Культурные выражения являются творческими проявлениями культурной идентичности их авторов. Они рассматриваются в международной правовой системе с точки зрения культурных прав , права интеллектуальной собственности и международной торговли .
Целью Конвенции 2005 года об охране и поощрении разнообразия форм культурного самовыражения [1] является, как следует из ее названия, охрана и поощрение разнообразия форм культурного самовыражения. [2] Достижение таких целей требует уважения ко всем культурам , подтверждения культурного суверенитета государств , признания двойственной природы культурных товаров и услуг (имеющих как экономическую, так и культурную ценность) и восстановления баланса культурных обменов посредством укрепления международного сотрудничества и мер солидарности . [3]
Концепция культурного самовыражения занимает центральное место в Конвенции 2005 года [4] , в которой дается следующее определение:
Культурные выражения – это те выражения, которые являются результатом творчества отдельных лиц, групп и обществ и имеют культурное содержание. [5]
Определение культурного выражения подчеркивает содержание, а не средства и способы культурного выражения. [6] Его можно читать вместе с двумя другими определениями: культурного содержания и культурной деятельности, товаров и услуг:
Культурное содержание относится к символическому значению, художественному измерению и культурным ценностям, которые происходят из культурной идентичности или выражают ее. Культурная деятельность, товары и услуги относятся к тем видам деятельности, товарам и услугам, которые, если рассматривать их с точки зрения их конкретного качества, использования или цели, воплощают или передают культурные выражения, независимо от коммерческой ценности, которую они могут иметь. Культурная деятельность может быть самоцелью или может способствовать производству культурных товаров и услуг. [7]
Таким образом, выражения являются культурными в той мере, в которой они несут смысл, ценность и идентичность и могут быть переданы, выражены посредством культурной деятельности, товаров или услуг. Они могут исходить от отдельных лиц, групп или обществ. [8]
Виды деятельности, товары или услуги имеют двойную экономическую и культурную ценность. [9] Культурные и экономические аспекты взаимозависимы; они оба способствуют существованию, развитию и сохранению разнообразия.
Чтобы определить круг того, что составляет культурные товары и услуги, можно обратиться к неисчерпывающему списку, приложенному к предварительному проекту Конвенции об охране и поощрении разнообразия форм культурного самовыражения, опубликованному в 2004 году. [10]
Вот несколько примеров культурного самовыражения:
Как допускается Венской конвенцией о праве международных договоров , [13] понятие культурного самовыражения далее определяется государственной практикой и использованием термина. В контексте Конвенции об охране и поощрении разнообразия форм культурного самовыражения эта практика отражена в четырехгодичных докладах, подготовленных сторонами. [14]
В цифровой среде культурные выражения интерпретируются таким же образом. [15] Они также наделены культурным содержанием и несут двойную ценность, культурную и экономическую. Цифровая среда может служить катализатором распространения и производства , предлагая новые формы культурного выражения, [16] но она также представляет собой вызов для разнообразия культурных выражений. [15]
Культурные аспекты, охватываемые Конвенцией 2005 года, могут быть связаны с некоторыми формами традиционных форм культурного самовыражения [17], но последние подчиняются своим собственным правилам. В более общем плане сохранение культурного наследия, традиционных знаний и традиционных форм культурного самовыражения регулируется другими конвенциями ЮНЕСКО . [18] Что касается форм культурного самовыражения коренных народов , то в Декларации Организации Объединенных Наций о правах коренных народов [19] конкретно упоминается право коренных народов сохранять, контролировать, защищать и развивать свое культурное наследие , знания и традиционные формы самовыражения, а также их право на коллективную интеллектуальную собственность . [20] Всемирная организация интеллектуальной собственности (ВОИС) разработала ряд конвенций о защите традиционных форм культурного самовыражения. Всемирная организация интеллектуальной собственности продолжает работу над конвенцией о признании прав интеллектуальной собственности на традиционные знания и традиционные формы культурного самовыражения. [21]
Чтобы понять концепцию разнообразия культурных выражений, мы можем рассмотреть концепцию культурного разнообразия . Понятие культурного разнообразия многогранно и является предметом работы ЮНЕСКО с момента ее создания. [22]
Всеобщая декларация ЮНЕСКО о культурном разнообразии [23] в своей первой статье возводит концепцию культурного разнообразия в ранг общего наследия человечества :
Культура принимает различные формы во времени и пространстве. Это разнообразие воплощается в оригинальности и множественности идентичностей, которые характеризуют группы и общества, составляющие человечество. Как источник обмена, инноваций и творчества, культурное разнообразие так же необходимо человечеству , как и биоразнообразие для живого мира. В этом смысле оно составляет общее наследие человечества и должно быть признано и подтверждено на благо нынешнего и будущих поколений. [24]
Хотя Всеобщая декларация о культурном разнообразии не является обязательной, она имеет значительную легитимность и символическую силу, поскольку была принята единогласно государствами-членами ЮНЕСКО. [25]
Конвенция об охране нематериального культурного наследия [26], принятая в 2003 году, подтверждает концепцию культурного разнообразия, на этот раз в рамках обязательного правового документа.
Разнообразие форм культурного самовыражения является одним из аспектов культурного разнообразия, которым занимается ЮНЕСКО. Культурное самовыражение рассматривается как «[способ] общения, [который] удовлетворяет базовую потребность в каждом сообществе ... ключевой элемент в адаптации различных культур к преобразованиям, навязанным глобализацией» . [27] Цели защиты и продвижения разнообразия форм культурного самовыражения являются частью мандата организации.
В контексте переговоров по Конвенции об охране и поощрении разнообразия форм культурного самовыражения концепция культурного самовыражения родилась из сопоставления концепций культурного содержания и художественного самовыражения. [28] Оригинальный текст гласил:
Термин «культурное выражение» охватывает как понятия культурного содержания, так и художественного выражения и относится к различным способам, с помощью которых культурные товары и услуги, а также другие культурные мероприятия могут нести символическое значение или передавать культурные ценности. Культурное содержание этих товаров, услуг и мероприятий относится к значению или ценностям, переданным таким образом. Художественное выражение этих товаров, услуг и мероприятий относится к культурному выражению, которое является результатом эстетического творчества или создания. [29]
Редакция предложила еще пять вариантов. Среди них можно отметить тот, который идет путем перечисления :
ВАРИАНТ 2: Культурные выражения определяются как творческий продукт культурных инициатив, предназначенный для представления публике и несущий символические значения или культурные ценности, отличные от коммерческой ценности этого продукта. Сюда входят: (1) продукт индивидуального творчества в исполнительском искусстве, изобразительном искусстве и ремеслах; (2) звуки, изображения и тексты в фильмах , видео, звукозаписях, книгах , журналах , программах вещания и других формах медиа, включая мультимедиа , как уже существующих, так и еще не изобретенных; и (3) коллекции и экспонаты в музеях , художественных галереях и библиотеках , включая архивы культурного наследия общества . [30]
Для простоты и ясности концепции культурного содержания и художественного выражения были объединены в культурное выражение. [31] Таким образом, было решено, что термины культура и культурное разнообразие следует понимать в их строгом смысле, т.е. в отношении термина культурное выражение, который, таким образом, должен относиться к современной концепции культурных товаров и услуг. [32] Связь между культурным разнообразием и разнообразием культурного выражения отражена в Конвенции об охране и поощрении разнообразия форм культурного выражения. Конвенция содержит следующее определение культурного разнообразия:
Культурное разнообразие относится к множественности форм, в которых культуры групп и обществ находят свое выражение. Эти выражения передаются внутри групп и обществ и между ними. Культурное разнообразие проявляется не только в разнообразных формах, в которых культурное наследие человечества выражается, обогащается и передается посредством разнообразия культурных выражений, но также и в различных способах художественного создания, производства, распространения, распределения и наслаждения культурными выражениями, независимо от используемых средств и технологий [...] [33]
Последнее предложение относится к культурным выражениям, которые являются проявлением культурного разнообразия. Всеобщая декларация о культурном разнообразии 2001 года гласит, что сохранение культурного разнообразия требует уважения основных прав человека, в частности культурных прав. [34] Конвенция 2005 года также признает эту тесную связь, формулируя принцип уважения прав человека и основных свобод, согласно которому «[к]ультурное разнообразие может защищаться и поощряться только в том случае, если гарантируются права человека и основные свободы, такие как свобода выражения мнения , информации и коммуникации, а также возможность людей выбирать формы культурного самовыражения». [35] Для обеспечения культурного разнообразия Конвенция 2005 года обязывает стороны принимать и осуществлять меры по поощрению [36] и защите [37] форм культурного самовыражения. Эти меры принимают в первую очередь форму культурной политики .
Всемирная организация интеллектуальной собственности (ВОИС) определяет традиционные проявления культуры с помощью примеров:
Традиционные формы культурного самовыражения, также известные как «формы фольклора », могут включать музыку , танцы , искусство , дизайн , имена, знаки и символы , представления , церемонии , архитектурные произведения , изделия ручной работы и истории, а также многие другие формы художественного или культурного самовыражения.
Традиционные проявления культуры:
- могут рассматриваться как формы выражения традиционной культуры;
- являются неотъемлемой частью идентичности и наследия традиционного или аборигенного сообщества;
- передаются из поколения в поколение.
Традиционные формы культурного самовыражения являются неотъемлемой частью культурной и социальной идентичности коренных и местных общин, объединяя навыки и методы и передавая фундаментальные ценности и верования .
Их защита связана с поощрением творчества, повышением культурного разнообразия и сохранением культурного наследия . [38]
Хотя определение широкое, некоторые традиционные формы культурного самовыражения не попадают в эти рамки. [39] Традиционные формы культурного самовыражения выходят за рамки Конвенции 2005 года и определения форм культурного самовыражения, изложенного в ее статье 4. [40] Можно рассмотреть вопрос об их защите и поощрении, используя концепцию культурного разнообразия, а не интеллектуальной собственности . Это точка соприкосновения компетенций ВОИС и ЮНЕСКО , которая материализована через другие международные инструменты, такие как Конвенция об охране нематериального культурного наследия , [41] Всеобщая декларация ЮНЕСКО о культурном разнообразии [42] и Конвенция об охране всемирного культурного и природного наследия , [43] а также типовые положения, принятые обоими учреждениями для защиты форм фольклора. [44]
Концепция культурного самовыражения в Конвенции об охране и поощрении разнообразия форм культурного самовыражения ограничивается определенным аспектом культурного разнообразия, а именно элементами, создаваемыми культурными индустриями , [45] и многие элементы ошибочно или неправильно понимаются как таковые. Рассмотрение материального и нематериального культурного наследия [46], а также прав интеллектуальной собственности [47] выходят за рамки Конвенции 2005 года из-за конкретного определения культурного самовыражения. [48]
Культурные проявления также следует отличать от основных правовых компонентов свободы выражения, информации и коммуникации, а также свободы выбора культурных проявлений, хотя они, в некоторой степени, взаимосвязаны. [49]
Иногда возникает некоторая путаница относительно сферы применения трех основных культурных конвенций ЮНЕСКО: Конвенции об охране всемирного культурного и природного наследия, [50] Конвенции об охране нематериального культурного наследия, [51] и Конвенции 2005 года. [1] Исполнительские искусства (традиционные обряды и танцы ), ремесла и кухня являются еще одними примерами нематериального культурного наследия . [52] С другой стороны, городское планирование и дизайн являются частью мирового культурного наследия, [53] но не квалифицируются как формы культурного самовыражения в значении Конвенции 2005 года. Мода , реклама и товарные знаки , безусловно, относятся к творческим индустриям. Однако, не исключая возможности того, что некоторые компоненты могут быть включены в определение форм культурного самовыражения, они не охватываются априори. Автор Ростам Дж. Нойвирт предполагает, что индустрия моды как творческая индустрия может быть косвенно затронута Конвенцией 2005 года. [54] Архивные и библиотечные секторы уникальны тем, что они были включены в один из вариантов определения культурных выражений, предложенных в ходе переговоров по Конвенции 2005 года. [30] Эти секторы имеют решающее значение для сохранения культурных выражений. Эти секторы имеют важное значение для вопросов сохранения, распространения и доступа, но считаются периферийными по отношению к понятию культурного выражения. Более того, они больше соответствуют целям устойчивости нематериального культурного наследия, чем жизнеспособности культурных выражений. [55]
Рекреационные услуги, спорт и игры попадают в категорию досуга и не охватываются определением культурного самовыражения. [56] Некоторые государства [57] квалифицируют повествовательные видеоигры как культурное самовыражение. Наконец, язык не является культурным самовыражением, а средством его передачи или, напротив, барьером, ограничивающим доступ к нему. Поэтому язык может быть предметом мер, направленных на содействие распространению и созданию культурного самовыражения, таких как языковые квоты. [58]