_-_contrast.jpg/1280px-Godfrey_Kneller_-_Portrait_of_P.Potemkin_(1682,_Hermitage)_-_contrast.jpg)
Боярин или боляр был членом высшего ранга феодальной знати во многих государствах Восточной Европы, включая Болгарию , Киевскую Русь (а позже Россию ), Молдавию и Валахию (а позже Румынию ), Литву и среди балтийских немцев . Сравнимые с герцогами / великими князьями , бояре уступали только правящим князьям , великим князьям или царям с 10 по 17 века.
Также известен как боляр ; варианты на других языках включают болгарский : боляр или болярин ; Русский : боярин , латинизированный : боярин , IPA: [bɐˈjærʲɪn] , пл. бояре; Румынский : boier , IPA: [bojer] ; игреческий:βογιάρος.
Титул Boila является предшественником или старой формой титула Bolyar ( болгарское слово для Boyar). Boila был титулом, который носили некоторые булгарские аристократы (в основном региональные правители и благородные воины) в Первом Болгарском царстве (681–1018). Множественная форма от boiler («благородный»), bolyare , засвидетельствована в булгарских надписях [1] [2] и передается как boilerades или boliades в греческом языке византийских документов. [3] [4]
Ученые и лингвисты предложили несколько различных теорий происхождения этого слова, например, что оно имеет возможные корни от древнетюркского: bai («знатный, богатый»; ср. «bay») плюс тюркское är («мужчина, мужчины»), [3] протославянского «boj» (бой, битва) или румынского «boi» (волы, скот) до «Boier» (владелец скота). [5] Название вошло в древневосточнославянский язык как быля ( bylya , засвидетельствовано только в «Слове о полку Игореве» ). [ требуется цитата ]
Древнейшая славянская форма слова «боярин» — «болярин» , мн. ч. «боляри » ( болг .: болярин , мн. ч. «боляри» ) — датируется X веком и встречается в Болгарии , также популярен как старобулгарский титул « бойла» , который обозначал высокий аристократический статус среди булгар. Вероятно, он был образован от слов «бол » — « много» и «ярин», «ярки» — « яркий, просвещенный» . В поддержку этой гипотезы приводится дипломатический протокол X века византийского императора Константина VII , в котором болгарские дворяне называются «болиады » [4], тогда как булгарские источники IX века называют их «бойла » [2] .
Член дворянства во времена Первого Болгарского царства назывался бойла , а во Втором Болгарском царстве соответствующий титул стал бояр или боярин . Боляр , как и его предшественник бойла , был наследственным титулом. Болгарские бояре делились на великих («больших») и малых («малых»).
В настоящее время в Болгарии слово «бояри» используется как прозвище жителей города Велико Тырново — некогда столицы Второго Болгарского царства [ необходима ссылка ] .
В средневековой Сербии звание бояр ( Боjари , bojari ) было эквивалентно званию барона ; означая «свободный воин» (или «свободный человек» в целом), это был первый ранг после несвободных крестьян или крепостных . Этимология термина происходит от слова битва ( бој , boj ). Бояре Сербии были буквально «людьми для битвы» или классом воинов, в отличие от крестьян. Они могли владеть землей, но были обязаны защищать ее и сражаться за короля. С правлением Османской империи после 1450 года османские, а также австро-венгерские термины заменили сербский. Сегодня это архаичный термин, представляющий аристократию ( племство , plemstvo ).
С IX по XIII век бояре обладали значительной властью посредством военной поддержки русских князей. Однако вскоре власть и престиж многих из них стали почти полностью зависеть от службы государству, семейной истории службы и, в меньшей степени, от землевладения. Бояре Киевской Руси были визуально очень похожи на рыцарей, но после монгольского нашествия их культурные связи были в основном утрачены.
Бояре занимали высшие государственные должности и через совет ( думу ) давали советы великому князю . Они получали обширные земельные пожалования и, как члены Боярской думы, были главными законодателями Киевской Руси .
После нашествия монголов в XIII веке бояре из западных и южных частей Киевской Руси (современные Беларусь и Украина) были включены в литовское и польское дворянство ( шляхту ). В XVI и XVII веках многие из тех русских бояр, которые не смогли получить статус дворян, активно участвовали в формировании казачьего войска.
Бояре в Новгороде и Пскове образовали своего рода республику, где власть князей была сильно ограничена до завоевания Москвой. Бояре сохранили свое влияние в русских княжествах Владимире, Твери и Москве. Только после централизации власти Москвой власть бояр уменьшилась.
В XIV и XV веках бояре Москвы имели значительное влияние, которое продолжалось с периода Московского государства . Однако, начиная с правления Ивана III , бояре начали терять это влияние в пользу авторитетных царей в Московском государстве. Из-за экспансионистской политики Ивана III административные изменения были необходимы для того, чтобы облегчить бремя управления Московией. [6] Небольшие княжества знали своих верноподданных по имени, но после объединения территорий при Иване семейная преданность и дружба с подданными бояр превратили этих самых подданных в административные списки. [6] Лицо провинциального правления исчезло.
Членство в боярстве до XVI века не обязательно требовало быть русским или даже православным, поскольку историки отмечают, что многие бояре были выходцами из таких мест, как Литва или ногайцы , а некоторые оставались мусульманами в течение поколения после изгнания монголов . [7] Что интересно в боярстве, так это их подразумеваемые обязанности. Поскольку бояре не были конституционно учреждены, большая часть их полномочий и обязанностей исходила из соглашений, подписанных между князьями. Соглашения, такие как соглашение между Иваном III и Михаилом Борисовичем в 1484 году, показали, что преданность нужно было заслужить и обеспечить, а не подразумевать и навязывать. [8]
Вместо того, чтобы великий князь лично наблюдал за своими землями, ему приходилось полагаться на своих капитанов и близких советников, чтобы контролировать повседневные операции. [6] Вместо большого голоса, который бояре имели ранее в своих совещательных ролях, теперь у них было меньше переговорной силы и мобильности. [9] Они отвечали на вопросы, заданные великим князем, и Иван III даже позаботился о том, чтобы получить их одобрение на особые события, такие как его женитьба на Зое Палеолог или нападение на Новгород . [10] Это было сделано для того, чтобы бояре и их военная сила оставались верными царю. [11]
Великий князь также позаботился о том, чтобы крестьяне не могли покидать княжеские земли или переходить из одного места в другое в середине 1400-х годов, фактически установив крепостное право . [11] Бояре также получали награды и подарки. Некоторые бояре были отправлены в регионы в качестве наместников и могли «кормиться» местными жителями таким образом. [12] Тем не менее, к концу 15-го века боярское членство пришло в упадок, и заслуги, а не происхождение, решали, кто станет боярином. [13] Когда царем стал Иван IV , были осуществлены более радикальные изменения, чтобы ограничить влияние бояр.
Иван IV стал великим князем всей Московии в 1533 году в возрасте трех лет, но различные боярские фракции пытались конкурировать за контроль над регентством. [14] Когда Иван IV пришел к власти в 1547 году, большая часть независимой политической власти бояр стала устаревшей. Независимость и автономия, которую имели князья регионов в Московии, были отменены при Иване IV к концу шестнадцатого века, сделав их «княжескими сыновьями», или просто простыми боярами, служащими великому князю. [15] Иван IV разделил Московию на две части в 1565 году, и в частной части начался террор. [14]
Бояре попытались объединиться и оказать сопротивление, но вместо того, чтобы конституционно закрепить свою роль в управлении государством, Иван IV безжалостно подавил боярскую оппозицию, прибегнув к опричным репрессиям. [16] Земельные пожалования также предоставлялись подданным, которые несли военную службу, и вскоре этот тип земельных пожалований стал более распространенным по сравнению с наследственными землями среди бояр. [16] Иван IV укрепил свою власть, централизовал царскую власть и приложил все усилия, чтобы ограничить влияние князей.
После Ивана IV наступило смутное время, когда его сын Федор умер без наследника, положив конец династии Рюриковичей . [14] Боярин Борис Годунов попытался провозгласить себя царем, но несколько боярских фракций отказались признать его. [14] Хаос продолжался после того, как первый Лжедмитрий занял престол, и разразилась гражданская война. [14] Когда к власти пришли Романовы , семнадцатый век стал веком административных реформ. Был введен всеобъемлющий свод законов, и началось слияние бояр с элитной бюрократией. [14]
К концу Смутного времени бояре потеряли почти всю независимую власть. Вместо того, чтобы идти в Москву, чтобы обрести больше власти, бояре почувствовали себя побежденными и были вынуждены пойти в Москву, чтобы сохранить единую и сильную Россию. [17] Во-вторых, бояре потеряли свои независимые княжества, где они сохраняли всю свою власть, и вместо этого управляли округами и областями под руководством великого князя того времени. Бояре также потеряли свое консультативное влияние на великого князя с помощью таких инструментов, как дума, и вместо этого великий князь больше не чувствовал себя обязанным прислушиваться к требованиям бояр. Царь больше не боялся потерять их военную поддержку, и объединение Московии стало первостепенным по важности. С Петром Великим последний гвоздь в гроб был забит для власти бояр, и они никогда не оправятся от его административных реформ.
Петр Великий, пришедший к власти в 1697 году, взял на себя задачу вестернизировать Россию и догнать ее с современным миром. После восстания стрелецких полков в 1698 году Петр Великий вернулся в Россию, заставив правительственных чиновников и тех, кто был финансово в состоянии, иметь чисто выбритые лица и носить западную одежду. [18] Петр также реформировал судебную систему и создал сенат с назначаемыми им членами, заменив старый совет бояр, который изначально консультировал царя. [18] Этот шаг, который он сделал, был одним из многих, которые демонтировали полномочия и статус, которыми ранее обладали бояре. [18]
Петр изгонял консервативную и религиозную фракцию бояр из дворов и вместо этого использовал как иностранных, так и русских чиновников для заполнения административной системы. Несколько бояр, а также другие дворяне выступили против этих реформ, включая историка Михаила Щербатова, который заявил, что реформы Петра помогли разрушить русские традиции и создали людей, которые пытались «выслужиться, льстя и угождая монарху и вельможам во всем». [18] Тем не менее, реформы продолжались, поскольку к этому моменту царь обладал слишком большой властью, и Россия с каждым правителем все больше становилась абсолютной монархией.
Галицкое дворянство изначально называлось боярами. С присоединением Галиции к Польскому королевству в результате Галицко-Волынских войн местные бояре с 1430 года были уравнены в правах с польским дворянством ( шляхтой ). Большое количество бояр бежало на земли Великого княжества Литовского на Волынь и Подолье . [19]
В Карпатских регионах, населенных современными румынами, класс бояр ( boier ) возник из вождей (называемых cneaz («лидер») или jude («судья») в районах к северу от Дуная и celnic к югу от реки) сельских общин в раннем Средневековье , которые сделали свои судебные и административные полномочия наследственными и постепенно распространили их на другие общины. Они были одобрены Османской империей , которая имела сюзеренитет над этой территорией. После появления более развитых политических структур в этой области их привилегированный статус должен был быть подтвержден центральной властью, которая использовала эту прерогативу для включения в класс бояр лиц, отличившихся в военных или гражданских функциях, которые они выполняли, выделяя им земли из княжеских владений.
Историк Джувара объяснил гипотезы, касающиеся происхождения румын , например, выдвинув теорию о том, что подавляющее большинство дворянства в средневековых государствах, составлявших территорию современной Румынии, было половецкого происхождения, а не румынского: «Румын называли черными половцами» [20] .
Социальная иерархия румын состояла из боярина, мазила ( турецкий: mazul ), рăzeș ( йомен, вольноотпущенник ) и румына ( крепостной ). Быть боярином подразумевало три вещи: быть землевладельцем, иметь крепостных и иметь военную и/или административную функцию. Боярин мог иметь государственную функцию и/или функцию суда. Эти функции назывались dregătorie или boierie . Только князь имел право назначать boierie. Землевладельцы с крепостными, но без функции, классифицировались как mazil, но все равно считались дворянского происхождения ( din os boieresc , буквально «из боярской кости»). Мелкие землевладельцы, владевшие доменом без различий ( devălmășie ), назывались moșneni, răzeși , в то время как крепостные (контрактные слуги) назывались rumâni .
Хотя функции мог предоставлять только князь и они не передавались по наследству, владение землей было наследственным. Князь мог подарить землю кому-либо, но не мог отобрать ее у владельца, за исключением серьезных причин, таких как измена. Поэтому было два вида бояр: те, чьи семьи, как вожди древних сельских общин, владели землей до образования феодальных государств, так что князь просто подтверждал их прежний статус землевладельцев; и те, кто приобрел свои владения в качестве княжеского пожертвования или унаследовал их от предка, который получил их посредством такого пожертвования ( ср. различие между Uradel и Briefadel в Священной Римской империи и в ее феодальных режимах-преемниках). Во время режима фанариотов были также бояре, у которых вообще не было земли, а была только функция. Таким образом, число бояр можно было увеличить, продавая функции тем, кто мог себе их позволить.
Тесный союз боярского состояния и военно-административных функций привел к путанице, усугубленной фанариотами : эти функции стали считаться дворянскими титулами, как на Западе. На самом деле, это было совсем не так. Традиционно боярство было организовано в три состояния: бояре первого, второго и третьего состояний. Например, был первый или великий постельник , второй постельник и третий постельник, каждый со своими различными обязанностями и правами.
Разница состояний была видна даже в облачении или физическом аспекте. Только бояре первого государства имели право, например, отращивать бороду, остальные имели право только на усы. Внутри класса бояр первого государства существовал подкласс «больших бояр». Это были крупные землевладельцы, которые также имели некоторые очень высокие функции, такие как функция великого ворника . Выше этих больших бояр был только князь.
Обычно князь был боярином до своего избрания или назначения князем, но это не было абсолютным условием. Первоначально только княжеские потомки могли быть избранными князьями. Однако в эпоху фанариотов любой человек мог стать князем, если его назначал султан , и он был достаточно богат, чтобы купить это назначение у великого визиря . Во времена османского сюзеренитета, и особенно во время режима фанариотов , титул князя стал административной функцией в имперской османской иерархии и, таким образом, высшей формой боярства. Титул князя Валахии или Молдавии был эквивалентен по достоинству титулу паши с двумя конскими хвостами.
Норвежский композитор Юхан Халворсен написал марш под названием «Bojarenes inntogsmarsj» (« Вступительный марш бояр »), известный в Норвегии как сигнальная мелодия для радиопрограммы Ønskekonserten . Эдвард Григ аранжировал его для фортепиано соло. Август Стриндберг просит, чтобы это произведение звучало во время его пьесы «Пляска смерти, часть первая» .
