stringtranslate.com

Фетишизм на волосы

Фетишизм по отношению к волосам , также известный как парциализм по отношению к волосам и трихофилия , — это парциализм , при котором человек рассматривает волосы  (чаще всего волосы на голове) как особенно эротичные и сексуально возбуждающие . [1] Возбуждение может возникнуть от вида или прикосновения к волосам, будь то волосы на голове, волосы подмышками , волосы на груди или мех . Возбуждение от волос на голове может возникнуть от вида или прикосновения к очень длинным или коротким волосам , мокрым волосам, волосам определенного цвета или определенной прическе. [ требуется ссылка ]

Фетишизм, связанный со стрижкой, — это родственная парафилия , при которой человек возбуждается, когда ему стригут или бреют волосы на голове, когда он стрижет другого человека, когда наблюдает за тем, как кто-то стрижется, или когда видит кого-то с бритой головой или очень короткими волосами.

Лысый фетишизм — это родственная парафилия, связанная с сексуальным влечением к генетической потере волос , например, к залысинам, залысинам и/или облысению по мужскому типу ; или влечение к обладанию этими чертами. Это может включать в себя добровольную эпиляцию кожи головы.

Этимология

Слово трихофилия происходит от греческого «tricha-» (τρίχα), что означает волосы, и суффикса «-philia» (φιλία), что означает любовь.

Характеристики

Волосы являются одной из определяющих характеристик млекопитающих . У людей волосы могут быть волосами на голове , на лице, на груди , на лобке , в подмышечных впадинах , а также в других местах. Мужчины, как правило, имеют волосы в большем количестве мест, чем женщины. Волосы сами по себе не имеют никакой внутренней сексуальной ценности, кроме атрибутов, придаваемых им людьми в культурном контексте. Некоторые культуры неоднозначны в отношении волос на теле, некоторые из них считаются привлекательными, а другие — неэстетичными. Во многих культурах волосы женщины считаются эротичными. Например, многие мусульманки покрывают волосы на публике и демонстрируют их только своей семье и близким друзьям. [2] Аналогичным образом многие еврейские женщины покрывают волосы после замужества. В Средние века от европейских женщин ожидалось, что они будут покрывать волосы после замужества, и, согласно Новому Завету, христианка должна покрывать голову в церкви или во время молитвы.

Даже в культурах, где женщины не покрывают волосы, признается эротическое значение волос. Некоторые прически культурно связаны с определенным полом, при этом короткие прически и облысение ассоциируются с мужчинами, а длинные прически — с женщинами и девочками, хотя есть много исключений, таких как гэльские ирландские мужчины, а также изображения мужчин в искусстве на протяжении всей истории, такие как Иисус Христос . В случае женщин волосы на голове были представлены в искусстве и литературе как элемент красоты, тщеславия и эротизма. Волосы играют очень важную роль в канонах красоты в разных регионах мира, а здоровые расчесанные волосы выполняют две важные функции: красоту и моду. В этих культурах значительное время и деньги тратятся на привлекательный внешний вид волос и, в некоторых случаях, на удаление культурно нежелательных волос. В исторической индийской традиции от женщин ожидалось, что они будут поддерживать длинные волосы — обычно завязанные в пучок, ради практичности и внешнего вида опрятности — и их настоятельно не рекомендовали стричь.

Фетишизм волос проявляется в различных формах поведения. Фетишист может получать удовольствие от вида или прикосновения к волосам, от дергания или стрижки волос другого человека. [3] Помимо удовольствия, они могут испытывать сексуальное возбуждение от таких действий. Это также можно описать как навязчивую идею, как в случае мытья волос или страха потерять волосы. Возбуждение от волос на голове может возникнуть от вида или прикосновения к очень длинным или коротким волосам, мокрым волосам, определенному цвету волос или определенной прическе. Другие могут считать привлекательной буквально «заниматься сексом с чьими-то волосами» фантазией или фетишем. [4] Фетиш затрагивает как мужчин, так и женщин.

Некоторые люди испытывают удовольствие, когда их волосы стригут или ухаживают за ними. Это происходит потому, что они вырабатывают эндорфины, дающие им ощущение, похожее на массаж головы , смех или ласку. [5] С другой стороны, многие люди испытывают некоторую степень тревоги, когда им стригут волосы на голове. [ требуется ссылка ] Зигмунд Фрейд утверждал, что стрижка длинных женских волос мужчинами может представлять страх и/или концепцию кастрации , имея в виду, что длинные волосы женщины представляют собой образный пенис и что, отрезая ей волосы, мужчина может чувствовать себя доминирующим [4] как кастратор, а не как кастрированный (при этом, как это ни парадоксально, его успокаивает тот факт, что волосы вырастут снова). [6]

Трихофилия может иметь различные источники возбуждения, наиболее распространенным, но не единственным, являются волосы на голове человека. Трихофилия может также включать волосы на лице, груди, лобковые волосы, волосы подмышками и шерсть животных. Возбуждение может возникать из-за текстуры, цвета, прически и длины волос. Среди наиболее распространенных вариантов этой парафилии — возбуждение длинными и короткими волосами, возбуждение светлыми волосами (фетишизм блондинок) и рыжими волосами (фетишизм рыжих) и возбуждение различными текстурами волос (прямыми, вьющимися, волнистыми и т. д.). Трихофилия может быть связана с возбуждением, которое вызывается выщипыванием или выдергиванием волос или волос на теле.

Трихофилия считается парафилией, которая обычно безобидна. [7]

Распространенность

Сиф (1909) Джона Чарльза Доллмана

Для того чтобы определить относительную распространенность различных фетишей, ученые получили выборку из не менее 5000 человек по всему миру в 2007 году из 381 интернет-дискуссионной группы. Относительная распространенность была оценена на основе (a) количества групп, посвященных определенному фетишу, (b) количества людей, участвующих в группах, и (c) количества сообщений, которыми они обменивались. Из выборочной популяции 7 процентов были сексуально возбуждены волосами (по сравнению с 12 для нижнего белья, но только 4 для гениталий, 3 для груди, 2 для ягодиц и менее одного для волос на теле). [8] [9]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Стэнли Э. Альтхоф (14 января 2010 г.). Справочник по клинической сексуальности для специалистов в области психического здоровья. Тейлор и Фрэнсис. стр. 408. ISBN 978-0-415-80075-4.
  2. ^ Шерроу, Виктория (2006). Энциклопедия волос: культурная история. Гринвуд. стр. 2. ISBN 0-313-33145-6.
  3. ^ Энн Хупер; DK Publishing (2002). Sexopedia. Penguin. стр. 155. ISBN 978-0-7566-63520.
  4. ^ Парфитт, Энтони (2007). «Фетишизм, трансгендеризм и концепция «кастрации»". Психоаналитическая психотерапия . 21 (1): 61–89. doi :10.1080/02668730601181119. S2CID  145772674.(требуется подписка)
  5. ^ Тайлер Волк; Дорион Саган (октябрь 2009). Смерть/Секс. Chelsea Green Publishing. стр. 27. ISBN 978-1-60358-143-1.
  6. ^ Отто Фенихель , Психоаналитическая теория неврозов (1946) стр. 349
  7. ^ Исследования по психологии секса, том 5 , Хэвеллок Эллис, 2004 ссылка на книгу
  8. ^ Скоролли, С; Гирланда, С; Энквист, М; Заттони, С; Джаннини, Э.А. (2007). «Относительная распространенность различных фетишей». Международный журнал исследований импотенции . 19 (4): 432–7. дои : 10.1038/sj.ijir.3901547. ПМИД  17304204.
  9. ^ Добсон, Роджер. «Каблуки — фетиш № 1 в мире». The Independent . Лондон. Архивировано из оригинала 20 мая 2008 года . Получено 1 февраля 2007 года .