stringtranslate.com

Фигурка хопи качина

Katsina tihu (Кокопол), вероятно, конец 19 века, Бруклинский музей

Фигурки хопи-кацина ( язык хопи : титху или катсинтиту ), также известные как куклы качина , представляют собой фигурки, вырезанные, как правило, из корня тополя , народом хопи , чтобы наставлять молодых девушек и новых невест о катсинах или катсинам , бессмертных существах, которые приносят дождь, контролируют другие аспекты природного мира и общества и действуют как посланники между людьми и духовным миром. [1]

Эти фигурки до сих пор изготавливаются и используются в общине хопи, в то время как другие фигурки катсина вырезаются и продаются как произведения искусства публике. Другие народы пуэбло и более поздние скульпторы навахо вырезают фигурки, похожие на катсина тиху, как произведения искусства.

Katsina англицируется как kachina . Множественное число — katsinam или kachinas .

История и предыстория

Кацина цифры

Культурный контекст

Люди хопи живут в основном на трех столовых горах на северо-востоке Аризоны , примерно в 70 милях от Флагстаффа . В космологии хопи большинство катсинам проживают на пике Хамфрис , примерно в 60 милях к западу от резервации хопи . Каждый год, в период с зимнего солнцестояния до середины июля, эти духи в форме катсин спускаются в деревни, чтобы танцевать и петь, вызывать дождь для предстоящего урожая и дарить подарки детям. [2]

Кацинам, как известно, являются духами божеств, природных стихий или животных, или умерших предков хопи. [3] Перед каждой церемонией катсины мужчины деревни тратят дни на тщательное изготовление фигурок по образу катсины, представленной в этой конкретной церемонии. Затем во время церемонии Дарительница Катсина передает фигурки дочерям деревни. [4] После церемонии фигурки вешают на стены пуэбло и их следует изучать, чтобы узнать характеристики этой конкретной Кацины. Эдвард Кеннард, соавтор Hopi Kachinas, говорит о цели фигурки Катсины: «По сути, это средство образования; это подарок во время танца; это декоративный предмет для дома, но прежде всего это постоянное напоминание о Качинас». [5]

Хопи Пуэбло (индейцы). Девушка, пьющая воду, катсина тиху (Пахликмана), конец 19 века

История фигуры Кацины

За исключением основных церемониальных фигур, большинство фигурок катсины появились в конце 19 века. Самая старая известная сохранившаяся фигурка датируется 18 веком. Это был плоский объект с почти неразличимой формой, которая предполагала голову и содержала минимальную краску для тела. [6] Фигурки катсины обычно делятся на четыре стилистических периода: ранний традиционный, поздний традиционный, ранний боевой и поздний боевой. [7]

Ранняя традиционная эпоха (1850–1910)

Две куклы хопи катсина (мужская и женская), около 1900 г.

Ранние формы фигурки катсины относятся к раннему традиционному периоду. Для вырезания тела использовался только один кусок корня тополя, хотя иногда приклеивались черты лица, сделанные из разных источников. Фигурки были не выше 8-10 дюймов и лишь немного напоминали человеческие пропорции. Наждачная бумага и инструменты для отделки дерева, как правило, были недоступны хопи в эту эпоху. Чтобы сгладить грубые резные поверхности, фигуры натирались песчаником, а изъяны корня тополя покрывались каолиновой глиной. [8] Их поверхности были не такими гладкими, как в более поздние периоды, а краска изготавливалась из неводостойких минеральных и растительных пигментов. Фигурки в этот период были жесткими и предназначались только для того, чтобы их можно было вешать на стену после церемоний. [ 9] Начиная примерно с 1900 года, фигурки стали приобретать более натуралистичный вид в результате интереса и торговли белого человека. Цена кукол в этот период составляла в среднем около 0,25 доллара (с поправкой на сегодняшнюю валюту). [10]

Поздняя традиционная эпоха (1910–1930)

В поздний традиционный период начали происходить тонкие изменения в сторону создания более реалистично выглядящих фигур. Они были более пропорциональны, а резьба и роспись были гораздо более подробными. Восточная туристическая привлекательность резервации хопи возросла в 1910–1920 годах из-за возросшего интереса к культуре коренных американцев. [11] Старейшины запретили туристам видеть религиозные церемонии катсина, и, как следствие, наблюдался заметный спад в резьбе фигур в коммерческих целях. [12]

Ранняя эпоха действий (1930–1945)

В начале 20-го века репрессивные агенты, такие как Чарльз Бертон, пытались ограничить религиозные и культурные права хопи. [13] Однако в 1934 году из-за Акта о реорганизации индейцев народ хопи вернул себе религиозную свободу, и это, таким образом, возобновило их интерес к резьбе фигурок катсин. [14] Куклы стали выглядеть немного иначе, чем жесткие фигурки более ранних периодов. Руки начали отделяться от тела, а головы стали слегка перевернутыми, что придавало куклам более активную позу. Использовались коммерческие и плакатные краски, а регалии стали более органичными, так как некоторые куклы были одеты в настоящую одежду вместо одежды, которая была просто нарисована. [15] Средняя цена фигурки катсины в этот период составляла около 1 доллара за дюйм. [16]

Эпоха позднего действия (1945–настоящее время)

Период позднего действия фигурок катсин содержит больше всего вариаций резьбы, чем любой другой период. Большинство фигурок этого периода демонстрируют реалистичные пропорции тела и показывают движение, которые являются отличительными чертами этого периода. [17] Регалии в этот период более детализированы, и в 1960-х годах резчики начали прикреплять основания к куклам, чтобы привлечь туристов, которые не хотели вешать кукол на стены. [18] В 1970-х годах Закон об исчезающих видах и Договор о перелетных птицах запретили продажу фигурок катсин, которые несли какие-либо перья перелетных, диких птиц, таких как орлы. [19] В результате перья кукол вырезались на дереве, что привело к появлению нового вида искусства хопи: скульптуры катсина. [20] По мере того, как резьба становилась все более экстравагантной, а потребительский спрос рос, ее цены также значительно росли. Сегодня цены в среднем колеблются от 500 до 1000 долларов, и нередко можно увидеть резную фигурку, выполненную мастером-художником, стоимостью до 10 000 долларов. [10]

Современные фигурки Кацины

Коллекция фигурок качина в музее Херда

Большинство производителей хопи, которые сегодня продают кукол, делают это для торговли и не обязательно делают кукол, которые отражают подлинные качинам . [21] Церемонии катсины все еще проводятся, но теперь они должны быть запланированы вокруг работы мужчин, школ и предприятий и обычно проводятся по выходным. [11] Сегодняшние куклы намного более изысканны, чем те, что были в прошлом, и очень дороги. Женщины иногда вырезают, делая миниатюрных кукол, которые особенно популярны в торговле. [22]

Музей Херда в Финиксе и музей Отри в Лос-Анджелесе в настоящее время являются местом расположения основных коллекций фигурок хопи-кацин. [23] Коллекции можно найти в собраниях произведений коренных американцев в музеях по всей стране и за рубежом.

Функции

Общие характеристики

Существует четыре общепринятых формы фигурок катсины; каждая форма призвана представлять определенную стадию постнатального развития.

  1. Пуцкатиху – эти фигурки сделаны специально для младенцев; это просто плоские фигурки, которые содержат достаточно характеристик кацины, чтобы ее можно было идентифицировать.
  2. Путстиху тайваила – эти фигурки имеют плоские тела и трехмерные лица, которые, как правило, предназначены для детей ясельного возраста.
  3. Мурингпутиху – эти фигурки имеют цилиндрические тела, полностью вырезанные головы и предназначены специально для девочек-младенцев.
  4. Титху – традиционные, полнотелые фигурки катсина, которые дарят девочкам хопи в возрасте от двух лет и старше на церемониях хопи. Эти фигурки представляют собой конечную стадию постнатального развития. [24]

В дополнение к этим традиционным формам, сейчас создается современная вариация: миниатюрная фигурка катсина. Они в основном создаются женщинами хопи, производятся только для торговли и не всегда считаются фигурками катсина. [25]

Черты лица

Существует два типа глаз для фигурок катсины: нарисованные глаза, которые могут быть круглыми, прямоугольными, крючкообразными или полумесяцами, и выпуклые глаза, которые вырезаются из дерева и затем прикрепляются к фигуркам. [26]

Кроме того, существуют два типа фигурных ртов. Первый — это нарисованный рот, который может быть прямоугольным, треугольным или в форме полумесяца. Другой — это вырезанный рот, который может быть либо горизонтальным ртом с широкой или узкой бородой, клювом, обращенным вверх или вниз, трубкой или короткой мордой. [26]

На голове фигуры будут либо крылья птицы, либо уши (обычно большие и красные), либо цветы кукурузной шелухи , либо волосы, либо перья, либо рога. Рога могут быть либо псевдорогами, либо настоящими рогами животных. [27]

Носы редко выглядят реалистично, за исключением случаев, когда они вырезаны из дерева. Некоторые катсинам также имеют бороды из перьев или окрашенных в красный цвет конских волос . [26]

Регалии

Обычные фигурки катсины в регалиях, рисунки кукол катсины ( тиху-туи ) из Фьюкса, 1894 [28]

На фигурках катсины есть несколько общих нарядов. Типичные мужские регалии включают:

Распространенные женские регалии включают:

Фигурки катсины также могут нести аксессуары, которые связаны с тем, что их соответствующие качинам будут нести во время церемониальных танцев. [31] Фигурки изображаются с аксессуарами, включая ручные погремушки , сделанные из тыкв , луки и стрелы, ветки пихты Дугласа , посохи, ножницы, крюки с детьми и цветную кукурузу . Иногда переносимые предметы связаны с функцией катсины; например, Женщина, приносящая холод, несет корзину -просеиватель со снегом и разбрасывает его, поощряя влагу в виде снега для обильного урожая. [32] Иногда, чтобы скрыть пространство между телом и маской, надеваются воротники из лисьей шкуры, веток можжевельника , пихты Дугласа или ткани. Кроме того, на головы кукол иногда надевают головные уборы. Обычные головные уборы кукол включают девичьи завитки по бокам головы, орлиное перо на маске или треногу из палок, надеваемую на макушку. [33]

Символика и цвет

СакваВакаКацина (Кацина-Синяя Корова), фигурка катсины племени хопи, представленная на выставке в Париже.

Каждый символ, цвет и дизайн на фигурке хопи катсина имеет определенное значение в связи с религией хопи, обычаями, историей и образом жизни. [34] Следы животных, следы птиц, небесные символы и растительные символы представляют этих конкретных духов. Другие символы и их значения следующие:

Некоторые цвета на фигурках катсины также имеют важное значение направления:

Определение подлинности

Первый признак поддельной куклы катсина — если она «безвкусная или грубо сделана». [3] Подлинная фигурка катсина будет иметь правильные пропорции тела и не будет излишних деталей. Руки должны иметь разделенные пальцы, а не плотно сжатые кулаки. Детали в волосах и аксессуарах должны быть тщательно вылеплены. Самые ценные фигурки сделаны из цельного куска дерева; следы клея на фигурке указывают на плохо вырезанную фигурку. Цена обычно отражает качество, поэтому если фигурка кажется недорогой, есть большая вероятность, что это не настоящая фигурка катсина хопи. [36]

Популярные типы фигур Катсины

Существует более 200 типов фигурок катсины; [37] однако, почти никто не может идентифицировать каждую из них, так как у каждого резчика есть свое представление о внешнем виде и функции каждой катсины. [38] Однако есть несколько популярных среди туристов и хопи кукол. Некоторые из наиболее популярных кукол — это Тасапкачина (кацина навахо), Ангакчина (длинноволосая), Хотэ и куклы-животные, такие как Медведь, Птица и Мышь. [39]

Клоуны

Клоуны также участвуют в празднованиях и священных ритуалах хопи. У них двойная функция. Их самая главная роль — развлекать публику во время уличных празднований и танцев катсина. Они выступают в роли шутов или цирковых клоунов, пока танцоры катсина отдыхают между выступлениями. В результате принятия зрителями юмора и разнообразия развлекательных выходок, резные клоуны стали излюбленной фигуркой для продажи туристам и коллекционерам. Резчики нашли сильный рынок и вызов для создания кукол, демонстрирующих множество причудливых действий клоунов. Их вторая и тонкая роль — в священных ритуалах катсина. Священные функции клоунов относительно личные, если не держатся в секрете хопи, и, как следствие, получили меньше публичного освещения. Кошаре ( или клоун тева) и Коемси (грязная голова) — две из самых популярных кукол-клоунов. [40]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ «Куклы Катсина». Офис сохранения культурного наследия хопи. 2009. Получено 5 сентября 2013 г.
  2. ^ Райт 3
  3. ^ ab Брэнсон iv
  4. ^ Предисловие Ханта.
  5. ^ Райт 19
  6. ^ Бромберг 49
  7. ^ Тейвес 40
  8. ^ Печина, Рон и Печина, Боб. стр. 34–35
  9. ^ Тейвес 41.
  10. ^ ab Бромберг 18
  11. ^ от Тейвеса 30.
  12. ^ Тейвес 43
  13. ^ Лофтин 77
  14. ^ Лофтин 79.
  15. ^ Тейвес 45.
  16. ^ Бромберг 18.
  17. ^ Тейвес 47
  18. ^ МакМанис 9
  19. ^ Бромберг 54
  20. ^ МакМанис 10.
  21. ^ Колтон 11.
  22. ^ Бромберг 12
  23. ^ Джеймс 173
  24. ^ Тейвес 39
  25. ^ Тейвес 79
  26. ^ abcd Колтон 14
  27. ^ Колтон 15
  28. ^ Фьюкс Дж. Уолтер, 1894, Куклы индейцев Тусайя, Internationales Archiv für Ethnologie , 7: 45-74.
  29. ^ Колтон рис. 12
  30. ^ Колтон рис. 15
  31. Джеймс 172.
  32. ^ Печина стр. 66–70
  33. ^ Колтон 5.
  34. ^ Брэнсон iv.
  35. ^ Колтон 13
  36. ^ МакМанис 42
  37. ^ Джеймс 169
  38. ^ Колтон 6
  39. ^ Эрл 12.
  40. ^ Рон Печина и Боб Печина, стр. 124–38.

Ссылки

Внешние ссылки