Усохшая голова — это отрубленная и особым образом подготовленная человеческая голова , часто уменьшенная до размеров, во много раз меньших обычного, которая используется в качестве трофея, в ритуальных, торговых или других целях.
Считается, что охота за головами имела место во многих регионах мира на протяжении эпох известной цивилизации, но практика уменьшения голов как таковая была задокументирована только в северо-западном регионе тропических лесов Амазонки . [1] Известно, что народы хиваро , в которые входят племена шуар , ачуар , уамбиса и агуаруна из Эквадора и Перу , хранят усохшие человеческие головы.
Шуарцы называют сморщенную голову tsantsa , [2] также транслитерируется tzantza . Многие вожди племени выставляли свои головы напоказ, чтобы напугать врагов.
Усохшие головы известны своим нижнечелюстным прогнатизмом , искажением лица и усадкой боковых сторон лба; это артефакты процесса усадки. Среди шуаров и ачуаров усадка голов сопровождалась серией пиров, сосредоточенных на важных ритуалах. [ необходима цитата ]
Процесс создания усохшей головы начинается с отделения черепа от шеи. На задней части уха делается надрез, и вся кожа и плоть удаляются с черепа. Красные семена помещаются под ноздри, а губы зашиваются. Рот удерживается тремя пальчиковыми штифтами. Жир из плоти головы удаляется. Затем под плоть помещается деревянный шарик, чтобы сохранить форму. Затем плоть кипятят в воде, пропитанной рядом трав, содержащих танины . Затем голову сушат горячими камнями и песком, придавая ей форму, чтобы сохранить ее человеческие черты. Затем кожу натирают древесным углем. На голову можно добавить декоративные бусины. [3]
В традиции усадки головы считается, что покрытие кожи пеплом не даёт муйсаку , или мстительной душе, вытечь наружу.
Практика приготовления усохших голов изначально имела религиозное значение; считалось, что усохшая голова врага подчиняет себе дух этого врага и заставляет его служить усохшему. Считалось, что это мешает душе мстить за его смерть. [4]
Шуар верил в существование трех основных духов:
Чтобы помешать духу муйсака использовать свои силы, они отрезали головы своим врагам и уменьшали их. Этот процесс также служил способом предостережения для своих врагов. Несмотря на эти меры предосторожности, владелец трофея не хранил его долго. Многие головы позже использовались в религиозных церемониях и празднествах, которые отмечали победы племени. Существуют разные мнения относительно того, были ли головы выброшены или сохранены. [ необходима цитата ]
Когда на Западе создали экономический стимул для высушенных голов [ необходимо разъяснение ], резко возросло количество убийств в целях снабжения туристов и коллекционеров этнографических предметов. [5] [6] Термины « охота за головами » и «партии охотников за головами» произошли от этой практики.
Оружие обычно было тем, что шуары получали в обмен на свои усохшие головы, по курсу одно оружие за голову. [ нужна цитата ] Но оружие было не единственными предметами обмена . Около 1910 года усохшие головы продавались в антикварном магазине в Лиме за один перуанский золотой фунт , что по стоимости равнялось британскому золотому соверену . [7] В 1919 году цена на усохшие головы в антикварном магазине Панамы выросла до 5 фунтов стерлингов. [7] К 1930-м годам, когда головы свободно обменивались, усохшую голову можно было купить примерно за 25 долларов США. Это было прекращено, когда перуанское и эквадорское правительства объединились, чтобы запретить торговлю головами. [ нужна цитата ]
Также вдохновленные этой торговлей, люди в Колумбии и Панаме, не связанные с хиваро, начали делать поддельные тсантса . Они использовали трупы из моргов или головы обезьян или ленивцев . Некоторые использовали козью кожу. Кейт Дункан писала в 2001 году, что «было подсчитано, что около 80 процентов тсантса в частных руках и музеях являются поддельными», включая почти все, которые являются женскими или которые включают в себя целый торс, а не только голову. [4]
Тур Хейердал в своей книге «Экспедиция Кон-Тики» (1948) рассказывает о различных проблемах, связанных с тем, чтобы добраться до района Хиваро (Шуар) в Эквадоре, чтобы добыть бальзовое дерево для своего плота экспедиции. Местные жители не хотели вести его команду в джунгли из-за страха быть убитыми или потерять головы. В 1951 и 1952 годах в The Times рекламировались продажи таких товаров в Лондоне , один из них стоил 250 долларов, что в сто раз больше, чем в начале 20-го века. [7]
В 1999 году Национальный музей американских индейцев репатриировал подлинные усохшие головы из своей коллекции в Эквадор. [4] Большинство других стран также запретили торговлю. В настоящее время копии усохших голов производятся в качестве диковинок для туристической торговли. Они изготавливаются из кожи и шкур животных, сформированных так, чтобы напоминать оригиналы. [ необходима цитата ] В 2019 году Университет Мерсера репатриировал усохшую голову из своей коллекции, ссылаясь на Закон о защите и репатриации могил коренных американцев в качестве источника вдохновения. [8]
В 2020 году Музей Питта Риверса Оксфордского университета изъял свою коллекцию усохших голов после этической экспертизы, начатой в 2017 году, в рамках усилий по деколонизации своих коллекций и избежания стереотипов. [9]
В романе «Моби Дик» персонаж Квикег продает сушеные головы и отдает свою последнюю в качестве подарка рассказчику Измаилу, который впоследствии сам ее продает.
В романе 1949 года "Amazon Adventure" Уилларда Прайса Джон Хант покупает усохшую голову для Американского музея естественной истории у вождя дживаро, который объясняет процесс усыхания. Сцена отражает собственный опыт Прайса с дживаро, описанный в его книге путешествий 1948 года "Roving South".
В 1955 году Диснейленд открыл аттракцион «Круиз по джунглям» . До недавнего времени на аттракционе торговец продавал усохшие головы (три его за одну вашу). [10] [11]
В 1975 году Whiting ( компания Milton Bradley ) выпустила набор для скульптуры яблока «Усохшая голова» Винсента Прайса . [12]
В фильме 1946 года «Маска дьявола » разбившийся самолет, на борту которого находилась усохшая голова, является единственным ключом к разгадке тайны, связанной с секретным кодом.
В фильме 1988 года «Битлджус» был призрак охотника, чья голова была высушена. В конце фильма та же участь постигает и главного героя.
В одной из североамериканских телевизионных рекламных роликов видеоигры Dr. Mario 1990 года фигурировало сжимание головы, а также кавер-версия песни Witch Doctor с немного другим текстом. [13]
Книга « Как я получил свою сушеную голову » издательства Goosebumps , выпущенная в 1996 году, повествует о мальчике, который получает от своей тети сушеную голову, которая дает ему силы джунглей.
В экранизации 2004 года Гарри Поттер и узник Азкабана Ленни Генри озвучивает Дре Хэда, усохшую голову с ямайским акцентом в волшебном автобусе «Ночной рыцарь» . В этом же фильме есть еще три усохшие головы, озвученные Брайаном Боулзом и Питером Серафиновичем , в волшебном пабе «Три метлы» . [14]
В фильмах «Пираты Карибского моря: Сундук мертвеца» (2006) и «Пираты Карибского моря: На краю света » (2007) есть усохшие головы. [15]
В сиквеле 2024 года «Битлджус» возвращается охотник с усохшей головой, Боб, а также множество других призраков с усохшими головами, которые теперь работают в качестве личного колл-центра Бетельгейзе.
Медиа, связанные с Shrunken heads на Wikimedia Commons