Языки хмонг-мьен (также известные как мяо-яо и редко как янцзыанские ) [1] являются высокотональной языковой семьей южного Китая и северной части Юго-Восточной Азии . На них говорят в горных районах южного Китая, включая провинции Гуйчжоу , Хунань , Юньнань , Сычуань , Гуанси , Гуандун и Хубэй ; носители этих языков в основном « горные люди », в отличие от соседних ханьских китайцев , которые заселили более плодородные речные долины.
Хмонгские (мяо) и мьенские (яо) языки тесно связаны, но явно различимы. Для внутренней классификации см. Хмонгские языки и Мьенские языки . Наибольшие различия обусловлены расходящимися разработками в их фонологических системах . Хмонгские языки, по-видимому, сохранили большой набор начальных согласных, характерных для протоязыка , но значительно сократили различия в финалях слогов, в частности, потеряв все глайды и смычные коды . С другой стороны, мьенские языки в значительной степени сохранили финали слогов, но сократили количество начальных согласных.
Ранние лингвистические классификации помещали языки хмонг-мьен в сино-тибетскую семью , где они остаются во многих китайских классификациях. Текущий консенсус среди западных лингвистов заключается в том, что они составляют свою собственную семью, лексическое и типологическое сходство между языками хмонг-мьен и синитскими языками приписывается влиянию, вызванному контактом. [2]
Пол К. Бенедикт , американский ученый, расширил теорию Аустрик , включив в нее языки хмонг-мьен. Однако эта гипотеза так и не получила широкого признания для хмонг-мьен. [3] Косака (2002) специально отстаивал идею семьи мяо- дай . [4]
Наиболее вероятной родиной языков хмонг-мьен является Южный Китай между реками Янцзы и Меконг , но носители этих языков могли мигрировать из Центрального Китая либо в рамках экспансии ханьцев , либо в результате изгнания с первоначальной родины ханьцами. [5] Миграция людей, говорящих на этих языках, из Южного Китая в Юго-Восточную Азию произошла в 17 веке (1600–1700). Древние свидетельства ДНК свидетельствуют о том, что предки носителей языков хмонг-мьен были популяцией, генетически отличной от исходных популяций тай-кадай и австронезийских языков в месте на реке Янцзы . [6] Недавние свидетельства филогении Y-ДНК подтверждают предположение о том, что люди, говорящие на языках хмонг-мьен, произошли от популяции, которая отдаленно связана с теми, кто сейчас говорит на мон-кхмерских языках. [7]
Сагарт, Бленч и Санчес-Мазас, используя традиционные методы, задействующие множество линий доказательств, оценили возраст прото-хмонг-миен примерно в 2500 лет до н. э. (500 год до н. э.), а с помощью автоматизированной программы оценки сходства (ASJP), экспериментального алгоритма для автоматического создания фонологически обоснованных филогений, — примерно в 4243 года до н. э. (2250 год до н. э.) [8] .
На китайском языке эти языки называются мяо и яо .
На вьетнамском языке название хмонгов — H'Mông , а название мьен — Dao (т. е. яо), хотя также используется Miền .
Meo , Hmu , Mong , Hmao и Hmong — местные названия мяо, но поскольку большинство лаосских беженцев в Соединенных Штатах называют себя Hmong/Mong , это название стало более известным в английском языке, чем другие в последние десятилетия. Однако, за исключением некоторых ученых, которые предпочитают это слово, термин «Hmong/Mong» используется только в определенных общинах, говорящих на языке хмонг/мяо в Китае, где проживает большинство носителей языка мяо. В мандаринском наречии, несмотря на то, что когда-то это было уничижительным термином, слово Miao (китайский: 苗; тон меняется в зависимости от диалекта синита) теперь обычно используется представителями всех национальностей для обозначения языка и этнолингвистической группы. [9]
С другой стороны, мандаринское название Яо относится к народности Яо , которая является скорее мультикультурной, чем этнолингвистической группой. Она включает в себя народы, говорящие на языках Мьен, Кра-Дай , И и Мяо, причем последний называется Буну, а не Мяо, когда говорят Яо. По этой причине этноним Мьен может быть предпочтительнее как менее двусмысленный.
Как и многие языки южного Китая, языки хмонг-мьен, как правило, односложные и синтаксически аналитические . Они являются одними из самых тональных языков в мире: у языков лонгмо и цзунди-хмонг целых двенадцать различных тонов. [10] Фонологически они примечательны наличием глухих сонорных и увулярных согласных ; в остальном их фонология довольно типична для этого региона.
Они являются SVO по порядку слов, но не так жестко право-ветвящиеся , как языки тай-кадай или большинство мон-кхмерских языков , поскольку у них есть родительный падеж и числительные перед существительным, как в китайском. Они чрезвычайно бедны на предлоги : серийные глагольные конструкции заменяют большинство функций предлогов в таких языках, как английский. Например, конструкция, переводимая как «быть рядом», будет использоваться там, где в английском использовались бы предлоги, такие как «in» или «at». [11]
Помимо тональности и отсутствия прилагательных, еще одной поразительной особенностью является обилие числительных классификаторов и их использование там, где в других языках для определения существительных используются определенные артикли или указательные местоимения.
Мяо и яо говорят на различных неклассифицированных синитских языках . Эти языки по-разному предлагались как имеющие субстраты хмонг-мьен или как смешанные языки , включая такие языки, как шэ-китайский , лаба, линлин , маоцзя , бадонг-яо , различные языки равнинных яо, включая йехэни , шаочжоу тухуа и различные диалекты пинхуа .