Тюремная банда [1] [2] — это организация заключенных, действующая в рамках тюремной системы. Он имеет юридическое лицо и существует бессрочно. Его членство носит ограничительный, взаимоисключающий характер и часто требует пожизненного обязательства. [3] Тюремные чиновники и другие сотрудники правоохранительных органов используют эвфемизм «группа угрозы безопасности» (или «СТГ»). Целью этого названия является устранение любого признания или рекламы, которые термин « банда » может означать применительно к людям, заинтересованным в подрыве системы. [4]
Еще до появления крупных формальных тюремных банд политологи и исследователи обнаружили, что заключенные уже организовались вокруг понятного «кодекса» или набора норм. Например, политолог Грешам Сайкс в «Обществе пленников», исследовании, основанном на тюрьме штата Нью-Джерси, утверждает, что «соответствие или отклонение от кодекса заключенных является основной основой для классификации и описания социальных отношений заключенных». . [5] Заключенные достигли социального равновесия вокруг неписаных правил. Кодекс может включать понимание тюремного сленга или территории тюремного двора и столовой на основе членства в банде, ранга, расы, этнической принадлежности, религии или совершенных преступлений, или это может быть просто лояльность между заключенными и по отношению к охранникам. Сайкс пишет, что заключенный может «связать себя со своими товарищами по плену узами взаимопомощи, верности, привязанности и уважения, твердо выступая в оппозиции к властям». [5] Враждебность между надзирателями и заключенными, ограничение свободы и, как утверждают некоторые, отсутствие доступа к гетеросексуальным отношениям сформировали социальную, экологическую и политическую динамику тюремной культуры.
Когда исследователи или политологи активно обсуждают «классические тюремные банды», они имеют в виду тюремные банды в Соединенных Штатах Америки; [ нужна цитация ] такие банды начали формироваться в середине 1960-х годов. [3] [ для проверки нужна цитата ] Примерно в это же время в пенитенциарной системе США заметно увеличилось количество заключенных. [6]
По мере роста численности заключенных неформального кодекса заключенных уже не хватало для координации и защиты заключенных. Постоянный приток заключенных, поступающих в систему без понимания статус- кво , нарушил установившееся равновесие. А поскольку демографическая ситуация в тюрьмах резко изменилась, небольшие группы, основанные на этнической принадлежности, расе и дотюремных союзах, были разрушены. Джон Ирвин утверждает в своей книге « Тюрьмы в суматохе», что к 1970 году «больше не существовало единой всеобъемлющей культуры заключенных». [7]
Кроме того, по мере роста числа заключенных увеличивалась и потребительская база контрабандных товаров , не только наркотиков и оружия, но и предметов, торговля которыми разрешена вне тюрьмы, но запрещена к торговле внутри тюрем, таких как деньги, алкоголь, татуировки и т. д. Некоторые проблемы Возникли дестабилизирующие общественно-политическую систему самопринудительного сотрудничества, существовавшую при каторжном кодексе. Эти новые условия усложнили отношения между потребителями и поставщиками в и без того недоверчивой среде теневой экономики . Независимым индивидуальным поставщикам становилось все труднее удовлетворять этот возросший спрос. В условиях строгой тюремной безопасности и ограниченности средств эти отдельные поставщики могли поставлять лишь ограниченное количество продукции. Их потребительская база была слишком мала, чтобы они могли самостоятельно создать « бренд » или авторитет. Новым потребителям придется покупать продукцию неизвестного качества и нести риск того, что поставщик окажется тайным информатором, и даже риск того, что он вообще не осуществит доставку. [ нужна цитата ]
Постоянно меняющееся количество заключенных также представляло собой опасный рынок для деятельности. Отдельные поставщики должны были защитить себя от возможных убийств и нападений со стороны потребителей и других поставщиков, а также гарантировать, что их продукция не будет конфискована или украдена. Они были уязвимы перед теми, кто доставлял и проносил контрабанду в тюрьму, и несли риск того, что потребители не заплатят за товар или (если работают в кредит) не выплатят кредит. Потребители также могут быть информаторами.
На легальных рынках правительства смягчают такие риски посредством обеспечения соблюдения контрактов и защиты прав собственности . Банды могут взять на себя эту роль и заполнить вакуум власти. [8] Они проверяют и управляют бандами поставщиков-плательщиков налогов в тюрьмах, регулируют операции и контролируют насилие на рынке и на улицах.
Тюремные банды эффективно управляют рынками. Они обеспечивают защиту своих поставщиков-членов более эффективно, чем отдельные поставщики могли бы сделать это для себя. Они несут реальную угрозу применения насилия (и даже убийства в случае кражи или стукачества) для обеспечения своевременных выплат. Они защищают своих членов от конкурирующих поставщиков. Размер тюремных банд и масштабы поставок продукции также означают, что они обладают широкими знаниями о своей клиентской базе. Они делятся информацией об информаторах или заключенных, которые не выплачивают выплаты. Этот объем поставок также завоевывает репутацию среди потребителей, которые могут чувствовать себя в безопасности, имея возможность оценить качество продукции и надежность поставщиков. [3]
Принципиальное различие между отдельными поставщиками, действующими по кодексу заключенных, и тюремными бандами заключается в сроках, в которых они действуют. В отличие от отдельных поставщиков, которые периодически приходят и уходят, тюремные банды образуют долгосрочные институты, независимо от того, как часто отдельные члены входят в систему или покидают ее. Для поддержания функций банды всегда достаточно членов – и за решеткой, и на улице. Это означает, что у них есть серьезный стимул предоставлять качественный продукт, чтобы поддерживать хорошую репутацию в долгосрочной перспективе.
Тюремные банды превратились в сложные организации с иерархией, рангами, основанными на голосовании, и сложными коалициями с эксклюзивным и часто постоянным членством.
Другой подход к пониманию развития тюремных банд основан на наблюдениях за заключенными тюремной системы Техаса. Он предусматривает пятиэтапный переход от входа заключенного в тюрьму до формирования тюремной банды. [9] Сначала в тюрьму попадает заключенный, одинокий и поэтому напуганный, пока не обретает чувство принадлежности к «клике заключенных». Они объединяются без формальных правил, лидеров или требований к членству. Затем она превращается в «хищную группу», предъявляющую эксклюзивные требования к членству и позиционирующую себя против надзирателей, даже нападая на них. Затем, занимаясь незаконной деятельностью, они выбирают лидеров для управления ею. На заключительном этапе группа превращается в тюремную банду.
Гендерный подход к тюремным бандам предлагает два аргумента, сосредоточенных на идее мужского доминирования и приверженности заключенных гипермужскому идеалу.
Один из аргументов утверждает, что тюремный порядок формируется желанием или потребностью заключенных в мужском доминировании, и банда реконструирует это чувство власти в тюрьме. [10] Поскольку заключенные больше не могут «подчинять женщин», они находят другие формы доминирования, прибегая к силе и насилию, чтобы контролировать друг друга.
Другой подход, обсуждаемый Эрвингом Гоффманом, предусматривает четыре этапа адаптации заключенных. На первом этапе заключенный подвергается «ситуативному отказу» или психическому отказу от учреждения. «Заключенный отвлекает внимание от всего, кроме событий, происходящих непосредственно вокруг его тела». Второй шаг называется «колонизацией», когда заключенный пытается рационализировать учреждение как более предпочтительное, чем жизнь на свободе. Третий шаг, «обращение», заключается в том, что «заключенный перенимает мнение персонала о себе и пытается разыграть роль идеального заключенного». Четвертая ступень, в которую вписываются члены тюремной банды, называется «непримиримой линией», когда заключенный отказывается от власти учреждения и действует против нее. [11]
Существуют также две известные социологические теории, касающиеся тюремных банд и порядка в тюрьмах: теория депривации и теория импорта.
Теория депривации утверждает, что социальный порядок в тюрьмах возникает из-за боли в заключении; исследования, посвященные этой теории, изучают опыт заключенных и характер их заключения. [ нужна ссылка ] [12]
Вместо этого теория импорта фокусируется на опыте заключенных до заключения в тюрьму. В нем исследуется, как класс, раса и наркокультура за пределами тюрьмы формируют динамику внутри тюрьмы. [3]
Система управления тюремными бандами подчеркивает необычные механизмы, с помощью которых людям (или группам людей), не имеющим доступа к государственным учреждениям, удается облегчить обмен и установить права собственности в пределах своей сферы влияния. Появление неформальных систем управления внутри тюремных банд происходит параллельно с успешными системами торговли и контроля за пределами тюрем. Скарбек (2011) [13] использует пример незаконной торговли наркотиками в Лос-Анджелесе, чтобы объяснить, как альтернативная система управления за решеткой может привести к успешной социально-экономической организации. Сосредоточив внимание на тюремной банде мексиканской мафии , Скарбек утверждает, что мафия имеет существенный контроль над местными тюремными системами, что позволяет ей получить власть над торговцами наркотиками на улицах. Торговцы наркотиками за пределами тюремных стен ожидают будущего тюремного заключения и, следовательно, будущего взаимодействия с мафией. Столкнувшись с угрозой будущих стычек с мафией, уличные торговцы наркотиками выполняют текущие требования тюремных банд, чтобы обеспечить свое будущее.
Поскольку тюремные банды получают долгосрочную прибыль, если операции на незаконном рынке проходят гладко, у них есть стимул обеспечивать порядок и сплоченность между поставщиками и потребителями.
Подобно стационарным бандитам, которые формируют управление из анархии в модели, представленной экономистом Маркуром Олсоном , [14] тюремные банды — это субъекты, которые имеют возможность извлекать ресурсы из своего населения, предоставляя услуги. Они действуют, чтобы максимизировать свою прибыль, не только ограничивая суммы, которые они вымогают, но и предоставляя услуги, облегчающие обмен, и взимая «налоги на банды». [15] Мексиканская мафия, например, увеличивает свои налоговые поступления, предоставляя три вида услуг: защита членов уличных банд, пока они находятся в заключении, защита налогоплательщиков на улице и урегулирование споров. [16]
В процессе максимизации прибыли банды могут предоставлять общественные блага для обеспечения бесперебойного производства, например, работать над разрешением бандитских споров внутри и за пределами тюрьмы.
Более того, обладая монополией на насилие в тюрьмах , они представляют реальную угрозу уличным бандам , которые они используют для вымогательства своих прибылей. Таким образом, тюремные банды могут вымогать деньги у уличных банд, поскольку они представляют реальную угрозу для заключенных окружной тюрьмы, а члены уличных банд вполне разумно ожидают провести там время. Они эффективно используют заключенных членов уличных банд в качестве заложников, чтобы заставить не заключенных в тюрьму членов банд платить. Кроме того, они могут поощрять уличные банды к воровству и войне с другими уличными бандами, не платящими налоги.
Однако тюремные банды не могут вымогать деньги у торговцев наркотиками, которым они не могут причинить вред в тюрьме; для американских тюремных банд это обычно означает представителей других рас (в окружных тюрьмах их разделяют по расовому признаку). Они также не могут вымогать налоги у людей, которые не ожидают тюремного заключения, поскольку в тюрьме нет угрозы столкнуться с насилием. И они не могут облагать налогом тех, кто находится за пределами юрисдикции тюрьмы, контролируемой бандой. Члены тюремных банд, не находящиеся в заключении, собирают налоги и регулируют мошенничество, а также мошенников, выступающих в качестве сборщиков налогов. Налогоплательщики также гарантируют, что их деньги пойдут в нужные руки, поскольку в противном случае последствия были бы серьезными.
Политолог Дэвид Скарбек пишет: «Подобно стационарному бандиту, тюремные банды создают институты управления, которые позволяют процветать незаконным рынкам. Они разрешают споры и защищают права собственности. Они организуют насилие так, чтобы оно было относительно менее разрушительным. Они делают это не потому, что "Являются доброжелательными диктаторами, но потому, что они получают от этого прибыль. Помимо управления тюрьмами, банды также являются важным источником управления преступным миром за пределами тюрьмы. Они обладают огромной властью над уличными бандами, особенно теми, которые участвуют в торговле наркотиками. Потому что Благодаря этой власти управление из-за решётки помогает незаконным рынкам процветать на улицах». [3]
То, как тюремные банды консолидируют и удерживают власть, также можно сравнить с тем, как ведут себя действующие лица в хищнической теории модели государственного строительства Чарльза Тилли . [17] Тюремные банды занимаются «войной», то есть монополизируют силу и занимают вакуум власти государственной власти. Они устраняют соперников (в США в основном по расовому признаку) на своих территориях и при этом осуществляют «государственное строительство». Банды предлагают защиту своим членам, филиалам и клиентам. Они также взимают или собирают налоги с банд клиентов и тех, кто занимается торговлей, для поддержания и расширения своей системы.
Один из городов ЮАР – Кейптаун – имеет свою историю деятельности банд, берущую начало еще в 19 веке. Один из авторов, писавших об африканских бандах, записал в одной из своих книг. [18] Активность банд обострилась с появлением в районе, известном как Кейп-Флэтс. Многие молодые люди обращались к бандам за защитой, возможностями и чувством принадлежности.
Тюремные банды вербуют членов, обладающих уличной смекалкой и лояльностью, и ищут заключенных, которые смогут выполнять функции банд и применять силу, когда это необходимо. Они также создают структуру для наблюдения за деятельностью членов и регулирования поведения существующих членов внутри банд, чтобы обеспечить внутреннюю сплоченность. [ нужна цитата ]
Чтобы обеспечить набор высококачественных и преданных своему делу членов, многие тюремные банды полагаются на существующих членов, которые ручаются или направляют новых членов в группу. Чтобы вступить в банду, ее членам часто приходится доказывать свою лояльность посредством дорогостоящей деятельности, часто жестокой дедовщины или совершения какого-либо преступления, например кражи. Члены банды отмечают себя как часть банды татуировками (или цветами на улицах), чтобы налогоплательщики знали, что они надежные сборщики налогов, и чтобы банды могли отслеживать своих членов, когда они входят в тюрьму и выходят из нее.
Тюремные банды поддерживают иерархию и имеют писаные и неписаные правила поведения. У них есть конституции, которые определяют ожидания и определяют законы для тех, кем они управляют, а также направляют процесс создания новых правил. С точки зрения иерархии, на вершине большинства тюремных банд США находится группа «звонников», которые подобны основным заинтересованным сторонам, которые принимают основные решения относительно операций. Иметь одного человека, похожего на диктатора, — это необычно. Система сдержек и противовесов в организациях тюремных банд прибыльна; Внутри организации есть способы выразить недовольство на любом уровне организации. Например, когда возникают конфликты или происходят злоупотребления, когда член банды более высокого ранга совершает преступление против члена банды более низкого ранга, внутренний орган, подобный суду, принимает жалобы и определяет наказания. Действия наказываются насилием. Во многих бандах выход невозможен (или обходится очень дорого); многие тюремные банды требуют пожизненного членства. [3]
Политолог Бен Лессинг различает тюремные банды, возникающие внутри тюремной системы, которые он называет «аборигенами», и те, которые уже сформировались снаружи, называя их «импортом». [19] Он утверждает, что нормы и культурные ритуалы инициации, правила, касающиеся секса, а также отношения с охранниками и лицами, не являющимися членами, формируются направлением формирования. Туземцы имеют «тюремный характер» в своих образах, чертах и кодах, которые они сохраняют, даже когда местные банды участвуют в операциях за пределами тюремной системы. С другой стороны, импортные банды прибывают с «сильной групповой идентичностью, поведенческими нормами и часто с их общеизвестной историей и репутацией». [19] Это дает этим группам более сильное чувство солидарности и сплоченности в тюрьме, хотя это компенсируется тем, насколько хорошо они ориентируются в системе внутри тюрьмы. [20] Импорт имеет преимущество в существующих внешних операциях.
Обсуждая организационный механизм внутри банд заключенных, Скарбек (2011) [13] утверждает, что поведением внутри этих групп управляют как явные, так и неявные правила. Явные правила — это те, которые формально написаны и структурированы, а неявные — это те, которые основаны на ценностях и нормах каждой группы. Хотя использование неявных и явных правил (в какой степени и для решения каких ситуаций) может варьироваться от группы к группе, Скарбек утверждает, что, поскольку кодификация всех правил обходится дорого, тюремные банды в значительной степени полагаются на существование неявных правил с ценностями и нормы, формирующие основу, с которой начинается неформальное управление. Другие социологи, такие как Элликсон (1991), [16], повторяют аналогичные утверждения, но с ключевыми различиями. Элликсон утверждает, что сплоченные группы в значительной степени полагаются на конкретные нормы и неформальные правила для достижения сотрудничества и минимизации транзакционных издержек внутри институтов управления, основанных на правах собственности. Однако, хотя работа Элликсона сосредоточена на неиерархических примерах, пример Скарбека рассматривает иерархическую систему тюремных банд. Тем не менее, Скарбек утверждает, что нормы, регулирующие деятельность небольших сообществ, могут также регулировать нелегальные рынки, например те, которыми управляют тюремные банды.
Ла Эме или мексиканская мафия : (Синий) «Эме» — это испанское название буквы «М», 13-я буква в алфавите. Мексиканская мафия в основном состоит из выходцев из Латинской Америки; однако редко встречаются белые члены (или, по крайней мере, соратники). [ нужна цитата ] Мексиканская мафия и Арийское Братство являются союзниками. Они работают вместе, чтобы контролировать проституцию, торговлю наркотиками, оружием и «наездами» или убийствами. Первоначально Эме была основана в 1956 году в Профессиональном институте Деуэля [15] латиноамериканскими заключенными из южной части этого штата. Традиционно в его состав входят выходцы из Латинской Америки, родившиеся и выросшие в США, и банды Sureños из южной Калифорнии отдают ему дань уважения. В 1970-х и 1980-х годах компания Eme в Калифорнии разработала модель использования своей власти в тюрьме для контроля и получения прибыли от преступной деятельности на улице. Деятельность банды делится на две категории: обычные преступления (распространение наркотиков, грабежи и убийства) и незаконный рыночный обмен (защита собственности, обеспечение соблюдения соглашений и разрешение споров). [15] Членов мексиканской мафии можно узнать по татуировке «черная рука», которую обычно можно найти на спине, груди, ноге или шее. (фото) [21]
Nuestra Familia : (красный) («Наша семья» по-испански). Символом является «N», 14-я буква алфавита, наряду с римской цифрой «XIV». Нуэстра Фамилия — еще одна тюремная банда, состоящая преимущественно из латиноамериканцев, которая постоянно находится в состоянии войны с Ла Эме. Первоначально он был сформирован латиноамериканскими заключенными из Северной Калифорнии или сельских жителей, а банды « Нортеньос » Северной Калифорнии отдавали ему дань уважения, выступая против доминирования Ла Эме, которое было начато и связано с членами банд Лос-Анджелеса. Нуэстра Фамилия была впервые основана в калифорнийской тюрьме Соледад в 1960-х годах.
Техасский синдикат : уличная и тюремная банда , базирующаяся в основном в Техасе , в которую входят в основном латиноамериканцы и которая (хотя и редко) допускает членов европеоидной расы. [ нужна цитата ] Техасский синдикат, в большей степени, чем La Eme или Nuestra Familia, был связан или связан с мексиканскими заключенными-иммигрантами, в то время как Eme и Familia, как правило, состоят из латиноамериканцев, родившихся в США или выросших в США, и общаются с ними. [22] [23]
Мексиканеми : Также известная как Техасская мексиканская мафия , представляет собой мексиканско-американскую тюремную и уличную банду, созданную в Департаменте уголовного правосудия Техаса в 1984 году . [24] [25] Она функционирует отдельно от первоначальной калифорнийской мексиканской мафии , и ее члены считают себя в первую очередь связан с районом Ацтлан , бывшими мексиканскими территориями на юго-западе США. [26] [27] Группа занимается широким спектром незаконной деятельности, включая торговлю наркотиками, ростовщичество и отмывание денег. [28] [29]
Сетас : латиноамериканская (в основном пуэрториканская) банда в Пуэрто-Рико и на восточном побережье США. Первоначально образовалась в 1970 году в тюрьме Рио-Педрас, Пуэрто-Рико.
Фресно Бульдоги : мексиканско-американская уличная и тюремная банда. Фресно Бульдоги в основном участвуют в конфликтах с другими тюремными бандами; это крупнейшая латиноамериканская банда в Калифорнии, не связанная с Sureños и Norteños . [30] [31] [23]
Латинские короли : латиноамериканская уличная и тюремная банда, созданная в Чикаго в 1954 году .
Баррио Ацтека ( испанское произношение: [ˈbarjo asˈteka] ), или Los Aztecas ( произносится [los asˈtekas] ), — мексиканско-американская уличная и тюремная банда, первоначально базировавшаяся в Эль-Пасо, штат Техас . [34]
Puro Tango Blast , или Tango Blast , — это термин, используемый для коллективного описания различных региональных уличных и тюремных банд, состоящих в основном из латиноамериканских мужчин из крупных городов Техаса. [35] [36]
Тринитариос : Крупнейшая доминиканская банда Тринитариос — самая быстрорастущая латиноамериканская банда в северо-восточном регионе. Несмотря на то, что Тринитариос является тюремной бандой, у нее есть члены, действующие как уличная банда, и она известна жестокими преступлениями и незаконным оборотом наркотиков в районе Нью-Йорка и Нью-Джерси.
Арийское Братство : белая тюремная банда, возникшая в калифорнийской тюрьме Сан-Квентин среди белых американских заключенных в 1964 году. Ее эмблема, «бренд», состоит из трилистника и числа 666 . Другие идентификаторы включают инициалы «AB», свастики и сигруну . Возможно, из-за своей идеологии и необходимости утвердиться среди более многочисленных членов банд чернокожих и латиноамериканцев, АБ имеет особую репутацию безжалостности и насилия . С 1990-х годов, отчасти из-за этой репутации, AB стал объектом жесткой критики со стороны властей штата и федерального правительства. Многие ключевые члены AB были переведены в тюрьмы «супермаксного» контроля как на федеральном уровне, так и на уровне штата, или им предъявлены федеральные обвинения.
Нацистские лоурайдеры : новая белая тюремная банда, возникшая после того, как многие члены Арийского Братства были отправлены в изолятор безопасности в заливе Пеликан или переведены в федеральные тюрьмы. NLR связана с членами, которые родом из Долины Антилоп, и также известно, что она принимает некоторых светлокожих или латиноамериканцев, принадлежащих к европеоидной национальности.
NorCal Peckerwoods (NCP) : базирующаяся в Северной Калифорнии банда белых тюрем, которая возникла в тюрьме округа Сан-Хоакин и на ферме French Camp Honor Farm в Стоктоне, Калифорния, в середине 1990-х годов. В отличие от других тюремных банд белых, которые обычно связаны с La EME (Мексиканская мафия) и базирующейся в Южной Калифорнии мексиканской бандой Surenos, с Black Guerilla Family (BGF) и другими черными тюремными бандами, а также с мексиканской бандой Nuestra Familia / Nortenos в качестве основной. враги - NCP тесно связана с The Nuestra Familia и мексиканской бандой Nortenos, но у них есть общий враг - банды черных тюрем. NCP тесно связана с PEN1 (Враг общества номер один: произносится как PEE-NYE), а также связана с Арийским братством (AB, также известным как «Бренд») и нацистскими лоурайдерами (NLR), но не связана с мексиканской мафией. и мексиканские банды Суреноса, как и другие банды белых тюрем. В первую очередь это основано на том факте, что NCP действует только в Северной Калифорнии. Конечно, в зависимости от того, где содержится заключенный и кто является доминирующей бандой белых во дворе, если Вуд является НКП и оказывается во дворе, которым управляет PEN1, AB или NLR, то НКП является частью общей поленницы. и в первую очередь связанных с ними и их союзниками. Известный участник NCP - записывающийся исполнитель Brainwash из Стоктона, Калифорния.
Грязные белые мальчики: белая тюремная банда, состоящая из заключенных из Техаса, широко представленная в федеральной тюремной системе.
European Kindred ( EK ) — это тюремная и уличная банда сторонников превосходства белой расы , возникшая втюремной системе штата Орегон [37] и связанная с Арийским Братством и Ку-клукс-кланом .
Рыцари Конфедерации Америки : тюремная банда сторонников превосходства белой расы в Техасе, связанная с ККК и AB.
Арийский круг : Арийский круг отделился от Арийского Братства, чтобы сохранить статус преступных банд и убеждения в превосходстве белой расы , а также противостоять черным и латиноамериканским тюремным бандам. [38] [39]
Dead Man Incorporated (DMI): тюремная банда, состоящая преимущественно из белых, основанная в исправительной системе Мэриленда, имеющая филиалы во многих других исправительных учреждениях по всей территории США.
Арийское братство Техаса : белая тюрьма и уличная банда . Несмотря на сходство названия, Арийское Братство Техаса (АБТ) не имеет связей с первоначальным Арийским Братством. Основанная в Техасе в 1980-х годах организация ABT в основном создавалась как преступное предприятие.
Братство Арийского Альянса (также известное как «Экипаж 211» [40]) — белая тюремная банда на восточном побережье штата Пенсильвания.
Simon City Royals : уличная и тюремная банда, состоящая преимущественно из белых, созданная в Чикаго в конце 1950-х годов.
Большинство афроамериканских тюремных банд сохраняют свои названия и ассоциации уличных банд. К ним обычно относятся наборы Rollin' (названные в честь улиц, например, Rollin' 30s, Rollin' 40s и т. д.), которые могут идентифицироваться как с Blood , так и с Crip .
Семья Блэк -Партизан представляет собой исключение. Первоначально это была политическая группа, имевшая значительное присутствие в тюрьмах и тюремной политике. Она была основана в 1966 году в государственной тюрьме Сан-Квентин в Калифорнии бывшим членом «Черной пантеры» Джорджем Л. Джексоном .
United Blood Nation : афроамериканская улица и тюремная банда на восточном побережье. Они являются соперниками Нетас и связаны с семьей Черных партизан.
Народная нация : основана в штатах Среднего Запада и Юга, в союзе с Crips, заклятыми соперниками Народной нации.
Народная нация : Основана в штатах Среднего Запада и Юга, в союзе с Кровавыми, заклятыми соперниками Народной нации.
DC Blacks : Основана в Вашингтоне, округ Колумбия, заключенными-афроамериканцами, связана с семьей черных партизан и объединенной кровной нацией, а также врагами арийского братства и мексиканской мафии.
Нация Всемогущего Вице-Лорда (AVLN) : афроамериканская уличная и тюремная банда в Чикаго.
Консервативные вице-лорды (CVL): преимущественно афроамериканская банда, возникшая в Молодежном центре Сент-Чарльза, штат Иллинойс, недалеко от Чикаго. В Чикаго CVL действовала в основном в районе Лондейл и использовала прибыль от продажи наркотиков для продолжения своей деятельности, а также использовала тюрьмы для обучения и набора новых членов.
Gangster Disciples : афроамериканская уличная и тюремная банда.
KUMI 415 : тюремная банда преимущественно афроамериканцев, первоначально сформированная в государственной тюрьме Фолсом в середине 1980-х годов, а члены-основатели были в основном выходцами из района залива Сан-Франциско.
Известные тюремные банды в Южной Африке: 26, 27 и 28, известные под общим названием « Числа» , происходят из банды под названием «Ниневцы» в 19-м и начале 20-го века. Она родилась в Йоханнесбурге, и говорят, что лидер ниневитян Нонголоза Матебула создал законы для банды. «Нонголоза» стал сверхъестественной фигурой и оставил после себя миф о происхождении, который формирует нынешние законы чисел. [41]
Банды начали выходить за пределы тюремной системы, начиная с 1990 года, когда глобализация привела к тому, что на незаконных рынках Южной Африки наблюдался рост крупных банд, занимающихся торговлей наркотиками. «Американцы» и «Фирма», две крупнейшие супербанды за пределами тюрьмы, заключили союзы с бандами Numbers. Они импортировали изображения, законы и части системы инициации Чисел. Членство в этих бандах не определяется расой, как в тюремных бандах США, однако инициация по-прежнему остается дорогостоящим и жестоким процессом, иногда связанным с сексуальным издевательством.
26-е, 27-е, 28-е годы путем грабежа, убийства, вымогательства, разбоя, своей культуры, своих религиозных убеждений создают традицию, передаваемую из поколения в поколение, которая продолжает существовать и по сей день. Это исторически нелегальная группа лиц, объединившаяся в банды с указанными выше числовыми значениями. Они представляют собой традицию, расположенную в Южной Африке и называемую южноафриканской преступной традицией, зародившуюся в Южной Африке 200 лет назад, согласно официальной истории, и отличающуюся от других традиций тем, что она возникла сначала в дикой природе, а затем в тюрьме, потому что большинство других преступных традиций зародилось внутри тюрьмы.
Primeiro Comando da Capital (или PCC) — бразильская тюремная банда, базирующаяся в Сан-Паулу. Банда возникла в 1993 году на футбольном матче в тюрьме Таубате, чтобы бороться за права заключенных после резни в Карандиру в 1992 году , когда военная полиция штата Сан-Паулу убила более 100 заключенных. [43]
В 2001 году банда организовала восстания в 29 тюрьмах штата Сан-Паулу одновременно и с тех пор привлекла внимание общественности последовавшими за этим волнами насилия. По оценкам бразильской полиции и средств массовой информации, по меньшей мере 6000 членов платят ежемесячные взносы и, таким образом, являются основной частью организации. По данным Департамента по расследованию организованной преступности Сан-Паулу, в Сан-Паулу под их контролем находятся более 140 000 заключенных. [43]
В банде не допускается грабеж, изнасилование, вымогательство, а также использование ПКК для разрешения личных конфликтов. Он поддерживает строгую иерархию, которую возглавляет Маркос Виллианс Хербас Камачо. Все члены внутри и за пределами обязаны платить налоги. Членами могут быть солдаты, башни (лидеры банд в определенных тюрьмах) или пилоты (специализирующиеся на связи). PCC имеет прочные связи с Red Command, самой мощной организацией по торговле наркотиками в Рио, которая, по слухам, снабжает их кокаином. [43]
Политолог Бенджамин Лессинг предсказывает, что репрессии и ужесточение тюремного заключения усилят контроль тюремных банд над внешними субъектами, и что в какой-то степени такая политика ограничивает государственную власть. Лессинг утверждает: «чем суровее, продолжительнее и вероятнее тюремное заключение, тем больше стимулов у внешних филиалов оставаться в хороших отношениях с заключенными в тюрьму лидерами и, следовательно, тем больше принудительная власть тюремных банд над теми, кто ожидает тюрьмы». [44]
Диаграмма 6.1 из этой статьи в Обзоре стрелкового оружия [45] исследует влияние определенных политических мер на распространение тюремных банд в тюремных системах и их распространение на улицах.
За последние три десятилетия 20-го века в Соединенных Штатах произошел беспрецедентный бум строительства тюрем, в результате которого в нашей стране появился самый высокий уровень заключенных в мире.