Тоска (от латинского angustia «дистресс») — это «крайнее несчастье, вызванное физическими или психическими страданиями». [1] Чувству тоски обычно предшествует трагедия или событие, имеющее глубокое значение для данного существа. Тоска может ощущаться физически или психически (часто ее называют эмоциональным дистрессом).
Тоска также является термином, используемым в философии , часто как синоним тоски . Это важнейшая черта экзистенциалистской философии, в которой тоска часто понимается как опыт совершенно свободного существа в мире с нулевыми абсолютами (экзистенциальное отчаяние). В теологии Сёрена Кьеркегора это относится к существу с полной свободой воли , которое находится в постоянном состоянии духовного страха перед лицом своей неограниченной свободы.
Тоска состоит из страха, дистресса, беспокойства и паники. Эти стрессоры вызывают огромное количество диссонанса, который затем может привести к проблемам с психическим здоровьем. Хотя тоску воспринимают буквально, ее можно определить как физическое событие, но ее можно экстраполировать на событие психики. Было обнаружено, что тоска от существенного изменения образа жизни молодого студента (т. е. новые обязанности, самостоятельность, множественные дедлайны и т. д.) способствовала значительному увеличению числа студентов колледжей с тревогой и депрессией. [2]
Все знания, связанные с любознательностью, жаждой знаний, природным талантом, своекорыстной страстью, все знания, которые естественный человек быстро понимает как достойные изучения, также в основе и по существу легко усваиваются, и здесь от начала до конца задействована способность. Поэтому люди достаточно охотно учатся, когда речь идет о том, чтобы больше узнать , но когда речь идет о том, чтобы заново учиться через страдания, тогда учение становится тяжелым и тяжелым, тогда способность не помогает, но с другой стороны, никто не исключен, даже если он так лишен способности. Самый низкий, самый простой, самый заброшенный человек, тот, кого все учителя оставили, но небеса никоим образом не оставили, - он может научиться послушанию полностью, как и любой другой.
— Сёрен Кьеркегор, «Укрепляющие рассуждения в разных настроениях» , 1847, перевод на гонконгский язык, стр. 252–253
Является ли «истина» чем-то таким, что можно было бы мысленно присвоить без лишних хлопот с помощью другого человека? Без лишних хлопот — то есть без желания развиваться и испытываться, бороться и страдать, как это сделал тот, кто сам приобрел истину? Разве это не так же невозможно, как уснуть или увидеть истину во сне. Разве не так же невозможно присвоить ее таким образом без лишних хлопот, как бы хорошо мы ни были бодрствующими? Или же человек действительно бодрствует, разве это не пустое самомнение, когда он не понимает или не хочет понимать, что в отношении истины нет кратчайшего пути, который избавляет от необходимости ее приобретения, и в отношении приобретения ее из поколения в поколение нет существенного кратчайшего пути, так что каждое поколение и каждый человек в поколении должны по сути начинать снова с самого начала?
- Сёрен Кьеркегор, Обучение христианству , 1850, стр. 181–182; Перевод Лоури 1941, 2004 г.
Исследование, проведенное в Центре изучения мозга, разума и поведения Принстонского университета, предполагает, что наличие эмоций влияет на принимаемые решения. В исследовании используется функциональный магнитно-резонансный томограф для измерения мозговых волн субъекта, поставленного в трудное положение. В этом конкретном сеансе субъекту была представлена ситуация, в которой она должна была решить судьбу пяти человек против одного человека с помощью щелчка переключателя, а затем решить судьбу пяти человек против одного человека с помощью физического действия осуждения человека на смерть. Результаты фМРТ показали, что решение о смерти с помощью переключателя было легче, чем решение о физическом подталкивании человека к смерти. Предполагается, что участник подвергается эмоции страдания, когда сталкивается с будущей возможностью физического осуждения другого человека, и поэтому мозг усиливает «эмоциональный блок», чтобы побудить его прекратить такое поведение. [8]
Музыка имеет особый способ вызывать эмоции у слушателей. Слушая песню, симфонию или сонет, наполненные тоской, можно начать размышлять о собственной жизни и переживаниях, которые совпадают с нотами, тем самым выводя подавленные воспоминания за пределы подсознания в наш выдающийся разум. [9]