Социальный паразитизм считался политическим преступлением в Советском Союзе , где лица, обвиняемые в том, что они жили за счет усилий других или общества, преследовались по закону. Советский Союз, провозгласивший себя государством рабочих , обязал каждого трудоспособного взрослого человека работать до выхода на пенсию, теоретически ликвидируя безработицу .
В Советском Союзе , который объявил себя государством рабочих, каждый взрослый трудоспособный человек должен был работать до официальной пенсии. Таким образом, безработица была официально и теоретически ликвидирована. Те, кто отказывался работать, учиться или служить иным образом, рисковали быть привлеченными к уголовной ответственности за тунеядство (русский: тунеядство , тунеядцы ) , [ 1 ] в соответствии с социалистическим принципом « от каждого по способностям, каждому по труду ». [2]
4 мая 1961 года вступил в силу закон «Об усилении борьбы с лицами, уклоняющимися от общественно полезного труда и ведущими антиобщественный паразитический образ жизни», криминализировавший тунеядство. [3] Те, кто отказывался работать, критиковались как «трудоспособные граждане, отказывающиеся выполнять свой важный конституционный долг — добросовестно трудиться по мере своих сил». [4]
В 1961 году в РСФСР было идентифицировано 130 000 человек, ведущих « антиобщественный , паразитический образ жизни» . [5] Обвинения в тунеядстве часто предъявлялись бездомным, бродягам, нищим, диссидентам и отказникам , многие из которых были интеллектуалами . Поскольку их труды считались антиистеблишментскими, государство не позволяло им устраиваться на работу. Чтобы избежать судебных процессов за тунеядство, многие из них устраивались на неквалифицированную (но не особенно трудоемкую) работу (дворники, котельные и т. д.), что позволяло им продолжать заниматься другими делами. [6]
Например, русский поэт Иосиф Бродский был обвинён советскими властями в социальном паразитизме [7] . Судебный процесс 1964 года установил, что его череда случайных заработков и роль поэта не были достаточным вкладом в общество.
Ряд советских интеллектуалов и диссидентов были обвинены в преступлении тунеядства, в том числе Иосиф Бегун , Владимир Войнович , Лев Копелев и Андрей Амальрик . [8]
2 апреля 2015 года президент Александр Лукашенко издал указ «О предупреждении социального иждивенчества», который включал налог для лиц, отнесенных к категории «социальных тунеядцев». Лукашенко заявил, что политика была введена в ответ на отказ полумиллиона граждан работать. В указе говорилось, что целью политики является «предотвращение иждивенчества , стимулирование занятости трудоспособных граждан и обеспечение соблюдения конституционной обязанности граждан участвовать в финансировании государственных расходов». Лицами, освобожденными от политики, были студенты, несовершеннолетние, инвалиды, пенсионеры, заключенные и родители с детьми в возрасте до семи лет или те, у кого трое и более несовершеннолетних детей. [9]
Определенный как люди, работающие менее 183 дней в году, и исключая домохозяек и фермеров, ведущих натуральное хозяйство , введение так называемого налога на паразитов было приостановлено после протестов в нескольких крупных городских центрах . [10]
Николае Чаушеску , президент Социалистической Республики Румыния , криминализировал социальный паразитизм своим указом в 1970 году. Режим рассматривал молодых людей как потенциально дестабилизирующих и преследовал тех, кто не вписывался в социалистические нормы. Граждане могли быть остановлены, если их находили на улице в часы, когда они должны были быть на работе или в школе. Наказанием было тюремное заключение на срок от одного до шести месяцев или штраф в размере от 1000 до 5000 леев . Непристойные или оскорбительные жесты или слова влекли за собой наказание в виде тюремного заключения на срок от 20 дней до трех месяцев или штраф в размере до 2000 леев. [11]
Закон 1976 года расширил кампанию против тунеядства. В нем говорилось, что если трудоспособный человек отказывается от работы, то по решению суда его могут заставить работать в течение года на стройках, фермах, в лесах или на фабриках. Милиции было поручено обеспечить соблюдение мер, и ее действия часто были произвольными. [11]
от каждого человека ожидалось бы внесение вклада в соответствии с его способностями, а вознаграждение распределялось бы пропорционально этому вкладу.