Статуэтка Венеры — это любая статуя эпохи верхнего палеолита , изображающая женщину, обычно вырезанная в круглой форме . [1] Большинство из них были найдены в Европе , но другие были найдены даже в Сибири и распространены по большей части Евразии .
Большинство из них датируются граветтианским периодом (26 000–21 000 лет назад). [1] Однако находки не ограничиваются этим периодом; например, Венера из Холе-Фельс датируется по крайней мере 35 000 лет до ориньякской эры, а Венера из Монруза датируется примерно 11 000 лет до мадленской эры . Такие фигурки вырезались из мягкого камня (такого как стеатит , кальцит или известняк ), кости или слоновой кости, или формовались из глины и обжигались. Последние являются одними из старейших керамических изделий, известных историкам. Всего известно более 200 таких фигурок; [2] практически все они скромного размера, примерно от 3 до 40 см (от 1,2 до 15,7 дюйма) в высоту. [3] Эти фигурки признаны одними из самых ранних произведений доисторического искусства .
У большинства широкие бедра и ноги, которые сужаются к концу. Руки и ступни часто отсутствуют, а голова обычно маленькая и безликая. Различные фигурки преувеличивают живот, бедра , грудь , бедра или вульву , хотя многие найденные примеры не отражают эти типичные характеристики. Изображения причесок могут быть детализированы, а также может быть указана одежда или татуировки. [4]
Первоначальное культурное значение и назначение этих артефактов неизвестны. Часто высказывались предположения, что они могли выполнять ритуальную или символическую функцию. Существуют самые разные и спекулятивные толкования их использования или значения: их рассматривали как религиозные фигуры, [5] выражение здоровья и плодородия, бабушек-богинь или как самоизображения женщин-художниц. [6]
Vénus impudique , статуэтка, давшая название всей категории, была первым палеолитическим скульптурным изображением женщины, обнаруженным в наше время. Она была найдена в 1864 году Полем Юро, 8-м маркизом де Вибре в Ложери-Басс в долине Везер . Эта долина является одним из многих важных мест каменного века в коммуне Ле-Эзи-де-Тайак-Сирей и ее окрестностях в Дордони , на юго-западе Франции . Статуэтки в основном были обнаружены в поселениях, как на открытых площадках, так и в пещерах. [1] Магдалинская Венера из Ложери-Басс безголовая, безногая, безрукая и демонстрирует ярко выраженную вульву . [7]
Четыре года спустя Саломон Рейнах опубликовал статью о группе статуэток из мыльного камня из пещер Бальци Росси . Знаменитая Венера Виллендорфская была раскопана в 1908 году из лёссовых отложений в долине Дуная , расположенной в Австрии . [ необходима ссылка ] С тех пор сотни подобных статуэток были обнаружены от Пиренейских гор до равнин Сибири . [8]
В сентябре 2008 года археологи из Тюбингенского университета обнаружили 6-сантиметровую (2,4 дюйма) фигурку, вырезанную из бивня мамонта . Эта фигурка была позже названа Венерой из Холе-Фельс и может быть датирована как минимум 35 000 лет назад. Она представляет собой самую раннюю известную скульптуру этого типа и самое раннее известное произведение изобразительного искусства . [9]
.jpg/1280px-Venus_impudique_(1907_drawing).jpg)
Верхнепалеолитические женские фигурки в совокупности описываются как «фигурки Венеры» в отношении римской богини красоты Венеры . Название было впервые использовано в середине девятнадцатого века маркизом де Вибреем , который обнаружил фигурку из слоновой кости и назвал ее La Vénus impudique или Venus Impudica («нескромная Венера»). [10] Затем маркиз противопоставил фигурку из слоновой кости Афродите Книдской , греко-римской скульптуре, изображающей Венеру, прикрывающую свое обнаженное тело обеими руками. [10] В начале 20-го века среди ученых было распространено мнение, что фигурки представляют собой древний идеал красоты. С момента их открытия среди археологов и в палеоантропологической литературе возникло значительное разнообразие мнений относительно функции и значения фигурок. [11] Большинство учёных, имеющих разные мнения о назначении фигурок, такие как антрополог Рэндалл Уайт, также не одобряют название «Венера» в результате. [12]
Использование названия метафорично, поскольку нет никакой связи между древними фигурками и римской богиней Венерой ; хотя они были интерпретированы как изображения изначальной женской богини. Говорят, что это восприятие возникло из-за того, что внимание направлено на определенные черты, общие для большинства фигурок, в частности, эмоционально заряженные первичные и вторичные половые признаки, такие как грудь, живот и ягодицы. [13] Термин критиковался за то, что он отражает современные западные идеи, а не верования первоначальных владельцев скульптур, но первоначальные названия также неизвестны, поэтому термин Венера сохранился. [14]
Как и многие доисторические артефакты, точное культурное значение этих фигурок, возможно, никогда не будет известно. Археологи предполагают, однако, что они могут быть символами безопасности и успеха, плодородия или богини-матери . [15] Женские фигуры являются частью искусства верхнего палеолита, в частности категории палеолитического искусства, известной как портативное искусство .
Большинство фигурок Венеры являются изображениями женщин и следуют художественным условностям того времени. Большинство фигурок демонстрируют одну и ту же форму тела с самой широкой точкой на животе и преувеличенными женскими репродуктивными органами. Часто другие детали, такие как голова и конечности, игнорируются или отсутствуют, что приводит к тому, что фигура становится абстрактной до степени простоты. Головы часто относительно небольшого размера и лишены деталей. Некоторые могут представлять беременных женщин, в то время как другие не показывают никаких признаков беременности. [17]
Венера Виллендорфская и Венера Лоссельская ( скорее скальный рельеф , чем статуэтка) имеют следы внешнего покрытия красной охрой . Значение этого неясно, но традиционно предполагается, что оно имеет религиозный или ритуальный характер. Некоторые человеческие тела эпохи палеолита были найдены покрытыми подобным образом, поэтому предполагается, что этот цвет имел важное значение в их культуре, хотя мы и не знаем, какое именно. [18]
Все общепринятые женские статуэтки эпохи палеолита относятся к верхнему палеолиту . Хотя изначально они в основном считались частью ориньякской культуры, большинство из них теперь ассоциируются с граветтской и солютрейской культурами. [19] В эти периоды преобладают более округлые статуэтки. В мадленских культурах формы становятся тоньше с большим количеством деталей, а стиль этих фигурок начинает становиться похожим в областях тесного контакта. [ необходима цитата ]
Несмотря на то, что фигурки Венеры считаются одним из самых «плодотворных источников дискуссий во всей археологии», они, по-видимому, в целом изучены относительно недостаточно. [12] Следствием этого является то, что они подвержены обобщенным стереотипам, которые минимизируют морфологические вариации и различные контексты. [12] Тем не менее, с момента их открытия было много различных интерпретаций фигурок. [1]
МакКойд и МакДермотт предположили, что из-за того, как изображены эти фигуры, например, большая грудь и отсутствие ног и лиц, эти статуи были сделаны женщинами, смотрящими на свои собственные тела. Они утверждают, что женщины в тот период не имели доступа к зеркалам, чтобы поддерживать точные пропорции или изображать лица или головы фигурок. Теорию по-прежнему трудно доказать или опровергнуть, и Майкл С. Биссон предположил, что альтернативы, такие как лужи, могли использоваться в качестве зеркал. [20]
Также было высказано предположение, что размер и форма фигурок делают их удобными для удерживания во время родов .
Было высказано предположение, что они могут быть признаком более раннего распространения стеатопигии , которая в настоящее время ассоциируется в основном с женщинами определенного африканского или андаманского происхождения. Однако Венеры не квалифицируются как стеатопигийные, поскольку у них наблюдается угол приблизительно в 120 градусов между спиной и ягодицами, в то время как стеатопигия диагностируется современными медицинскими стандартами только при угле приблизительно в 90 градусов. [21]
Другая современная интерпретация, объясняющая видимое различие веса среди фигурок, исходит от Джонсона и др. [22] Здесь они утверждают, что различия в статуях можно отнести к адаптации человека к изменению климата. Это связано с тем, что фигурки, которые кажутся тучными или беременными, относятся к более раннему искусству от 38 000 до 14 000 лет до нашей эры — периоду, когда в результате падения температур возник пищевой стресс. [22] Соответственно, они обнаружили корреляцию между увеличением расстояния от ледниковых фронтов и уменьшением ожирения фигурок. Это было оправдано, поскольку выживание и воспроизводство в ледниковых, более холодных районах требовали достаточного питания, и, следовательно, перекормленная женщина могла рассматриваться как идеал красоты в этих районах. [22]
В «Мифологии древних календарей Венеры и археоастрономии» Хелен Бениньи утверждает, что единообразие в дизайне этих безликих, большегрудых, часто беременных фигур по всему обширному региону и в течение длительного периода времени предполагает, что они представляют собой архетип женщины-Верховного Творца . [ 23] Жители неолита, бронзового века и железного века, вероятно, считали женщин творцами, врожденно связанными с циклами природы. [24] [ необходимо разъяснение ]
Некоторые ученые предполагают прямую преемственность между женскими фигурками эпохи палеолита и более поздними образцами женских изображений эпохи неолита или бронзового века . [27]
Женская статуэтка, которая «не имеет практического применения и является портативной» и имеет общие элементы статуэтки Венеры (сильный акцент или преувеличение женских половых черт и отсутствие полных нижних конечностей), может считаться статуэткой Венеры, даже если археологические свидетельства указывают на то, что она была изготовлена после основного периода палеолита. Некоторые статуэтки, соответствующие этому определению, происходят из эпохи неолита и до бронзового века. Период и место, в котором была изготовлена статуэтка, помогают археологам прийти к выводам о том, можно ли определить найденное произведение искусства как статуэтка Венеры или нет. Например, керамические статуэтки из позднего керамического неолита могут быть приняты как статуэтки Венеры, в то время как каменные статуэтки из более поздних периодов — нет. Это предмет продолжающихся споров, учитывая сильное сходство между многими статуэтками из палеолита, неолита и более поздних эпох. Переработанный эндослепок брахиопода , датируемый примерно 6000 г. до н. э. в Норвегии, был идентифицирован как поздняя фигурка Венеры. [28]
Это означает, что данная женская фигурка может быть классифицирована как фигурка Венеры любым археологом, независимо от ее даты, хотя большинство археологов дисквалифицируют фигурки, которые датируются позже палеолита, даже если их цель была той же. [ необходима цитата ]
