Афроамериканский средний класс состоит из афроамериканцев, имеющих статус среднего класса в американской классовой структуре . Это социальный уровень внутри афроамериканского сообщества, который начал развиваться в первую очередь в начале 1960-х годов, [1] [2] , когда продолжающееся Движение за гражданские права [3] привело к объявлению расовой сегрегации вне закона де-юре . Афроамериканский средний класс существует на всей территории Соединенных Штатов, особенно на северо-востоке и на юге , при этом крупнейшие смежные кварталы, в которых преобладает чернокожий средний класс, находятся в пригородах Вашингтона, округ Колумбия , в Мэриленде . [4] Афроамериканский средний класс также распространен в районах Атланты , Шарлотты , Хьюстона , Далласа , Лос-Анджелеса , Нового Орлеана , Нью-Йорка , Сан-Антонио и Чикаго . [5] [6]
По данным переписи 2010 года , средний доход чернокожих домохозяйств составлял 32 068 долларов США, [7] что помещало среднее чернокожее домохозяйство во второй квинтиль дохода . [7] 27,3% чернокожих домохозяйств получили доход от 25 000 до 50 000 долларов США, 15,2% заработали от 50 000 до 75 000 долларов США, 7,6% заработали от 75 000 до 100 000 долларов США и 9,4% заработали более 100 000 долларов США. [7]
Хотя состав черного среднего класса различается по определению, черный средний класс обычно делится на нижний средний класс, основной средний класс и верхний средний класс. [8] [9] [10] Черный низший средний класс сконцентрирован в продажах , канцелярских должностях и рабочих профессиях , [8] в то время как черный верхний средний класс (иногда объединенный в черный высший класс ) [11] ] характеризуется высокообразованными профессионалами в белых воротничках , такими как специалисты здравоохранения , юристы , профессора и инженеры . [12] [13]
До 1961 года многие афроамериканцы имели ограниченные возможности для продвижения к статусу среднего класса из-за расовой дискриминации , сегрегации и того факта, что большинство из них проживало в сельской местности Юга . В 1960 году 43% белого населения окончили среднюю школу , в то время как только 20% чернокожего населения сделали то же самое. Афроамериканцы практически не имели доступа к высшему образованию, и только 3% окончили колледж. Те чернокожие, которые были профессионалами, в основном ограничивались обслуживанием афроамериканского населения. За пределами чернокожего сообщества они часто работали на неквалифицированных промышленных работах. Чернокожие женщины, которые работали, часто были домашней прислугой . Однако чернокожие женщины из формирующегося после рабства среднего класса также работали учителями, медсестрами, деловыми женщинами, журналистами и другими специалистами. [14]
Экономический рост, государственная политика , развитие навыков чернокожих и движение за гражданские права – все это способствовало появлению более крупного черного среднего класса. Движение за гражданские права помогло устранить барьеры на пути к высшему образованию. По мере того как возможности для афроамериканцев расширялись, чернокожие начали пользоваться новыми возможностями. Домовладение сыграло решающую роль в росте черного среднего класса, включая переезд афроамериканцев в пригороды , что также привело к улучшению возможностей получения образования. К 1980 году более 50% афроамериканского населения окончили среднюю школу и восемь процентов окончили колледж. В 2006 году 86% чернокожих в возрасте от 25 до 29 лет окончили среднюю школу, а 19% получили степень бакалавра. [15] По состоянию на 2003 год процент чернокожих домовладельцев составляет 48% по сравнению с 43% в 1990 году. [16]
Подъем афроамериканцев к среднему классу произошел на протяжении 1960-х годов; однако в последующие десятилетия он выровнялся и начал снижаться из-за многочисленных рецессий , поразивших Америку на протяжении 1970-х и 1980-х годов. Чернокожие и другие группы населения пострадали от этой рецессии. [17] Есть также основания полагать, что разрыв в благосостоянии усугубился пузырем на рынке жилья в 2006 году и последовавшей за ним рецессией с конца 2007 по середину 2009 года, которая нанесла гораздо больший урон истощению богатства меньшинств. [18]
Согласно исследованию Pew Research Center, проведенному в 2011 году, белые обладают в 20 раз большим богатством, чем афроамериканцы, и в 18 раз больше, чем латиноамериканцы. [18] В то время как белые семьи накопили в среднем 113 149 долларов богатства, чернокожие домохозяйства накопили в среднем только 5 677 долларов богатства. [18] Как показано на Eurweb.com, [19] из 14 миллионов чернокожих домохозяйств в США в 2015 году только 5% имели собственный капитал более 350 000 долларов США, и менее 1% чернокожих семей имели чистый капитал более 1 миллиона долларов США. ресурсы.
По состоянию на 1999 год черные и белые, одинаково относящиеся к «образовательному среднему классу», живут в разных мирах богатства. В то время как средний собственный капитал белых представителей среднего класса с точки зрения образования составлял 111 000 долларов, у чернокожих семей среднего класса с точки зрения образования было всего 33 500 долларов; с точки зрения активов разница составляла от 56 000 до 15 000 долларов. Глядя только на «профессиональный средний класс», можно увидеть столь же выраженный разрыв: средний собственный капитал белых представителей среднего класса составлял 123 000 долларов США, а средние чистые финансовые активы — 60 000 долларов США по сравнению с 26 500 и 11 200 долларов США афроамериканцами среднего класса. [20] По словам Томаса Шапиро (2004), белые семьи обладают «в три-пять раз больше богатства, чем столь же достигшие чернокожие семьи среднего класса». [20]
В статье 2016 года, озаглавленной «Черное богатство вряд ли существует, даже если включить в него звезд НБА, НФЛ и рэп-звезд», были описаны недавние выводы Корпорации экономического развития (CFED) и Института политических исследований (IPS), которые подсчитали, что «это займет Среднестатистической чернокожей семье потребуется 228 лет, чтобы накопить тот же уровень богатства, который средняя белая семья имеет сегодня в 2016 году... По данным Института активов и социальной политики, на каждый доллар увеличения среднего дохода афроамериканская семья получила от С 1984 по 2009 год было получено всего лишь 0,69 доллара дополнительного богатства по сравнению с тем же долларом увеличения дохода, создавшим дополнительные 5,19 доллара богатства для белой семьи, находящейся в аналогичном положении». [21]
Большая часть современного богатства в Америке создается на основе собственного капитала . Таким образом, современный доход не является недостаточным показателем социально-экономического статуса домохозяйства. [22] Анализ различий в накоплении богатства среди афроамериканцев и белых рисует гораздо более точную картину расовых социально-экономических различий. По оценкам, среднее благосостояние чернокожих домохозяйств составляет 36 000 долларов, в то время как белые домохозяйства оценивают среднее благосостояние своих родителей в 150 000 долларов. [23] Афроамериканцы, которым исторически было отказано в доступе к жилью, сталкиваются со значительным неравенством в уровне благосостояния по сравнению с белыми. Бедность активов влияет на способность афроамериканцев обеспечить другие формы образа жизни среднего класса и другие формы богатства. [24]
В ходе проекта, проведенного Программой гражданских прав и истории труда Вашингтонского университета в 2010 году, было обнаружено, что записи более чем 400 объектов недвижимости только в пригородах Сиэтла содержат теперь незаконные дискриминационные формулировки, которые раньше исключали несколько этнических групп. [25]
Еще одним препятствием являются дискриминационные модели ипотечного кредитования и «красная черта» . Хотя неформальная дискриминация и сегрегация существовали в Соединенных Штатах, конкретная практика, называемая «красной чертой», началась с принятия Национального жилищного закона 1934 года , которым было учреждено Федеральное жилищное управление (FHA). [26] [27] В период расцвета «красной линии» чаще всего дискриминировались районы чернокожих в центре города . Например, в 1980-х годах в Атланте серия статей репортера Билла Дедмана, получившего Пулитцеровскую премию , показала, что банки часто кредитуют белых с низкими доходами, но не чернокожих со средним или высоким доходом. [28] Использование черных списков — это аналогичный механизм, который также используется сторонниками «красной линии» для отслеживания групп, территорий и людей, которым, по мнению дискриминирующей стороны, следует отказать в бизнесе, помощи или других транзакциях. В академической литературе «красная черта» подпадает под более широкую категорию кредитного нормирования .
В книге 2001 года, озаглавленной « Жилищная дискриминация и жилищная сегрегация как причины бедности» , автор Джон Йингер утверждал, что при подаче заявления на ипотеку афроамериканцы и латиноамериканцы имеют на 82% больше шансов получить отказ в кредите, чем белые клиенты. [29] Чернокожие арендаторы также предпочли 10,7-процентный шанс быть полностью исключенным из жилья, доступного сопоставимым белым арендаторам, и 23,3-процентный шанс узнать о меньшем количестве квартир. [30] Дискриминация в жилищной практике и жилищная сегрегация приводят к существенному разрыву в уровне благосостояния между расами. Домовладение обычно является источником страховки от бедности. Однако среди чернокожих и латиноамериканцев уровень владения жильем никогда не превышал 50% [по состоянию на 2001 год]. [31]
Сегрегированное жилье также удерживает афроамериканцев от переезда рабочих мест в пригороды и связанных с ними сетей информации о вакансиях. [32] Это несоответствие между местом проживания и занятостью снижает возможности трудоустройства для афроамериканцев среднего и низшего класса. [33]
Существует значительное отставание в субурбанизации чернокожих , при котором афроамериканцы реже, чем другие, перенимают образ жизни в пригороде. [34] Черные пригороды, как правило, представляют собой районы с низким социально-экономическим статусом и плотностью населения. Многие из них представляют собой бывшие промышленные пригороды со слабой налоговой базой, плохими муниципальными услугами и высоким уровнем долга, что ставит под угрозу безопасный образ жизни среднего класса афроамериканских жителей. [35]
Неравенство в расходах на образование между центральными городами и богатыми пригородами существует почти полностью из-за системы налогов на недвижимость, на которую опирается большинство школьных систем в качестве источника финансирования. [36] Посещая пространственно сегрегированные школьные системы, дети чернокожего среднего класса не имеют доступа к тем же возможностям образования и трудоустройства, что и их белые сверстники. В целом, учащиеся из числа меньшинств с большей вероятностью будут проживать в городских районах с низким или средним классом, а это означает, что учащиеся из числа меньшинств с большей вероятностью будут посещать плохо финансируемые школы в зависимости от модели районирования в школьной системе. В школах в районах с низкими доходами, как правило, работают менее квалифицированные учителя и имеется меньше образовательных ресурсов. [37] Исследования показывают, что эффективность учителей является наиболее важным внутришкольным фактором, влияющим на обучение учащихся. Хорошие учителя могут фактически закрыть или устранить пробелы в успеваемости по стандартизированным тестам, которые разделяют белых учащихся и учащихся из числа меньшинств. [38]
Культура и среда, в которой воспитываются дети, могут играть роль в разрыве в успеваемости . Одно из объяснений расовых и этнических различий в результатах стандартизированных тестов заключается в том, что стандартизированные тесты IQ и процедуры тестирования в культурном отношении предвзяты в отношении знаний и опыта европейско-американского среднего класса. [39] Социальный психолог Клод Стил предполагает, что дети и подростки из числа меньшинств также могут испытывать угрозу стереотипов – страх, что их сочтут обладателями черт, связанных с негативными оценками и/или стереотипами об их расе или этнической группе, что вызывает у них тревогу перед экзаменами и удерживает их. от того, чтобы сделать все возможное на тестах. По словам Стила, тестируемые из числа меньшинств испытывают тревогу, полагая, что, если они плохо сдадут тест, они подтвердят стереотипы о более низких интеллектуальных способностях своего меньшинства. В результате начинается самоисполняющееся пророчество, и ребенок достигает уровня, ниже его или ее врожденных способностей. Некоторые исследователи [40] также предполагают, что в некоторых случаях представители меньшинств, особенно афроамериканские учащиеся, могут перестать пытаться учиться в школе, потому что не хотят, чтобы их сверстники обвиняли их в том, что они « ведут себя как белые ». [41] Было также предложено, чтобы некоторые студенты из числа меньшинств просто прекратили попытки, потому что они не верят, что когда-либо увидят истинные плоды своего упорного труда. Как отмечают некоторые исследователи, учащиеся из числа меньшинств могут чувствовать слабую мотивацию к хорошей успеваемости в школе, потому что они не верят, что это окупится в виде лучшей работы или восходящей социальной мобильности . [41]
{{cite book}}
: CS1 maint: multiple names: authors list (link)