«Милк» — американский биографический драматический фильм 2008 года , основанный на жизни активиста движения за права геев и политика Харви Милка , который был первым открытым геем, избранным на государственную должность в Калифорнии, в качестве члена Совета попечителей Сан-Франциско . Режиссер Гас Ван Сент и сценарист Дастин Лэнс Блэк , в фильме снимались Шон Пенн в роли Милка, Джош Бролин в роли Дэна Уайта , городского инспектора, и Виктор Гарбер в роли мэра Сан-Франциско Джорджа Москоне .
Попытки экранизировать жизнь Милка последовали за документальным фильмом 1984 года о его жизни и последствиях его убийства под названием «Времена Харви Милка» , который был основан на биографии Рэнди Шилтса 1982 года «Мэр Кастро-стрит» (фильм получил премию «Оскар» за лучший документальный фильм за 1984 год и был удостоен специального приза жюри на первом кинофестивале «Сандэнс» , среди прочих наград). В начале 1990-х годов рассматривались различные сценарии, но проекты проваливались по разным причинам вплоть до 2007 года. Большая часть «Милка» была снята на Кастро-стрит и в других местах Сан-Франциско , включая бывшую витрину магазина Милка, Castro Camera .
Фильм был выпущен с одобрением критиков и собрал 54 миллиона долларов по всему миру. Он получил многочисленные похвалы от кинокритиков и гильдий за игру Пенна и Бролина, режиссуру Ван Сента и сценарий Блэка, он получил 8 номинаций на «Оскар» на 81-й церемонии вручения премии «Оскар» , включая «Лучший фильм» , и выиграл две: «Лучший актер» для Пенна, его второй «Оскар», и «Лучший оригинальный сценарий» для Блэка.
Фильм начинается с архивных кадров рейдов полиции в гей-барах и арестов посетителей в 1950-х и 1960-х годах, за которыми следует заявление Дайанны Файнстайн 27 ноября 1978 года для прессы об убийстве Харви Милка и мэра Джорджа Москоне . В течение всего фильма Милк записывает свое завещание, за девять дней (18 ноября 1978 года) до убийств. Затем фильм возвращается в Нью-Йорк 1970 года, накануне 40-летия Милка и его первой встречи со своим гораздо более молодым любовником Скоттом Смитом .
Недовольные своей жизнью и нуждающиеся в переменах, Милк и Смит решают переехать в Сан-Франциско в надежде найти более широкое признание их отношений. Они открывают Castro Camera в самом сердце Эврика-Вэлли , рабочего района, который постепенно превращается в преимущественно гей-район, известный как Кастро . Разочарованный противодействием, с которым они сталкиваются в некогда ирландско-католическом районе, Милк использует свое прошлое бизнесмена, чтобы стать гей-активистом , в конечном итоге став наставником Клива Джонса . Вначале Смит работает менеджером кампании Милка, но его разочаровывает преданность Милка политике, и он уходит от него. Позже Милк встречает Джека Лиру, добродушного, но неуравновешенного молодого человека. Как и Смит, Лира не может терпеть преданность Милка политическому активизму и в конечном итоге вешается. Милк сталкивается с местным гей-«истеблишментом», который, по его мнению, слишком осторожен и не склонен к риску.
После двух неудачных политических кампаний в 1973 и 1975 годах, чтобы стать городским супервайзером и третьей в 1976 году для Ассамблеи штата Калифорния , Милк наконец выигрывает место в Совете супервайзеров Сан-Франциско в 1977 году для округа 5, после перехода от всеобщих выборов к окружным выборам. Его победа делает его первым открытым геем, избранным на главную государственную должность в Калифорнии, и третьим открытым гомосексуальным политиком во всех США. Впоследствии Милк встречает коллегу-супервайзера Дэна Уайта , ветерана Вьетнамской войны и бывшего полицейского и пожарного. Уайт, который является политически и социально консервативным , имеет сложные отношения с Милком и развивает растущую неприязнь к Милку, когда тот выступает против проектов, предлагаемых Уайтом.
Милк и Уайт выстраивают сложные рабочие отношения. Милк приглашен на крестины первого ребенка Уайта и присутствует на них, а Уайт просит Милка помочь предотвратить открытие психиатрической больницы в районе Уайта, возможно, в обмен на поддержку Уайтом общегородского указа Милка о правах геев. Когда Милк не поддерживает Уайта из-за негативного влияния, которое он окажет на проблемную молодежь, Уайт чувствует себя преданным и в конечном итоге становится единственным голосующим против указа о правах геев. Милк также начинает попытку отклонить Предложение 6 , инициативу на выборах штата Калифорния в ноябре 1978 года. Спонсируемое Джоном Бриггсом , консервативным сенатором штата от округа Ориндж , Предложение 6 направлено на запрет геям и лесбиянкам (в дополнение к тем, кто их поддерживает) работать в государственных школах Калифорнии. Это также часть общенационального консервативного движения, которое началось с успешной кампании под руководством Аниты Брайант и ее организации «Спасите наших детей» в округе Дейд, штат Флорида, по отмене местного указа о правах геев.
7 ноября 1978 года, после неустанной работы против Предложения 6, Милк и его сторонники радуются его поражению. Отчаявшийся Уайт выступает за повышение зарплаты супервайзера, но не получает большой поддержки, и вскоре после поддержки предложения уходит из Совета. Позже он меняет свое мнение и просит восстановить его в должности. Мэр Москоне отклоняет его просьбу после того, как его лоббировал Милк.
Утром 27 ноября 1978 года Уайт проникает в здание мэрии через окно подвала, чтобы спрятать пистолет от металлоискателей. Он просит о новой встрече с Москоне, который отклоняет его просьбу о назначении на его прежнее место. Разгневанный Уайт стреляет в Москоне в его офисе, а затем идет к Милку, где он стреляет в него, причем смертельная пуля доставлена в стиле казни. Фильм предполагает, что Милк считал, что Уайт может быть скрытым геем. [3]
Последняя сцена — это бдение со свечами, проводимое тысячами людей по Милку и Москоне на улицах города. Далее следуют фотографии реальных людей, показанных в фильме, и краткие описания их жизни.
Несколько соратников Милка, включая спичрайтера Фрэнка М. Робинсона , водителя грузовика Аллана Бэрда и школьного учителя, ставшего политиком, Тома Аммиано , сыграли самих себя. Кроме того, Кэрол Рут Сильвер , которая работала с Милком в Совете попечителей и, как утверждается, также была целью убийства, играет небольшую роль Тельмы. Клив Джонс также играет небольшую роль Дона Амадора . Энн Кроненберг появляется в роли стенографистки, а Дэниел Николетта — в роли Карла Карлсона.
В начале 1991 года Оливер Стоун планировал продюсировать, но не снимать фильм о жизни Милка; [4] он написал сценарий для фильма под названием «Мэр Кастро-стрит» . [5] В июле 1992 года режиссер Гас Ван Сент подписал контракт с Warner Bros. на постановку биографического фильма с актером Робином Уильямсом в главной роли. [6] К апрелю 1993 года Ван Сент расстался со студией, сославшись на творческие разногласия. [7] Роб Коэн был подписан на режиссуру фильма и написал сценарий, но Уильямс решил, что сценарий ему не подходит, и отказался от участия. Тем не менее, Warner Bros. все еще планировали снять фильм в 1994 году. [8] [9] Другими актерами, рассматриваемыми на роль Харви Милка в то время, были Ричард Гир , Дэниел Дэй-Льюис , Аль Пачино и Джеймс Вудс .
В апреле 2007 года режиссёр попытался снять биографический фильм по сценарию Дастина Лэнса Блэка , в то время как в то же время режиссёр Брайан Сингер работал над фильмом «Мэр Кастро-стрит» , который находился в аду разработки . [10] К следующему сентябрю Шон Пенн был приписан к роли Харви Милка, а Мэтт Дэймон был приписан к роли убийцы Милка, Дэна Уайта . [11] Дэймон отказался от участия в съёмках в конце сентября из-за конфликтов в расписании. [12] К ноябрю Focus Features приступили к производству фильма Ван Сента « Милк» , в то время как проект Сингера столкнулся с проблемами из -за забастовки сценаристов . [13] В декабре 2007 года актёры Джош Бролин , Эмиль Хирш , Элисон Пилл и Джеймс Франко присоединились к «Милку» , а Бролин заменил Дэймона в роли Дэна Уайта. [14]
Съемки фильма «Милк» начались в Сан-Франциско в январе 2008 года. [15] Команда художников-постановщиков и художников по костюмам фильма исследовала историю гей-сообщества города в архивах Исторического общества ЛГБТ в Сан-Франциско, где они провели несколько недель, просматривая фотографии, кино- и видеоматериалы, газеты, исторические ткани и эфемеры , а также личные вещи Харви Милка, которые были переданы в дар учреждению наследниками Скотта Смита. [16] [17] Команда также общалась с людьми, знавшими Милка, чтобы сформировать свой подход к той эпохе.
Создатели фильма также вернулись к местоположению магазина фототехники Милка на Кастро-стрит и оформили улицу в соответствии с обстановкой фильма 1970-х годов. Магазин фототехники, который стал сувенирным магазином, был выкуплен создателями фильма на пару месяцев для использования в производстве. Производство на Кастро-стрит также оживило театр Кастро , фасад которого был перекрашен, а неоновый шатер переделан. Съемки также проходили в здании мэрии Сан-Франциско , в то время как офис Уайта, где был убит Милк, был воссоздан в другом месте, поскольку офисы мэрии стали более современными. Создатели фильма также намеревались показать вид на Оперный театр Сан-Франциско из переделанного офиса Уайта. [18] Съемки закончились в марте 2008 года. [19]
Фильм выражает особую благодарность изданию The Times of Harvey Milk за «огромный вклад в создание этого фильма», а также его режиссеру и продюсеру Робу Эпштейну . [20]
Музыку к фильму написал Дэнни Эльфман на лейбле Decca Records .
Песни:
В течение месяца, предшествовавшего выпуску Milk , Focus Features не допускала фильм ни на какие кинофестивали и ограничивала его показы в СМИ, стремясь на некоторое время избежать молвы и партийности, которую он мог бы породить. Премьера Milk состоялась в Сан-Франциско 28 октября 2008 года, что положило начало маркетинговой дилемме, с которой Focus Features пришлось столкнуться из-за тематики фильма. Студия надеялась остаться выше политики текущих всеобщих выборов , особенно анти-однополых браков Калифорнии Proposition 8 , которая параллельна анти-правам геев Proposition 6, которая исследуется в фильме. [21]
Несмотря на это, многие обозреватели и эксперты отметили, что высоко оцененный фильм приобрел новое значение после успешного принятия Предложения 8 как стимулирующего момента чествования крупной политической и исторической фигуры гея, которая бы решительно выступила против этой меры. [22] [23] Гей-активисты призвали Focus Features убрать фильм из сети кинотеатров Cinemark в рамках серии бойкотов , поскольку генеральный директор Cinemark Алан Сток пожертвовал 9999 долларов на кампанию «Да, 8». [24] [25]
Фильм был запрещён в Самоа за изображение гомосексуальных тем. [26] [27]
В Соединенных Штатах фильм «Харви Милк» был выпущен ограниченным тиражом 26 ноября 2008 года и расширен на дополнительные кинотеатры каждые из следующих выходных до максимального количества в 882 экрана. Фильм вошел в топ-10 кассовых сборов в свой первый уик-энд с доходом в 1,4 миллиона долларов в 36 кинотеатрах. [28] В прокате фильм более чем вдвое превысил свои производственные затраты в 20 миллионов долларов. [29]
Фильм «Харви» был выпущен на DVD и Blu-ray 10 марта 2009 года. [30] DVD содержит удалённые сцены и три короткометражных фильма: «Вспоминая Харви» , «Голливуд приезжает в Сан-Франциско » и «Марш за равенство» .
По состоянию на август 2009 года было продано около 600 413 копий DVD-дисков с фильмом, что принесло доход в размере 11,3 млн долларов. [31]
Согласно сайту-агрегатору рецензий Rotten Tomatoes , 93% критиков дали фильму положительную оценку на основе 245 рецензий, со средней оценкой 8 из 10. Консенсус критиков сайта гласит: «Благодаря мощной игре Шона Пенна, « Харви Милк» — это триумфальный рассказ о первом в Америке открытом гее, избранном на государственную должность». [32] На Metacritic фильм имеет средневзвешенную оценку 83 из 100, с 95% положительных рецензий на основе 39 критиков, что указывает на «всеобщее признание». [33]
Тодд Маккарти из Variety назвал фильм «искусно и нежно наблюдаемым», «умно снятым» и «наиболее примечательным за удивительную и совершенно победную игру Шона Пенна». Он добавил, «в то время как « Милк» , несомненно, отмечен множеством обязательных сцен... качество сценария, актерской игры и режиссуры в целом придает им ощущение реальной жизни и достоверного личного взаимодействия, а не запланированных остановок на пути от стремления к триумфу к трагедии. И в проекте, наибольшая опасность которого заключалась в его потенциальном восприятии как агитпропа , движимого повесткой дня , создатели фильма принципиально наделили историю качествами, которых сегодня очень не хватает — мягкостью и гуманным принятием всех ее персонажей». [34]
Кирк Ханикатт из The Hollywood Reporter сказал, что фильм «выходит за рамки любого отдельного жанра как очень человечный документ, который в первую очередь касается необходимости давать людям надежду» и добавил, что он «великолепно сделан, охватывает огромное количество времени, людей и дух времени без единого момента упадка сил или невнимания к деталям... Сценарий Блэка основан исключительно на его собственных оригинальных исследованиях и интервью, и он показывает: фильм богато приправлен анекдотическими инцидентами и подробностями. Милк появляется в сезоне, полном фильмов, основанных на реальных жизнях, но это первый, который внушает чувство близости со своими героями». [35]
AO Scott из The New York Times назвал «Milk » «чудом» и написал, что фильм «представляет собой увлекательный, многослойный урок истории. По своему масштабу и визуальному разнообразию он напоминает успокоенный фильм Оливера Стоуна , лишенный гипербол и эдиповой мелодрамы. Но это также фильм, который, как и другие недавние работы г-на Ван Сента, а также, что любопытно, как и «Зодиак » Дэвида Финчера , еще одна история, действие которой происходит в Сан-Франциско в 1970-х годах, уважает границы психологического и социологического объяснения». [36]
Christianity Today , крупное евангельское христианское периодическое издание, дало фильму положительный отзыв. [22] В нем говорилось, что « Milk достигает того, что намеревался сделать, рассказывая вдохновляющую историю о стремлении одного человека узаконить свою идентичность, дать надежду своему сообществу. Я не уверен, насколько хорошо это будет смотреться за пределами больших городов или повлияет ли это на какие-либо мнения по острым политическим вопросам, но это отважный, чуткий подход». В нем также говорилось, что изображение Дэна Уайта было очень справедливым и гуманизированным и представлено скорее как трагически испорченный персонаж, а не как «типичный стереотип „сумасшедшего христианского злодея“». [22]
Напротив, Джон Подгорец из консервативного журнала Weekly Standard раскритиковал изображение Харви Милка, заявив, что в фильме «умный, агрессивный, намеренно агрессивный, разбирающийся в прессе» активист представлен как «плюшевый мишка». Подгорец также утверждал, что фильм замалчивает полиаморные отношения Милка ; он высказал мнение, что это контрастирует с Милком в современных активистах за права геев, борющихся за моногамные однополые браки . Подгорец также упомянул, что фильм концентрируется на оппозиции Милка инициативе Бриггса, игнорируя при этом, что и губернатор Рональд Рейган , и президент Джимми Картер сделали больше публичных заявлений против нее. [37]
Сценарист и журналист Ричард Дэвид Бойл, который назвал себя бывшим политическим союзником Милка, заявил, что фильм предпринял похвальную попытку воссоздать эпоху. Он также написал, что Пенн уловил «улыбку и человечность» Милка и его чувство юмора по поводу его гомосексуальности. Бойл приберег критику за то, что, по его мнению, фильм не смог рассказать всю историю избрания и гибели Милка. [38]
Люк Дэвис из The Monthly похвалил фильм за воссоздание «атмосферы, чувства надежды и битвы; даже звуковое оформление, наполненное уличным шумом, добавляет много яркости рассказу», но высказал критику в отношении послания фильма, заявив, что «хотя фильм представляет собой политическое повествование в великом историческом смысле, убийство Милка не является ни политическим убийством, ни актом гомофобной ярости. Скорее, это акт мести за предполагаемые несправедливости и публичное унижение», Дэвис продолжает утверждать, что «кажется, что Милка убили бы так же вероятно, если бы он был гетеросексуалом. Поэтому фильм не может быть героической историей о политическом мученике, как это должно быть, чтобы удержать нас и захватить дух. Это более простая история о человеке, который вел необычайную политическую борьбу и был убит произвольно и без всякой необходимости». Хотя Дэвис нашел изображение Милка Пенном трогательным, он добавляет, что «на незначительной, но тревожной ноте, есть моменты, когда версия «гейской» игры Пенна опасно близка к изящной версии его детской (читай: «умственно отсталой») игры в « Я — Сэм ». Оставив в стороне всю свою критику, Дэвис заключает, что «сердце фильма — и хотя он не идеален, он воодушевляет — заключается в изображении Пенном щедрости духа Милка». [39]
The Advocate , хотя и поддержал фильм в целом, раскритиковал выбор Пенна, учитывая поддержку актером кубинского правительства, несмотря на антигейскую репутацию страны. [40] Президент Human Rights Foundation Тор Халворссен сказал в статье: «то, что Шон Пенн был бы удостоен чести от кого угодно, не говоря уже о гей-сообществе, за то, что он поддерживал диктатора , который отправлял геев в концентрационные лагеря, — это ошеломляет». [40] Кинокритик Los Angeles Times Патрик Голдштейн прокомментировал в ответ на спор: «Я не надеюсь, что кто-то будет держать Пенна под огнем». [40]
Фильм вошел в десятку лучших фильмов 2008 года по версии многих критиков. [41] Movie City News сообщает, что фильм вошел в 131 различных списках лучших фильмов из 286 различных списков критиков, что является четвертым по частоте упоминаний в десятке лучших фильмов, выпущенных в 2008 году. [42]
В конце марта 2009 года Совет по цензуре Самоа запретил распространение фильма, не указав причину. [43] Самоанский активист по правам человека Кен Моала оспорил запрет, заявив, что «Он действительно безвреден, я не знаю, как он повлияет на образ жизни Самоа. Он совершенно другой и неприменим к нам, он действительно довольно безобиден». [43] Форум за Тихоокеанскую свободу выпустил пресс-релиз, в котором говорилось, что «Самоа — единственная страна в мире, где цензоры специально запретили фильм, удостоенный нескольких премий «Оскар», ограничив самоанцев контрабандными или пиратскими версиями. [44] Американка из Самоа Моника Миллер, сопредседатель Форума, заявила: «Наблюдателям остается только удивляться стандартам цензуры, применяемым в стране, где fa'afafine играют устоявшуюся и уважаемую роль». [44] Fa'afafine при рождении определяются как мужчины, но воспитываются так, чтобы принимать женские гендерные роли , что делает их третьим полом, хорошо принятым в самоанском обществе . Ассоциация Fa'afafine также раскритиковала запрет, назвав его «отвержением идеи гомосексуализма». [45]
30 апреля главный цензор Лейатауа Ниуапу обнародовал причину запрета, заявив, что фильм был признан «неуместным и противоречащим христианским верованиям и культуре Самоа»: «В самом фильме он пытается продвигать права человека геев. Некоторые сцены очень неуместны в отношении секса в самом фильме, это очень противоречит образу жизни здесь, на Самоа». [46] Самоанское общество, по словам BBC , «глубоко консервативно и искренне христианское». [47]
Фильм «Милк» получил похвалы от нескольких организаций кинокритиков.
{{cite web}}: CS1 maint: bot: original URL status unknown (link), Ежедневный бюллетень Inland Valley , 17 декабря 2008 г.
