Водные фестивали — это яркие праздники, которые проходят по всему миру, часто знаменуя начало нового года или сезона. Эти фестивали глубоко укоренены в культурных и религиозных традициях и демонстрируют важность воды как живительного ресурса. В Азии такие страны, как Таиланд, [1] Лаос, Мьянма, Камбоджа, а также префектура Сишуанбаньна и регионы Дэхун в Китае, празднуют свои новые годы оживленными водными фестивалями, такими как Сонгкран, Бунпимай, Тиньян и Чаул Чнам Тмей. Эти праздники включают радостное плескание воды, символизирующее очищение и обновление. Помимо Юго-Восточной Азии и Китая, в других странах есть свои уникальные праздники, посвященные воде, от фестиваля красок Холи в Индии до Водной битвы в Испании. Эти фестивали служат напоминанием об универсальной значимости воды в нашей жизни и нашей связи с ней.
Для большинства культур Юго-Восточной Азии празднества являются частью более широкого солнечного Нового года Южной и Юго-Восточной Азии и называются «Водным фестивалем» среди туристов, потому что они замечают, как люди плещутся или льют воду друг на друга в рамках очищающего ритуала, чтобы приветствовать Новый год Сонгкран . Традиционно люди осторожно обрызгивают друг друга водой в знак уважения, но поскольку новый год приходится на самый жаркий месяц в Юго-Восточной Азии, многие люди заканчивают тем, что обливают незнакомцев и прохожих в транспортных средствах в шумном праздновании. Акт обливания водой также является демонстрацией благословений и добрых пожеланий. Считается, что на этом Водном фестивале все старое должно быть выброшено, иначе оно принесет владельцу неудачу. [2]
Фестиваль распространен по всей материковой части Юго-Восточной Азии и имеет разные названия, характерные для каждой страны, например, Peemai или Songkran (Новый год) в Таиланде и Лаосе, Chaul Chnam Thmey в Камбодже и Thingyan в Мьянме. Юго-восточноазиатский Новый год основан на астрологическом событии, когда солнце начинает свое путешествие на север. Во время фестиваля исполняются традиционные танцы, пение и культурные шоу. Религиозные мероприятия в традиции буддизма Тхеравады также проводятся как в пагоде , так и в монастыре . В этот период молодые люди посещают старейшин, чтобы выразить им свое почтение.
В Таиланде Сонгкран относится к ежегодному переходу солнца в созвездие Овна, первый знак зодиака, который знаменует традиционное начало нового года. Происходящий в середине апреля после сбора урожая риса, это время, когда люди воссоединяются со своими семьями и отдают дань уважения пожилым людям, предкам и священным изображениям Будды. Обливание водой является значимым действием во время Сонгкрана, символизирующим очищение, почтение и удачу. Другие мероприятия включают купание важных изображений Будды, обливание водой семьи и друзей, народные пьесы, игры, музыку и пиршества [3]
Мьянманский Новый год Тинджан объявляется традиционным календарем Мьянмы и обычно приходится на 13 апреля. Камбоджа празднует камбоджийский Новый год с 14 по 16 апреля (ចូលឆ្នាំខ្មែរ или សង្ក្រាន្ត). Лаосский Новый год , называемый Сонгкан (ສົງກຣານ) на лаосском языке , празднуется каждый год с 13 по 15 апреля. Тайский Новый год или Сонгкран (สงกรานต์) фиксируется каждый год с 13 по 15 апреля.
«Водный фестиваль» часто является запутанным термином для иностранцев в Камбодже, потому что кхмерский Новый год в апреле обычно не называют «Водным фестивалем», в отличие от эквивалентных празднований Нового года в соседних странах. Скорее, «Водный фестиваль» в Камбодже обычно относится к фестивалю Bon Om Thook (кхмер:ពិធីបុណ្យអុំទូក), посвященному традиционным гонкам на лодках, которые обычно проходят в ноябре каждого года.
Происхождение: Холи, также известный как Фестиваль красок или Праздник весны, является одним из самых известных и ярких фестивалей в индийской культуре, истоки которого восходят к древним индуистским традициям. Существует несколько историй происхождения Холи, две из самых известных из которых берут начало в индуистской мифологии:
1. История Холики и Прахлада: Самая популярная история повествует о короле демонов Хираньякашипу и его сыне Прахладе, преданном последователе Вишну. Хираньякашипу хотел уничтожить последователей Вишну, включая своего собственного сына. Его сестра Холика обладала способностью противостоять огню и попыталась убить Прахлада, сев с ним в огонь. Однако Холика сгорела заживо, а Прахлад выжил благодаря божественной защите. Эта история символизирует победу добра над злом.
2. История Рамы и Ситы: Холи также связан с индийским эпосом Рамаяна, празднующим победу Господа Рамы над королем демонов Раваной и возвращение Ситы. Люди праздновали их возвращение и победу цветами, отмечая происхождение Холи как красочного праздника.
Мероприятия: Холи обычно празднуется во время весеннего равноденствия, как правило, в середине марта. Фестиваль длится два дня, первый вечер отмечен зажиганием костров, символизирующих сожжение зимы и злых сил. В основной день люди бросают друг в друга цветные порошки и воду, создавая живую и радостную атмосферу во всем сообществе. Семьи и друзья собираются, чтобы поделиться едой, напитками (особенно традиционным напитком на основе каннабиса, называемым «бханг») и сладостями. Музыка и танцы являются неотъемлемой частью праздника, участники которого откладывают в сторону повседневные заботы, чтобы предаться праздничному духу.
Сравнение с праздником обливания водой
Сходства:
Различия:
Ежегодный фестиваль обливания водой этнического меньшинства Дай приходится на время празднования Нового года по календарю Дай. Это самый важный фестиваль, отмечаемый этническим народом Дай префектуры Дэхун , префектуры Сишуанбаньна , и, подобно своему непосредственному соседу лаосскому фестивалю Сонгкран , он включает в себя три дня празднований, включающих искренние, но беззаботные религиозные ритуалы, которые неизменно заканчиваются весельем, где все в конечном итоге обливаются, опрыскиваются или обливаются водой.
Фестиваль длится четыре дня. Первые два дня мероприятия сосредоточены на берегах реки Ланцан ( Меконг ). В первый день грандиозное празднование знаменует начало фестиваля. Открывается открытый рынок, куда местные жители отправляются за покупками к Новому году. Это также отличное место для покупки местных сувениров. Местная еда и закуски — другие интересные моменты, которые путешественники, возможно, не захотят пропустить. Художники создают песчаные скульптуры на открытых пространствах недалеко от рынка. Гонки на драконьих лодках проводятся на реке Ланцан, чтобы проводить старый год днем. Ночью берега реки красочно освещаются, и местные жители пускают по реке речные фонарики. Плавающие речные фонарики — старая традиция в Китае, которая до сих пор сохраняется во многих городах. Считается, что эта практика отгоняет неудачу и приносит удачу.
На третий день кульминация фестиваля отводится для обливания водой. В этот день Дай надевают свою самую новую и лучшую одежду, затем собираются в местном буддийском храме, где монахи читают буддийские писания. После этого проводится символический ритуал обливания водой, в ходе которого буддийскую статую с помпой и церемонией сначала выносят из храма во двор, а затем обливают водой. Этот важный ритуал называется «Купание Будды».
Завершение ритуала «Купание Будды» служит сигналом, побуждающим простых смертных к участию в совместном обливании водой. Соответственно, люди высыпают на улицы с кастрюлями, сковородками, бутылками и т. д., где они без стеснения обливают, распыляют и обливают друг друга водой с тем же энтузиазмом, с которым западные люди играют в снежки, где все играют в снежки.
Однако церемония обливания водой — это не просто добродушное развлечение; она также содержит религиозный элемент: вода рассматривается Дай как символ, прежде всего, религиозной чистоты, но также и доброжелательности среди людей. Поэтому обливание водой другого человека во время фестиваля обливания водой, будь то близкий сосед, односельчанин или даже незнакомец, является выражением желания удачи и процветания для этого человека.
В провинции Юньнань в Китае фестиваль брызг воды празднует этническая группа Дай , которая является одним из 55 этнических меньшинств Китая. Все празднование обычно начинается 13 апреля и длится 3–7 дней. В первый день фестиваля люди Дай соревнуются на лодках-драконах и зажигают фейерверки (из бамбука) для удачи в грядущих годах. На второй день люди Дай собираются вместе, чтобы потанцевать и облить друг друга водой, потому что они верят, что обливание водой может помочь избавиться от неудачи и принести счастье. Наконец, в последний день фестиваля молодые поколения собираются вместе, чтобы обменяться подарками и назначить свидание своим партнерам. Фестиваль брызг воды является одним из самых влиятельных этнических фестивалей в районе Юньнань . Он привлекает тысячи туристов каждый год со всего Китая. Огромная туристическая индустрия вносит большой вклад в развитие этого района.
Во время водного фестиваля в китайской провинции Юньнань во многих районах наблюдался чрезмерный пыл. Некоторые участники игнорировали правила безопасности и использовали водяные пистолеты высокого давления, ледяную воду и химикаты для разбрызгивания, что приводило к травмам и даже групповым конфликтам. Местный порядок дорожного движения также был серьезно нарушен, с опасным сочетанием пешеходов и транспортных средств. Кроме того, чрезмерное празднование приводит к шумовому загрязнению, что вызывает широкое недовольство местных жителей. Эти неконтролируемые явления испортили радостную и гармоничную атмосферу фестиваля.
Во время фестиваля плескания воды существующая система управления безопасностью подверглась пристальному вниманию со стороны различных слоев общества. С одной стороны, действующие положения об управлении безопасностью народных мероприятий носят довольно общий характер и не содержат конкретных указаний по безопасному проведению фестиваля плескания воды, что затрудняет эффективное сдерживание чрезмерного веселья на практике. С другой стороны, во время фестиваля силы надзора за безопасностью в некоторых районах были явно недостаточными, с неадекватными патрулями и мягкими штрафами за нарушения, не способными сформировать эффективный сдерживающий фактор. Эти проблемы подчеркивают недостатки действующей системы управления безопасностью в управлении крупномасштабными народными мероприятиями, настоятельно требуя улучшений и усилений.
Чтобы предотвратить эти проблемы безопасности, правительства опубликовали несколько политик, направленных на поощрение «цивилизованного плескания воды». Местные бюро культуры и туризма предприняли дальнейшие шаги, такие как размещение сотрудников правоохранительных органов в различных живописных местах для отслеживания любого ненадлежащего поведения и вмешательства при необходимости.
Во время водного фестиваля сотрудники полиции контролируют поведение людей. Когда они обнаруживают ненадлежащее поведение, они пресекают действия, которые могут представлять потенциальную опасность. Например, [4] правительства объявили, что люди не должны использовать воду неизвестной концентрации, чтобы обливать других, и люди не могут обливать водой сотрудников полиции, журналистов, детей и пожилых людей ненадлежащим образом. Кроме того, правительства обычно блокируют определенные районы [5] , чтобы люди могли праздновать фестиваль без проблем с движением. Эти подходы не только направлены на сдерживание любых нецивилизованных действий, но и предоставляют точку контакта для туристов и участников, чтобы сообщать о любых проблемах, с которыми они сталкиваются.
В последние годы наблюдается очевидный рост туризма в Юньнани во время ежегодного Водного фестиваля, вызванный возросшим мировым интересом к традиционной китайской культуре и целенаправленными рекламными усилиями. Растущая популярность Водного фестиваля может быть обусловлена несколькими факторами:
Социальные сети играют важную роль в рекламе Водного фестиваля в провинции Юньнань. Во время фестиваля люди делятся своими впечатлениями о фестивале в Интернете, и люди со всего мира могут увидеть, что происходит в Юньнани. Эти видеоролики позитивны и привлекают большое количество туристов из разных мест посетить Юньнань и вместе отпраздновать фестиваль.
Чтобы пропагандировать традиционные праздники и улучшать туризм в Юньнани, департамент туризма провинции Юньнань прилагает усилия для улучшения впечатлений туристов. Правительства не только хотят, чтобы посетители с удовольствием отмечали праздник, но и обеспечивают безопасность людей. В этом случае людей призывают посетить Юньнань и отметить праздник.
Некоторые знаменитости [6] также присоединяются к фестивалю и отмечают его с посетителями, что значительно повышает интерес людей и привлекает их внимание к Водному фестивалю. Знаменитости содержат популярность в Интернете, так что если их поведение рекламируется, Водный фестиваль также рекламируется.
Происхождение: «La Batalla del Agua», также известная как Водная битва, — уникальный фестиваль, отмечаемый в Ланхароне, Испания. Он знаменует начало фестиваля Сан-Хуан, который совпадает с летним солнцестоянием. Этот фестиваль, глубоко укорененный в местной традиции, празднует изобилие воды и начало лета. Это мероприятие характерно для Ланхарона, города, известного своими природными родниковыми водами, что делает фестиваль не только культурным праздником, но и данью уважения жизненно важным водным ресурсам города.
Мероприятия Водная битва обычно проходит 23 июня, в канун Дня Святого Иоанна. Празднества начинаются в полночь и вовлекают жителей и гостей в оживленные водные бои с использованием различных приспособлений, таких как ведра, водяные пистолеты, шланги и даже наполненные водой воздушные шары. Улицы Ланхарона превращаются в оживленные поля сражений, где участники обливают друг друга водой, символизируя очищение и веселье.
Мероприятие сопровождается другими праздничными мероприятиями, включая парады, музыку и танцы, которые завершаются в общей обстановке, наполненной радостью и волнением. Местные бары и рестораны принимают активное участие, принимая посетителей и предоставляя им передышку с традиционными блюдами и напитками.
Сравнение с праздником обливания водой
Сходства:
Различия:
Во Вьетнаме Lễ hội làm chay — еще один водный фестиваль, который в основном отмечается в частях Южного Вьетнама . Он проводится только 14-16 января по вьетнамскому лунному календарю , в отличие от празднования в апреле.
Во время фестивалей вдоль дорог многие молодые люди используют шланги, браги и ведра, чтобы обливать прохожих водой. Некоторые группы даже использовали грузовики, чтобы возить воду и плескаться в окрестностях.
На Филиппинах по всей стране проводится несколько водных фестивалей, таких как Wattah Wattah Festival в Сан-Хуане, Манильском метро , и Regada Festival в городе Кавите . Он проводится в честь праздника Святого Иоанна Крестителя, местного населения известного как San Juan Bautista, каждый год 24 июня. Это недельный фестиваль, который популярен уличными вечеринками, где в гуляющих обливают водой. [7]
