stringtranslate.com

Калмыцкое ханство

Калмыцкое ханство ( калмыцкое : Халмг хана улс , Халмг хана улс ) — ойратское ханство в Евразийской степи . Оно распространилось на современную Калмыкию и прилегающие территории Северного Кавказа , включая Ставрополь и Астрахань . Во время своей независимости калмыки как совершали набеги [1] , так и вступали в союз с Россией, участвуя в многочисленных военных экспедициях против крымских татар , Османской империи , соседних мусульманских племен и горцев Северного Кавказа. [2] Ханство было присоединено к Российской империи в 1771 году.

История

Период самоуправления, 1630–1724 гг.

По прибытии в Нижнее Поволжье в 1630 году ойраты расположились лагерем на земле, которая когда-то входила в состав Астраханского ханства , но затем была востребована царским правительством . Этот регион был малонаселенным, от юга Саратова до русского гарнизона в Астрахани, а также на восточном и западном берегах реки Волги . Царское правительство не было готово к колонизации этого региона и не имело возможности помешать ойратам разбить лагерь в этом регионе, но у него был прямой политический интерес в том, чтобы ойраты не стали союзниками своих тюркоязычных соседей.

Ойраты быстро укрепили свои позиции, изгнав большую часть коренных жителей Ногайской Орды . Большие группы ногайцев бежали на юго-восток, на северо-кавказскую равнину, и на запад, в черноморские степи, на земли, на которые претендовало Крымское ханство , которое само было вассалом или союзником турок-османов . Меньшие группы ногайцев искали защиты у русского гарнизона в Астрахани . Остальные кочевые племена стали вассалами ойратов.

Поначалу между русскими и ойратами существовали непростые отношения. Взаимные набеги ойратов на русские поселения, а также казаков и башкир ( мусульманских вассалов русских) на ойратские стоянки были обычным явлением. Для обеспечения лояльности и военной помощи ойратов были подписаны многочисленные присяги и договоры. Хотя ойраты стали подданными царя, такая преданность ойратов считалась номинальной.

В действительности ойраты управлялись согласно документу, известному как «Великий кодекс кочевников» (Ики Цааджин Бичиг). Кодекс был обнародован в 1640 году ими, их братьями в Джунгарии и некоторыми восточными монголами, которые собрались возле гор Тарбагатай в Джунгарии, чтобы разрешить свои разногласия и объединиться под знаменем секты Гелугпа . Хотя цель объединения не была достигнута, лидеры саммита все же ратифицировали Кодекс, который регулировал все аспекты кочевой жизни.

Тайджи (князь) торгутов и его жена (土爾扈特台吉). Хуан Цин Чжигун Ту , 1769 год. Торгуты были предками калмыков.

Закрепив свое положение, ойраты стали пограничной державой, часто вступая в союз с царским правительством против соседнего мусульманского населения. В эпоху Аюка-хана ойраты приобрели политическую и военную известность, поскольку царское правительство стремилось к более широкому использованию ойратской конницы для поддержки своих военных кампаний против мусульманских держав на юге, таких как Персия , Османская империя , ногайцы. и кубанские татары и Крымское ханство . Аюка-хан также вел войны против казахов , подчинил себе мангышлакских туркмен , совершил многочисленные походы против горцев Северного Кавказа . Эти кампании подчеркнули стратегическое значение Калмыцкого ханства, которое функционировало как буферная зона между Россией и мусульманским миром, пока Россия вела войны в Европе. Чтобы стимулировать освобождение ойратских кавалеристов для поддержки своих военных походов, царское правительство все больше полагалось на предоставление денежных выплат и галантерейных товаров ойратскому хану и ойратской знати. В этом отношении царское правительство относилось к ойратам так же, как и к казакам. Однако предоставление денежных выплат и галантереи не остановило взаимные набеги, и в некоторых случаях обе стороны не выполнили своих обещаний. [3]

Царское правительство предоставило ойратам беспошлинный доступ на рынки российских приграничных городов, где ойратам было разрешено обменивать свои стада и товары, полученные ими из Азии и своих мусульманских соседей, на российские товары. Торговля также велась с соседними турецкими племенами, находившимися под контролем России, такими как татары и башкиры, с которыми смешанные браки стали обычным явлением. Эта торговая договоренность давала ойратским тайишам, нойонам и зайсангам существенные выгоды, как денежные, так и иные.

Фред Адельман описал эту эпоху как «Пограничный период», продолжавшийся от прихода торгутов под властью Хо Орлука в 1630 году до конца великого ханства потомка Хо Орлука, Аюка-хана, в 1724 году. Эта фаза сопровождалась незначительными культурными изменениями (Адельман , 1960:14–15):

Устойчивых взаимоотношений между калмыками и русскими в приграничный период было мало. Регулярные контакты заключались в основном в сезонных товарообменах калмыцкого скота и продуктов его переработки для таких нужд кочевников, как кирпичный чай, зерно, ткани и металлические изделия, в Астрахани, Царицыне и Саратове. Именно такие обменные отношения между кочевниками и городскими мастерами и торговцами традиционно осуществлялись калмыками. Политические контакты состояли из ряда договорных соглашений о номинальной преданности калмыцких ханов России и прекращении взаимных набегов калмыков, с одной стороны, и казаков и башкир - с другой. Несколько калмыцких дворян обрусели и номинально стали христианами и отправились в Москву в надежде заручиться помощью России для реализации своих политических амбиций в калмыцкой степи. Однако российские субсидии калмыцкой знати лишь позднее стали эффективным средством политического контроля. Однако постепенно калмыцкие князья стали нуждаться в поддержке России и подчиняться российской политике.

В эпоху Аюка-хана Калмыцкое ханство достигло расцвета военной и политической мощи. Ханство пережило экономическое процветание благодаря свободной торговле с приграничными городами России, Цинским Китаем и их мусульманскими соседями. В это время Аюка-хан также поддерживал тесные контакты со своими ойратскими родственниками в Джунгарии, а также с Далай-ламой в Тибете.

Список вторжений, войн и набегов

С 1812 по 1814 год калмыки получили 477 наград и 246 человек были награждены медалями « За взятие Парижа ».

От Ойрата до Калмыкии

Фарфоровая фигурка калмыцкого мужчины, конец XVIII века.

Исторически западно-монгольские племена называли себя соответствующими племенными названиями. Скорее всего, в 15 веке четыре основных племени Западной Монголии образовали союз, приняв « Дёрбет Ойрат » в качестве своего коллективного названия. После распада союза западно-монгольские племена стали называться просто «ойратами». В начале 17 века возникло второе великое Ойратское государство, названное Джунгарским ханством . В то время как джунгары (первоначально племена чоро, дербет и хойты) основывали свою империю в Западной Внутренней Азии, хошуты основывали Хошутское ханство в Тибете, защищая секту гелугпа от ее врагов, а торгуты образовали Калмыцкое ханство в нижней части Волги. область, край.

После стоянки ойраты стали называть себя «калмыками». Это имя предположительно было дано им их соседями-мусульманами -казахами , а позже использовалось русскими для их описания. Ойраты использовали это имя в своих отношениях с чужаками, а именно со своими русскими и мусульманскими соседями. Но они продолжали называть себя по своей племенной, клановой или другой внутренней принадлежности.

Однако название «калмык» не сразу было принято всеми ойратскими племенами Нижнего Поволжья. Еще в 1761 году хошуты и джунгары (беженцы из империи Цин ) называли себя и торгутов исключительно ойратами. Торгуты, напротив, использовали для себя название «калмык», а также хошуты и джунгары. [5]

В целом европейские учёные отождествляли всех западных монголов вместе с калмыками, независимо от их местонахождения ( Рамстедт , 1935: v–vi). Такие ученые (например, Себастьян Мюнстер ) опирались на мусульманские источники, которые традиционно использовали слово «калмык» для описания ойратов в уничижительной манере. Но ойраты Китая и Монголии считали это имя оскорбительным (Haslund, 1935: 214–215). Вместо этого они используют имя Ойрат или используют соответствующие племенные имена, например, Хошут, Дербет, Чорос, Торгут, Хойт, Байид, Мингат и т. д. (Анучин, 1914:57).

Со временем потомки ойратских переселенцев в Нижнем Поволжье приняли имя калмыки независимо от их местонахождения: Астрахани , Донского казачьего края, Оренбурга , Ставрополя, Терека и Урала. Другое общепринятое название — Улан Залата , или «краснозастегнутые» (Адельман, 1960:6).

Сокращение автономии, 1724–1771 гг.

Портрет калмыцкой крепостной девушки в западном платье работы Ивана Аргунова , 1767 год.

После смерти Аюка-хана в 1724 году политическая ситуация среди калмыков стала нестабильной, поскольку на пост хана стремились различные фракции. Царское правительство также постепенно сокращало автономию Калмыцкого ханства. Политика Санкт-Петербурга, например, поощряла создание русских и немецких поселений на пастбищах, которые калмыки использовали для кочевья и кормления своего скота. Кроме того, российское правительство навязало калмыцкому хану совет, тем самым ослабив его власть, продолжая при этом ожидать, что калмыцкий хан предоставит кавалерийские части для борьбы на стороне России. Русская Православная Церковь , напротив, оказала давление на многих калмыков, чтобы они приняли православие . К середине 17 века калмыки все больше разочаровывались в посягательствах поселенцев и вмешательстве в их внутренние дела. [ нужна цитата ]

Зимой 1770–1771 года Убаши-хан , правнук Аюка-хана и последний калмыцкий хан, решил вернуть свой народ на прародину, Джунгарию , находившуюся тогда под контролем династии Цин . [6] Далай -лама , к которому обратились, чтобы попросить его благословения и назначить дату отъезда, сверился с астрологической картой и установил дату возвращения, но в момент отъезда ослабление льда на реке Волге позволило только этим калмыкам которые бродили по восточному берегу, чтобы уйти. Те, кто находился на правом берегу, были вынуждены остаться.

«Исход 500 000 калмыков в Китай в 1771 году». Гравюра Шарля Мишеля Жоффруа. [7]

Под руководством Убаши-хана около 200 000 калмыков начали путь со своих пастбищ на левом берегу Волги в Джунгарию. Примерно пять шестых племени Торгутов последовали за Убаши-ханом. Большинство хошутов, чоросов и хойтов сопровождали торгутов в пути в Джунгарию. Племя дербет, напротив, предпочло вообще не идти. Калмыки, переселившиеся на территорию Цин, стали называться торгутами . В то время как первой фазой их движения стали Старые Торгуты, Цин называл более поздних иммигрантов-Торгутов «Новыми Торгутами». По различным оценкам, численность исчезнувшей группы составляет около 169 000 человек, включая, возможно, до шести миллионов животных (крупный рогатый скот, овцы, лошади, верблюды и собаки). [8] Из-за набегов, жажды, холода и голода около 70 000 выживших добрались до Джунгарии.

После того, как ее войскам не удалось остановить бегство, российская императрица Екатерина II в октябре 1771 года упразднила Калмыцкое ханство, передав все государственные полномочия над оставшимися калмыками астраханскому губернатору . Титул хана был упразднен. Высшей оставшейся местной правительственной должностью был вице-хан, также признанный правительством самым высокопоставленным калмыцким князем. Назначив вице-хана, царское правительство теперь навсегда стало решающей силой в управлении и делах Калмыкии.

Список калмыцких ханов

Убаши-хан (1744–1774) в костюме династии Цин (коллекция 紫光阁功臣像). Картина маслом, Музей Рейсса, Мангейм, Германия.

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Форсайт, Джеймс. История народов Сибири: Российская североазиатская колония 1581–1990 гг . Издательство Кембриджского университета. п. 118. На протяжении более ста лет калмыки попеременно совершали набеги на южные окраины России.
  2. ^ "Республика Калмыкия". Коммерсантъ. 10 марта 2004 г. Проверено 6 апреля 2007 г.«Калмыцкое ханство достигло своего пика могущества в период хана Аюки (1669–1724). Защищало южные границы России и проводило множество военных походов против крымских татар, Османской империи и кубанских татар. Он также вел войны против казахов . , подчинил себе мангышлакских туркмен и совершил многочисленные походы против горцев Северного Кавказа».
  3. ^ Халкович, Стивен А. (1985). Монголы Запада . Блумингтон: Научно-исследовательский институт исследований внутренней Азии, Университет Индианы. стр. 41–54. ISBN 0933070160.
  4. ^ Ходарковский, Там, где встречаются два мира, стр. 149.
  5. ^ Ходарковский, Михаил (1992). Где встретились два мира: Российское государство и калмыцкие кочевники, 1600–1771 . Итака, Нью-Йорк: Издательство Корнельского университета. стр. 8. ISBN 0801425557.
  6. ^ Пердью 2009, с. 295.
  7. ^ Лакруа, Фредерик (1845). Les mystères de la Russie: Tableau Politique et Moral de l'Empire russe ... Ouvrage rédige d'après les manuscits d'un Diplote et d'un voyageur (на французском языке). Пагнер. стр. 440–441.
  8. ^ ДеФрэнсис, Джон. По следам Чингисхана . Гавайский университет Press, 1993.

Рекомендации

дальнейшее чтение