009). «Аутогинефилия у женщин». Журнал гомосексуализма . 56 (5): 539–547. doi :10.1080/00918360903005212. PMID  19591032. S2CID  14368724.
  48. ^ Lawrence AA (2010). «Что-то похожее на аутогинефилию у женщин: комментарий к Moser (2009)». Журнал гомосексуализма . 57 (1): 1–4. doi :10.1080/00918360903445749. PMID  20069491. S2CID  205469176.
  49. ^ Moser C (2010). «Возражение Лоуренсу (2010): сравнение правильных элементов помогает». Журнал гомосексуализма . 57 (6): 693–696. doi :10.1080/00918369.2010.485859. PMID  20582797. S2CID  31285118.
  50. ^ Бейли, Дж. Майкл; Хсу, Кевин Дж. (2022). «Насколько аутогинефильны натальные самки?». Архивы сексуального поведения . 51 (7): 3311–3318. doi :10.1007/s10508-022-02359-8. PMID  35759067. S2CID  250071413.
  51. ^ Серано, Джулия М.; Вейл, Джейми Ф. (6 сентября 2022 г.). «Аутогинефилия — ошибочная основа для понимания фантазий о женской воплощенности: ответ Бейли и Сю (2022 г.)» (PDF) . Архивы сексуального поведения . 52 (2): 473–477. doi :10.1007/s10508-022-02414-4. PMID  36066682. S2CID  252088801 — через Juliaserano.com.
  52. ^ Мозер, Чарльз (9 сентября 2022 г.). «Ответ Бейли и Сю (2022): Это поможет, если вы перестанете путать гендерную дисфорию и трансвестизм». Архивы сексуального поведения . 52 (2): 469–471. doi : 10.1007/s10508-022-02418-0. PMID  36085213. S2CID  252181797 – через ResearchGate.
  53. ^ abcde Серано, Джулия (2020). «Аутогинефилия: научный обзор, феминистский анализ и альтернативная модель «фантазий воплощения»» . The Sociological Review . 68 (4): 763–778. doi : 10.1177/0038026120934690. ISSN  0038-0261. S2CID  221097198 – через Sage.
  54. ^ Серано, Джулия (2007). Девушка для битья: транссексуальная женщина о сексизме и превращении женственности в козла отпущения. Seal Press. стр. 178. ISBN 978-1-58005-154-5. Хотя спорная теория Бланшара построена на ряде неверных и необоснованных предположений, а в данных, которые он предлагает в ее поддержку, есть много методологических недостатков, она получила некоторое признание в психиатрической литературе...
  55. ^ Беттчер TM (2014). «Когда личности занимаются сексом: чему феноменология транссексуальности может научить о сексуальной ориентации». Журнал гомосексуализма . 61 (5): 605–620. doi : 10.1080/00918369.2014.865472. PMID  24295078. S2CID  24098739.
  56. ^ Эшли, Флоренс (10 августа 2020 г.). «Критический комментарий к «быстро возникающей гендерной дисфории»» (PDF) . The Sociological Review . 68 (4): 779–799. doi :10.1177/0038026120934693. S2CID  221097476.
  57. ^ abc Wahng, SJ (2004). "Трансмаскулинность и азиатско-американский гендер". В Aldama AJ (ред.). Насилие и тело: раса, пол и государство . Indiana University Press . стр. 292, 307n8. ISBN 0-253-34171-X.
  58. ^ abcd Bagemihl, B (1997). "Суррогатная фонология и транссексуальная гомосексуальность: лингвистическая аналогия для отделения сексуальной ориентации от гендерной идентичности". В Livia A; Hall K (ред.). Queerly Phrased: Language, Gender, and Sexuality . Oxford University Press . стр. 380. ISBN 0-19-510471-4.
  59. ^ ab Diamond M, Karlen A (1980). Сексуальные решения . Little, Brown, ISBN 978-0-316-18388-8 
  60. ^ abc Blanchard R, Clemmensen LH, Steiner BW (апрель 1987). «Гетеросексуальная и гомосексуальная гендерная дисфория». Архивы сексуального поведения . 16 (2): 139–152. doi :10.1007/BF01542067. PMID  3592961. S2CID  43199925.
  61. ^ Bancroft J (июнь 2008). «Похоть или идентичность?». Архивы сексуального поведения . 37 (3). Springer: 426–428, обсуждение 505–510. doi :10.1007/s10508-008-9317-1. PMID  18431640. S2CID  33178427.
  62. ^ abc Lane R (июнь 2008). «Правда, ложь и транс-наука». Архивы сексуального поведения . 37 (3): 453–456, обсуждение 505–510. doi :10.1007/s10508-008-9336-y. PMID  18431622. S2CID  45198200.
  63. ^ abc Шефер Т, Бунзайер Ф (2006). Пол психологии (Иллюстрированное издание). Juta and Company Limited. С. 273–274, 282. ISBN 978-1-919713-92-2.
  64. ^ Даймонд М. (2006). Теория предвзятого взаимодействия психосексуального развития: «как узнать, мужчина ты или женщина?» Роли пола
  65. ^ Даймонд, М (2002a). «Пол и гендер различны: сексуальная идентичность и гендерная идентичность различны». Клиническая детская психология и психиатрия . 7 (3): 320–334. doi :10.1177/1359104502007003002. S2CID  144721800.
  66. ^ Лейблум SR, Розен RC (2000). Принципы и практика сексуальной терапии , третье издание. ISBN 1-57230-574-6 , Guilford Press of New York, c2000. 
  67. ^ Джеймс А. (2006), «Определяющий момент в нашей истории: изучение моделей заболеваний гендерной идентичности». Гендерная медицина . 3:56 ISSN  1550-8579
  68. ^ Бенджамин, Гарри (1966). «Трансвестизм, транссексуализм и гомосексуализм». Феномен транссексуализма . Архивировано из оригинала 6 января 2009 года . Получено 10 декабря 2008 года .
  69. ^ Blanchard R (август 1989). «Классификация и маркировка негомосексуальных гендерных дисфорий». Архивы сексуального поведения . 18 (4): 315–334. doi :10.1007/BF01541951. PMID  2673136. S2CID  43151898.
  70. ^ Blanchard R (январь 1988). «Негомосексуальная гендерная дисфория». Журнал исследований секса . 24 (1): 188–193. doi :10.1080/00224498809551410. PMID  22375647.
  71. ^ ab Johnson SL, Hunt DD (1990), «Связь типологии мужских транссексуалов с психосоциальной адаптацией». Архивы сексуального поведения , том 19, номер 4 / август 1990, 349-360.
  72. ^ abc Smith, Yolanda LS; Stephanie Van Goozen; Aj Kupier; Peggy T. Cohen-Kettenis (15 декабря 2005 г.). "Транссексуальные подтипы: клиническое и теоретическое значение" (PDF) . Psychiatry Research . 137 (3). Elsevier: 151–160. doi :10.1016/j.psychres.2005.01.008. PMID  16298429. S2CID  207445960. Архивировано из оригинала (PDF) 27 февраля 2008 г. . Получено 26 июня 2007 г. .
  73. ^ Фройнд, К; Штайнер, Б. В.; Чан, С. (1982). «Два типа кросс-гендерной идентичности». Архивы сексуального поведения . 11 (1): 49–63. doi :10.1007/bf01541365. PMID  7073469. S2CID  42131695.
  74. ^ Бентлер, П. М. (1976). «Типология транссексуализма: теория гендерной идентичности и данные». Архивы сексуального поведения . 5 (6): 567–584. doi :10.1007/bf01541220. PMID  1008701. S2CID  22830472.
  75. ^ Бланшар, Р. (1985). «Типология транссексуализма от мужчины к женщине». Архивы сексуального поведения . 14 (3): 247–261. doi :10.1007/bf01542107. PMID  4004548. S2CID  23907992.
  76. ^ Дэви, Зоуи (9 июня 2015 г.). «DSM-5 и политика диагностики трансгендеров». Архивы сексуального поведения . 44 (5): 1165–1176. doi :10.1007/s10508-015-0573-6. PMID  26054486. S2CID  9627776.
  77. ^ Бланчард, Рэй; Цукер, Кеннет Дж.; Коэн-Кеттенис, ПТ; Гоорен, Л. Дж.; Бейли, Дж. М. (октябрь 1996 г.). «Очередность рождения и соотношение полов среди братьев и сестер в двух выборках голландских гомосексуальных мужчин с гендерной дисфорией». Архивы сексуального поведения . 25 (5): 495–514. doi :10.1007/BF02437544. PMID  8899142. S2CID  41147086.
  78. ^ ab Zucker, Kenneth J; Blanchard, Ray (октябрь 2007 г.). «Очередность рождения и соотношение полов среди братьев и сестер у гомосексуальных транссексуальных мужчин Южной Кореи: влияние правила остановки на предпочтения мужчин». Psychiatry and Clinical Neurosciences . 61 (5): 529–533. doi : 10.1111/j.1440-1819.2007.01703.x . PMID  17875032. S2CID  22175314.
  79. ^ ab Green, Richard (июль 2000 г.). «Порядок рождения и соотношение братьев и сестер у транссексуалов». Psychological Medicine . 30 (4): 789–795. doi :10.1017/S0033291799001932. PMID  11037086. S2CID  42713566.
  80. ^ Бланчард, Рэй. «Расстройства гендерной идентичности у взрослых женщин» (PDF) . Клиническое лечение расстройств гендерной идентичности у детей и взрослых . American Psychiatric Press. С. 77–91.
  81. ^ ab Lothstein, Leslie Martin (1983). Транссексуализм от женщины к мужчине: исторические, клинические и теоретические вопросы . Бостон, Массачусетс: Routledge & Kegan Paul . стр. 60. ISBN 0-7100-9476-0.
  82. ^ Мейер, Уолтер; Уолтер О. Боктинг; Пегги Коэн-Кеттенис; и др. (февраль 2001 г.). «Стандарты ухода за пациентами с расстройствами гендерной идентичности Международной ассоциации гендерной дисфории Гарри Бенджамина, шестая версия» (PDF) . 6-я. Международная ассоциация гендерной дисфории Гарри Бенджамина. Архивировано из оригинала (PDF) 10 июня 2007 г. . Получено 22 апреля 2009 г.
  83. ^ Бенджамин Х (1966). «Транссексуальный феномен» (PDF) . Труды Нью-Йоркской академии наук . 29 (4). The Julian Press: 428–430. doi :10.1111/j.2164-0947.1967.tb02273.x. PMID  5233741.
  84. ^ Диагностическое и статистическое руководство по психическим расстройствам: DSM-IV-TR: 4-е издание, пересмотренный текст . Американская психиатрическая ассоциация . Январь 2000 г. стр. 574. ISBN 978-0-89042-025-6.
  85. ^ ab Gijs L, Carroll RA (2011). «Следует ли классифицировать трансвестический фетишизм в DSM 5? Рекомендации консенсусного процесса WPATH по пересмотру диагностики трансвестического фетишизма». Международный журнал трансгендеризма . 12 (4): 189–197. doi : 10.1080/15532739.2010.550766 .
  86. ^ Knudson G, De Cuypere G, Bockting W (2011). «Второй ответ Всемирной профессиональной ассоциации по здоровью трансгендеров на предлагаемый пересмотр диагноза трансвестического расстройства для DSM5». Международный журнал трансгендеризма . 13 : 9–12. doi :10.1080/15532739.2011.606195. S2CID  143808776.
  87. ^ Драбек, Мэтт Л. (2014). Классифицировать и маркировать: непреднамеренная маргинализация социальных групп . Ланхэм, Мэриленд: Lexington Books. стр. 93. ISBN 978-0-7391-7976-5.
  88. ^ Американская психиатрическая ассоциация (2013). Диагностическое и статистическое руководство по психическим расстройствам (пятое издание). Арлингтон, Вирджиния: American Psychiatric Publishing. стр. 685–705. ISBN 978-0-89042-555-8.
  89. ^ Пратт, Кэтрин (2016). «Налоговое определение« медицинского обслуживания »: критика поразительных аргументов IRS в деле О'Доннабхэйна В. Комиссара». Мичиганский журнал гендера и права . 23 (2): 313–389. дои : 10.36641/mjgl.23.2.tax . ISSN  1095-8835. S2CID  151576703.
  90. ^ Лавуа, Дениз (3 февраля 2010 г.). «Женщина говорит, что борьба за налог на смену пола также помогает другим». Montgomery Advertiser . Монтгомери, Алабама. Associated Press. Архивировано из оригинала 5 февраля 2010 г.
  91. ↑ Lavoie, Denise (3 февраля 2010 г.). «Дело возвращает необходимость в операции по смене пола». Boston Globe . Associated Press . Получено 27 апреля 2023 г.
  92. ^ О'Доннабхейн против комиссара , 134 TC 34 (TC 2010)).
  93. ^ abc "Обзор анти-ЛГБТ-активностей 10/3/2018". Hatewatch . Southern Poverty Law Center. 3 октября 2018 г. Получено 17 октября 2022 г.
  94. ^ ab "Anti-LGBT Hate Group Releases Anti-Trans Position Statement". Hatewatch . Southern Poverty Law Center. 7 апреля 2016 г. Получено 21 октября 2022 г.
  95. ^ ab "10 вещей, которые вам нужно знать о Тони Перкинсе и Совете по исследованию семьи". Hatewatch . Southern Poverty Law Center. 15 мая 2018 г. Получено 21 октября 2022 г.
  96. ^ Райдер, Г. Ник; Теббе, Эллиот А. (2021). «Антитрансгендерные теории». В Goldberg, Эбби Э.; Бимин, Дженни (ред.). Энциклопедия трансгендерных исследований SAGE . Том 1 (1-е изд.). SAGE Publications, Inc., стр. 41–42. ISBN 978-1544393810.
  97. ^ Комптон, Джули (22 ноября 2019 г.). ««Пугающая» онлайн-трансфобия имеет реальные последствия, говорят защитники». NBC News . Получено 17 октября 2022 г. .

Внешние ссылки

Словарное определение термина аутогинефилия в Викисловаре