Тондо Севера или Берлинское тондо , датируемое примерно 200 годом нашей эры , является одним из немногих сохранившихся образцов панельной живописи из классической античности , изображающей первые два поколения императорской династии Северов , члены которой правили Римской империей в конце II и начале III веков. На картине изображен римский император Септимий Север ( годы правления 193–211 ) со своей женой, августой Юлией Домной , и их двумя сыновьями и соавгустами Каракаллой ( годы правления 198–217 ) и Гетой ( годы правления 209–211 ). Лицо одного из двух братьев было намеренно стерто, весьма вероятно, как часть damnatio memoriae . [1]
Справа от зрителя — Септимий Север, слева — Юлия Домна. Перед ними — мальчики Каракалла и Гета. Все они носят золотые венки с драгоценными камнями и императорские знаки отличия, некоторые детали которых были утеряны. Датировка произведения вызвала некоторые споры среди ученых, и окончательный консенсус был сделан около 200 г. н. э . [2] Тондо имеет много стилистических связей с портретной живописью Фаюмских мумий , включая материалы и художественные элементы, и его производство было локализовано в районе Фаюм в Египте в этот период. [3] Позже тондо вновь появилось в торговле древностями ; его происхождение неизвестно до поступления в Античное собрание Берлина (инвентарный номер 31329) в 20 веке. Сейчас оно находится в Старом музее .
.jpg/1280px-Severan_dynasty_-_tondo_(cropped_enhanced).jpg)
Работа представляет собой темперу , или картину на основе яйца, на круглой деревянной панели, или тондо , диаметром 30,5 сантиметров (12,0 дюймов). На ней изображена императорская семья в роскошных церемониальных одеждах. Септимий Север и его сыновья также держат скипетры и носят золотые венки, украшенные драгоценными камнями. [3] У Юлии Домны ее отличительная прическа, завитая в параллельные локоны, возможно, стиль из ее дома в Сирии , и, возможно, парик. Хотя обычно предполагается, что Юлия Домна ввела обычай носить парики в римском обществе, свидетельства указывают на то, что ее предшественник ввел использование париков в портретной живописи. [4] Хотя портрет изображает Юлию заметно бледнее Северуса, истинный цвет лица субъектов, вероятно, передан неточно, поскольку художественные условности той эпохи часто изображали женщин с более светлой кожей, а мужчин — с более темной кожей. [5]
Лицо одного из сыновей было стерто в преднамеренном акте иконоборчества , а пустое место заляпано экскрементами. [6] Большинство ученых полагают, что это лицо Геты было удалено, вероятно, после его убийства преторианской гвардией Каракаллы и последовавшего за этим проклятия памяти . [7] Однако также возможно, что Гета (как младший сын) — это меньший мальчик, а лицо Каракаллы было стерто, возможно, в качестве возмездия за массовую казнь молодых александрийцев Каракаллой в 215 году. [8]
Тондо, вероятно, было создано в форме квадрата или прямоугольника, а позже вырезано в круг. Утрата части оригинальной живописи наиболее очевидна в скипетрах, которые держат мужчины: верхние части, когда-то украшенные императорскими символами, теперь отсутствуют. Кажется вероятным, что панель была урезана в наше время, чтобы улучшить ее продаваемость на рынке искусства. [9]
Династия Северов просуществовала с 193 по 235 год нашей эры. Септимий Север , основатель династии, родился в Лептис Магна , Триполитания (современная Ливия) в 145 году нашей эры. Север обрел власть и статус в 190 году нашей эры, поскольку он поднялся в рядах сената при Марке Аврелии . [6] Когда Север обрел власть, он обеспечил себе многочисленные губернаторства. Он занимал должности в Галлии Лугдунской , Верхней Паннонии и Сицилии . После убийства императора Коммода в 192 году и недолгого преемства Пертинакса , Север захватил власть с помощью своих войск в 193 году. [6] Следующие четыре года Север провел, отбиваясь от оппозиции своих соперников. Наконец, в 197 году империя была закреплена под его единоличной властью. После того, как империя была защищена, Север провел множество успешных военных кампаний, самой известной из которых была война против парфян . [6]
После смерти Севера в феврале 211 года империей должны были совместно управлять его сыновья, Каракалла и Гета. В декабре того же года Каракалла убил Гету и был единственным правителем, пока его тоже не убили в 217 году. Династия продолжала иметь бурную линию наследования до своего конца в 235 году. [6]
.jpg/1280px-Carole_Raddato_(13543792233).jpg)
После его убийства Гета был подвергнут damnatio memoriae . В этом официальном действии Сенат выступил против его памяти. Это привело к большому удалению, порче и стиранию Геты по всей Римской империи. Severan Tondo служит одним из лучших примеров официального damnatio memoriae, которому подверглась фигура Геты. [11]
Концепция damnatio memoriae достигла своего пика во время династии Северов , которая просуществовала сорок два года. Использование damnatio memoriae против членов и соперников императорской семьи случалось много раз в течение правления династии Северов. [6] Некоторые примеры членов императорской семьи и политических соперников, которые были официально санкционированы с помощью той или иной формы damnatio memoriae, включают: Дидий Юлиан , Плавтилла , Клодий Альбин , Элагабал , Юлия Соемия и Песценний Нигер . [6] Тондо является одним из немногих сохранившихся произведений искусства, которое иллюстрирует физическое осквернение в акте damnatio memoriae; акт размазывания грязи, требухи , краски или даже экскрементов был зафиксирован как практика в древних источниках. [6]
Тондо, возможно, функционировало как икона для публичной или частной обстановки, возможно, даже функционировало как реликвия для императорского культа . Это могло быть способом для владельца выразить преданность императорской семье и правящей династии; это было бы актом pietas . [6] Осквернение фигуры Геты в тондо, продолжило бы личное выражение преданности владельца. Удалив фигуру Геты из тондо, владелец мог бы продолжать поддерживать нового императора, Каракаллу, и наследие Септимия Севера и Юлии Домны . [6] Эта демонстрация damnatio memoriae изображения Геты показывает, что эта практика осквернения имела место не только на общественных памятниках и произведениях искусства, но и в частной обстановке. [6] Имя и титул Геты, а также его изображение были стерты почти из каждой надписи, относящейся к нему. Нетронутые надписи составляют примерно тридцать один процент. [6] Большое количество изображений и надписей, испорченных в damnatio memoriae Геты, указывает на то, что римская армия могла сыграть важную роль в официальном акте уничтожения Геты. [6] В отличие от Геты, когда Каракалла был убит, он не был подвергнут официальному damnatio memoriae, поскольку был любим солдатами. Однако Сенат не заботился о нем и назвал его тираном; поэтому, чтобы умилостивить некоторых сенаторов, новый император Макрин тихо удалил некоторые из его изображений с публичных показов. [6]
Период искусства Северов определяется гражданской войной, которая произошла во время установления их династии. Чтобы помочь с переходом власти и своим общественным имиджем, императорская семья Северов искусно сохранила ранний период Антонинов в процессе связанной иконографии . [3] Септимию Северу нужно было преодолеть неопределенность преемственности, создав сильную династическую линию с помощью портретов. Это также было достигнуто с помощью стандартизации императорской портретной живописи, которая началась в третьем веке с тондо и станет нормой в четвертом веке. Некоторые элементы включают в себя не привлекающие внимания большие глаза, фронтальное размещение фигур и детали одежды высшего класса. [3] Портретная живопись Северов во время правления Септимия Севера была разделена на два различных стиля: вдохновленный Антонинами, и тот, который сочетал образ императора с Сераписом , греко-египетским богом. После своей смерти Каракалла положил начало отходу от классицистического стиля и греческих традиций в сторону того, что впоследствии стало стилем позднеантичного периода. [3]
Роспись тондо на деревянной панели темперными красками соответствует стилю портретов мумий Фаюма . [3] Другая стилистическая связь — добавление украшений и венков в тондо. Это был важный элемент, который отображал культурную идентичность и религиозные практики в портретной живописи Фаюма. Использование установленной греческой четырехцветной палитры белого, красного, желтого и черного цветов и одного источника света — еще одно сходство между портретами Фаюма и тондо Севера. [3] Хотя многие из сохранившихся портретов Фаюма действительно относились к захоронению или поминовению, некоторые примеры отличаются, например, тондо Севера. [12] Тондо Севера могло быть выставлено на общественном здании в городе Фаюм. [12] Возможно, картина была написана в честь визита Септимия Севера в Египет в 199 году, после его военных побед над Парфянской империей годом ранее и перед его походами в Северную Африку в 203 году. [6] Художник, который мог создать тондо Севера, мог быть изначально нанят как художник по портретам мумий Фаюма, что может объяснить стилистическую связь этой работы с портретами мумий Фаюма. [12]
Изображение, вероятно, является примером императорских портретов, которые массово производились для показа в офисах и общественных зданиях по всей Римской империи; в рамках римской юридической процедуры некоторые документы должны были быть подписаны перед изображением императора, что давало им тот же статус, как если бы они были подписаны в его реальном присутствии. [13] С каждой сменой императора портрет должен был быть выброшен или заменен. Поскольку дерево является органическим материалом и обычно не сохраняется, тондо Севера остается, до сих пор, единственным сохранившимся образцом этого типа живописи. [14]
Датировка тондо вызвала некоторые споры среди ученых, с интерпретацией элементов, способствующих датировке произведения, а также портретного стиля Сераписа . Некоторые спорят о наличии завитков-штопоров на верхней части лба Северуса. [2] Завитки-штопоры, если они присутствуют, указывают на то, что дата этого произведения следует за началом портретного типа Сераписа. Некоторые ученые датируют произведение между 202 и 203 годами нашей эры, потому что стиль портретной живописи Сераписа обычно считается начавшимся в 204 году. [2] Доказательства указывают на то, что тондо является предшественником портретного типа Сераписа. И Гета, и Каракалла изображены в коронах, это указывает на то, что картина была написана после 198 года, года, когда Гета стал Цезарем. У Северуса нет признаков возраста на тондо, что датирует его до 202 года; Официальные портреты Севера впервые начали демонстрировать признаки возраста в 202 году. [2] Кроме того, Каракалла, родившийся в 188 году, изображен молодым, что указывает на дату до 205 года, когда для него был введен более зрелый стиль портрета. [6] Наряду с доказательствами в виде монет и датировкой египетской поездки, теперь предполагается, что семейный портрет был создан между 199 и 200 годами. [2]
История картины после ее создания неизвестна до тех пор, пока Античное собрание Берлина не приобрело ее в 1932 году у торговца произведениями искусства в Париже. Она находится в Старом музее , одном из государственных музеев Берлина (Staatliche Museen zu Berlin). [15]
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )Некоторое представление о впечатлении, которое производили такие украшения, можно получить из
расписного тондо из Египта
, на котором изображена Юлия Домна с жемчужными подвесными серьгами и драгоценной диадемой и ожерельем.
52°31′08″с.ш. 13°23′53″в.д. / 52,519°с.ш. 13,398°в.д. / 52,519; 13,398