Резня в Балангиге — инцидент, в котором жители города Балангига на острове Самар совершили внезапное нападение на оккупационное подразделение 9-го пехотного полка США , в результате чего погибло 54 человека. [7] [8] [9] Инцидент также известен как столкновение в Балангиге , инцидент в Балангиге , [10] или конфликт в Балангиге . [3] Инцидент произошел 28 сентября 1901 года, более чем через пять месяцев после публикации 19 апреля «Манифеста мира» Эмилио Агинальдо , в котором признавался и принимался суверенитет Соединенных Штатов на всей территории Филиппин. [a] Некоторые филиппинские историки утверждают, что термин «Резня в Балангиге » более уместно относится к действиям, предпринятым в качестве возмездия американским генералом Джейкобом Х. Смитом во время усмирения Самара , в результате которых, по оценкам, было убито 2000 филиппинских мирных жителей и сожжено более 200 домов. [11] [12]
Битва была военной операцией, спланированной капитаном Эухенио Дасой (районным командующим войск генерал-капитана Висенте Лукбана на юго-востоке Самара) и произошла в Балангиге в 1901 году во время Филиппино-американской войны. [c] Атаку возглавил Валериано Абанадор, который был начальником полиции (Jefe de la Policía). [14]
Самар был крупным центром производства манильской пеньки , торговля которой финансировала филиппинские силы на острове. В то же время интересы Соединенных Штатов были направлены на обеспечение контроля над торговлей пенькой, которая была жизненно важным материалом как для ВМС США, так и для американской агропромышленности, такой как хлопок. [ необходима цитата ]
Филиппинские силы в этом районе находились под командованием капитана-генерала Висенте Лукбана, который был отправлен туда в декабре 1898 года, чтобы управлять островом от имени Первой Филиппинской Республики под командованием Эмилио Агинальдо . [15] Агинальдо был захвачен американскими войсками 23 марта 1901 года. [16] [17] 1 апреля он поклялся в верности США и приказал своим последователям сложить оружие и прекратить борьбу. [18] [19]
30 мая 1901 года, до размещения американцев в Балангиге, мэр города Педро Абаян написал Лукбану, пообещав «соблюдать обманную политику, когда [американцы] делают все, что им вздумается, и когда появится благоприятная возможность, люди стратегически восстанут против них». [20]
Летом 1901 года бригадный генерал Роберт П. Хьюз , командовавший Департаментом Висайских островов и отвечавший за Самар, начал агрессивную политику лишения продовольствия и уничтожения имущества на острове. [21] Целью было заставить положить конец филиппинскому сопротивлению. Частью его стратегии было закрыть три ключевых порта на южном побережье, Бейси, Балангига и Гуйуан, чтобы не допустить поставок к силам Лукбана во внутренние районы. Компания C должна была закрыть порт в Балангиге. [22]
11 августа 1901 года рота С 9-го пехотного полка США прибыла в Балангигу — третий по величине город на южном побережье острова Самар — чтобы закрыть его порт и не допустить поставок продовольствия филиппинским войскам во внутренние районы страны. [23] Письмо Абаи Лукбану было среди бумаг, захваченных американскими войсками 18 августа. В переводе оно гласило:
Как представитель города Балангига, я имею честь сообщить вам, что после обсуждения с руководством города политики, которую следует проводить в отношении врага в случае его прихода, мы согласились проводить с ними фиктивную политику, делая все, что им заблагорассудится, и когда представится случай, народ стратегически восстанет против них.
Я сообщаю вам об этом, поскольку вы обладаете высшими познаниями, и прошу вас объявить всей армии о вашем благосклонном одобрении этого, если вы сочтете это удобным.
Да хранит Вас Бог на многие годы,
Балангига, 30 мая 1901 г.П. АБАЯН, местный президент [24]
Однако эта информация так и не дошла до американских войск в Балангиге. [24]
Отношения между солдатами и горожанами казались дружественными в течение первого месяца американского присутствия в городе; на самом деле, он был отмечен обширным братанием между двумя сторонами. Это принимало форму распития тубы (пальмового вина) среди солдат и мужчин-сельчан, бейсбольных игр и демонстраций арнис . Однако напряженность возросла по нескольким причинам: капитан Томас У. Коннелл, командующий американским подразделением в Балангиге, приказал очистить город в рамках подготовки к визиту генерального инспектора армии США. Однако, выполняя его директиву, горожане непреднамеренно вырубили растительность, имеющую пищевую ценность, в нарушение политики Лукбана в отношении продовольственной безопасности . В результате 18 сентября 1901 года около 400 партизан, отправленных Лукбаном, появились в окрестностях Балангиги. Они должны были применить санкции к городским чиновникам и местным жителям за нарушение приказов Лукбана относительно продовольственной безопасности и за братание с американцами. Угроза, вероятно, была нейтрализована капитаном Эухенио Дасой, членом штаба Лукбана, и приходским священником отцом Донато Гимбаолиботом. [25]
Несколько дней спустя Коннелл приказал окружить и задержать мужчин-жителей города с целью ускорить его операции по зачистке. Около 80 мужчин держали в двух палатках Сибли без еды всю ночь. Кроме того, Коннелл приказал конфисковать у мужчин боло и запасенный рис для их столов. Эти события достаточно оскорбили и разозлили горожан, и они задумали отомстить американцам. [25]
За несколько дней до нападения Валериано Абанадор, начальник полиции города, и капитан Даса встретились, чтобы спланировать нападение на американское подразделение. [26] Чтобы решить вопрос достаточной численности личного состава, чтобы компенсировать преимущество американцев в огневой мощи, Абанадор и Даса замаскировали собрание мужчин под рабочую силу, нацеленную на подготовку города к местной фиесте , которая, кстати, также служила для решения вопроса подготовки Коннелла к визиту его начальника. Абанадор также привел группу « уклонистов от уплаты налогов », чтобы увеличить их численность. Было привезено много пальмового вина, чтобы гарантировать, что американские солдаты будут пьяны на следующий день после фиесты . За несколько часов до нападения женщин и детей отправили в безопасное место. Чтобы скрыть исчезновение женщин с утренней службы в церкви, 34 мужчины из Баррио Лаваан переоделись в женщин-прихожанок. [25] Эти «женщины», несущие маленькие гробы , были остановлены сержантом Шарером с поста охраны около городской площади около церкви. Открыв один из гробов штыком, он увидел тело мертвого ребенка, который, как ему сказали, был жертвой эпидемии холеры . Смутившись, он пропустил женщин. Незаметно для часовых, другие гробы спрятали боло и другое оружие нападавших. [4]
Существует много противоречий между рассказами членов компании C. В тот день, 27-го числа, была 52-я годовщина основания прихода, событие, в которое образ лежащего Христа, известный как Санто Энтьерро, носили по приходу. В наше время эти Санто Энтьерро помещаются в стеклянный ящик, но в то время их обычно помещали в деревянный ящик. [27]
Между 6:20 и 6:45 утра 28 сентября 1901 года жители деревни сделали свой ход. Абанадор, который руководил общественным трудом заключенных на городской площади, схватил винтовку рядового Адольфа Гамлина, одного из американских часовых, и оглушил его ударом по голове. Это послужило сигналом для остальных рабочих-коммунальщиков на площади броситься на других часовых и солдат роты C, которые в основном завтракали в столовой . Затем Абанадор издал крик, давая сигнал другим филиппинцам к атаке, и выстрелил из винтовки Гамлина в палатку столовой, попав в одного из солдат. Через несколько секунд раздался звон церковных колоколов и звуки дующих в раковины . Некоторые солдаты роты C были атакованы и зарублены до того, как успели схватить свои винтовки; немногие, кто выжил в первоначальном натиске, сражались почти голыми руками, используя кухонные принадлежности, ножи для стейков и стулья. Один рядовой использовал бейсбольную биту, чтобы отбиваться от нападавших, прежде чем его задавили. [28] [29]
Мужчины, задержанные в палатках Сибли, вырвались на свободу и направились в муниципальный зал. Одновременно с этим нападавшие, спрятавшиеся в церкви, ворвались в приходской дом и убили там трех американских офицеров. [30] Безоружный солдат роты C был проигнорирован, как и филиппинский слуга капитана Коннелла. Сначала нападавшие заняли приходской дом и муниципальный зал; однако атака на палатки-столовые и казармы провалилась, а рядовой Гамлин, придя в сознание и сумев захватить еще одну винтовку, нанес значительные потери филиппинским войскам. Когда первоначальная неожиданность прошла, а атака ослабла, Абанадор призвал нападавших прекратить наступление и отступить. Выжившие солдаты роты C во главе с сержантом Фрэнком Бетроном бежали по морю в Бейси и Танауан, Лейте . [29] Горожане похоронили своих убитых и покинули город.
Из 74 человек в роте C 36 были убиты в бою , включая всех ее офицеров: капитана Томаса У. Коннелла, первого лейтенанта Эдварда А. Бампуса и майора Ричарда С. Грисволда. [5] Двадцать два были ранены в бою и четверо пропали без вести . Восемь умерли позже от ран, полученных в бою; только четверо остались невредимыми. [31] Жители деревни захватили около 100 винтовок и 25 000 патронов и потеряли 28 убитыми и 22 ранеными.
Это было описано как «худшее поражение солдат армии Соединенных Штатов со времен битвы при Литтл-Бигхорне в 1876 году» . [32] [33] [34]
Атака и последующие действия на Самаре были одними из самых продолжительных и самых спорных вопросов между Филиппинами и Соединенными Штатами . [32] Противоречивые толкования американских и филиппинских историков запутали этот вопрос. Атака была названа резней в Балангиге во многих англоязычных источниках. Однако филиппинский историк Теодоро Агонсильо утверждал, что термин резня в Балангиге правильно относится к сожжению города американскими войсками после атаки и к ответным действиям во время марша через Самар . [11] Другие филиппинские источники также используют это словосочетание. [12] Однако в американских источниках термин резня используется для обозначения этой атаки. [12]
О расчленении тел убитых американцев сообщалось в показаниях перед Комитетом Сената США по Филиппинам, и информация об этом появилась в другом месте. [35] [36] [37] Заявленные расчленения были оспорены историком Джорджем Борринагой, который выдвинул контрутверждение о том, что филиппинцы уважают мертвых, и, по его словам, не стали бы делать ничего подобного. [38]
Несколько фактических неточностей в ранних опубликованных отчетах всплыли на поверхность за эти годы, поскольку историки продолжают повторно расследовать инцидент в Балангиге. К ним относятся: [4]
[П]усть будет положен конец слезам и опустошению, [...] полное прекращение военных действий и прочный мир не только желательны, но и абсолютно необходимы для благополучия Филиппин.