Heimat — это серия фильмов, написанных и снятых Эдгаром Райцем о жизни в Германии с 1840-х по 2000 год глазами семьи из района Хунсрюк в Рейнланд-Пфальце . Личная и домашняя жизнь семьи разворачивается на фоне более масштабных социальных и политических событий. Общая продолжительность 5 фильмов, разбитых на 32 эпизода, составляет 59 часов и 32 минуты, что делает ее одной из самых длинных серий полнометражных фильмов в истории кинематографа.
Название Heimat ( произносится [ˈhaɪmaːt] ) — немецкое слово, часто переводимое как «родина» или «родное место», но есть мнение, что у этого слова нет настоящего английского эквивалента. [1] [ нужна страница ] [2] Использование стало включать ироническую ссылку на жанр фильмов, известный как Heimatfilm , который был популярен в Германии в 1950-х годах. Фильмы Heimat характеризовались сельской обстановкой, сентиментальным тоном и упрощенной моралью.
С эстетической точки зрения сериал примечателен частым переключением между цветным и черно-белым фильмом для передачи различных эмоциональных состояний. В 1987 году он выиграл премию BAFTA в номинации «Зарубежная телевизионная программа». [3]
Первый фильм «Heimat», охватывающий период с 1918 по 1982 год, был выпущен в 1984 году. За ним в 1993 году последовал «Die Zweite Heimat», действие которого происходит в 1960-х годах. В 2003 году был выпущен прямой сиквел к обоим предыдущим фильмам, в котором главные актеры из обоих фильмов вернулись в качестве своих персонажей. В 2006 году был выпущен «Heimat Fragments», который был сделан с использованием неиспользованных кадров и отрывков из предыдущих трех фильмов, а также недавно отснятого материала для производства. Приквел к оригиналу был выпущен в 2013 году.
Перед созданием серии Heimat Эдгар Райц снял документальный фильм в 1980–1981 годах о людях из своего родного региона Хунсрюк , где он позже разместил серию Heimat . В Geschichten aus den Hunsrückdörfern (на английском языке: Рассказы из деревень Хунсрюк ) он показал людей, которые не покинули регион, в отличие от темы Heimat об уходе из дома. Этот документальный фильм не считается частью основной серии Heimat, но заложил основу для работы, которая появилась несколько лет спустя.
Профессор кино и медиа в Беркли Антон Каес утверждал, что трилогия режиссера авторского кино Райца была автобиографичной. Райц и Пол Саймон, его вымышленный персонаж в Heimat , имели отцов, которые были искусными мастерами. Эдгар Райц родился в 1932 году, а Пол Саймон в 1898 году в Хунсрюке. Они выросли там, затем уехали, когда им было по двадцать, и вернулись, когда им было по пятьдесят. [4] : 164 Как и Герман Саймон в 1950-х годах, Райц оставил сельскую жизнь ради мира немецкого городского авангардного искусства и интеллигенции. Райц работал в Институте кинодизайна в Ульме, в то время как Герман стал знаменитым дирижером в Мюнхене. Состоятельный американский предприниматель Пол Саймон вернулся в Хунсрюк только ненадолго, когда закончилась война, но возвращение Германа Саймона было более постоянным. Он и его возлюбленная Кларисса восстановили дом с видом на Рейн, который лежал в руинах, и в конечном итоге сочинили музыку, представляющую и прославляющую его отношения с Heimat . И Германн, и Рейц «драматизировали напряжение между пребыванием дома, отъездом и возвращением» (Kaes 1989:164), Германн через музыку, а Рейц через кино.
Посмотрев «Холокост» , Райц был оскорблен американской «мелодраматизацией» трагических событий и положительным приемом, который получил фильм. В 1979 году Райц начал делать заметки о своей собственной жизни и закончил черновик сценария на 250 страниц, основанный на его юности. Позже в том же году Райц связался с Петером Ф. Штайнбахом , и вместе после того, что планировалось как одна ночь, они остались на следующие тринадцать месяцев в небольшой хижине в Воппенроте , чтобы написать сценарий. Они подружились с местными жителями и пригласили их прокомментировать персонажей и события в истории. [5] В 1980 году Райц и Штайнбах завершили сценарий на 2000 страниц. Успех берлинской площади Александерплац убедил телевизионные производственные компании, что существует рынок для саг. После некоторых торгов Райцу удалось обеспечить финансирование на всю длину сценария и реконструкцию пяти деревень Хунсрюка.
Съемки первого фильма начались в мае 1981 года и продолжались восемнадцать месяцев. В актерский состав вошли 140 говорящих персонажей, 32 штатных актера, 15 непрофессиональных актеров и 3862 статистов. Многие из актеров имели ограниченный сценический опыт или вообще не имели актерского опыта. Во время съемок жители деревни активно участвовали в проекте и помогали с переделкой или изменением декораций в зависимости от временного периода. Жители деревни развешивали объявления в близлежащих деревнях в надежде найти подлинные предметы, которые можно было бы использовать в качестве реквизита.
Во время съемок Рейц решил, что некоторые элементы требуют дополнительного акцента, который может обеспечить только цвет. Однако Рейц быстро опроверг любые теории, стоящие за чередованием черно-белого и цветного.
На монтаж ушло тринадцать месяцев, и Рейтц работал вместе с Хайди Хандорф. Вместе они создали восемнадцатичасовой черновой монтаж, который позже был урезан до чуть более пятнадцати часов. Постпродакшн продолжался до премьеры на Мюнхенском кинофестивале в 1984 году. Весь проект занял более пяти лет.
Во время работы над фильмом Heimat Райц заинтересовался разработкой серии любовных историй с рабочим названием « Мужчины и женщины» . Однако в октябре 1985 года Райц решил сделать эти истории основой фильма « Вторая родина» ( Die Zweite Heimat ). [6] Фильм повествует о персонаже Германе, который уезжает учиться музыке в Мюнхен и встречает новых друзей, каждый из которых следует за своими мечтами.
Написание Die Zweite Heimat , длящегося более 25 часов, заняло более шести лет, а производство длилось 557 дней, с 1988 по 1992 год. В актерский состав вошли 71 ведущий актер, 310 актеров второго плана и 2300 статистов. Саундтрек фильма также стал самым длинным саундтреком из когда-либо созданных. [ необходима цитата ]
Heimat , оригинальный сериал, премьера которого состоялась в 1984 году, рассказывает о жизни Марии Симон, женщины, живущей в вымышленной деревне Шаббах. Он был снят в деревне Воппенрот в Рейн-Хунсрюке , сельском регионе Германии к западу от Рейнланд-Пфальца, и ее окрестностях. Подзаголовок Eine Deutsche Chronik — Немецкая хроника , он состоит из 11 эпизодов общей продолжительностью 15 часов 24 минуты экранного времени. Фильм охватывает период с 1919 по 1982 год и показывает, как исторические события влияют на семью Симон и общину, в которой они жили. В начале каждого эпизода Карл Гласиш рассказывает историю на фотографиях Эдуарда Симона. В цифровой ремастеринговой версии некоторые эпизоды были объединены вместе, в результате чего получилось семь эпизодов вместо одиннадцати. Никакой материал не был вырезан.
В 1992 году вышел роман « Die zweite Heimat » (дословно «Вторая родина»; английское название Heimat 2 ) (с подзаголовком Chronik einer Jugend — Хроника юности ). Действие происходит в бурные в социальном отношении 1960-е годы. В нем рассказывается о том, как младший сын Марии Герман покидает свой сельский дом и начинает новую жизнь в качестве композитора в Мюнхене.
Германн — музыкальный вундеркинд, чей подростковый роман в 1955 году с 26-летней родственной душой Клерхен был сочтен скандальным в его консервативной родной деревне. Это привело к тому, что ее исключили и заставили никогда больше с ним не связываться. Германн чувствовал себя раздавленным, поклявшись никогда больше не любить и навсегда покинуть свою деревню. Он приезжает в Мюнхен в возрасте 19 лет, где заводит дружбу с однокурсниками и встречает будущую возлюбленную Клариссу. Германн присоединяется к авангардной культуре, окружающей консерваторию, в которую входят студенты-кинематографисты, а также берется за случайные работы. Германн и его друзья постепенно тянутся к Foxhole, особняку, которым управляет богатая покровительница искусств, которая, как говорят, является «коллекционером художников». Ремастер «Die Zweite Heimat» был выпущен в 2022 году.
Heimat 3 (с подзаголовком Chronik einer Zeitenwende — Хроника меняющегося времени ) впервые вышел в 2004 году. Он продолжает историю Германа в 1989 году, когда он возвращается в Шаббах, и описывает события периода от падения Берлинской стены до 2000 года. Киноверсия состоит из шести эпизодов общей продолжительностью 11 часов 29 минут, хотя спорная версия, показанная на немецком телеканале ARD в декабре 2004 года, была смонтирована в шесть 90-минутных эпизодов [7] , и именно эта на 20 % сокращенная версия была выпущена на DVD.
Heimat-Fragmente (английское название Heimat Fragments ), с подзаголовком Die Frauen — The Women , был выпущен в кинотеатрах в 2006 году и фокусируется на женщинах семьи Саймон на рубеже тысячелетий и в 1960-х годах. Он использует удаленные сцены и кадры из предыдущих фильмов, а также недавно снятый материал, чтобы создать повествование, которое в основном сосредоточено на Лулу, оглядывающейся на историю своей семьи.
В апреле 2012 года Райц начал снимать приквел к сериалу: Die andere Heimat (дословно «Другая родина»; английское название Дом из дома ), с подзаголовком Chronik einer Sehnsucht — Хроника видения . Действие фильма происходит между 1840 и 1844 годами и сосредоточено вокруг двух братьев, их семей и любовных отношений из области Хунсрюк и их решения бежать от голода и нищеты, эмигрировав в Бразилию . [8] Основные съёмки были завершены в августе 2012 года. Он был показан на Венецианском кинофестивале в сентябре 2013 года. Фильм получил оценку 70 на сайте-агрегаторе критиков Metacritic , что указывает на в целом благоприятные отзывы. [8]
После премьеры в Германии Heimat был показан на Венецианском , Лондонском и Нью-Йоркском фестивалях. Он был показан на киноэкранах по всему миру отдельными частями. Однако он получил всемирную известность на телевидении в 26 странах. Чтобы оформить фильм в одиннадцать эпизодов, Райц придумал вступительные сегменты, в которых Курт Вагнер в роли Гласиша рассказал краткую историю на фотографиях Эдуарда Симона. В Германии трансляцию посмотрели более пятнадцати миллионов человек. [ необходима цитата ]
« Heimat» принёс Эдгару Райцу премию ФИПРЕССИ на Венецианском кинофестивале 1984 года , а Марита Брейер получила премию Darstellerpreis за лучшую женскую роль на Баварской кинопремии 1985 года . В Соединённом Королевстве фильм получил премию BAFTA и премию Лондонского общества кинокритиков за лучший фильм на иностранном языке .
Премьера фильма «Die Zweite Heimat» состоялась на Венецианской биеннале , а права на трансляцию были приобретены телевизионными компаниями в 16 странах. [ требуется цитата ] Однако немецкие спонсоры были разочарованы тем, что он получил меньшую долю просмотров, чем первый. Рейц сказал, что руководители упустили из виду тот факт, что в 1984 году существовало всего три канала по сравнению с более чем двадцатью в 1992 году. [ требуется цитата ] В Соединенных Штатах фильм имел короткий театральный показ в Нью-Йорке в The Public Theater . Он также был показан в Музее изящных искусств в Бостоне и различных местах Goethe-Institut по всей стране. Он не был выбран для показа по телевидению американскими кабельными сетями. [ требуется цитата ]
В Италии фильм был показан на большой площадке в Риме, где билеты были распроданы еженедельно. Рейтц был удостоен награды Eurofipa d'honneur на Каннском кинофестивале в 1994 году. [ необходима цитата ]
Премьера первых пяти серий Die Zweite Heimat состоялась в Мюнхене в выходные с 17 по 18 сентября. [9] О выходных было написано эссе на фан-странице Heimat. [10] Эпизоды с шестого по тринадцатый выходили в течение следующих восьми недель. Blu-Ray ремастерингового фильма был выпущен в ноябре 2022 года [11]
Heimat получил признание во всем мире. [ необходима цитата ] Многие были в восторге от того, что это не было похоже на телевизионный фильм, а на кинематографический опыт. Многие хвалили темы фильма об уходе и возвращении и просто о том, как мы соединяемся с большим миром из нашего дома. Райц получил тысячи писем от простых людей, благодаривших его за то, что он вернул и разблокировал их воспоминания о периоде 1919–1982 годов. [ необходима цитата ] Однако критик Леони Нотон обвинила фильм в представлении «буржуазной истории Третьего рейха, домотканой истории невинности». [12]
Die Zweite Heimat получил в США прохладный прием. Освещение в национальной прессе ограничилось единственным обзором Стивена Холдена в The New York Times , который описал Германа Симона как «горячего романтика», а фильм — как «попеременно захватывающий и лирический 13-серийный сериал о немецкой жизни в 1960-х». Холден также заявил, что фильм — «самая высоколобая мыльная опера для домоседов». [13]
Британская пресса отнеслась к Die Zweite Heimat с большим энтузиазмом: Financial Times , The Observer и The Independent дали ей высокую оценку. [ необходима цитата ]
«Родина» была одним из любимых фильмов режиссёра Стэнли Кубрика . [14] Он занял 59- е место в рейтинге «100 лучших фильмов мирового кино» журнала Empire в 2010 году. [15] Он также занял 6-е место, когда BBC Two провел опрос в честь 40-летия лучших программ станции, и занял 10-е место в рейтинге «50 величайших телевизионных драм » канала Channel 4. [16]
Heimat столкнулся с некоторой критикой за свою избирательную интерпретацию немецкой истории , при этом некоторые авторы отмечали, что в нем ограниченно освещаются гиперинфляционная спираль 1920-х годов , Великая депрессия или некоторые аспекты нацистской истории, такие как Холокост Второй мировой войны . [ 4] : 182–192 [17] В 1985 году Тимоти Гартон Эш написал в The New York Review of Books , что:
Когда вы показываете 1930-е годы как золотой век процветания и волнения в немецкой деревне, когда вам показывают немцев как жертв войны, то вы неизбежно задаетесь вопросом: А как же другая сторона? А как же Освенцим ? Где моральное суждение режиссера? На что цветные фильтры настойчиво отвечают: «Помните, помните, это фильм о том, что помнят немцы. Некоторые вещи они помнят в полном цвете. Некоторые в сепии. Другие они предпочитают забыть. Память избирательна. Память частична. Память аморальна». [18] [17]
Темы « Heimat » о декадентских американских ценностях и западной корпоративной жадности, восстающей против невинной простоты Хунсрюка, рассматриваются как «возрождение дискурса, который преобладал в девятнадцатом веке о модернизации немецкого общества и экономики... никакие компромиссы или тонкие балансы невозможны». [19]
Барбара Габриэль утверждала, что серия была частью более масштабного движения национальной памяти в Германии, спровоцированного отчасти американским телесериалом « Холокост» . Поскольку европейское искусство в целом и немецкое искусство в частности переживали возрождение в 1960-х годах, такие художники, как Гюнтер Грасс и Эдгар Рейц, привлекли международное внимание, поскольку они боролись с проблемами идентичности в разделенной Германии после Холокоста. [20] [ нужна страница ]