Демографические характеристики населения Турции включают плотность населения , этническую принадлежность , уровень образования, здоровье населения, экономическое положение, религиозную принадлежность и другие аспекты населения.
По состоянию на 31 декабря 2023 года [обновлять]население Турции составляло 85,3 млн человек с годовым приростом 0,11%. [4] Турки являются крупнейшей этнической группой .
По этнической принадлежности турки (70-75%), курды (19%), другие (6-11%), в том числе армяне , арабы , албанцы , боснийцы , черкесы , чеченцы , грузины , помаки , цыгане , лазы и другие (оценка 2016 года).
Население стареет в последние годы, и только 21,4% приходится на возрастную группу 0–14 лет (по сравнению с 26,4% в 2007 году). [5] Население старше 65 лет составляет 10,2% (по сравнению с 7,1% в 2007 году). По состоянию на 2023 год [обновлять]медианный возраст населения Турции составляет 34 года (по сравнению с 28,3 в 2007 году). [6] Согласно статистике населения ОЭСР/Всемирного банка, с 1990 по 2008 год прирост населения в Турции составил 16 миллионов или 29%. [7]
По данным CIA World Factbook, в 2024 году ожидаемая продолжительность жизни составляла 76,7 лет для всего населения, 74,4 года для мужчин и 79,2 года для женщин. [3] [11]
Согласно данным Всемирной книги фактов ЦРУ: [3]
Согласно данным Всемирной книги фактов ЦРУ: [3]
Согласно данным Всемирной книги фактов ЦРУ: [3]
Согласно данным Всемирной книги фактов ЦРУ: [3] По оценкам на 2016 год, это люди в возрасте 15 лет и старше, которые умеют читать и писать.
Официальные оценки на 2022 год: [12]
Данные Департамента ООН по экономическим и социальным вопросам за 2018 год: [13]
Статистика рождаемости в Турции с 2001 года взята из базы данных Центральной системы управления населением (MERNIS) , которая доступна в Интернете. [14] Статистика рождаемости постоянно обновляется, поскольку MERNIS имеет динамическую структуру. [15]
В 2011 году общий коэффициент рождаемости в Турции составил 16,7 на 1000, в 2010 году — 17,2, что ниже 20,3 в 2001 году. Общий коэффициент рождаемости (СКР) в 2011 году составил 2,02 ребенка на женщину, в 2010 году — 2,05. Общий коэффициент рождаемости в 2010 году варьировался от 11,5 на 1000 в Западном Мраморноморье (СКР 1,52) (11,5; 1,55 в 2011 году), что сопоставимо с соседней Болгарией , до 27,9 на 1000 в Юго-Восточной Анатолии (СКР 3,53) (27,1; 3,42 в 2011 году), что сопоставимо с соседней Сирией . Аналогично, в 2012 году СКР варьировался от 1,43 в Кыркларели до 4,39 в Шанлыурфе . [16] Статистика смертности от MERNIS доступна по состоянию на 2009 год. Данные о смертности до 2009 года неполны.
Коэффициент рождаемости (TFR) (желаемый коэффициент рождаемости) и CBR (общий коэффициент рождаемости): [17]
Общий коэффициент рождаемости по регионам Турции по данным Всеобщей переписи населения Турции (GNS) и Исследованиям населения и здоровья Турции (TNSA). [18]
Данные Турецкого статистического института (TurkStat): [19]
Структура населения (31.XII.2015) (Данные основаны на адресной системе регистрации населения.): [21] [22] [23]
Структура населения (31.XII.2016):
Структура населения (31.XII.2017):
Структура населения (31.XII.2018):
Структура населения (31.XII.2019):
Оценки численности населения по полу и возрастным группам (31.XII.2020): [24]
Оценки численности населения по полу и возрастным группам (31.XII.2021): [24]
Оценки численности населения по полу и возрастным группам (31.XII.2022): [24]
Оценки численности населения по полу и возрастным группам (31.XII.2023): [24]
Иммиграция в Турцию — это процесс, посредством которого люди мигрируют в Турцию для проживания в стране. После распада Османской империи и последовавшей за ней турецкой войны за независимость , исход большой части турецких ( тюркских ) и мусульманских народов с Балкан ( балканские турки , албанцы , боснийцы , помаки ), Кавказа ( абхазы , аджарцы , черкесы , чеченцы , лезгины ), Крыма ( крымско-татарская диаспора ) и Крита ( критские турки ) нашли убежище в современной Турции и сформировали основные черты страны. Тенденции иммиграции в Турцию продолжаются и по сей день, хотя мотивы более разнообразны и обычно соответствуют моделям глобальных иммиграционных движений — например, Турция принимает множество экономических мигрантов из соседних стран, таких как Армения , Молдова , Грузия , Иран и Азербайджан , а также из Средней Азии , Украины и России . Миграционный кризис в Турции в 2010-х годах привел к тому, что в Турцию прибыло большое количество людей, особенно тех, кто бежал от гражданской войны в Сирии .
По состоянию на август 2024 года число беженцев гражданской войны в Сирии в Турции оценивалось в 3 097 660 человек. Число сирийцев сократилось на 321 118 человек в 2023 году. [25] В 2022 году в Турцию переехало около 100 000 граждан России, став первыми в списке иностранцев, переехавших в Турцию, что означает рост более чем на 218% по сравнению с 2021 годом. [26]
Для получения турецкого гражданства существует ряд правовых оснований, к которым могут относиться: воссоединение с семьей, брак с гражданином Турции, покупка недвижимости стоимостью 400 000 долларов США у гражданина Турции или компании. [27] Минимальная сумма инвестиций была увеличена в мае 2022 года, ранее достаточно было вложить 250 000 долларов США. Также основанием является работа в Турции, обучение, бизнес, лечение, статус беженца.
В 2023 году численность иностранного населения Турции сократилась на 253 293 человека и составила 1 570 543 человека. [28]
Население Турции по стране гражданства на конец каждого года: [24]
Современная Турция была основана Мустафой Кемалем Ататюрком как светская ( Laiklik , турецкая адаптация французского Laïcité ), т. е. без государственной религии или отдельных этнических подразделений/идентичностей. Понятие «меньшинства» было принято только Турецкой Республикой, как определено Лозаннским договором (1923 г.) , и с тех пор строго ограничено греками , евреями и армянами , только на основе религиозной принадлежности, исключая из сферы действия понятия этническую идентичность этих меньшинств, а также других, таких как курды, которые составляют 15% страны; другие включают ассирийцев/сирийцев различных христианских конфессий, алевитов и всех остальных. [30] [31] [32] [33] Положения Лозаннского договора были распространены на болгар в Турции Договором о дружбе между Турцией и Болгарией ( Türkiye ve Bulgaristan Arasındaki Dostluk Antlaşması ) от 18 октября 1925 года. [32] [34] [35] [36] По данным Министерства иностранных дел (Турция) , по состоянию на 2008 год насчитывалось 89 000 граждан Турции, принадлежащих к одному из трех признанных меньшинств, две трети из которых были армянского происхождения. [37] 18 июня 2013 года Административный суд 13-го округа Анкары единогласно постановил, что ассирийцы были включены в число бенефициаров Лозаннского договора, [38] так что ассирийцам было разрешено открыть первую школу с преподаванием на своем родном языке. [39] [40]
Слово «турок» или «турецкий» также имеет более широкое значение в историческом контексте, поскольку иногда, особенно в прошлом, оно использовалось для обозначения всех мусульманских жителей Османской империи независимо от их этнической принадлежности. [41]
По данным издания CIA World Factbook за 2016 год, 70–75% населения Турции составляют этнические турки, курды составляют 19%, а другие меньшинства — от 6 до 11%. [3] Согласно Milliyet , в докладе 2008 года, подготовленном для Совета национальной безопасности Турции учеными трех турецких университетов в Восточной Анатолии, говорилось, что в Турции проживает приблизительно 55 миллионов этнических турок, 9,6 миллиона курдов , 3 миллиона заза , 2,5 миллиона черкесов , 2 миллиона боснийцев , 500 000–1,3 миллиона албанцев , 1 000 000 грузин , 870 000 арабов , 600 000 помаков , 80 000 лазов , 60 000 армян , 30 000 британцев , 25 000 ассирийцев/сирийцев , 20 000 евреев и 15 000 греков , а также 500 езидов . [42]
Согласно исследованию, опубликованному в 2022 году компанией Konda Research, турки составляют 77% населения, а 19% идентифицируют себя как курды. Арабы (исключая сирийских беженцев) составляют 2%, а другие этнические группы — 2% населения. [43]
После иммиграции в крупные города на западе Турции межэтнические браки стали более распространенными. Согласно недавним исследованиям, между турками и курдами заключено 2 708 000 браков. [44]
По данным опроса, проведенного в марте 2020 года организацией Area Araştırma, 20,4% от общей численности населения Турции считают себя курдами (говорящими либо на курманджи, либо на зазаки).
Этнолингвистические оценки 2014 года, проведенные Ethnologue и Жаком Леклерком : [45] [46] [47]
Точных данных о различных этнических группах в Турции нет. Последние данные переписи населения по языку датируются 1965 годом, и с тех пор могли произойти серьезные изменения. Однако очевидно, что турки составляют большинство, в то время как самые крупные группы меньшинств — курды и арабы . Более мелкие меньшинства — армяне , греки и другие.
Возможный список этнических групп, проживающих в Турции, может быть следующим: [55]
Турция официально является светским государством с тех пор, как в 1928 году в ее конституцию были внесены поправки. Позднее это положение было усилено и закреплено более широким применением лаицизма основателем страны Ататюрком в середине 1930-х годов в рамках республиканских реформ .
Официальной статистики религиозных убеждений людей нет, и ее не спрашивают при переписи. Согласно отчету Госдепартамента США о международной религиозной свободе за 2008 год, турецкое правительство считает, что 99 процентов населения являются мусульманами , большинство из которых — ханафиты-сунниты . [57] Аналогичную цифру можно найти в текущей книге фактов Центрального разведывательного управления США (ЦРУ) World Factbook (99,8%). [3] Остальные 0,2% — это другие — в основном христиане и иудеи. [3] Однако они основаны на существующей информации о религии, записанной в национальном удостоверении личности каждого гражданина , которая автоматически передается от родителей каждому новорожденному и не обязательно представляет собой индивидуальный выбор. Религиозные записи могут быть изменены или даже удалены по запросу гражданина путем подачи заявления в электронное правительство с мая 2020 года, используя действительную электронную подпись для подписания электронного заявления. Любое изменение записей о религии дополнительно приводит к выдаче нового удостоверения личности. Любое изменение вероисповедания также оставляет постоянный след в переписных записях, однако запись об изменении вероисповедания доступна только самому гражданину, его ближайшим родственникам, администрации по вопросам гражданства и судам. [58]
По данным Ipsos , в 2023 году 83% были мусульманами, 12% не имели религии , 2% предпочли не говорить, 2% были христианами и 2% исповедовали другие религии. [59] В аналогичном опросе 2016 года ислам составил 82% от общей численности населения (65% сунниты и 4% шииты ), за ними следовали 7% неверующих, 6% духовных , но не религиозных, 4% атеистов , 3% агностиков , 2% христиан, 1% протестантизм , 1% буддизм , 1% махаяна и 1% другие. [60]
В 2018 году опрос, проведенный Eurobarometer и KONDA Research and Consultancy , а также некоторыми другими исследовательскими институтами, показал, что 3% опрошенных не исповедуют никакой религии. [61] [62] В 2013 году те же институты показали, что около 0,5% населения не исповедуют никакой религии.
От 8 миллионов [63] до 20 миллионов турок являются алевитами . [57]
В 2006 году в опросе, проведенном Университетом Сабанджи , 98,3% турок заявили, что они мусульмане. [64] В 2005 году опрос Eurobarometer о взглядах европейцев на этику в науке и технологиях показал, что 95% граждан Турции ответили, что «они верят, что Бог есть», в то время как около 2% ответили «Я верю, что есть какой-то дух или жизненная сила», около 1% — что «они не верят, что есть какой-либо дух, Бог или жизненная сила», и около 1% — «НЗ» (что они не знают). [65] Аналогичные цифры были обнаружены в некоторых других европейских странах. [65]
Существует обеспокоенность по поводу будущего Греческого Православного Патриархата , который страдает от нехватки подготовленных священнослужителей из-за закрытия семинарии Халки . Государство не признает Вселенский статус Константинопольского Патриарха . [66]
Процент немусульман в Турции снизился с 19,1% в 1914 году до 2,5% в 1927 году. [67] Это снижение стало результатом позднего османского геноцида , обмена населением между Грецией и Турцией [68] и эмиграции христиан . [69] Налог на имущество немусульман 1942 года , эмиграция многих турецких евреев в Израиль после 1948 года и погром в Стамбуле 1955 года еще больше способствовали сокращению немусульманского населения Турции.
В 2018 году, согласно исследованию KONDA, религиозность была следующей: [70] [71]
Среди лиц в возрасте от 15 до 29 лет: [72]
Согласно исследованию KONDA 2007 года: [73]
В опросе Pew Research Center 2006 года 69% мусульман Турции заявили, что «религия очень важна в их жизни». [74] Согласно опросу Gallup Poll 2006–2008 годов, Турция была определена как более религиозная , в которой более 63 процентов людей считают, что религия важна. [75] [76]
По данным Турецкого фонда экономических и социальных исследований , в 2007 году 62% женщин в Турции носили платок или хиджаб . [77] [78] [79]
Турция — национальное государство, построенное на остатках Османской империи, где немусульманским меньшинствам было гарантировано право создавать учебные заведения; однако с момента своего создания она официально признала меньшинствами только армян, греков и евреев и гарантировала им право управлять образовательными учреждениями, как это закреплено в Лозаннском договоре. [...] На частных курсах преподавания языков преподаются «традиционно используемые языки», в государственных школах были введены факультативные языковые курсы, а университетам разрешено преподавать языки меньшинств.
Турция подписала Пакт 15 августа 2000 года и ратифицировала его 23 сентября 2003 года. Однако Турция сделала оговорку к статье 27 Пакта, которая ограничила сферу действия права этнических, религиозных или языковых меньшинств пользоваться своей собственной культурой, исповедовать и практиковать свою собственную религию или использовать свой собственный язык. Эта оговорка предусматривает, что это право будет осуществляться и применяться в соответствии с соответствующими положениями Конституции Турции и Лозаннского договора 1923 года. Это подразумевает, что Турция предоставляет право на образование на языках меньшинств только признанным меньшинствам, охватываемым Лозаннским договором, которыми являются армяне, греки и евреи.
Оран далее указывает, что права, изложенные для четырех категорий, заявлены как «основной закон» страны, так что никакое законодательство или официальное действие не должно противоречить или вмешиваться в эти положения или преобладать над ними (статья 37). [...] По данным турецкого государства, только греки, армяне и евреи, не являющиеся мусульманами, получили защиту меньшинств по Лозаннскому договору. [...] За исключением немусульманского населения, то есть греков, евреев и армян, ни одно из языковых прав других групп меньшинств не было юридически защищено правовой системой Турции.
Тот факт, что турецкое конституционное право принимает даже более ограничительный подход к правам меньшинств, чем требуется в соответствии с Лозаннским договором, был признан Комитетом ООН по ликвидации всех форм расовой дискриминации (КЛРД) в его заключительных замечаниях по объединенным четвертому–шестому периодическим докладам Турции. КЛРД отметил, что «Лозаннский договор прямо не запрещает признание других групп в качестве меньшинств» и что Турции следует рассмотреть вопрос о признании статуса меньшинства других групп, таких как курды. 50 На практике это означает, что Турция предоставляет права меньшинств «греческим, армянским и еврейским общинам меньшинств, отрицая при этом их возможное влияние на непризнанные группы меньшинств (например, курды, алевиты, арабы, сирийцы, протестанты, цыгане и т. д.)».
{{cite journal}}: Цитировать журнал требует |journal=( помощь )