Sidelocks на английском языке, или pe'ot на иврите, англицировано как payot [a] ( иврит : פֵּאוֹת , романизировано : pēʾōt , «углы») или payes ( произношение на идише: [peyes] ), является еврейским термином для пейсов или бакенбардов . Payot носят некоторые мужчины и мальчики в ортодоксальной еврейской общине, основываясь на интерпретации предписания Танаха против бритья «боков» головы. Буквально pe'a означает «угол, сторона, край». Существуют различные стили payot среди харедим или хасидов , йеменских и хардальных евреев. Йеменские евреи называют свои пейсы симаним ( סִימָנִים ), что буквально означает «знаки», поскольку их длинные завитые пейсы служили отличительной чертой в йеменском обществе (отличая их от соседей-неевреев).
Раввинское толкование
Причина
По словам Маймонида , бритье пейсов было языческой практикой. [1]
Специфика
Тора говорит: «Не стриги пеа головы твоей ( פְּאַת רֹאשְׁכֶם )». [2] Слово пеа было истолковано как волосы перед ушами, простирающиеся до нижней части скулы, на уровне носа ( Талмуд – Маккот 20а ). [3] Мишна истолковала это правило как применимое только к мужчинам. Таким образом, в определенных кругах стало обычаем позволять волосам над ушами расти и свисать вниз в виде завитков или локонов. [4] В галахической литературе ведутся серьезные дискуссии относительно точного расположения пеа и способов, которыми запрещено их удаление. [5]
Крымские караимы не носили пейот , и крымские татары поэтому называли их зулуфсыз чуфутлар («евреи без пейота»), чтобы отличать их от крымчаков , которых называли зулуфлы чуфутлар («евреи с пейотом»). [6]
Продолжительность и содержание пеота заметно различаются среди еврейских групп.
Йеменские евреи
Некоторые традиционные йеменские евреи до сих пор носят характерные длинные и тонкие витые локоны, часто достигающие верхней части руки. Фактическая область, где растут волосы и где начинается локон, аккуратна и опрятна.
Хасидские группы
У сатмарских евреев пейсы заметно гуще. Они также склонны заправлять пейсы за уши.
Хасиды из Белза обматывают пейсы вокруг ушей столько раз, сколько необходимо, не подстригая их.
Многие хасиды из Брацлава носят длинные закрученные локоны, как и их раввин Нахман из Брацлава . Однако другие носят другие стили в соответствии с учением раввина Нахмана о том, что его последователи не обязаны носить единую одежду. [7]
Хасиды Хабад -Любавич не очевидны, но они существуют. Пока есть волосы вокруг уха и за ним, которые можно выщипать, это считается payot .
Некоторые герерские хасиды поднимают пейсы с висков и заправляют их под ермолку . Другие, особенно в Израиле , оставляют их свисать.
Хасиды - скверцы закручивают пейсы в тугую спираль и оставляют их торчать перед ухом.
Большинство других хасидских групп носят свои волосы распущенными и завитыми.
Литовские группы
Литовские евреи в меньшей степени подвержены влиянию каббалистических практик, но все еще сохраняют пейсы в некоторой степени, в небольшом количестве вариантов стилей:
Литовские евреи часто стригут пейсы, но оставляют несколько прядей нестриженными и заправляют их за ухо; такой стиль чаще всего встречается среди учеников ешивы , которые иногда удаляют нестриженные пряди, когда у них отрастают бакенбарды.
Члены движения Brisk зачесывают волосы прямо вниз, обычно так, чтобы они доходили до мочки уха; иногда часть прядей на боках не стригут, а закручивают их за ухо.
Галерея
Мальчик в возрасте до бар-мицвы с пайотом
Религиозный еврей с бородой и пейсом, заправленным за ухо
^ "Мишне Тора, Иностранное поклонение и обычаи народов 12:1". www.sefaria.org . Получено 2024-08-07 .
↑ Левит 19:27
^ "Бритье в иудаизме". Judaism.about.com. 2009-06-11. Архивировано из оригинала 2015-01-05 . Получено 2013-11-10 .
^ ab Еврейская энциклопедия
^ "Halachos Of Payos Harosh". Yutorah.org . Получено 10.11.2013 .
^ ab Почему у некоторых евреев-хасидов длинные пейсы
^ (Сихот Харан?); Мастер молитвы (из «Рассказов рабби Нахмана»), где Мастер «вообще не привередлив в вопросах одежды; см. [1] для видео, демонстрирующего разнообразие стилей среди бреславцев.
Словарное определение payot в Викисловаре
